電大幼師教育畢業(yè)論文范文
電大幼師教育畢業(yè)論文范文
隨著社會經濟的不斷發(fā)展,幼師教育也受到社會的關注,尤其是與人們日常生活、生產、工作有著直接聯系的數學教學,也倍受廣大幼師的重視。下面是學習啦小編為大家整理的幼師教育畢業(yè)論文，供大家參考。
幼師教育畢業(yè)論文范文一：民族音樂在幼師教育中的重要性
我國的音樂是人類歷史上起源最早的音樂之一。我國是有著幾千年文明的國家，5000年前我國就已經通過各種原始材料制作出吹奏樂器。隨著歷史的推移，在音樂方面，我國已有較獨特的音律理論出現。我國的各民族已經具備了對民族音樂的創(chuàng)造能力和審美能力。中國各民族的音樂文化傳播到世界很多國家和地區(qū)，成為世界音樂中的重要組成部分。后來經過歷朝歷代的發(fā)展，我國的民族音樂形成特色鮮明、理論完備的中國音樂體系。而隨著社會的高速發(fā)展以及人們對多元化的包容、對審美的突破及市場化的助推，民族音樂的愛好者卻越來越少，使得我國的民族音樂教育更加艱難。青年一代對各種流行音樂十分崇拜，卻對我們民族音樂知識知之甚少。所以要改變這樣的情況就要從培養(yǎng)幼兒做起，而幼師是祖國的園丁，是幼兒的啟蒙教師，對幼兒進行啟蒙教育能幫助他們獲得有益的經驗，促進其身心全面和諧發(fā)展。幼兒教師要通過對幼兒進行音樂啟蒙教育提高幼兒音樂修養(yǎng)。幼兒教師是幼兒模仿的榜樣，所以幼師的音樂修養(yǎng)及對民族音樂的掌握會對幼兒身心發(fā)展起著極其重要的作用。
一、民族音樂促使幼師教育更具民族精神
民族精神是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現，民族精神大則關乎國家命運，小則影響個人的言談舉止，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂，通過民族音樂教學可以激發(fā)幼師愛國主義情感，培養(yǎng)較強的凝聚力和向心力，是建設和保衛(wèi)國家的巨大的精神力量。因此要弘揚民族精神，就必須重視這個民族的歷史文化。幼兒是祖國的未來，是民族的希望，所以在幼師音樂教學中，教師不僅要教幼師學會欣賞、演唱或演奏民族音樂作品，還要通過一些優(yōu)秀的民族音樂作品培養(yǎng)、激發(fā)幼師的愛國主義情操，增強幼師的民族自信心和自豪感，對今后踏入幼兒教育做好弘揚民族精神的準備。
二、通過民族音樂教育提升幼師的音樂審美素養(yǎng)
中華民族的音樂文化，變化多端、內容豐富，且已經形成一定的民族風格。因而在幼師教育中通過介紹各個民族的歌舞、器樂等知識來傳遞我國的各個民族的文化，拓寬文化視野。音樂是情感藝術，在音樂教學中，欣賞的最終目的是要鍛煉學生正確理解作品的主題、表達的情感及內容。在教育中由于幼師生活閱歷較淺，在欣賞民族樂曲時，對中國傳統民族音樂不熟悉，因此難免出現對作品的誤解。通過讓幼師充分了解樂曲的時代背景和作者生平，引導他們全身心地投入到美妙的音樂中去體驗作者所要表達的思想感情，引起他們的共鳴，讓其發(fā)自內心地去理解和感受音樂，從而達到把培養(yǎng)學生熱愛民族音樂文化的思想感情融入學習民族音樂藝術的過程中，并提升幼師欣賞美、鑒賞美的能力。
三、系統地進行民族音樂教育
通過學校建設為幼師營造一個有利于提高民族音樂欣賞能力的大環(huán)境，把民族音樂課定為學校公共必修課，多開設民族音樂相關的選修課程，并讓幼師成立民族音樂相關社團，積極開展民族音樂校內外交流，正確地普及民族音樂的分類，加強幼師的民族音樂的創(chuàng)造性。教師要加強指導和鼓勵，把民族音樂的真諦真正地傳播于幼師，提高幼師群體的欣賞美、鑒定美的能力，并把愛國主義情懷通過民族音樂進行更好的傳遞。
幼師教育畢業(yè)論文范文二：傳統文化教育缺失對幼師教育的影響
摘要:傳統文化在長期的歷史發(fā)展過程中，廣泛滲透到包括倫理、禮儀、習俗，以及哲學、教育等在內的社會的各個方面，在我國現今的高職幼師教育中，也必須充分發(fā)揮傳統文化的作用。
關鍵詞:傳統文化;教育;對策
傳統文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，我國的傳統文化是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。傳統文化在長期的歷史發(fā)展過程中，廣泛滲透到包括政治、倫理、禮儀、習俗，以及哲學、教育等在內的社會的各個方面。我國傳統文化底蘊深厚，諸子百家學說眾多，經過長期的發(fā)展，形成了以儒家學說為主、兼收并蓄、和而不同的中華傳統文化體系。中庸之道和“仁義禮智信”的道德要求是我國傳統文化的核心。在中國傳統文化中，極其重視德育。“德”被看做是人之所以成為人的核心要素。一個人的才能必須在高尚的德行指導下才能達到“修身、齊家、治國、平天下”的效果。如果一個人有才而無德，那么才能越高，對國家和社會的危害越大。因此，在中國傳統文化中，對一個人的教育首先要從道德層面開始。對孩童發(fā)蒙的教育就開始進行了道德教化。三字經，百家姓以及諸多家訓故事都說明了在中國傳統文化的視角下，倫理的教育是首位的。可以說，傳統文化的教育是基礎性的、倫理性的。通過傳統文化的教育，奠定了一個人的道德底線。在我國現今的高職幼師教育中，也必須充分發(fā)揮傳統文化的作用。
一、傳統文化教育缺失對高職幼師教育的影響
教師在人類文化繼承和發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，在人類精神文明和物質文明的建設中，在促進人的發(fā)展中占有特殊重要的地位。學齡前的兒童心智發(fā)育水平較低，在他們的心里，教師的話就是真理，教師的言行，就是道德標準，教師就是智慧的象征和高尚人格的化身。尤其是師德面貌，對孩子的影響巨大，教師仁愛、溫良的品行有利于兒童健康性格的形成，反之，會給孩子一生蒙上心理陰影，造成不可逆的惡劣后果。所以，幼兒教師更應把傳統文化中崇高的精神和優(yōu)秀的品質內化為自己的思想，并付諸行動。傳統文化中對道德教育的要求，是最為基本的，也是最為重要的部分，它直接決定了一個人的人格是否完整。對于兒童的道德教育更是如此。“三歲看大，七歲看老”，這句俗語生動形象地說明了幼兒道德教育的重要性。幼兒教師教給幼兒的是做人的根本，幼兒教師要以身作則，感染和引導幼兒建立道德善惡觀念，樹立正確的道德觀。而在當前的高職幼師教育中，由于傳統文化教育的缺失，其道德教化的基礎功能受到了嚴重削弱。對于今天的幼兒教育而言，在經濟持續(xù)高速發(fā)展、人口規(guī)模不斷擴大的現實中，隱含著潛在的危機。首先經濟的高速發(fā)展造就了一批區(qū)域經濟中心，這些中心城市往往集中了某一區(qū)域內的最優(yōu)質資源，包括就業(yè)、醫(yī)療、經濟、教育等方面。大量人口向中心城市匯集，在中心城市造成了資源分配的不均衡。在這種環(huán)境下，高職幼師教育中傳統文化教育的缺失，后果明顯的就是幼師教育功利化。一方面，目前我國幼兒教育資源緊缺，公立幼兒園數量較少，經過正規(guī)教育培養(yǎng)的幼兒教師人數較少，遠遠不能滿足適齡兒童就讀的需要。因此，幼兒教師的就業(yè)形勢非常樂觀，高職幼師生往往供不應求。在這種情形下，高職幼師教育更多地體現了職業(yè)化的性質，即將教育的目標側重為培養(yǎng)更多的具備具體教學能力的高職幼師生，擔任幼兒教師。由于職業(yè)技能教育的直接性和實用性，對高職幼師生的職業(yè)技能教育成為了高職幼師教育的主要內容，而對于長期性基礎性的道德教育則涉及較少。高職幼師教育目標的定位出現了偏差，傳統文化教育的缺失，使得高職幼師教育不再是德業(yè)，而成為了更為功利的職業(yè)。另一方面，在目前我國高職幼師教育的內容中，大多數課程是關于如何教育幼兒的方法和技術手段。高職幼師生接受的教育模式仍然是理論知識的傳授。缺乏了道德的教育只是冷冰冰的機器。傳統文化教育的缺失，使得高職幼師生缺乏對幼兒老師職業(yè)的正確認識。在一些高職幼師生看來，幼兒教師和其他職業(yè)一樣，僅僅是能夠讓自己安身立命的職業(yè)一樣。而對幼兒進行教育，和其他職業(yè)一樣，屬于職業(yè)技能的一種。這種冷冰冰的職業(yè)觀正是屢見不鮮的幼兒教師虐童事件發(fā)生的根本原因。缺乏道德感的教育，使得幼兒教師忘記了自己是幼兒道德引導者的身份，而沒有道德感的教師也不可能培養(yǎng)出有道德感的學生。缺乏傳統文化教育的幼兒教師，缺乏對幼教工作的重視和敬畏，將會對幼兒教育產生極其嚴重的后果。
二、高職幼師傳統文化教育缺失的對策
《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“學前教育對幼兒身心健康、習慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅持科學保教方法，保障幼兒快樂健康成長。積極發(fā)展學前教育，到2020年，普及學前一年教育，基本普及學前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學前三年教育”，可見幼兒教育的重要性。幼兒教育以人為本，高職幼師教育正是大力推進幼兒教育事業(yè)進展的前提基礎。因此，面對高職幼師傳統文化教育缺失的現狀，應從以下幾個方面進行改進。首先，重視高職幼師教育的學歷教育和通識教育。高職幼師的教育不能僅限于技能的培訓，更重要的是要加強對高職幼師生的通識教育。一個人的素養(yǎng)是要靠基礎性的通識教育奠定基礎的。此外，高職幼師教育的學歷含金量不僅僅體現在高職幼師生技能的掌握，更體現在高職幼師生的良好素質，這就要求對高職幼師生的教育必須是在完整而科學的學歷基礎教育的基礎上進行專業(yè)化的職業(yè)技能培訓。這也是幼兒教育不斷發(fā)展的必然需要。其次，科學設置高職幼師教育中的傳統文化課程。傳統文化博大精深，包含著極其豐富的內容。但以儒家文化為核心的傳統文化也存在著封建糟粕。一些封建倫理綱常的思想應當被摒除。對高職幼師生進行傳統文化教育，必須要對傳統文化的內容進行篩選，取其精華，棄其糟粕。在教育課程設置上針對高職幼師的職業(yè)特點，針對性地設置傳統文化課程，如詩詞欣賞，傳統音樂賞析等。利用現代技術和教學手段，全方面展現傳統文化的魅力，而不僅僅局限于對傳統文化的背誦記憶和刻板理解。最后，加強傳統文化對高職幼師職業(yè)道德的培養(yǎng)。高職幼師生作為職業(yè)幼師教育的成果，其道德教育應當與幼師職業(yè)教育相關聯。傳統文化中鞠躬盡瘁、盡職盡責的精神，和為人師表、道德教化的高尚責任感應當成為高職幼師生職業(yè)道德道德的一部分。對幼教事業(yè)的全身心投入是需要道德感召的。傳統文化的道德教育和感化，在技能教育的同時培育了高職幼師生的道德責任感。
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