淺談音樂的功能有什么論文
淺談音樂的功能有什么論文
音樂源于生活，同時(shí)音樂也反映著生活，音樂具有多種功能。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的關(guān)于音樂的功能論文的內(nèi)容，歡迎閱讀參考!
音樂的功能論文篇1：《淺談音樂的功能》
摘要：本文就音樂的作用為出發(fā)點(diǎn)，從音樂的生活性和藝術(shù)性兩個(gè)角度展開探討，對音樂的審美功能和非審美功能兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：審美功能;實(shí)用功能
夫樂者，樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂。
――《戰(zhàn)國》荀況
眾所周知，古往今來我們的生活中，音樂可謂是無處不在。不管你是否在認(rèn)真聆聽，它都存在于我們的生活中，愉悅著我們的生活，給我們帶來美的享受。隨著人們生活水平的不斷提高，對音樂的要求也越來越高。很難想象，當(dāng)你看電視劇時(shí)從頭到尾都只有畫面和對白，沒有音樂;而沒有音樂;在各種歡迎儀式上或頒獎晚會上，都只有掌聲和贊美，而沒有音樂，等等。這些都離不開音樂的存在，也正是因?yàn)橛辛艘魳凡旁鎏砹嗣篮玫姆諊?，來愉悅我們的生活。就音樂而言，其功能根?jù)性質(zhì)來分的話，可以分為，審美功能和非審美功能。審美功能則更多的體現(xiàn)在音樂專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的用途。非審美功能即實(shí)用功能。在實(shí)際生活當(dāng)中審美功能與非審美功能是不可分離的，始終是融合在一起的，也就是說非審美功能始終通過審美功能來實(shí)現(xiàn)的，始終通過意象來傳達(dá)表現(xiàn)。
一、音樂的審美功能
1、凈化心靈的作用
音樂藝術(shù)用音響的魔力作用于人的情感，引起聯(lián)想、想象、激動、共鳴，以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識觀念的熏陶滲透，從而使人們達(dá)到崇高的思想境界。一些佛教的音樂讓人聽了更是對人精神和心靈的一次洗禮。
2、提高審美能力和情趣的作用
音樂是人的精神世界中極為重要的部分，人們的生活離不開音樂，精神世界更離不開音樂。通過聆聽音樂，使人們的“音樂的耳朵”能對大千世界有敏銳的感受力、觀察力，甚至具有對聲音選擇、篩選的能力。審美理解力，是對審美對象的感受基礎(chǔ)上把握對象的意義、內(nèi)容或內(nèi)涵意味的能力。審美理解力不是天生的，而是后天有意識的審美教育和無意識的文化熏陶的結(jié)果。一曲優(yōu)美的《高山流水》讓一個(gè)兒童來聽，她可能無法理解音樂的流動怎么會和流水結(jié)合起來的，更領(lǐng)會不到樂曲所表現(xiàn)的深刻意味。但是隨著她年齡的長大，漸漸具備了一定得文化修養(yǎng)，對人生豐富的情感內(nèi)涵和大自然的內(nèi)在魅力有了親身的體驗(yàn)后，就會對樂曲的韻味有所理解。優(yōu)美的音樂是人類大腦中最美好最崇高感情信息的釋放，他具有偉大的精神力量，反映出人類生命的希望，能夠啟迪和激勵人們在任何情況下去追求光明和真理的信念與決心。
3、能夠培養(yǎng)豐富的審美想象力
優(yōu)秀的音樂具有特殊的啟發(fā)人的想象力的功能，使欣賞者從音樂音響感知開始，再進(jìn)入變化無窮的音響世界和生動的情感體驗(yàn)所延伸出來的神秘想象世界。愛因斯坦在回顧自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)說：“我首先是從直覺發(fā)現(xiàn)光學(xué)運(yùn)動的，而音樂又是產(chǎn)生這種直覺的推動力量。音樂的感覺給我?guī)砹诵掳l(fā)現(xiàn)。”例如《百鳥朝鳳》這首著名的嗩吶曲。它是一首民間樂曲，流傳很廣，有很多版本，在山東、安徽、河南、河北等地都有不同版本。樂曲以熱情歡快的旋律與百鳥齊鳴之聲，表現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大自然景象?？v然讓一個(gè)不懂音樂的人來聽，即便不告訴她這是什么曲子，我想那熱情的旋律也足以給她帶到了美麗神奇的大自然的想象之中吧。
非審美功能
音樂的非審美功能涉及人生的諸多方面，如情愛的、科學(xué)的、倫理的等等，著重給予生活的滿足、認(rèn)知和教化。
音樂的治療
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對于生活質(zhì)量的要求也是日益提高，很多人開始重視自己的心里問題，想到要去看心里醫(yī)生，而看心里醫(yī)生時(shí)最常用到的治療方法就是用音樂治療法。音樂是一種強(qiáng)有力的感覺刺激形式和多重感覺體驗(yàn)。我國中央音樂學(xué)院的高天教授在我國首創(chuàng)了“高天音樂治療網(wǎng)”。他通過判斷病人的狀況，制定出治療的方案，然后通過對其播放不同形式的音樂，喚起病人思想上的共鳴，從而逐步達(dá)到進(jìn)行心里的治療。音樂是一種社會性的非語言交流的藝術(shù)形式，音樂活動本身就是一種社會交往活動。一些患有精神病、兒童的自閉癥，心里障礙的人，音樂治療可以通過組織各種音樂活動，如合唱、樂器合奏、舞蹈等，為病人提供一個(gè)安全愉快的人際交往環(huán)境，讓他們逐漸地恢復(fù)和保持自己的社會交往能力。
2、音樂在工業(yè)中的運(yùn)用
大家都會有同感，長時(shí)間從事機(jī)械的勞作很容易造成疲勞，降低了勞動的效率。而這時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用音樂的作用，對勞動者的工作態(tài)度、精神、行為以及勞動產(chǎn)量等起到了積極的作用，從一定程度上提高了勞動效率。在美國，有著名的木扎克背景音樂被工業(yè)心里學(xué)家們稱為“文雅的勸說者”。木扎克音樂根據(jù)勞動操作時(shí)的心理特點(diǎn)，經(jīng)過科學(xué)編排，每15分鐘一組音樂，每組音樂由若干首專門選擇錄制的樂曲組成，在樂曲的旋律、節(jié)奏、速度等方面精心編排，主要突出運(yùn)動和變化的感覺，促進(jìn)人體腎上腺素進(jìn)入血液，導(dǎo)致大腦的興奮，減少緊張疲勞厭煩的情緒，從而提高工作效率。
二、音樂在商業(yè)中的運(yùn)用
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會的不斷進(jìn)步，如今大眾傳播的媒介也在日益增多，網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等等，人們在通過這些媒介接受信息的同時(shí)，又不可避免的被“籠罩”在商業(yè)文化氛圍中。鋪天蓋地的商業(yè)廣告，吸引著眾多的消費(fèi)者不由自主的進(jìn)入其中，而這些廣告絕大部分都會被配以與廣告相吻合的音樂來引起人們的注意。諸如商場里，每逢不同的節(jié)日都會播放一些與節(jié)日相吻合的音樂來烘托氣氛，使人們置身其中精神放松，心情愉悅，非常的舒服。一些公共場所如，車站、碼頭、飛機(jī)上，電梯里等場所也都配有相關(guān)的音樂。這些環(huán)境音樂也在影響并愉悅著我們的生活，并成為了生活中不可或缺的一部分。
三、音樂在生活中的運(yùn)用
生活當(dāng)中我們常?？吹?，母親在哄襁褓中的嬰兒睡覺時(shí)會唱著搖籃曲，即將做媽媽的孕婦會給腹中的胎兒播放胎教的音樂，大一點(diǎn)的孩子會去學(xué)各種樂器，做家長的都希望孩子早一點(diǎn)接觸到音樂，不求成為音樂天才，只為能享受到音樂帶給孩子們的快樂。一些年齡大的人會天天在公園里，空地上跳起歡快的廣場舞，健身的同時(shí)，想必那熱情洋溢的旋律無疑也給人們帶來無盡的歡樂吧。
參考文獻(xiàn)：
[1]高職高?！兑魳沸蕾p》教材版，主編：徐楓、張國廷，大象出版社
音樂的功能論文篇2：《從音樂的功能看音樂教育》
摘要：音樂有陶冶情操，促進(jìn)人的身心健康的功能; 有寓教于樂，提高人的道德修養(yǎng)的功能;有啟迪智慧，開發(fā)人的創(chuàng)造力的功能;音樂有強(qiáng)身健體，培養(yǎng)人形成良好心態(tài)的功能 。因此，音樂教育應(yīng)被列為素質(zhì)教育的必修課，是我國的素質(zhì)教育更加完善。
關(guān)鍵詞：音樂 功能 教育
音樂教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育過程中一條必不可少的重要途徑。在音樂教學(xué)中，通過音樂本身具有的獨(dú)特的育人功能，能提高學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和高尚情操。這些都是由音樂本身特殊的功能決定的。
1、音樂有陶冶情操，促進(jìn)人的身心健康的功能音樂是滋潤心靈的雨露，是哺育感情的乳汁，在培養(yǎng)人的高尚情感及審美趣味方面自然起著別的藝術(shù)所不可替代的作用。
音樂可以促進(jìn)人的健康發(fā)育成長。胎教音樂是最有說服力的例子,俄羅斯有家產(chǎn)科醫(yī)院,發(fā)明了一種胎兒保健新方法――定期組織孕婦進(jìn)行大合唱訓(xùn)練,而對出生嬰兒的測驗(yàn)表明:他們的身體健康程度和智力發(fā)展水平,均超過出生前未進(jìn)行過音樂胎教的新生兒。音樂還可以治療人的某些疾病。
總而言之,音樂在人的整體素質(zhì)的提高方面所具備的功能是十分重要的,所起的作用是多方面的,清醒而深刻的認(rèn)識更具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義的。這提醒每一位音樂教育工作者,以嚴(yán)肅的態(tài)度、極高的熱情,投入到音樂教育工作中,為提高國民素質(zhì)而努力。
2、音樂有寓教于樂，提高人的道德修養(yǎng)的功能任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教，音樂在實(shí)現(xiàn)思想教育作用時(shí)，并不是靠強(qiáng)制的方式，它依靠音樂鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，因而能直接觸動學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，對學(xué)生情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。所以，學(xué)校音樂教育能以樂輔德。
《樂記》中說:“先王之為樂也,以治也,善則行象德矣。”古代的“先王”制樂,其目的就在于治理國家,是治國的一種方法。以樂治國,可以使民心向善,其行為表現(xiàn)就會有更高的道德水準(zhǔn)。近代學(xué)者梁啟超也說道:“蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要科。”他們都強(qiáng)調(diào)音樂在培養(yǎng)人的內(nèi)在的道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)的重要作用。
3、音樂有啟迪智慧，開發(fā)人的創(chuàng)造力的功能
人的創(chuàng)造力的物質(zhì)基礎(chǔ)是高度發(fā)達(dá)的大腦。心理學(xué)研究表明,人腦的發(fā)達(dá)源于手的發(fā)達(dá),俗話說的“心靈手巧”,實(shí)際上闡明了手和腦的相互關(guān)系,心靈(大腦思維發(fā)達(dá))必然促進(jìn)手巧,反過來手巧必然促進(jìn)心靈。音樂教育就是一種由訓(xùn)練“手巧”到促進(jìn)“心靈”的教育過程,這突出表現(xiàn)在器樂的學(xué)習(xí)過程中。心理學(xué)研究同樣證明了這樣一個(gè)事實(shí):創(chuàng)造性思維是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一的結(jié)果,而前者更重要一些。
音樂藝術(shù)修養(yǎng)的提高還有助于從另一個(gè)角度認(rèn)識世界。藝術(shù)教育是人類認(rèn)識世界的一種方式。正確的音樂教育對兒童智力的發(fā)展確實(shí)有著積極的促進(jìn)作用，古今中外許多高智能的名人，如孔子、愛因斯坦、列寧都酷愛音樂，可以說音樂對他們的事業(yè)成就具有一定的影響。世界著名物理學(xué)家愛因斯坦,他的小提琴演奏水平較高,因而他的形象思維能力較強(qiáng)。而他在高度抽象的理論物理領(lǐng)域中取得令人矚目的創(chuàng)造性科學(xué)成果,經(jīng)常是借助于形象思維獲得的。他的思維活動往往不是借助于語言來進(jìn)行,而是借助于圖形來進(jìn)行,可以說形象思維是他的創(chuàng)造力的最初源泉。
4、音樂有強(qiáng)身健體，培養(yǎng)人形成良好心態(tài)的功能我國古代名醫(yī)朱震亨說：“樂者，亦為藥也”。馬克思也說過：“一種美好的心情比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚”。
在張揚(yáng)個(gè)性,注重自我的今天,心平氣和的良好心態(tài)、堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神等,已漸漸走向萎靡,而這卻又是現(xiàn)代人心理健康所面臨的最嚴(yán)重的問題之一,音樂教育則能在矯正人的這種心態(tài)方面起到積極的作用。
音樂還是培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的有效手段。因?yàn)橐魳菲鋵?shí)是一種需要精誠合作來完成的藝術(shù),合唱、重唱、齊唱,合奏、重奏、齊奏,只有協(xié)調(diào)一致,才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。可見在浸潤、滋養(yǎng)人的心靈世界方面,沒有什么藝術(shù)形式能與音樂相媲美。
音樂教育作為學(xué)校審美教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，文化知識，心理及身體素質(zhì)等方面均可起重要的輔助促進(jìn)作用，尤其是對提高學(xué)生的思想、道德、審美、藝術(shù)素質(zhì)更是起著直接的影響。然而在應(yīng)試教育條件下，不僅音樂教育的應(yīng)有地位受到許多學(xué)校、家長和學(xué)生不同程度的忽視，而且嚴(yán)重影響了音樂教育的上述功能的發(fā)揮，由于應(yīng)試教育的長期影響，在音樂教學(xué)中往往不同程度的打上應(yīng)試教育的烙印，甚至背離了素質(zhì)教育的方向。當(dāng)前，一個(gè)以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的教育改革熱潮已在全國蓬勃興起。在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，音樂教育的位置將逐步得到提高，音樂教育的功能將得到更好的發(fā)揮。無疑，它給音樂教學(xué)改革指明了方向，并為改革的成功創(chuàng)造了有利條件。
1、選擇與學(xué)科特點(diǎn)相適應(yīng)教育方法
要依據(jù)該學(xué)科教學(xué)活動的目的、任務(wù)。音樂教學(xué)的根本目的就是對學(xué)生進(jìn)行審美教育，即通過音樂教學(xué)陶冶學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;音樂教學(xué)的內(nèi)容包括歌唱、器樂、律動、欣賞、創(chuàng)作和音樂基礎(chǔ)知識與基本技能;音樂課又是一門技藝性較強(qiáng)的學(xué)科，這就決定了音樂教學(xué)普遍采用的是練習(xí)法、欣賞法和示范法。
音樂教育作為一種審美教育，并不是純知識理論傳授，感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂都必須以掌握一定的技能、技巧為基礎(chǔ)。音樂教學(xué)就是為欣賞音樂、演奏演唱、創(chuàng)作表現(xiàn)音樂而進(jìn)行技術(shù)方面一系列的知識傳授和技能訓(xùn)練，離開了技術(shù)訓(xùn)練就很難完成美育任務(wù)，也就無法完成音樂教學(xué)任務(wù)。故而練習(xí)法理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)成為音樂教學(xué)中廣泛使用的基本方法和重要方法。作為音樂課教學(xué)內(nèi)容之一的欣賞本身就是以欣賞教學(xué)方法為主，而在歌唱、器樂、律動等教學(xué)中也無不貫穿和體現(xiàn)著欣賞活動，所以欣賞法也是音樂課普遍采用的一種教學(xué)方法。我們知道，兒童學(xué)音樂是從模仿開始，在課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)各種技能也都離不開教師的示范，尤其是在唱歌、器樂等教學(xué)活動中，教師的范唱、范奏都必不可少。所以，示范法也是音樂教學(xué)的重要方法之一。
2、音樂教學(xué)方法的應(yīng)用
長期以來，在中學(xué)音樂教育實(shí)踐教育的過程中，由于指導(dǎo)思想不明確，音樂教育往往喪失了自身的本質(zhì)特征，音樂教育沒有藝術(shù)性，存在著一種異化現(xiàn)象，即音樂教育的德育化、智育化問題。我們要先明確兩個(gè)不同的概念：一個(gè)是“借助”于音樂藝術(shù)的形式所進(jìn)行的思想政治教育;一個(gè)是能夠潛移默化地發(fā)揮德育作用的音樂教育;前者例如戰(zhàn)爭年代的文工團(tuán)員在戰(zhàn)斗前線進(jìn)行演出，鼓舞戰(zhàn)斗士氣。而音樂教育的最主要目的是為了提高受教育者的藝術(shù)審美修養(yǎng)，它具有一定的輔德功能是音樂的審美功能所派出來的。音樂教育具有智育的功能并不是音樂能直接開發(fā)學(xué)生的智力，而主要是因?yàn)樗苡行У販p輕智育本身對學(xué)生身心施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。因此，新的音樂教育觀念必須首先確立起音樂教學(xué)要以音樂審美為核心的思想，一切教學(xué)活動都要以審美體驗(yàn)為中心。
參考文獻(xiàn)：
【1】陳肖東;論音樂教育的思想政治教育功能[D];大連理工大學(xué);2006年
【2】滕青;音樂教育的功能與高校音樂教育;中國大學(xué)教學(xué);2009年
音樂的功能論文篇3：《音樂教育與音樂的教育功能》
摘要：音樂是人的生活的一部分，音樂本能是人的潛能之一，人們通過音樂來表達(dá)情感。通過音樂潛能的挖掘，人們可以陶冶情操，愉悅心情。學(xué)生的音樂教育是育人教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過音樂教育，學(xué)生的素質(zhì)得到全面的培養(yǎng)。本文從學(xué)生的人格、道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)四個(gè)角度來探討音樂的教育功能，為培養(yǎng)合格的四有社會主義接班人奮斗。
關(guān)鍵詞：音樂;教育功能;人格;道德素質(zhì);專業(yè)素質(zhì);創(chuàng)新素質(zhì)
音樂是一種符號，聲音符號，它是在時(shí)間過程中展示的訴諸聽覺的一門藝術(shù)，它的基本手段是用有組織的樂音構(gòu)成特定的精神內(nèi)涵，用來反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)人們思想感情的音響結(jié)構(gòu)形式。如何找出一種適合于現(xiàn)代中國大學(xué)生的音樂教育形式，通過“音樂育人”，加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，促使當(dāng)代大學(xué)生成長為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義新人，成為擺在大學(xué)生成才教育工作者面前艱巨的歷史使命。
一、音樂可以創(chuàng)新大學(xué)生的人格
大學(xué)生的人格培養(yǎng)與社會環(huán)境、文化環(huán)境，甚至是學(xué)校教育都十分緊密。大學(xué)生的優(yōu)良人格是未來工作、生活和學(xué)習(xí)的至關(guān)因素。大學(xué)生人格的培養(yǎng)和創(chuàng)新是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。學(xué)校教育中的音樂教育可以陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，可以鍛煉學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)需要的技術(shù)人才。音樂教育可以摒棄當(dāng)代大學(xué)生思想深處腐朽的、落后的思想，凈化、升華大學(xué)生的內(nèi)心靈魂，通過音樂教育創(chuàng)新大學(xué)生的人格，促進(jìn)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的發(fā)展，對培養(yǎng)合格的大學(xué)生具有非常重要、非?，F(xiàn)實(shí)的實(shí)際意義。
二、音樂可以提升大學(xué)生的道德素質(zhì)
大學(xué)生的道德素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)中最重要的素質(zhì)之一，道德素質(zhì)反應(yīng)了一個(gè)人的思想道德水平，一個(gè)民族的道德素質(zhì)反應(yīng)了一個(gè)國家的道德水平。音樂教育可以提升大學(xué)生的道德素質(zhì)，可以、陶冶大學(xué)生的藝術(shù)情操，可以愉悅大學(xué)生的健康心理，可以增強(qiáng)大學(xué)生的濃厚審美情趣。當(dāng)然，大學(xué)生的道德修養(yǎng)是一個(gè)非常長期、非常復(fù)雜的一個(gè)過程，這種過程需要堅(jiān)持，需要持之以恒的不斷積淀。大學(xué)生應(yīng)該明白自然和諧、社會良好秩序和社會正義，要拋棄自己那些比較齷齪的、陰暗的、低級趣味的想法，自覺地提高自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)自己高雅、文明、自然、和諧的人生品格，通過音樂教育樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最后養(yǎng)成自己最有意義、最有人生價(jià)值和最有社會價(jià)值的價(jià)值取向。音樂藝術(shù)通美的結(jié)晶，啟迪人類的思想內(nèi)涵，感染人類的關(guān)愛情感。通過音樂教育這種非常輕松，非常美麗和非常爽心悅目的方式傳達(dá)思想道德的真諦。因此，音樂教育是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的有效途徑和手段。通過音樂教育可以給大學(xué)生以活生生的思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
三、音樂可以加強(qiáng)大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)
大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生培養(yǎng)中的核心要素，通過學(xué)生的專業(yè)知識的培養(yǎng)讓學(xué)生獲得一門專業(yè)技能，在某一領(lǐng)域能顯現(xiàn)出自己的特長。專業(yè)知識的獲得固然重要，音樂的獲得為專業(yè)素質(zhì)的獲得提供支持，音樂教育能夠非常好的促進(jìn)專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生通過音樂這種藝術(shù)形式讓自己的大腦得到休息，在藝術(shù)形式中培養(yǎng)自己的專業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)是現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)觀點(diǎn)。通過音樂來開發(fā)學(xué)生的右腦功能，通過右腦功能的開發(fā)，挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力。音樂是我們每個(gè)人生活中的一部分，沒有音樂我們的生活會顯得暗淡。智力的發(fā)育同人的精神狀態(tài)是密不可分的，每天都保持良好的精神狀態(tài)有利于智力較好的發(fā)育，相反，每天萎靡不振，事事漠不關(guān)心，很難保證智力的正常發(fā)育。因此，音樂育人教育在促進(jìn)大學(xué)生情感和智力的平衡，健康發(fā)展方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
四、音樂可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是大學(xué)生培養(yǎng)中最突出的素質(zhì)，通過學(xué)生的科學(xué)思維的培養(yǎng)，在科學(xué)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新發(fā)揮自己應(yīng)盡的責(zé)任是每個(gè)高校義不容辭的。社會的發(fā)展需要科技創(chuàng)新，人類的進(jìn)步需要思維創(chuàng)新，創(chuàng)新是整個(gè)社會進(jìn)步的源泉。創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的不竭動力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的要求，是國際競爭的要求。人類的思維活動分為兩種，一種是科學(xué)思維，與自己的專業(yè)素質(zhì)相關(guān)，另一種是藝術(shù)思維，是自己的生活素質(zhì)，這兩者互相聯(lián)系、互相滲透、互相影響，只有兩者處于一種協(xié)調(diào)的地位，人的思維或素質(zhì)才能得到全面的鍛煉。學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)就體現(xiàn)在藝術(shù)思維和科學(xué)思維的統(tǒng)一。通過音樂教育中的節(jié)奏感和敏銳眼光培養(yǎng)學(xué)生的專門敏銳眼光。通過音樂教育中的節(jié)奏感拓寬學(xué)生的知識面和視野，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以高度的注意力、渴求配合的默契，加上自由翱翔的想象力，奏出和諧、壯美的樂章。
音樂的教育功能是多方面的，音樂的教育功能通過專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)體現(xiàn)。我們每個(gè)人通過音樂這種比較形象、比較直觀和比較感性的方式來體現(xiàn)自己的綜合素質(zhì)。通過音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力、豐富的想象力以及直覺的洞察力和大膽的創(chuàng)造力。因此，在思想政治教育中充分發(fā)揮和利用音樂教育，不僅可以使受教育者從審美對象中汲取美的價(jià)值和力量，使他們的思維變得形象化，想象力變得豐富，還可以把受教育者融入教育的過程中，更好的發(fā)揮他們的能動性，調(diào)動他們的主動性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，促進(jìn)他們的主體性更加完善。
參考文獻(xiàn)：
[1]耿家林.論音樂教育功能[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)2003,24(4):11-13.
[2]趙俊.淺談音樂藝術(shù)的審美特點(diǎn)與教育功能[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007(2):142-144.
[3]王成來.區(qū)域性音樂文化在基礎(chǔ)教育中的功能與意義[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2):164-167.
[4]張藝迪.發(fā)揮音樂教育功能 培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀思維品質(zhì)[J].教學(xué)與管理,2010(9).
猜你喜歡：
5.音樂論文范例