在浩渺的宇宙時空里,聲音可以穿越歷史的長空給我們帶來很多美好的記憶,他留下的印記總是不平凡的,每個時期總有一些攜帶美妙歌喉的璀璨的星光,她們的名字或聲音被歷史永久記載下來的同時也悄悄的成為歌唱事業(yè)發(fā)展的烙印。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的聲樂專業(yè)畢業(yè)論文，供大家參考。

　　聲樂專業(yè)畢業(yè)論文范文一：音樂欣賞與大學(xué)生思政教育的滲透和融合

　　一、音樂欣賞與思政教育融合存在的問題

　　目前大學(xué)生思政教育注重的是通過教學(xué)活動,體現(xiàn)出大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。但是當(dāng)前的學(xué)生已經(jīng)形成了一種習(xí)慣性的、被動性地學(xué)習(xí)方式,加上由于學(xué)習(xí)任務(wù)的繁重以及升學(xué)就業(yè)的壓力,讓大學(xué)生帶著從初高中時就養(yǎng)成的課堂灌輸?shù)?a href='http://www.zbfsgm.com/way/jiaoxue/' target='_blank'>教學(xué)方法。在面對這些情況時,音樂課無疑會被消弱或者是放棄,而更多的學(xué)習(xí)時間都以主科學(xué)習(xí)為主。進(jìn)入大學(xué)校園之后,他們養(yǎng)的這種習(xí)慣也或多或少地帶入到了大學(xué)校園當(dāng)中,讓剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生對音樂課產(chǎn)生了一定的陌生感,因有了這樣的一層影響關(guān)系,容易誤導(dǎo)大學(xué)生對音樂欣賞課的理解,同時對于大學(xué)生的音樂欣賞層次也產(chǎn)生了極大的影響。此外,有一些大學(xué)老師對于音樂欣賞課程也有一些錯誤的認(rèn)識,其具體表現(xiàn)為:第一,在開展音樂欣賞課時,部分教師沒有把學(xué)生的感受與欣賞體驗作為重點而是一味的講解,這樣的形式容易導(dǎo)致學(xué)生對音樂欣賞課產(chǎn)生抵觸情緒,也在一定程度上影響到了學(xué)生參與音樂欣賞的積極性;第二,有的老師在進(jìn)行音樂欣賞課時,不做任何指導(dǎo)性的講解,讓學(xué)生自己聆聽音樂讓學(xué)生自己進(jìn)行欣賞,這樣會導(dǎo)致學(xué)生對音樂欣賞的理解程度降低,從而失去了音樂欣賞課程應(yīng)有的作用。因此,為了能夠滿足如今社會的需求與發(fā)展,對于大學(xué)生音樂課與思政教育融合所存在的這些問題,應(yīng)該受到社會以及學(xué)校的重視。真正意義地把音樂欣賞中提高學(xué)生審美價值與欣賞層次的作用充分地發(fā)揮出來,讓大學(xué)生通過音樂欣賞能力以及音樂素養(yǎng)的提升,提高大學(xué)生思政教育的水平。

　　二、音樂欣賞與思政教育滲透所要面臨的挑戰(zhàn)

　　大學(xué)生在進(jìn)入到大學(xué)后,他們的生活以及學(xué)習(xí)都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,在這個學(xué)習(xí)、生活以及成長的過程中,大學(xué)生面臨的問題與挑戰(zhàn)也隨之增加。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,諸多的負(fù)面信息充斥著大學(xué)生獲取信息的渠道,通過一些不良信息的傳播,給大學(xué)生思政教育工作帶來了嚴(yán)重的影響,也增加了許多音樂欣賞與大學(xué)思政教育融合與滲透工作的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為以下幾個方面。

　　第一,縱觀我國當(dāng)前的大學(xué)體制,除了非師范學(xué)院外,有許多的學(xué)校都沒有開設(shè)音樂課程。雖然有的學(xué)校開設(shè)了音樂選修課程,但是選修的目的是為了增加學(xué)生的音樂知識。而且這些開設(shè)的課程,大多都由藝術(shù)教育類的老師來進(jìn)行講授,在一定程度上會讓非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生難以理解。此外,整個教學(xué)活動也是通過大班制來進(jìn)行,不利于學(xué)習(xí)的氛圍,導(dǎo)致了學(xué)生在選修了音樂課后,沒有起到個性化、多元化的教育,讓學(xué)生還是保持著被動接受的教育形式。且這樣的音樂課程大多都是流于形式,沒有真正意義上地把思政教育融合到音樂教學(xué)活動中去。

　　第二,現(xiàn)在大學(xué)生都是90后00后,他們所選擇的音樂類型比較容易出現(xiàn)偏差。如果不進(jìn)行正確的引導(dǎo),會導(dǎo)致學(xué)生在欣賞音樂作品時進(jìn)入誤區(qū),甚至?xí)W(xué)生的思想造成嚴(yán)重的影響。例如:當(dāng)前許多國外流行歌曲中,所表達(dá)的都是一些負(fù)面的意義,比如:抽煙、吸毒、壓抑等內(nèi)容。有的學(xué)生在大量聽取這些歌曲后,會進(jìn)行模仿歌詞中所表達(dá)的行徑,這對于大學(xué)生的思政教育來說,會帶來非常嚴(yán)重的后果。

　　第三,雖然有的學(xué)校也開展了音樂欣賞與思政教育的工作,但是這些思政教育工作者,對于音樂教學(xué)了解甚少,無法順利地把兩者進(jìn)行有機的融合。在整個工作的開展過程中,思政教育工作者無法及時針對學(xué)生進(jìn)行有利地引導(dǎo)。此外,音樂教學(xué)的開展,還需要借助專業(yè)的設(shè)備來進(jìn)行教學(xué)。很多學(xué)校都沒有專業(yè)的、規(guī)范的音樂教學(xué)設(shè)備,所以也無法順利開展。

　　三、音樂欣賞與思政教育融合的方法與路徑

　　1、加強引導(dǎo)更有利于大學(xué)生接受思政教育

　　當(dāng)前大學(xué)生在思政方面的學(xué)習(xí)熱情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與他們所學(xué)專業(yè)的知識相比較。很多學(xué)生在掌握自己的專業(yè)知識之外,更多地選擇了學(xué)習(xí)英語以及計算機知識,以方便今后的就業(yè)發(fā)展方向。但是有許多學(xué)生都是在畢業(yè)后才發(fā)現(xiàn),思政教育的重要性。對此,學(xué)校應(yīng)該加強學(xué)生的思政教育,通過讓學(xué)生掌握好更多的思政理論知識,才能更好地指導(dǎo)自身的行為,以更好地精神面貌投入到大學(xué)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。作為大學(xué)思政教育工作人員,可以利用音樂欣賞的方式,把大學(xué)生思政教育的理論知識進(jìn)行深化。有效地把有社會、政治、道德、經(jīng)濟以及倫理等方面的基礎(chǔ)理論向?qū)W生進(jìn)行傳授。在這個過程中,還需要了解到當(dāng)代大學(xué)生的心理需求,結(jié)合大學(xué)生將來需要面對社會的諸多問題進(jìn)行講解,通過思政理論知識進(jìn)行指導(dǎo),培養(yǎng)了他們處理相關(guān)問題的能力。通過音樂欣賞,可以把音樂作品中所表達(dá)出來的豐富內(nèi)容,全部向?qū)W生進(jìn)行展示,并且通過音樂作品的欣賞,讓大學(xué)生增強了人生觀、世界觀的認(rèn)識,更好地把握住社會發(fā)展以及自身發(fā)展的方向并做出正確的判斷。此外,通過音樂作品欣賞,還能讓大學(xué)生從繁雜地學(xué)習(xí)生活中解脫出來,把思政教育的抽象與枯燥性,轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰c多元化,更容易讓大學(xué)生對思政教育基礎(chǔ)知識進(jìn)行深刻地理解。

　　2、轉(zhuǎn)變思政教育形式促進(jìn)思政教育的多元化

　　大學(xué)生思政教育與音樂欣賞相結(jié)合的目的在于,通過音樂的生動性、隱喻性等特征,讓大學(xué)生思政教育形式更加的多元化,同時也豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,讓大學(xué)生更加容易接受思政教育。比如:需要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時,可以借助音樂欣賞的形式,組織學(xué)生欣賞《國歌》、《黃河大合唱》等愛國歌曲,讓學(xué)生在欣賞音樂作品中感受到祖國的壯美與強大,在大學(xué)生心目中樹立起要為祖國的崛起而奮斗的堅定信念。通過音樂欣賞與思政教育的有機融合,可以讓學(xué)生聽到中華民族的心聲,激發(fā)出現(xiàn)代大學(xué)生強烈的愛國熱情與奮斗情懷。這種多元化的教學(xué)形式以及豐富的教學(xué)內(nèi)容,可以有效地把思政教育滲透到音樂作品欣賞課程當(dāng)中。

　　聲樂專業(yè)畢業(yè)論文范文二：淺談中學(xué)音樂課堂實效性的策略論文

　　每一位學(xué)生都是一個珍貴的生命，每一位學(xué)生都是鮮活的個體，每一位學(xué)生都是一幅精彩的畫卷，每一位學(xué)生都是一篇生動的樂章。音樂學(xué)習(xí)是一個“內(nèi)心的旅程”，是一個非常個人化的過程，是伴隨人格完善的歷程，每位學(xué)生生長的環(huán)境不同、學(xué)習(xí)方式不同、感悟音樂的樂趣不同;表達(dá)音樂的方式不同，教師要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展個性的因材施教結(jié)合起來。

　　一、通過音樂課堂培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)興趣的策略

　　我國古代最偉大的音樂教育家孔子曾言：“興于詩，立于禮，成于樂”，在孔子看來，音樂是人才培養(yǎng)的重要手段。古希臘先賢亞里士多德曾經(jīng)說過：“既然音樂能帶來快樂的享受，而地形在于快樂和愛憎分明，那么，必須闡明的是，沒有比培養(yǎng)正確的判斷能力、學(xué)習(xí)在良好的情操和高尚的行為之中求取快樂更要緊的事情了。”蘇聯(lián)教育家蘇霍穆林斯基對這個問題闡述的更加明確：“音樂教育――不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人。”可見古今中外的音樂家們都是將音樂教育作為培養(yǎng)性情、陶冶情操的重要方式和方法。通過音樂帶給孩子愉悅的體驗和感受，讓他們喜歡上音樂，愛上音樂，把音樂融入到自己的生活當(dāng)中，讓音樂成為調(diào)節(jié)他們生活和情緒的習(xí)慣。換句話說音樂教育的過程應(yīng)該是體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程，并在這個過程中，通過符合學(xué)生天性的音樂活動，是他們得到健康的成長。

　　二、通過音樂課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生視唱能力的策略

　　1.先聽后唱，培養(yǎng)視唱能力

　　音高、節(jié)奏是歌曲教學(xué)的重要內(nèi)容，在學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲前，首先應(yīng)讓學(xué)生聽教師的范唱、范奏，對歌曲有所了解。在學(xué)習(xí)歌曲旋律時，讓學(xué)生多聽老師彈奏，注意音準(zhǔn)及節(jié)奏，熟悉旋律，其中的難點可反復(fù)強調(diào)，讓學(xué)生多加感受、亦可用心中默唱法，聽析兩三遍后便可以練唱了。這種以聽為先，唱在其后的方法，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中視唱能力逐步提高。

　　2.先說后唱，培養(yǎng)識譜能力

　　學(xué)習(xí)音樂，識譜速度的快慢十分重要。在我的教學(xué)實踐中，曾有意進(jìn)行這方面的探索，從七年級開始，就進(jìn)行找音位的練習(xí)，我編了一個順口溜：“五線四間的五線譜，從下往上數(shù)一數(shù)，下加一線就是do，下加一間就是re，一、二、三線mi 、sol、si;一、二、三間fa、la、do.”在學(xué)生熟記此順口溜的基礎(chǔ)上，我在每首歌的教學(xué)之前，都讓學(xué)生先說出幾個小節(jié)里各音的唱名，熟練之后，我慢速彈琴，同學(xué)輕聲隨琴演唱旋律，這種方法持續(xù)到一年之后，C調(diào)識譜對學(xué)生來說便輕而易舉了，學(xué)生的識譜能力也自然得到提高，課堂教學(xué)也輕松了許多。

　　3.先讀后唱，培養(yǎng)節(jié)奏感受能力

　　有些歌曲的歌詞節(jié)奏性強，甚至與歌曲節(jié)奏相同，如：八年級歌曲《舉杯祝?！返墓?jié)奏，我讓學(xué)生用先按節(jié)奏讀詞、再聽旋律填詞的方法，讓學(xué)生輕松地學(xué)會歌曲，同時也培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)奏感受能力。

　　三、通過音樂課堂培養(yǎng)提高知識能力的策略

　　新課標(biāo)提出的是：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。那就是要求老師在確定教學(xué)目標(biāo)后，在過程和方法上靈活多樣，完美的完成教學(xué)目標(biāo)。因此，好教師課前能認(rèn)真寫教案，課上能拋開教案，課后又能總結(jié)出符合學(xué)情的教案。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗我發(fā)現(xiàn)，音樂教育中的知識技能學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課堂教學(xué)活動的需要，在音樂課教育活動中，加入有限而卻是有效的知識技能，音樂教育要求在學(xué)生主動參與、投入的藝術(shù)教育中，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗與情感體驗，利用學(xué)生的興趣、愛好與探究，將知識技能有機地融入教學(xué)活動，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)到知識技能，獲得音樂方面的能力。

　　四、通過課堂教學(xué)的研究，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的審美能需求，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的策略

　　學(xué)校是實施音樂教育的主陣地，音樂教育的重要內(nèi)容是美育教育，美育教育的核心是審美教育。蔡元培先生曾說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”這說明了音樂教育的本質(zhì)在于審美教育，音樂課堂是落實審美教育的主陣地。

　　1.培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力：就是培養(yǎng)學(xué)生擁有審美發(fā)現(xiàn)的眼睛;藝術(shù)創(chuàng)作是審美感知和審美想像的外化，創(chuàng)作過程中的發(fā)現(xiàn)和反思必將進(jìn)一步促進(jìn)審美感知能力的發(fā)展。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力：想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能。想象是人的一種重要的思維能力。生活是想象的基礎(chǔ)，情感是想象的動力，記憶為想象提供材料。因此，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生盡可能地積累生活經(jīng)驗，豐富學(xué)生的情感，增強記憶力，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象力。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力：審美感知和審美想象最終要通過審美表現(xiàn)才能表達(dá)出來，音樂技能的訓(xùn)練也不容忽視，在中學(xué)生審美表現(xiàn)能力培養(yǎng)的同時審美感知和審美想象能力會得到提高。

　　4.培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力：審美感知是審美的初級階段，審美想象是審美的內(nèi)化階段，審美表現(xiàn)是審美的外化階段，審美創(chuàng)造是審美的升華階段，中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

　　5.通過改進(jìn)教、學(xué)行為，激發(fā)學(xué)生審美熱情：優(yōu)秀的教學(xué)藝術(shù)能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)藝術(shù)與教師本身的修養(yǎng)程度密切相關(guān)。為此，我們不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行為，努力做到以學(xué)生為主體，面向全體，崇尚個性化教學(xué)。用自己對音樂的感悟，激起學(xué)生的情感共鳴，用自己的動作和語言，傳達(dá)給學(xué)生音樂的美，真正激發(fā)起學(xué)生對音樂的熱愛，對審美的感悟。

　　五、通過音樂欣賞教學(xué)建構(gòu)學(xué)生審美意識實施的策略

　　音樂是重要的美育活動之一，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要手段。音樂欣賞首先是對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承。傳統(tǒng)的優(yōu)秀音樂作品是人類藝術(shù)實踐活動的結(jié)晶，是人類代代相傳的藝術(shù)實踐經(jīng)驗的積累、總結(jié)，是經(jīng)歷了漫長歷史的沉淀，經(jīng)過大浪淘沙的自然選擇，濃縮著人類審美理想，承載著人類審美思想發(fā)生、發(fā)展的血脈。要提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，沒有什么能比學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)更好、更有效的方法了。

　　1.通過音樂教學(xué)讓學(xué)生體驗審美的過程;音樂對提高和培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、欣賞美的能力至關(guān)重要，對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞是提高學(xué)生審美能力的重要途徑。首先音樂欣賞的過程是學(xué)生對作者心路的復(fù)述和體驗的過程，面對一首音樂作品，我們在被其藝術(shù)表現(xiàn)力折服的同時，必然也會思索作者的創(chuàng)作心路，面對平凡的現(xiàn)實生活，為什么作者能發(fā)現(xiàn)并抓住生活中的美，能創(chuàng)造出高于生活的美來?音樂欣賞就是要通過這樣的過程使學(xué)生的審美思想與作者同化。

　　2.通過音樂欣賞讓學(xué)生實踐審美過程;音樂欣賞是提高學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的一個重要的實踐過程。學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞的過程不是被動的觀察，簡單的復(fù)述過程，而是帶有學(xué)生主觀喜好的、批判性的審美體驗過程，是帶有個人價值取向的評價過程，也是不斷的修正自我審美觀的過程，是學(xué)生把審美教育最終轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)的過程。音樂欣賞的過程更是學(xué)生對審美的建構(gòu)和實踐的重要過程;在這個過程中學(xué)生的審美經(jīng)驗、審美體驗也得到了充分的積累，審美價值取向逐漸趨于成熟，審美思想得到了建構(gòu)和培養(yǎng)。