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關(guān)于紅軍長征勝利80周年的論文怎么寫(4)

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關(guān)于紅軍長征勝利80周年的論文怎么寫

  1936年8月,當(dāng)紅二、紅六軍團(tuán)還在長征途中的時候,與他們一起生活了18個月的瑞士傳教士勃沙特(全名魯?shù)婪?#12539;阿爾弗雷德・勃沙特・比亞吉特),就在英國出版了《抑制的手》,記錄了他在紅軍及長征中的奇異經(jīng)歷。1937年10月,美國著名記者埃德加・斯諾在英國出版了《紅星照耀中國》即《西行漫記》,系統(tǒng)地介紹了紅一方面軍的長征,生動地描寫了紅軍搶渡大渡河、爬雪山、過草地的動人情景。其后,美國記者艾格妮絲・史沫特萊、美國作家海倫・福斯特(筆名尼姆・韋爾斯)、德國友好人士王安娜等人,在他們寫的《偉大的道路――朱德的生平和時代》、《紅色中國內(nèi)情》即《續(xù)西行漫記》、《中國――我的第二故鄉(xiāng)》等書中,都介紹了紅軍長征中的事跡。二十世紀(jì)70年代,美國和英國同時出版了英國人迪克・威爾遜寫的《1935年的長征:中國共產(chǎn)黨為生存而斗爭的史詩》,美國出版了I・G・埃德蒙茲寫的《毛澤東的長征:人類大無畏精神的史詩》。80年代,美國出版了著名記者、作家哈里森・索爾茲伯里寫的《長征――前所未聞的故事》,簡・弗里茨寫的《中國的長征:艱險(xiǎn)的6000英里》,英國出版了安松・勞倫斯寫的《中國:長征》。除此之外,還有英國杭爾德著《向自由的長征》,法國迪皮伊著《毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的長征》,日本賓戶寬著《中國紅軍――困難與險(xiǎn)峻的二萬五千里》,岡本隆三著《長征――中國革命鍛煉的記錄》,蘇聯(lián)尤里耶夫著《中國人民歷史上的英勇篇章》等。新西蘭、澳大利亞、瑞士等十幾個國家的記者,還拍攝、出版了名為《中國――長征》的大型畫冊。在許多關(guān)于中共黨史、中國革命史、毛澤東等人的傳記等著作中,也都有關(guān)于紅軍長征的論述。特別是斯諾的《西行漫記》和索爾茲伯里的《長征――前所未聞的故事》,一出版便在許多國家引起轟動。

  國外關(guān)于紅軍長征的這些著作,對一些具體問題的看法雖然不盡相同,但對許多重大問題的評價,如第三次“左”傾冒險(xiǎn)主義的危害,遵義會議及毛澤東的重要作用,張國燾分裂主義的錯誤,紅軍長征勝利的重大意義等等,看法與我們比較一致,有的論述甚至比較深刻。綜觀這些書的內(nèi)容,有以下幾個突出的特點(diǎn):

  第一,不僅充分肯定了長征在中共黨史、中國革命史上的重要地位,而且從世界現(xiàn)代史、世界軍事史、人類活動史的角度,充分肯定了長征的重要?dú)v史地位。

  首先對長征做出高度評價的是《西行漫記》。書中明確指出:“不論你對紅軍有什么看法,對他們的政治立場有什么看法(在這方面有很多辯論的余地!),但是不能不承認(rèn)他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一。在亞洲,只有蒙古人曾經(jīng)超過它,而在過去三個世紀(jì)中從來沒有發(fā)生過類似的舉國武裝大遷移,也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙以外……與此相比,漢尼拔經(jīng)過阿爾卑斯山的行軍看上去像一場假日遠(yuǎn)足。另外一個比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗,但當(dāng)時他的大軍已完全潰不成軍,軍心渙散。”書中還說:“總有一天有人會把這部激動人心的遠(yuǎn)征史詩全部寫下來。”史沫特萊在《偉大的道路》一書中,也認(rèn)為長征是一部“史詩”,“事實(shí)、數(shù)字和一路上千山萬水的名稱,都不足以說明紅軍長征的歷史性意義,它們更不能描繪出幾十萬參加長征的部隊(duì)的不屈不撓的奮斗精神,以及他們所遭受的苦難”。里奧・胡柏曼、保羅・史威喬在此書的英文版序言中還說:“長征是軍事史上獨(dú)一無二的事件。與長征比較起來,漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院中’失掉了光彩,拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗,而長征則是最后勝利的前奏曲。”

  其他的許多著作,也都對長征做出很高的評價,認(rèn)為“長征是中共黨史上最壯麗的一頁”,是中國革命的“一個高峰”;是“現(xiàn)代歷史中最重要的事件”;是“無與倫比的現(xiàn)代奧德賽史詩”,“是人類歷史上一個偉大的業(yè)績”;是激動人心的“壯麗史詩”,“是一曲人類謀求生存的凱歌”,“在人類活動史上是無可比擬的”,“是舉世無雙的”,等等。

  第二,一致認(rèn)為長征不僅鍛煉了紅軍,保存了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),還在政治上取得了成功,推動了革命運(yùn)動的發(fā)展,導(dǎo)致了中國革命的勝利,對中國歷史和世界前途都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。

  很多書認(rèn)為:“長征的艱苦,鍛煉了人們的紀(jì)律性和獻(xiàn)身精神”,在激烈的戰(zhàn)火中把部隊(duì)“錘煉成鋼鐵戰(zhàn)士”,部隊(duì)到達(dá)西北地區(qū)以后,使它成了“歷史上一支無與倫比的堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍”,長征“是鍛煉以后的中國領(lǐng)導(dǎo)人的熔爐”,“中國革命的熔爐”,它“塑造了一代新人”,“鍛造了在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下打垮蔣介石、奪取全中國的整整一代的人和他們兄弟般的革命情誼”。

  有的書還指出:“長征不僅僅是一次杰出的軍事成就,還是一個具有深遠(yuǎn)影響的政治活動,它保證了整個中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的生存”,即保存了黨的上層機(jī)構(gòu)和當(dāng)時的所有軍政領(lǐng)導(dǎo)人。在長征中,共產(chǎn)黨還終于擺脫了共產(chǎn)國際的壓力,在未取得斯大林認(rèn)可的情況下確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,這在斯大林時代各國共產(chǎn)黨的歷史上,“是一個前所未有的事件”;“長征將毛‘造就’為一個把思想和行動結(jié)合在一起的人,將他推至于中國最有希望的政治領(lǐng)袖的地位邊緣,而且給他提供了一支鋼鐵般的隊(duì)伍”,他“在領(lǐng)導(dǎo)長征時充分顯示了他的政治天才”,善于“將客觀機(jī)遇同英勇斗爭結(jié)合起來”,從而使形勢“迅猛向前發(fā)展”,“大步前進(jìn)”,“使中國共產(chǎn)黨重新獲得活力”。共產(chǎn)黨和紅軍到達(dá)陜北以后,便“不僅贏得了巨大的聲譽(yù),而且獲得了政治上的成功,在很大程度上促成了新的統(tǒng)一戰(zhàn)線”,使革命運(yùn)動迅速發(fā)展。有的書指出,正是由于上述軍事上和政治上的成功,中國共產(chǎn)黨在“十四年之后,就取得了全國勝利,把國民黨趕下大海。這樣,長征在性質(zhì)上就由走投無路的撤退,變成走向勝利的序幕”;長征把1934年10月16日紅軍渡過淺淺的雩都河到1949年10月1日中華人民共和國成立,即共產(chǎn)主義在地球四分之一人口生活的土地上取得勝利“這段歷史緊緊地聯(lián)系在一起”,“使毛澤東及其共產(chǎn)黨人贏得了中國”,因此,“本世紀(jì)中沒有什么比長征更令人神往和更為深遠(yuǎn)地影響世界前途的事件了”。

  關(guān)于長征和中國革命勝利之間的密切聯(lián)系,有的書甚至指出:“如果沒有長征,中國今天就不是共產(chǎn)黨的天下”,“長征簡直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線。其后發(fā)生的一切事情,都要從這個舉世無雙的奇跡說起”。有的書還說:長征的精神使中國克服了前進(jìn)中的錯誤,“走上了一條嶄新的道路”,這就是現(xiàn)在所進(jìn)行的“新長征”。

  第三,高度贊揚(yáng)紅軍在長征中所表現(xiàn)出來的高度的英雄主義精神和崇高的道德品質(zhì),認(rèn)為這是中國人民的一筆寶貴的財(cái)富,直到現(xiàn)在仍在鼓舞著中國人民奮勇前進(jìn)。

  《西行漫記》一書指出:“這是一次豐富多彩、可歌可泣的遠(yuǎn)征……冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿,這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂觀情緒,像一把烈焰,貫穿著這一切,他們不論在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死

  亡面前都絕不承認(rèn)失敗――所有這一切以及還有更多的東西,都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了。”

  《中國――我的第二故鄉(xiāng)》一書說:“長征是艱苦的冒險(xiǎn),長征是人類的勇氣與怯懦、勝利與失敗的搏斗”,并特別指出:“這一行動要戰(zhàn)勝敵人和惡劣的自然條件,需有堅(jiān)定不移的勇敢精神”,而紅軍“都是有堅(jiān)定的政治信念和不屈不撓精神的人”。

  《長征――前所未聞的故事》多處談到這個問題,認(rèn)為長征“是考驗(yàn)中國紅軍男女戰(zhàn)士的意志、勇氣和力量的人類偉大史詩”,“是一次充滿了集體英雄主義、獻(xiàn)身精神和希望的舉世無雙的行動”,“是用熱血和勇氣譜寫的史詩”,“這種傳奇式的犧牲和堅(jiān)韌不拔的精神是中國革命賴以成功的基礎(chǔ)”;閱讀關(guān)于長征的書,可以“了解那些為了中國革命事業(yè)而不惜犧牲的男男女女的品質(zhì)”,“知道有文字記載以來最令人振奮的大無畏事跡”;長征“過去是激動人心的,現(xiàn)在它仍會引起世界各國人民的欽佩和激情”,“它將成為人類堅(jiān)定無畏的豐碑,永遠(yuǎn)流傳于世”,并說“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的”。書中還說:“長征已給中國的面貌留下了不可磨滅的印記,它極大地改變了中國的意識,使這個國家出現(xiàn)了許多世紀(jì)以來所缺乏的精神與團(tuán)結(jié)”,“它所表現(xiàn)的英雄主義精神激勵著一個有十一億人口的民族,使中國朝著一個無人能夠預(yù)言的未來前進(jìn)”。

  莫里斯・梅斯納在《毛澤東的中國及其發(fā)展――中華人民共和國史》中,也論述了這個問題,說長征加深了人們的“使命感”,增強(qiáng)了人們實(shí)現(xiàn)其理想和使命的“希望和信心”,“人們現(xiàn)在所熟悉的毛澤東主義的下述美德:奮斗不息、英勇犧牲、自我克制、勤奮、勇敢和無私,不僅為毛澤東個人身體力行,而且為一切長征老戰(zhàn)士所具有,因?yàn)檫@些都是他們規(guī)范自己行動的美德,而且他們認(rèn)為這些美德對于他們的幸存,對于他們所獻(xiàn)身的革命的延續(xù)都至關(guān)重要。這種禁欲主義的價值觀構(gòu)成了后來被贊頌為‘延安精神’的那種精神的核心”。

  總之,在許多國外記者、作家、學(xué)者的眼里,紅軍的長征是一個舉世無雙的偉大事件,它深刻地影響了中國現(xiàn)代的歷史,現(xiàn)在仍在鼓舞著中國人民勝利前進(jìn),即使對于未來,它仍將會具有巨大的影響。他們的這些作品,向國外的讀者介紹了紅軍長征的真實(shí)情況,使世界各國的人民了解了中國共產(chǎn)黨和紅軍,擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨和紅軍在世界上的影響,其作用和價值是應(yīng)該充分肯定的。

  那么,國外的這些記者、作家、學(xué)者,為什么會對長征做出這么高的評價,給予這么多的贊譽(yù)呢?這主要是由于長征本身的偉大、壯觀、艱難、驚險(xiǎn)所決定的,即使是政治觀點(diǎn)不同的人,只要能稍微客觀地來看待這一事件,也不能不為長征的難以令人想象的艱難行程、紅軍指戰(zhàn)員們大無畏的英雄主義精神和氣魄所感動、所折服。另外,紅軍長征是中國革命勝利的前奏曲,他們要探討中國革命勝利的原因,不能不追溯到紅軍的長征,對長征做出客觀而公正的評價。

  現(xiàn)在,我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,與紅軍長征時的那種艱難困苦的條件大不一樣。但是,我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),同長征一樣是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),同樣需要發(fā)揚(yáng)長征精神,克服一個個困難。隨著條件的變化,現(xiàn)在一些人對長征精神逐漸遺忘和淡漠了,不再具有遠(yuǎn)大的理想和對社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念,陷入瑣屑行為之中,甚至沉溺于金錢的誘惑之中;不再具有不怕犧牲、不怕困難、一往無前的英雄氣概和英雄主義精神,一碰到困難就悲觀失望、怨天尤人,危急時刻也不敢挺身而出,而是畏縮不前;越來越缺乏顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗的高尚品德,而是只顧自我,追求享受,甚至目無法紀(jì),道德敗壞,腐化墮落;完全丟掉了密切聯(lián)系群眾、依靠群眾、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和優(yōu)良作風(fēng),脫離群眾,以權(quán)謀私,甚至依靠人民給予的權(quán)力欺壓百姓,作威作福。這些行為、思想和作風(fēng),與長征精神是格格不入甚至背道而馳的,與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要也是完全不相容的。要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義社會,不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè),還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍的長征精神,正是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和有效措施。從紅軍長征的英雄模范事跡中,不僅可以總結(jié)和吸取寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè);還可以學(xué)到怎樣樹立人生觀、正確地面對人生的深刻道理,將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高尚的人。

  斗轉(zhuǎn)星移,風(fēng)云變幻的二十世紀(jì)即將過去,新的二十一世紀(jì)早已到來。讓我們在以胡錦濤為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,踏著老紅軍的足跡,永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)他們創(chuàng)造的長征精神,不斷奪取新的勝利!


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