隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，人民生活水平的提高，旅游業(yè)能夠帶動整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越明顯。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于旅游管理碩士論文范本的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　旅游管理碩士論文范本篇1

　　淺談朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)

　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與江蘇桃花塢年畫、山東濰坊楊家埠年畫、天津楊柳青年畫并為中國“四大年畫”。朱仙鎮(zhèn)的木版年畫起于唐朝,興于宋朝,鼎盛于明朝,距今已有一千多年的歷史,堪稱中國木版年畫的鼻祖和發(fā)祥地。朱仙鎮(zhèn)木版年畫不僅是民俗性繪畫藝術(shù),也是寄托中華民族美好希冀的載體,包含著中華兒女的民族精神,具有一定的文化傳播價(jià)值和旅游開發(fā)價(jià)值。但是如此燦爛的傳統(tǒng)文化即將沒落,保護(hù)傳統(tǒng)文化刻不容緩。文章就朱仙鎮(zhèn)木版年畫當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀,從旅游開發(fā)角度出發(fā),為朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游開發(fā)提出思路。

　　筆者走訪了朱仙鎮(zhèn),了解朱仙鎮(zhèn)木版年畫目前的發(fā)展情況,對從事木版年畫的藝人進(jìn)行了訪談,結(jié)合已有文獻(xiàn)資料,閱讀相關(guān)書籍,對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,思考朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承與保護(hù),以及就當(dāng)前木版年畫的發(fā)展情況如何進(jìn)行旅游開發(fā)給出建議。

　　1 朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游價(jià)值

　　孟元老的《東京夢華錄》就有記載:“近歲節(jié),市井皆印賣門神。鐘馗、桃板、桃符及財(cái)門鈍驢,回頭鹿馬,天行貼子……”,可見在宋朝朱仙鎮(zhèn)木版年畫已經(jīng)及其興盛。朱仙鎮(zhèn)木版年畫從產(chǎn)生至今已經(jīng)有800多年的歷史,是我國出現(xiàn)最早的年畫,其獨(dú)特地位不可替代。自古以來,人們總是懷揣著對美好事物的希冀和追求,朱仙鎮(zhèn)木版年畫起源于民間,經(jīng)過從業(yè)藝人們的代代相傳,制作出來的年畫充分反映了百姓對吉祥平安、家庭和睦、興旺發(fā)達(dá)、五谷豐登、財(cái)源廣進(jìn)、人丁興旺等美好生活的憧憬和希冀,表現(xiàn)出黑白分明、懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪的淳樸思想。

　　現(xiàn)有的朱仙鎮(zhèn)木版年畫中有很多寓意豐富的作品,比如位五子奪魁、劉海戲金蟾很好的表達(dá)了對子女成才的美好愿望。天仙送子、連生貴子寄托了對已婚女性早生貴子的希望。加官進(jìn)祿則是對中年人事業(yè)如日中天的憧憬。松鶴延年是對老年人長壽的美好祝愿。這些都是人們對美好的追求和向往,同時(shí)也迎合了現(xiàn)代人趨利避害的精神訴求,極具旅游開發(fā)價(jià)值。從藝術(shù)欣賞價(jià)值來看,朱仙鎮(zhèn)木版年畫風(fēng)格獨(dú)特,人物構(gòu)造夸張,但又不覺突兀,人物面貌健美英俊而不帶媚色。染色全部運(yùn)用自然染料,色澤艷麗,經(jīng)久不褪。

　　同時(shí)作為北方的年畫作品,其用色一反一般年畫紅臉黃虎的造型,采用白臉黑虎造型,更加形象貼切,符合人們審美,不落俗套,不拘泥傳統(tǒng)。這些獨(dú)特的優(yōu)勢都給朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展提供了良好的條件。同時(shí)也能給人們一種視覺沖擊,具有藝術(shù)觀賞價(jià)值。作為歷史文化遺存,古老的雕版代表久遠(yuǎn)傳遞的文化信息,帶有一定的歷史印記,在民俗學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等方面都具有重要的研究價(jià)值。

　　古老的雕版采用傳統(tǒng)的雕刻技藝,選用上等堅(jiān)實(shí)的梨木作為雕版材料,雕刻技術(shù)精湛,制版精致,且專圖專版,不重復(fù),極具收藏價(jià)值。尤其是近些年,隨著人們對傳統(tǒng)藝術(shù)作品保護(hù)意識的增強(qiáng),越來越多精美珍貴的雕版被保存下來并作為珍品收藏。作為我國首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,朱仙鎮(zhèn)木版年畫也受到國家重點(diǎn)保護(hù)。這些為朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。

　　2 朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀

　　通過走訪,筆者發(fā)現(xiàn)大部分的年畫制作仍然以傳統(tǒng)的小作坊為主,不具規(guī)模。這樣就很難形成有力的品牌形象,宣傳力度不強(qiáng),政府的支持力度不大。此外,制作者間缺乏溝通,造成彼此間的不良競爭,年畫的質(zhì)量參差不齊,銷售體質(zhì)不完善。由于發(fā)展緩慢,從業(yè)者水平參差不齊,作坊式的發(fā)展導(dǎo)致了市場銷售的混亂。按照傳統(tǒng)的制作方式,年畫的印制需要刻制雕版,精心選擇原料并進(jìn)行多次熬制,選材制作刷子,需要投入大量的時(shí)間和資金。對于以年畫為生的商家來說是一件很困難的事情,所以部分商家就投機(jī)取巧,雕版刻制粗糙,顏料不是用自然原料,取而代之的是現(xiàn)代化工業(yè)原料,這樣就導(dǎo)致購買者的心理反感,不利于朱仙鎮(zhèn)木版年畫的長久發(fā)展。

　　隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,新的印刷手段層出不窮,不僅適應(yīng)了現(xiàn)代社會高效產(chǎn)出的要求,而且印刷方式也越來越便捷,成本也越來越低廉,對傳統(tǒng)木版年畫的復(fù)雜工藝、漫長制作過程以及高額成本有很大的沖擊。為了謀求生計(jì),大部分父母不支持孩子學(xué)習(xí)木版年畫的制作工藝,原有的手工藝人的年齡越來越大,木版年畫面臨后繼無人的危機(jī)。老一批年畫制作者已經(jīng)進(jìn)入耄耋之年,能力有限,年畫的發(fā)展需要有新的成員加入進(jìn)來。木版年畫的學(xué)習(xí)是一個(gè)從小及大、潛移默化、耗時(shí)耗力的過程,因此需要從小培養(yǎng)年畫制作的繼承人。目前年畫的傳承一般都是父傳子的模式,一般不外傳,愿意學(xué)習(xí)或者希望自己孩子學(xué)習(xí)年畫制作的父母越來越少。究其原因,主要是現(xiàn)代人傳統(tǒng)意識的缺乏和持續(xù)低迷的年畫市場,出成果緩慢,無法維持生計(jì)。另外,其他三大木版年畫對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展也有一定的影響。

　　3 朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游開發(fā)思路

　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫本身具有一定的旅游開發(fā)價(jià)值,深度挖掘其旅游價(jià)值,在保護(hù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)文化效益與旅游經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。針對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的現(xiàn)狀,結(jié)合旅游提出一些開發(fā)的思路。

　　3.1 合理定位,特色發(fā)展

　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫雖然已經(jīng)存在了八百多年,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,朱仙鎮(zhèn)木版年畫也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),明確定位,只有合理定位,突出特點(diǎn),才能在眾多的產(chǎn)品中脫穎而出,讓人們印象深刻,過目不忘。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國年畫的鼻祖,這是區(qū)分于其他年畫最大的特點(diǎn),因此可以將年畫的主題定位為“世界年畫鼻祖――朱仙鎮(zhèn)木版年畫”。同時(shí),邀請專業(yè)團(tuán)隊(duì)制定相應(yīng)的宣傳標(biāo)識,宣傳微視頻,將朱仙鎮(zhèn)木版年畫獨(dú)特的制作工藝包含其中。用現(xiàn)代化的傳播手段將朱仙鎮(zhèn)木版年畫的獨(dú)特工藝展示出來,讓更多的人認(rèn)識到這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,加大人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和保護(hù)。 3.2 在當(dāng)?shù)爻闪ｉT的木版年畫研究所,對朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)行專門的保護(hù)和研究

　　不斷加深人們對朱仙鎮(zhèn)木版年畫內(nèi)涵的解讀和對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識。對于目前已經(jīng)成立的朱仙鎮(zhèn)木版年畫社和研究會,要充分發(fā)揮其職能,與時(shí)俱進(jìn),切實(shí)做到對年畫的保護(hù)和研究。

　　3.3 大力鼓勵發(fā)展專業(yè)的繼承人

　　需要相關(guān)部門的支持,加大對木版年畫培養(yǎng)人的扶持。結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況,在有相關(guān)專業(yè)背景的高校開設(shè)專門的課程,把朱仙鎮(zhèn)木版年畫的地域優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,同時(shí)結(jié)合已有的研究中心和保護(hù)機(jī)構(gòu)對學(xué)習(xí)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的學(xué)子進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵政策,保證朱仙鎮(zhèn)木版年畫初學(xué)者的生計(jì)。就朱仙鎮(zhèn)木版年畫所處地――開封來說,可以結(jié)合河南大學(xué)、開封大學(xué)、開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院這三所開設(shè)有相關(guān)專業(yè)的學(xué)校進(jìn)行木版年畫開發(fā)和保護(hù)的專業(yè),同時(shí)大學(xué)也可以根據(jù)利用地域優(yōu)勢發(fā)展木版年畫的研究,定期到制作基地進(jìn)行觀摩,動手制作,向民間師傅學(xué)習(xí)請教,形成自己的特色學(xué)科。已經(jīng)從事木版年畫制作的手工藝人們在與年輕學(xué)子的交流中,接觸到符合當(dāng)代特色的思想與文化,了解到現(xiàn)代社會特有的新媒介,彼此交流,可以產(chǎn)生新想法、新作品,避免固步自封,落入俗套。這樣,形成一套校企聯(lián)合培養(yǎng)后繼人的合作互動發(fā)展模式。

　　3.4 完善監(jiān)督機(jī)制,文明銷售,公平競爭

　　由于發(fā)展緩慢,從業(yè)者水平參差不齊,作坊式的發(fā)展導(dǎo)致了市場銷售的混亂。有關(guān)部門要對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展進(jìn)行資源整合,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展整齊劃一,形成一定的規(guī)模,只有規(guī)?；拍荛L久發(fā)展下去,形成特有的年畫產(chǎn)業(yè)品牌,從而能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,不斷推進(jìn)木版年畫的發(fā)展,增強(qiáng)其市場競爭力。制定木版年畫的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn),保證制作年畫的質(zhì)量。同時(shí)在全鎮(zhèn)制定相應(yīng)的文明銷售標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行規(guī)范化文明銷售。

　　3.5 政府統(tǒng)一規(guī)劃,加大宣傳力度

　　現(xiàn)代社會是飛速發(fā)展的信息社會,商品的發(fā)展離不開有力的宣傳。政府可以統(tǒng)一規(guī)劃,幫助朱仙鎮(zhèn)木版年畫打開銷路,政府可以和相關(guān)企業(yè)合作,分析朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游發(fā)展的不同客源市場,積極到各地進(jìn)行推介,加大人們對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的了解程度。在人流量密集型的地點(diǎn)如汽車站、火車站、機(jī)場等地方進(jìn)行宣傳,加深人們對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的印象。同時(shí),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,合理利用新型傳播媒介進(jìn)行宣傳,利用互聯(lián)網(wǎng)建立自己的宣傳網(wǎng)站,及時(shí)更新信息,讓人們對木版年畫的制作有更加細(xì)致的認(rèn)識。同時(shí)利用微信等公眾平臺建立自己的宣傳界面,增加關(guān)注量。這些都可以有效的增加朱仙鎮(zhèn)木版年畫的知名度。

　　3.6 保護(hù)古老雕版,增加其收藏價(jià)值,開發(fā)新版,提升產(chǎn)品層次

　　古老的雕版用梨木制成,凝聚了古代藝人精湛的雕刻技藝和獨(dú)特的創(chuàng)造藝術(shù),獨(dú)一無二,不可復(fù)制,極具有收藏價(jià)值。尤其是近些年人們對傳統(tǒng)工藝的追求日益強(qiáng)烈,對傳統(tǒng)文化保護(hù)的呼聲也越來越響。有關(guān)部門近幾年已經(jīng)開始尋找古老雕版,得了一些成效,并且尋找古老雕版的腳步仍在繼續(xù)。

　　古老的雕版已經(jīng)不可復(fù)制,反映了當(dāng)時(shí)的社會文化,時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,木版年畫的發(fā)展也應(yīng)該符合現(xiàn)代風(fēng)格,藝人們可以結(jié)合當(dāng)代的時(shí)代特色開發(fā)新的雕版,制作新型木版年畫,比如符合時(shí)代氣息的“中國夢”系列主題年畫,以“北京奧運(yùn)”為主題的奧運(yùn)年畫,符合開封地域特色的菊花系列年畫……這些都是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新,符合現(xiàn)代人們多元化的消費(fèi)需求。

　　吸引更多的游客購買自己喜歡的年畫產(chǎn)品,擴(kuò)大朱仙鎮(zhèn)木版年畫的銷量。除此之外,也可以適當(dāng)開發(fā)高層次的旅游產(chǎn)品,精心制作適合作為掛畫的年畫展品,可以進(jìn)行深層次的加工,裱框或者制成擺臺,增加其藝術(shù)觀賞價(jià)值,從而能增加其附加價(jià)值。游客也可以根據(jù)自己的要求進(jìn)行“私人定制”,有消費(fèi)能力的游客可以根據(jù)自己的要求請藝人制作雕版,專人專版,在約定的時(shí)間,游客回來取雕版,增加了游客的回游率,在創(chuàng)新年畫產(chǎn)品的同時(shí)增加了旅游效益。

　　3.7 開發(fā)游客體驗(yàn)式項(xiàng)目,增加游客的參與度

　　適當(dāng)讓游客參與到木版年畫的制作過程中,只有游客自己動手去印制年畫,才能對木版年畫的制作過程有更深刻的體會,才能明白木版年畫的來之不易,贊嘆古代藝人的智慧,進(jìn)而加深其對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增加其愛國情懷,在旅游的同時(shí)可以接受心靈的震顫,加深對木版年畫的記憶。

　　3.8 建立專門的木版年畫博物館,加深游客的游覽深度

　　博物館能很好地展現(xiàn)木版年畫的發(fā)展歷程和藝術(shù)特色,同時(shí)也可以很好的保護(hù)傳統(tǒng)文化。博物館還有一定的教育價(jià)值,相關(guān)的研究者可以到年畫博物館進(jìn)行考察和觀摩,開闊自己的視野。組織學(xué)生到博物館參觀,加深下一代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,加強(qiáng)其對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識。

　　3.9 定期舉辦朱仙鎮(zhèn)木版年畫展,擴(kuò)大其知名度

　　開封每年十月份到十一月份會舉辦菊花文化節(jié),很好的促進(jìn)了開封的旅游發(fā)展。朱仙鎮(zhèn)木版年畫可以借鑒其經(jīng)驗(yàn),在菊花花卉時(shí)間舉辦木版年畫展覽,借助菊花花卉的力量增加其知名度。同時(shí),可以定期到外地進(jìn)行木版年畫的會展,擴(kuò)大其宣傳力度,增加知名度。朱仙鎮(zhèn)木版年畫展旨在宣傳木版年畫悠久的歷史傳統(tǒng)以及發(fā)展現(xiàn)狀,吸引更多的人關(guān)注和保護(hù)這種珍貴而瀕危的民間藝術(shù),進(jìn)而促進(jìn)人們更多地了解中原地區(qū)豐富多彩的民俗文化,營造更好的文化氛圍。

　　3.10 加大對年畫所在地――朱仙鎮(zhèn)的開發(fā)和保護(hù),重現(xiàn)往日朱仙鎮(zhèn)為中國四大古鎮(zhèn)之一的風(fēng)光,從而吸引更多的游客

　　綜上所述,對朱仙鎮(zhèn)木板年畫進(jìn)行詳細(xì)分析,最后提出適合朱仙鎮(zhèn)木板年畫旅游開發(fā)的思路,綜合運(yùn)用現(xiàn)代發(fā)達(dá)的媒介傳播方式,保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。通過努力,朱仙鎮(zhèn)木版年畫一定可以重登歷史舞臺,再放光芒。

　　旅游管理碩士論文范本篇2

　　淺談生態(tài)文明視角下淮安生態(tài)旅游發(fā)展的對策

　　淮安市政府曾提出“到2015年在蘇北率先建成國家生態(tài)市的戰(zhàn)略目標(biāo)”。生態(tài)旅游是淮安建設(shè)生態(tài)市的重要內(nèi)容?；窗菜貋肀蛔u(yù)為“漂浮在水上的城市”,以綠水為特色的生態(tài)資源極為豐富,發(fā)展生態(tài)旅游的條件得天獨(dú)厚。為響應(yīng)黨的提出的生態(tài)文明建設(shè),在“生態(tài)文明”的視角下來發(fā)展淮安的生態(tài)旅游,必將有力地促進(jìn)淮安“生態(tài)市”和“美麗淮安”的建設(shè)。筆者在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,綜合專家學(xué)者的意見,從“生態(tài)文明”的視角對淮安生態(tài)旅游的發(fā)展進(jìn)行研究,提出淮安發(fā)展生態(tài)旅游的對策和建議。

　　一、轉(zhuǎn)變生態(tài)旅游發(fā)展觀,建立生態(tài)旅游城市

　　進(jìn)一步解放思想,打破傳統(tǒng)思維定勢,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)新發(fā)展觀,以新的思維理念,從資源開發(fā)、旅游市場開拓、市場營銷等多個(gè)角度發(fā)展淮安的生態(tài)旅游。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境就是最有吸引力的旅游資源,大力開發(fā)水體旅游資源,開發(fā)白馬湖、洪澤湖,著力打造從淮安市區(qū)中洲公園到淮安區(qū)河下古鎮(zhèn)的里運(yùn)河風(fēng)光帶,深入挖掘水文化資源。重視綠化建設(shè),栽花、植草、種樹,定期舉辦各種類型的花卉節(jié)、園藝節(jié),讓綠色觀念深入人心,把淮安的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)旅游做成一個(gè)極具吸引力的品牌,從而提高淮安的知名度、美譽(yù)度和吸引力,讓“生態(tài)家園”的美麗口號落到實(shí)處。

　　二、大力整合生態(tài)旅游資源,打造并推出精品生態(tài)旅游項(xiàng)目

　　淮安生態(tài)旅游資源涉及的范圍比較廣泛,不同的資源有效整合,可以推出極有特色的旅游項(xiàng)目。比如,利用豐富的水資源可以推出“水體考察生態(tài)旅游精品”,利用知名度極高的淮揚(yáng)美食推出“生態(tài)美食品嘗旅游精品”,利用金湖的萬畝水杉林、鐵山寺國家森林公園、盱眙的第一山開展“森林浴生態(tài)休閑旅游精品”,利用采摘農(nóng)民種植的特色果蔬開展“農(nóng)家樂生態(tài)旅游精品”,利用洪澤老子山豐富的地?zé)豳Y源開展“溫泉養(yǎng)生生態(tài)旅游精品”,利用金湖閔橋的萬畝荷花、漣水的白鷺節(jié)、洪澤湖豐富的鳥類開展“賞花觀鳥生態(tài)旅游精品”。讓“綠水城市、生態(tài)家園”的口號成為一張響亮的城市名片,努力把淮安打造成“生態(tài)旅游天堂”。

　　三、完善吃住行游購?qiáng)柿?大力加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)建設(shè)

　　在吃住行游購?qiáng)事糜瘟刂?淮安旅游最薄弱的環(huán)節(jié)就是購物和娛樂方面。盡管開發(fā)出了不少特色旅游產(chǎn)品,但是宣傳不到位,盡管有一些專門的淮安特產(chǎn)專賣店,但是銷售場所分散,不能形成規(guī)模效應(yīng),仍然無法滿足廣大外來游客的購物需求,建議有關(guān)決策部門下決心建設(shè)淮安“旅游購物一條街、生態(tài)美食一條街”?；窗彩兄鞒菂^(qū)四水穿城,組織專家深入論證,把“旅游購物一條街、生態(tài)美食一條街”沿河道布局,建設(shè)富有淮安水文化旅游特色的“水街”。 淮安文化產(chǎn)業(yè)不算少,傳統(tǒng)藝術(shù)也不少,比如淮安京劇、淮海戲、淮劇,但是淮安的娛樂休閑場所相對來說不多,旅游主要是一種文化精神享受,如果游客在淮安旅游中能享受一頓豐盛的文化盛宴,那是再好不過的了。

　　四、建設(shè)特色生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),注重生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。

　　隨著旅游業(yè)的深入發(fā)展,游客需求日趨多樣化。來淮安除了游山(第一山自然保護(hù)區(qū)、鐵山寺國家森林公園)玩水(洪澤湖、白馬湖、大運(yùn)河)等傳統(tǒng)活動項(xiàng)目外,可以開發(fā)建設(shè)特色生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),這些景區(qū)要側(cè)重養(yǎng)生、保健、度假、休閑等功能。如建設(shè) “漁文化、水文化、古文化”旅游風(fēng)景區(qū);建設(shè)“中醫(yī)養(yǎng)生、生態(tài)養(yǎng)性、健康養(yǎng)老”旅游風(fēng)景區(qū);建設(shè)“洪澤湖健康養(yǎng)生園”和“洪澤湖水生態(tài)養(yǎng)生園”;建設(shè)“觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)”生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)等特色景區(qū)。完善生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈,積極開發(fā)生態(tài)旅游商品、生態(tài)旅游酒店、生態(tài)旅游美食、生態(tài)旅游交通。金湖的荷花是一大亮點(diǎn)和特色,除了夏天開展賞花活動外,在知名度頗高的白蓮藕上可以大做文章,藕可以作為農(nóng)產(chǎn)品銷售,藕汁可以做成休閑飲料,藕粉、蓮子可以做成旅游商品,荷花二字也可以作為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)團(tuán)體、商品的名稱加以冠名。把荷花、蓮藕做成品牌,做成富民工程,促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。由于淮安地近生態(tài)旅游資源比較豐富的宿遷、鹽城、連云港等沿海城市,可以通過區(qū)域聯(lián)合開發(fā)出特色鮮明的生態(tài)旅游線路,進(jìn)一步滿足游客的多樣化需求。

　　五、創(chuàng)新生態(tài)旅游營銷方式,切實(shí)提高生態(tài)旅游的知名度

　　在營銷方面,淮安生態(tài)旅游除了要充分利用好傳統(tǒng)的媒體如電視、報(bào)刊、廣播等宣傳手段之外,還要利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行營銷,特別是政府網(wǎng)站,要體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境。利用淮安生態(tài)資源的優(yōu)勢做好綠色營銷,綠色營銷體現(xiàn)的是環(huán)保效益,傳遞的是一種健康的消費(fèi)和活動理念。積極到周邊城市或國內(nèi)大城市舉辦生態(tài)旅游推介會,通過各類平臺和渠道,大力推介淮安的生態(tài)旅游活動和拓展旅游市場,使淮安成為一個(gè)令人向往的特色旅游目的地。

　　六、進(jìn)一步強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù),健全生態(tài)旅游資源管理措施

　　生態(tài)環(huán)境是發(fā)展生態(tài)旅游的基礎(chǔ)。近年來,淮安及周邊省市的霧霾天氣越來越多,空氣質(zhì)量越來越差,這雖然不是一兩個(gè)城市的原因,也不是一兩個(gè)城市能解決的,但是如果每個(gè)城市都注重環(huán)境建設(shè),切實(shí)做好治污減排工作,有關(guān)部門檢查處罰力度再大些,對排污單位的準(zhǔn)入及管理再嚴(yán)格一些,相信環(huán)境會逐漸好起來的。大力開展生態(tài)建設(shè)工程,對破壞生態(tài)環(huán)境和生態(tài)旅游資源的個(gè)人和單位要采取嚴(yán)厲的處罰措施。對各個(gè)單位機(jī)關(guān)的生態(tài)環(huán)境和綠化,要實(shí)行包干制度,誰的地盤誰負(fù)責(zé)。還要強(qiáng)力實(shí)施生態(tài)輪休制度,對于一些生態(tài)環(huán)境脆弱的生態(tài)區(qū)域要實(shí)行季節(jié)性的輪休,減少游客人數(shù),修建游客專用通道。同時(shí)做好生態(tài)監(jiān)測監(jiān)督工作,做好生態(tài)旅游游客管理工作,做好宣傳教育工作,配備生態(tài)旅游解說系統(tǒng),促進(jìn)生態(tài)旅游地的可持續(xù)發(fā)展。

　　為了加快淮安生態(tài)市的建設(shè)步伐,促進(jìn)淮安旅游業(yè)的持續(xù)、快速、可持續(xù)發(fā)展,為了實(shí)現(xiàn)淮安生態(tài)建設(shè)和生態(tài)旅游發(fā)展的雙贏,提出了以上六點(diǎn)對策和建議,這些對策和建議對淮安生態(tài)旅游的發(fā)展提供了較有價(jià)值的參考,為相關(guān)職能部門制定支持淮安旅游業(yè)快速發(fā)展的政策服務(wù),同時(shí)為淮安早日建成華東一流、全國知名的生態(tài)旅游城市、建設(shè)“美麗淮安”和“生態(tài)文明”城市提供智力支持。