數(shù)字化時(shí)代下本土美術(shù)課程資源與新媒體結(jié)合論文
數(shù)字化時(shí)代下本土美術(shù)課程資源與新媒體結(jié)合論文
電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:數(shù)字化時(shí)代下本土美術(shù)課程資源與新媒體結(jié)合相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
數(shù)字化時(shí)代下本土美術(shù)課程資源與新媒體結(jié)合全文如下:
1 本土文化小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)與利用的概況
1.1 本土文化與小學(xué)美術(shù)課堂結(jié)合的意義
開發(fā)具有地域特色的教學(xué)資源,拓展美術(shù)課程內(nèi)容,是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要,是新課改的需要。本土文化作為學(xué)校課程,是對(duì)國(guó)家課程和地方課程的有效補(bǔ)充和拓展,它可以改變當(dāng)前學(xué)校的美術(shù)教育現(xiàn)狀,更好地促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。
1.2 調(diào)查結(jié)果分析
為了更真實(shí)詳細(xì)地了解到徐州地區(qū)本土文化課程資源在小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)中的現(xiàn)狀,筆者做了一份問(wèn)卷調(diào)查,并在筆者家鄉(xiāng)的幾所小學(xué)做了調(diào)查,希望得到更多的信息。
就老師而言,95%以上的老師認(rèn)為開發(fā)本土美術(shù)課程是很有必要的,態(tài)度很堅(jiān)決,課堂中,老師們也或多或少的有過(guò)漢兵馬俑校本課程開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。他們認(rèn)為本土文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實(shí)施,是新課改中很新穎的創(chuàng)新課程,充分利用徐州具有地域特色的文化資源,有助于更好的理解民族多元文化,增強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。目前,大部分老師在本土文化美術(shù)課程資源開發(fā)和利用過(guò)程中,最大的困難是:第一,缺乏對(duì)美術(shù)課程資源開發(fā)和利用的方法、策略和技術(shù)。特別是數(shù)字化時(shí)代的今天,對(duì)于美術(shù)課堂中多媒體設(shè)施的應(yīng)用。第二,對(duì)課后教學(xué)效果的科學(xué)評(píng)價(jià),一直是教學(xué)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)。
就學(xué)生而言,80%的學(xué)生有機(jī)會(huì)參加當(dāng)?shù)匾恍┯械赜蛱厣奈幕z產(chǎn)場(chǎng)所,也表示開發(fā)本土文化漢兵馬俑課程資源會(huì)增長(zhǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,希望學(xué)校能夠重視本土文化資源的開發(fā)。另外70%的學(xué)生能獲得的美術(shù)教學(xué)資源就是廣播、電視、圖書資料室、美術(shù)教材,儲(chǔ)存很大信息量的網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有利用起來(lái)。他們普遍認(rèn)為本土文化漢兵馬俑美術(shù)課程資源開發(fā)和利用能夠豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,激起他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)資源在小學(xué)的美術(shù)課堂中還沒(méi)有很好地利用,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新興科技的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
1.3 問(wèn)題及分析
根據(jù)我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀來(lái)看,結(jié)合對(duì)徐州當(dāng)?shù)氐膶?shí)地調(diào)查,總的來(lái)說(shuō)從教學(xué)內(nèi)容、教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式來(lái)看,筆者總結(jié)了以下兩點(diǎn):
(1)課程教學(xué)內(nèi)容綜合性和多樣性不足。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)大多數(shù)中小學(xué)以美術(shù)教科書為主要的課程資源,教學(xué)的方式方法也局限于以教師為主的教學(xué)模式,沒(méi)有注重以教和學(xué)同樣為主的綜合性教學(xué)。雖然我國(guó)從2001年開始就試行了新課改,目前在中小學(xué)的美術(shù)課堂中課程資源的開發(fā)還是在不斷推進(jìn)過(guò)程中的,對(duì)于本土文化資源引進(jìn)美術(shù)課堂還是比較欠缺的,還沒(méi)有普及到各個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
(2)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式單一。教師依然是課堂的主角,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。新課改提出轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)該在課堂中扮演好引導(dǎo)學(xué)生積極探索的角色。新課改提倡合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多方面能力的培養(yǎng)。
1.4 解決對(duì)策
(1)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)觀認(rèn)為教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分,是課程的創(chuàng)造者和主體,他們共同參與課程開發(fā)的過(guò)程。教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程,更是課程創(chuàng)新與開發(fā)的過(guò)程。在這樣和諧的課堂中,倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題能力和獲取新知識(shí)的能力。
(2)根據(jù)目前的數(shù)字化時(shí)代的影響,本土美術(shù)課程資源與新媒體美術(shù)課程教學(xué)的結(jié)合是勢(shì)在必行。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),它在藝術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)展是我們探討美術(shù)發(fā)展前景的一項(xiàng)新的方向?,F(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,為美術(shù)學(xué)科提供了大量的信息化資源,為了保持學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和思想意識(shí)能夠和科技時(shí)代與時(shí)俱進(jìn),我們要在小學(xué)美術(shù)課程中增設(shè)新媒體藝術(shù)單元課程,以加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)展跟隨時(shí)代的發(fā)展。以徐州漢兵馬俑校本課程開發(fā)為例,在本土文化漢兵馬俑課程資源與小學(xué)美術(shù)課程結(jié)合中通過(guò)使用新媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),通過(guò)課件、實(shí)物等資料展示,有些課程內(nèi)容也可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù),創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生直接感受和體驗(yàn)。目前,像美國(guó)、英國(guó)、日本等很多國(guó)家在中小學(xué)美術(shù)課程中開始導(dǎo)入新媒體藝術(shù),也有新媒體藝術(shù)課程與教學(xué)的案例。例如,《年輕人的鏈接》《藝術(shù)爆炸》等項(xiàng)目,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程多渠道的交流和直觀性的視覺(jué)感受。
(3)依據(jù)2011年《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》評(píng)價(jià)建議。2011年《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的評(píng)價(jià)建議指出:注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。對(duì)課后教學(xué)效果的評(píng)價(jià),一直是個(gè)難題,它包括對(duì)學(xué)生、教師、課程體系等方面的評(píng)價(jià),需要更多的時(shí)間和實(shí)踐來(lái)完善。筆者認(rèn)為結(jié)合教學(xué)要因材施教的原則,為每位學(xué)生建立長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)檔案袋評(píng)價(jià)方式是很有必要的。
1)美術(shù)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,檔案袋評(píng)價(jià)方式可以匯集學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思想、能力和情感等多方面的資料,有利于把握學(xué)生全方位的發(fā)展。
2)根據(jù)檔案袋記錄的學(xué)生成長(zhǎng)資料,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位,通過(guò)學(xué)生自評(píng)、互評(píng),教師評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)多種評(píng)價(jià)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的多元化評(píng)價(jià)方式。
3)對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià),可根據(jù)“克拉克繪畫能力測(cè)試”中對(duì)美術(shù)作品評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)作品的評(píng)價(jià)可從“主題”、“技巧”和“情感”三個(gè)基本維度出發(fā),對(duì)學(xué)生作品中達(dá)到的評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。
2 本土文化課程資源和美術(shù)課堂結(jié)合的反思與展望
本土課程資源開發(fā)是一個(gè)不斷探索、創(chuàng)新和深化的美術(shù)教育實(shí)踐過(guò)程,要達(dá)到完美的目標(biāo),任重道遠(yuǎn)。一方面教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分,是課程的創(chuàng)造者和主體,他們共同參與課程開發(fā)的過(guò)程;另一方面就是課程資源的拓展,本土文化是歷史給我們留下來(lái)的文化寶藏,合理有效的實(shí)施地方美術(shù)課程資源,才能最大限度地發(fā)揮本土文化與美術(shù)教學(xué)的最優(yōu)化。
3 結(jié)語(yǔ)
本土美術(shù)課程資源的開發(fā),符合數(shù)字化時(shí)代“傳統(tǒng)”和“創(chuàng)新”的要求。將徐州本土文化納入新媒體美術(shù)教育產(chǎn)業(yè)中,提供了一種新體驗(yàn)。在教學(xué)中,要不斷進(jìn)行思考和探索,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間的對(duì)話。本土美術(shù)課程資源的開發(fā)對(duì)于國(guó)家課程來(lái)說(shuō),是一種創(chuàng)造性實(shí)施,它在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí),也達(dá)到了復(fù)合型創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。