隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和觀念的改變,人們對(duì)環(huán)境裝飾要求越來(lái)越高,促進(jìn)了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的迅速發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的結(jié)合是符合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)道路。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的融入探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的融入探討全文如下：

　　摘 要：現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾種類很多，帶有中國(guó)風(fēng)感官的設(shè)計(jì)備受注目。這些設(shè)計(jì)利用傳統(tǒng)的民族表現(xiàn)手法，通過(guò)對(duì)民族文化特色的繼承來(lái)進(jìn)行再創(chuàng)作。這些設(shè)計(jì)的出現(xiàn)有助于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)。本文通過(guò)逐個(gè)解讀傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)，深度剖析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的融入現(xiàn)象。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì);融入

　　近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，建筑業(yè)興起，人們迫切的想要提高生活質(zhì)量，對(duì)室內(nèi)的要求也顯著提高。由于我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有太長(zhǎng)的發(fā)展歷史，在實(shí)踐的過(guò)程中受到了西方設(shè)計(jì)的沖擊與排擠，具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)發(fā)展受限。緊跟世界潮流并具有自己的特色成了當(dāng)今室內(nèi)裝飾的難題。所以要把握中國(guó)傳統(tǒng)工藝可以充分拓展設(shè)計(jì)空間的特點(diǎn)，為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾提供借鑒。

　　一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與特征

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)是指具有百年以上歷史傳統(tǒng)并且世代相傳技藝精湛的工藝技術(shù)，它需要具有鮮明的民族性以及完整的工藝流程。工藝美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)重要分支，具有悠久的歷史，是美術(shù)發(fā)展的原始形態(tài)。從新石器時(shí)代的陶器到明清時(shí)期的木工藝，充分顯示了傳統(tǒng)工藝實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特征。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以分為許多種類，按照工藝可以分為雕塑工藝、畫繪工藝、鍛冶工藝、剪刻工藝、燒造工藝、編扎工藝、髹飾工藝、織染工藝等幾大類。

　　工藝美術(shù)起源于社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐，包括社會(huì)生產(chǎn)與勞動(dòng)生活。最早的工藝美術(shù)生產(chǎn)出的工藝品就是日常生活的用品。我國(guó)的工藝美術(shù)具有實(shí)用與審美的統(tǒng)一性，是內(nèi)在使用價(jià)值與外在審美特征的完美結(jié)合，滿足了人們的物質(zhì)精神需要。我國(guó)的工藝美術(shù)還具有民族傳統(tǒng)性，可以反映中華民族自身獨(dú)具特色的審美取向，在世代發(fā)展的過(guò)程中積淀形成了與其他民族不同的特征，是民族文化的升華。材料工藝性也是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要特征，一般選用天然的材料，以手工制作為主，工藝流程完整固定。

　　二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的概況

　　室內(nèi)裝飾是一種綜合性藝術(shù)，是為了滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境舒適與方便的追求而出現(xiàn)的，創(chuàng)作的基本思想是以人為中心，強(qiáng)調(diào)使用功能與審美情調(diào)的融合，既重視空間的舒適性，又強(qiáng)調(diào)審美性。

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是受實(shí)體羈絆的藝術(shù)、“戴鐐銬的舞蹈”;是使用特性和審美特性并重的藝術(shù)，要堅(jiān)持功能與審美的統(tǒng)一;是強(qiáng)調(diào)形式美感的藝術(shù)，要淡化思想，突出凝練性;是體現(xiàn)設(shè)計(jì)個(gè)性的藝術(shù)，通過(guò)與眾不同的手法呈現(xiàn)出異彩紛呈的局面。

　　三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的融入與運(yùn)用

　　中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)可以充分為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提供具有現(xiàn)實(shí)意義的運(yùn)用參考。傳統(tǒng)工藝是為了美化生活而制作出來(lái)的，具有很強(qiáng)的裝飾性。種類繁多，與目前的多元化設(shè)計(jì)相契合。許多對(duì)生產(chǎn)工具裝飾的技藝具有科學(xué)性，可以激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。主題寬泛，取之不盡用之不竭，獨(dú)具特色的象征性符號(hào)滿足現(xiàn)代室內(nèi)裝飾簡(jiǎn)潔的視覺(jué)效果。中國(guó)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)烈的對(duì)比沖突性與差異性，可以增添建筑內(nèi)部的時(shí)代感與民族感。由于工業(yè)產(chǎn)品的擠壓，目前的傳統(tǒng)工藝品已經(jīng)變?yōu)樾”娢幕?，將其融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是對(duì)民族文化的保護(hù)與繼承最有效的方法。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)在運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要符合室內(nèi)裝飾的樸質(zhì)特點(diǎn)，契合環(huán)境，適度裝飾，將裝飾融入環(huán)境，成為環(huán)境的亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)風(fēng)格要互相適應(yīng)，與其他裝設(shè)的配合要相得益彰，具有整體美。在保持整體美的基礎(chǔ)上還要突出現(xiàn)代感。減少過(guò)于復(fù)雜的工藝品的運(yùn)用，重視新工藝與新手法。遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人的審美方法。在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將傳統(tǒng)的造型直接引用到設(shè)計(jì)方案當(dāng)中，也可以將傳統(tǒng)圖案進(jìn)行重組或者結(jié)構(gòu)，替換其材質(zhì)。在充分掌握造型規(guī)律后，可以對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)造以產(chǎn)生新的表現(xiàn)形式。將傳統(tǒng)工藝的精髓而非形式融入室內(nèi)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)裝飾中國(guó)化，在設(shè)計(jì)實(shí)踐上大力探索，推進(jìn)美術(shù)進(jìn)步。

　　在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)加入地方文化、主題、材質(zhì)三個(gè)方面的傳統(tǒng)文化元素，并將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的不同方法綜合運(yùn)用。

　　例如南京某酒店以宋朝時(shí)期的江南莊園為模板，將典雅華貴的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用得恰到好處。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　隨著建筑的不斷發(fā)展，人們對(duì)原有形成定式的裝飾感到審美疲勞，所以傳統(tǒng)工藝所起的作用越來(lái)越大。中國(guó)的傳統(tǒng)工藝具有極高的審美價(jià)值，是一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可以為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提供充分的借鑒作用，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。使其在吸收主題、材質(zhì)與地方文化元素的同時(shí)，對(duì)建筑內(nèi)部進(jìn)行裝飾，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代統(tǒng)一起來(lái)。隨著時(shí)代的變化，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的融入問(wèn)題還值得我們繼續(xù)研究。

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