教育管理碩士論文開題報(bào)告
教育管理碩士論文開題報(bào)告
教育管理學(xué)的發(fā)展水平與教育管理學(xué)的方法體系狀況直接相關(guān)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教育管理碩士論文，供大家參考。
教育管理碩士論文范文一：高等教育管理問題及對(duì)策
摘要：高等教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。其管理工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要促進(jìn)優(yōu)勢(shì)學(xué)科和薄弱學(xué)科均衡發(fā)展;激勵(lì)政策要兼顧基礎(chǔ)學(xué)科和專業(yè)學(xué)科各自的特點(diǎn);堅(jiān)持以教學(xué)為中心、科研和開發(fā)為教學(xué)服務(wù)的理念;充分發(fā)揮不同層次教師工作的積極性;加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信和教師敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，全面提升師生素養(yǎng);學(xué)生要自強(qiáng)自立、尊師愛友、勤學(xué)好問，有崇高的集體主義精神，積極支持班干部工作，遵章守紀(jì)。只有扎實(shí)做好這些環(huán)節(jié)的工作，才能促進(jìn)高等教育可持續(xù)地健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高等教育;教育管理;問題分析;對(duì)策研究
一、問題的提出
教育是立國(guó)之本。高等教育是整體國(guó)民教育的重要支柱。高等教育管理水平的提高是其健康發(fā)展的切實(shí)保障。建國(guó)———特別是改革開放以來，我國(guó)高等教育管理日趨成熟和完善。但也難免仍有偏頗之處，極端失衡之時(shí)，常發(fā)生對(duì)個(gè)人、集體乃至社會(huì)有負(fù)面影響的事件。這些問題有涉及教師管理方面的，也有學(xué)生管理方面的，也有全局性的。比如，不能處理好優(yōu)勢(shì)學(xué)科與薄弱學(xué)科之間的關(guān)系，為迅速提高學(xué)校學(xué)術(shù)知名度，向優(yōu)勢(shì)學(xué)科制定一邊倒的激勵(lì)政策，致使薄弱學(xué)科的發(fā)展更是雪上加霜，舉步維艱，學(xué)科之間的發(fā)展嚴(yán)重失衡，繼而影響整個(gè)專業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也影響薄弱學(xué)科教師工作的積極性;不能正確處理基礎(chǔ)學(xué)科與專業(yè)學(xué)科發(fā)展之間的關(guān)系，為了迅速提高科研經(jīng)費(fèi)總量校際間的排名，激勵(lì)政策與科研經(jīng)費(fèi)持有量掛鉤，間接地向?qū)I(yè)學(xué)科傾斜，也嚴(yán)重影響了基礎(chǔ)學(xué)科教師工作的積極性;不能正確地處理好教師教學(xué)、科研和開發(fā)工作之間的關(guān)系，由于教學(xué)工作與學(xué)校的知名度不能直接顯著掛鉤，從而制定政策時(shí)輕教學(xué)重科研與開發(fā)，致使有些教師在教學(xué)上投入精力不足，基本上是疲于應(yīng)付，造成教學(xué)質(zhì)量明顯下滑，同時(shí)也影響認(rèn)真從事教學(xué)工作教師的積極性;不能正確處理不同層次教師之間的關(guān)系，論資排輩，給年輕教師職稱待遇等方面設(shè)置過多苛刻條件，或者只考慮近期科研成果對(duì)學(xué)校學(xué)術(shù)地位提升的貢獻(xiàn)，不考慮有較深資歷教師對(duì)學(xué)校貢獻(xiàn)的歷史沉淀，都會(huì)影響一部分教師工作的積極性;學(xué)生誠(chéng)信和教師敬業(yè)素養(yǎng)存在不足，考風(fēng)不正，違反考紀(jì)的事件還不能完全杜絕，嚴(yán)重影響健康學(xué)風(fēng)教風(fēng)的樹立;個(gè)別學(xué)生生活習(xí)慣不良，不能正確處理和其他同學(xué)之間以及和老師之間的關(guān)系，極端惡性事件時(shí)有發(fā)生;一些學(xué)生還不能高度領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的目的，造成學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，積極性不高，成績(jī)不佳，對(duì)前途感覺渺茫;有些學(xué)生還不能正確處理好個(gè)人與集體的關(guān)系、普通學(xué)生和班干部之間的關(guān)系、缺乏對(duì)學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的敬畏，損人利己，急功近利，集體榮譽(yù)感淡漠，紀(jì)律渙散，不服從班干部管理甚至發(fā)生矛盾的事情時(shí)有發(fā)生等。把握好高等教育這些方面正確的辯證關(guān)系，有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、針對(duì)所存在問題應(yīng)采取的對(duì)策
(一)各個(gè)學(xué)科之間要均衡發(fā)展
學(xué)科發(fā)展不平衡的原因可能是多種多樣的。有客觀原因，如實(shí)驗(yàn)室規(guī)模和硬件設(shè)備條件差異、部門隸屬關(guān)系不同、地理位置優(yōu)劣等。也有主觀原因，如歷史沉淀是否厚重、人員結(jié)構(gòu)是否合理等。對(duì)于優(yōu)勢(shì)學(xué)科，做到有所謂，給予特別的激勵(lì)政策，錦上添花，使其在國(guó)內(nèi)甚或在國(guó)際上名列前茅，由此提高學(xué)校的知名度，繼而帶來物質(zhì)和聲譽(yù)上的豐厚回報(bào)，進(jìn)入良性循環(huán)。這樣做無可厚非。但是，高等學(xué)校最終是要以培養(yǎng)高質(zhì)量的專門人才為目標(biāo)。對(duì)每一個(gè)專業(yè)都有一個(gè)自身所要求的完整的知識(shí)體系。這些知識(shí)體系需要若干個(gè)學(xué)科來支撐，缺一不可，不可偏頗。任何一個(gè)學(xué)科實(shí)力的缺陷都會(huì)影響培養(yǎng)的整體質(zhì)量水平。所以，對(duì)于相對(duì)薄弱的學(xué)科同樣需要加大力度進(jìn)行扶持，做到雪中送炭，這是保障乃至提高高等教育質(zhì)量必須采取的手段。否則，由于畢業(yè)生質(zhì)量的下降，學(xué)校聲譽(yù)勢(shì)必會(huì)受到拖累，優(yōu)勢(shì)學(xué)科所帶來的亮點(diǎn)也難免會(huì)曇花一現(xiàn)，不可能做到可持續(xù)科學(xué)穩(wěn)定發(fā)展。
(二)基礎(chǔ)學(xué)科與專業(yè)學(xué)科區(qū)別對(duì)待
科學(xué)發(fā)展有其自身規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展的源動(dòng)力是社會(huì)實(shí)際需要。專業(yè)學(xué)科與社會(huì)實(shí)際結(jié)合緊密，源動(dòng)力的敏感性最強(qiáng)。社會(huì)實(shí)際需要一旦出現(xiàn)，直接催生的就是相關(guān)專業(yè)學(xué)科的成果，當(dāng)然也伴隨著與之相稱的豐厚回報(bào)。專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科為專業(yè)學(xué)科提供理論保障，隨著社會(huì)需求相應(yīng)科學(xué)問題的深入，會(huì)逐漸觸及，其價(jià)值也會(huì)逐漸顯現(xiàn)出來?；A(chǔ)學(xué)科為專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科提供全面的理論支撐。其受社會(huì)實(shí)際需求的影響最不敏感，滯后程度最大。但是，最終所涉及到的基礎(chǔ)學(xué)科科學(xué)問題，也是最根本的、影響最深遠(yuǎn)的，所帶來的是社會(huì)實(shí)際深層次的全面進(jìn)步。根據(jù)這樣的科學(xué)規(guī)律，對(duì)專業(yè)學(xué)科、專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科政策上應(yīng)區(qū)別對(duì)待。否則，會(huì)起到拔苗助長(zhǎng)、殺雞取卵的負(fù)面效果。專業(yè)學(xué)科出成果的周期最短，專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科次之，基礎(chǔ)學(xué)科最長(zhǎng)。對(duì)專業(yè)學(xué)科可以要求其緊跟社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求，快出成果，快出效益。對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科要耐得住寂寞，允許其做一些短期內(nèi)無顯著成果的前期扎實(shí)工作。對(duì)于專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科的情形介于兩者之間，一方面鼓勵(lì)其對(duì)社會(huì)實(shí)際問題進(jìn)行升華，創(chuàng)造更大的效益;另一方面對(duì)所涉及的科學(xué)問題進(jìn)行進(jìn)一步的凝練，尋求更深更廣更扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。
(三)明確教師教學(xué)工作的中心地位
高等學(xué)校教師承擔(dān)著教學(xué)、科研和開發(fā)等各類職責(zé)。要正確把握這些職責(zé)之間的辯證關(guān)系。高校教師應(yīng)該以教學(xué)為中心，科研是為了保證理論水平的不斷提高，開發(fā)是為了應(yīng)用實(shí)踐能力的不斷加強(qiáng)。不可顛倒?？蒲性核闹行墓ぷ鞑攀强蒲?，生產(chǎn)實(shí)體的中心工作才是開發(fā)。如果把主要精力放在科研和開發(fā)上，勢(shì)必會(huì)削弱教學(xué)工作精力的投入，影響教學(xué)質(zhì)量。高等學(xué)校各項(xiàng)政策的出臺(tái)都不應(yīng)該動(dòng)搖和削弱教學(xué)的中心地位。
(四)充分發(fā)掘教師潛力做到各盡其能
改革開放以來，隨著國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)力度的逐漸加大，高校高層次教師也不斷得到補(bǔ)充，現(xiàn)階段基本形成了老中青相結(jié)合的局面。老教師具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)問題洞察力敏銳、分析能力強(qiáng)等特點(diǎn)。年輕教師掌握計(jì)算機(jī)、外語等工具扎實(shí)，接受新事物能力強(qiáng)。應(yīng)充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。無論是在教學(xué)工作中，還是在科研和開發(fā)工作中，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的相互協(xié)調(diào)的集體。老教師為年輕教師傳授各方面的經(jīng)驗(yàn)，指引科學(xué)研究的方向;年輕教師為老教師提供先進(jìn)的計(jì)算、交流的工具和新思維，共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和學(xué)科的進(jìn)步和發(fā)展。科研方面激勵(lì)拔尖人才涌出的同時(shí)，也要給予普通教師經(jīng)費(fèi)等方面的基本保障。如前所述，科研是為教學(xué)服務(wù)的?？蒲械哪康氖菫榱颂岣呓處煹睦碚撍剑菇處煱盐赵搶W(xué)科科學(xué)理論的前沿。只有高等教育所有參與的教師整體水平得以提高，才能促進(jìn)高等學(xué)校整體教育質(zhì)量的全面提升。
(五)加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)
考試是課程結(jié)業(yè)的衡量手段?？荚嚦煽?jī)是檢驗(yàn)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)完成效果的重要指標(biāo)。對(duì)學(xué)風(fēng)有著重要的導(dǎo)向作用。目前我國(guó)高?；径紝?shí)行了學(xué)分制。但嚴(yán)格來講并非完全的學(xué)分制，課程學(xué)分申請(qǐng)并非無條件完全開放的，具體安排也沒有完全自由申請(qǐng)的常設(shè)機(jī)制。這種安排介于學(xué)年制和學(xué)分制之間。這也是由目前整體高等教育所處環(huán)境的狀況所決定的，也是與之相適應(yīng)的。學(xué)生誠(chéng)信、教師敬業(yè)等社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育還需要繼續(xù)加強(qiáng)?，F(xiàn)階段若貿(mào)然實(shí)施全方位的學(xué)分制，則會(huì)嚴(yán)重影響正常的教學(xué)管理秩序。但最終學(xué)年制必然要走向?qū)W分制。目前學(xué)生誠(chéng)信還存在著缺失，考試作弊等不良考風(fēng)考紀(jì)現(xiàn)象依然存在，實(shí)行完全學(xué)分制，會(huì)對(duì)誠(chéng)信考試的學(xué)生造成不公平，對(duì)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生負(fù)面影響;同時(shí)，有些教師敬業(yè)等價(jià)值觀還需要進(jìn)一步提高，學(xué)生通過各種渠道讓教師從命題、閱卷等環(huán)節(jié)予以不正當(dāng)?shù)恼疹?，也?huì)敗壞教風(fēng)，從而擾亂正常的教學(xué)秩序，引發(fā)校園諸多不穩(wěn)定因素。在學(xué)年制向?qū)W分制過渡的現(xiàn)階段，對(duì)選修課和必修課區(qū)別對(duì)待，必修課嚴(yán)把課堂教學(xué)、課后作業(yè)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，選修課則主要關(guān)注結(jié)課成績(jī)考察環(huán)節(jié)，是完全正確的。這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)選擇專業(yè)知識(shí)延伸的方向;同時(shí)，在學(xué)風(fēng)教風(fēng)有待提高的情況下，保證必修課的教學(xué)，避免畢業(yè)生質(zhì)量產(chǎn)生太大的波動(dòng)。[1]
(六)學(xué)生要養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和建立正確人際關(guān)系
學(xué)生入學(xué)后要盡快適應(yīng)大學(xué)生活。其年齡基本上也都在十八歲以上，屬于成年人，是公民，有選舉權(quán)、被選舉權(quán)以及其它憲法賦予的權(quán)利。就不可能像中學(xué)以前的生活，都被家長(zhǎng)和老師包辦。要開始對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)。無論做什么，都要先會(huì)做人。首先要做一個(gè)機(jī)體健康的人。“每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子!”———這個(gè)口號(hào)應(yīng)該響應(yīng)。生命在于運(yùn)動(dòng)。還要保持充足的睡眠、合理的飲食等良好的生活習(xí)慣。繼而要做一個(gè)品德高尚的人。比如孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)等。遇事要學(xué)會(huì)“零匯報(bào)”，不要“無匯報(bào)”。開學(xué)回到了學(xué)校，要主動(dòng)給父母報(bào)聲平安。老師給布置的任務(wù)，要有始有終。無論結(jié)果如何都要有個(gè)回音。這樣老師才能及時(shí)了解動(dòng)態(tài)，以便更好地把握進(jìn)程或?qū)τ?jì)劃做出靈活的調(diào)整。老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生教育的目標(biāo)是高度一致的。學(xué)生有不清楚的地方，在家聽父母的，在學(xué)校就應(yīng)該聽老師的。老師固然也有錯(cuò)的時(shí)候，但應(yīng)該都是善意的。既然老師閱歷比學(xué)生豐富，雖然不能保證每次決定都是完全正確的，但對(duì)的概率總應(yīng)該比學(xué)生一無所知隨機(jī)選擇對(duì)的概率高。要懂得最基本的禮儀。比如接、打電話等。給父母、老師打電話，要先告知對(duì)方自己是誰。接聽父母、老師的電話，應(yīng)該最后掛斷。善待同學(xué)和室友。能在一起學(xué)習(xí)生活是一種緣分，要互助互愛。
(七)學(xué)生要明確學(xué)習(xí)目的端正學(xué)習(xí)態(tài)度
毫無疑問，學(xué)生主業(yè)是學(xué)習(xí)。中學(xué)階段，教學(xué)內(nèi)容會(huì)反復(fù)地講。特別是高中階段，提前一個(gè)學(xué)期甚至一個(gè)學(xué)年就把課程內(nèi)容講完了，剩下時(shí)間就是復(fù)習(xí)。而大學(xué)每門課都有其教學(xué)計(jì)劃。最好通過課前預(yù)習(xí)、上課聽講、課后溫習(xí)、做作業(yè)、章節(jié)小結(jié)以及結(jié)課前總結(jié)等多個(gè)環(huán)節(jié)訓(xùn)練達(dá)到對(duì)內(nèi)容的掌握。在上世紀(jì)九十年代的大學(xué)擴(kuò)招前，學(xué)生有固定的班級(jí)自習(xí)教室，課表上也都安排有各課自習(xí)輔導(dǎo)的具體時(shí)間。大學(xué)擴(kuò)招之后，無論是從時(shí)間上還是從空間上，都給師生交流帶來了諸多不便?，F(xiàn)在有問題最好抓住課前課后的時(shí)間找老師及時(shí)答疑。事后也可以通過其它方式，如即時(shí)通訊工具和電子郵件等，和老師進(jìn)行聯(lián)系。學(xué)會(huì)知識(shí)是重要的，但更重要的是增強(qiáng)獲得知識(shí)的能力。還要會(huì)舉一反三、融會(huì)貫通，以使學(xué)生各方面的素養(yǎng)得到普遍提高。學(xué)生將來應(yīng)該漸次成為能自食其力的人、對(duì)社會(huì)有用的人、優(yōu)秀的人。學(xué)習(xí)之外業(yè)余生活可以是豐富多彩的。應(yīng)響應(yīng)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的號(hào)召。學(xué)好專業(yè)知識(shí)在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，應(yīng)該是主流，是成功率最高的。至于其它，在法律和各項(xiàng)規(guī)章制度允許的范圍內(nèi)，只要自己感興趣，都可以去嘗試。首先要做必須做的事情，其次是做喜歡做的事情。學(xué)生必須做的事情就是學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)。其次是做喜歡做的業(yè)余的事情。首先要成為合格的某專業(yè)學(xué)生;有精力和能力的話，其次成為有某項(xiàng)業(yè)余特長(zhǎng)的某專業(yè)學(xué)生。當(dāng)然也不排除例外。大學(xué)稱之為大學(xué)，就應(yīng)該是開放的、包容的。容納不同類型的人才，容許各種各樣成功道路的存在。比如畢業(yè)之后走上管理工作崗位的，他們?cè)趯W(xué)校也有很多就是專業(yè)學(xué)習(xí)上的佼佼者。這正是“通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)獲得知識(shí)的能力，提高各方面素養(yǎng)”的實(shí)證。可以把必須做的事情和喜歡做的事情顛倒。這方面成功的例子也不止一二。但是追求成功的同時(shí)，就要有承受失敗的思想準(zhǔn)備。成年人，應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。教師講好每一節(jié)課，是其基本職責(zé)。結(jié)課時(shí)能否及格是有教學(xué)大綱作為客觀標(biāo)準(zhǔn)的。最終能否畢業(yè)也是根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃來執(zhí)行的。評(píng)判的過程不應(yīng)該夾雜任何人為的因素。某門課不及格，僅僅表明這門課本次考試時(shí)學(xué)生沒有達(dá)到教學(xué)大綱的要求。不能畢業(yè)也僅僅表明這一階段學(xué)生沒有完成該專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃。對(duì)此不應(yīng)有任何褒貶之分。[2]
(八)學(xué)生要有集體榮譽(yù)感遵章守紀(jì)
從原始社會(huì)一個(gè)人斗不過一頭野獸，需要兩個(gè)人合力開始，就有了協(xié)作。這兩個(gè)人，也就構(gòu)成了一個(gè)最小的集體。班級(jí)集體也必然是內(nèi)部所有同學(xué)的有機(jī)結(jié)合。任何一個(gè)有活力的集體都有相應(yīng)的行為準(zhǔn)則。班級(jí)政策的制定屬于規(guī)劃中的最優(yōu)化問題。最優(yōu)化決策有相應(yīng)的約束條件和目標(biāo)函數(shù)。班級(jí)的政策是在整個(gè)班級(jí)內(nèi)實(shí)施的，并且目標(biāo)是要使整個(gè)班集體的利益最大化。如果把目標(biāo)函數(shù)設(shè)定為個(gè)人的利益最大化，則每個(gè)人得出的決策過程會(huì)各不相同，也肯定都不會(huì)與班級(jí)利益最大化的決策過程完全吻合。個(gè)人的利益最大化相應(yīng)的就是每個(gè)人或多或少都會(huì)有的自私的一面。要明白這個(gè)道理。之后，就要有犧牲小“我”顧全大“我”的思想準(zhǔn)備。全體同學(xué)都是生活在這個(gè)班集體里，如果不能通過每位同學(xué)的努力，使所在班集體的利益實(shí)現(xiàn)盡可能的最大化，整體上班集體里每位同學(xué)的利益也會(huì)更遠(yuǎn)地偏離自己利益的最大化。班集體政策的制定、執(zhí)行和監(jiān)督必須有相應(yīng)的主體。有班集體必然要有班干部。有民主必然要有集中。某項(xiàng)政策出臺(tái)之前要充分醞釀?dòng)懻?、發(fā)揚(yáng)民主，但最終制定和執(zhí)行必然要有集中。為了抑制每個(gè)人自私的一面，政策的執(zhí)行必須要有有效的監(jiān)督機(jī)制。當(dāng)然，學(xué)生管理能力鍛煉也是整體素質(zhì)提高的一個(gè)重要方面，政策制定、執(zhí)行和監(jiān)督等過程的參與要有盡可能大的廣泛性。甚至，鍛煉是首要的，榮譽(yù)是其次的。如果最終班干部是競(jìng)爭(zhēng)上崗，獲任班干部要對(duì)其他參與者有感激之情，因?yàn)橛辛撕笳卟鸥蟪潭鹊卣{(diào)動(dòng)了前者積極性，激發(fā)了其聰明才智。其他參與者也要對(duì)獲任班干部表示祝賀，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，把這個(gè)過程作為一個(gè)歷史事件翻過。回顧既往，如果之后走向社會(huì)從事管理工作，在學(xué)校里班干部這項(xiàng)具體榮譽(yù)與最終所能達(dá)到職位的高低并不完全成正比。所以，對(duì)此盡可平靜面對(duì)、坦然處之。學(xué)校各項(xiàng)政策制定之后就要切實(shí)地執(zhí)行。至于可能存在的漏洞以及必要的動(dòng)態(tài)變化，則有待不斷完善和修訂。但在某個(gè)階段，就像游戲規(guī)則，既然是一個(gè)參與者就要嚴(yán)格遵守。如在足球比賽里，你可以選擇犯規(guī)去延緩或徹底瓦解對(duì)方的進(jìn)攻，但對(duì)接下來裁判給予你的黃牌甚至是紅牌也要欣然接受。無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活上，揚(yáng)每個(gè)人有利于班集體的善，抑每個(gè)人有損于班集體的惡，這是必然的。制定和執(zhí)行政策的個(gè)體利益與班集體利益不可能完全一致。為了避免制定和執(zhí)行政策的個(gè)體，由于一己私利可能給班集體利益造成的損害，就要對(duì)政策制定和執(zhí)行過程進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。監(jiān)督權(quán)屬于班集體，屬于班集體的每個(gè)人。班集體是其每位成員的班集體。只有當(dāng)班集體利益取得了最大化，才能整體上實(shí)現(xiàn)班集體中每位成員的利益最大化。班集體的每位成員都應(yīng)該為班集體利益的最大化而努力。
三、結(jié)束語
高等學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科與薄弱學(xué)科必須均衡發(fā)展，做到點(diǎn)面結(jié)合，既做到錦上添花又要雪中送炭，既突出高度又寬厚基礎(chǔ);根據(jù)基礎(chǔ)學(xué)科和專業(yè)學(xué)科各自的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的激勵(lì)政策，促進(jìn)各學(xué)科全面發(fā)展，避免顧此失彼的局面;教師要以教學(xué)為中心，樹立科研和開發(fā)為教學(xué)服務(wù)的理念，保障教學(xué)工作可持續(xù)發(fā)展;各個(gè)層次教師要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，制定政策要不同特點(diǎn)兼顧，充分發(fā)揮每位教師工作的積極性，使他們構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的充滿活力的集體;加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教師敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹立積極向上的學(xué)風(fēng)教風(fēng)，創(chuàng)建健康校園氛圍;學(xué)生要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊師愛友，和睦相處，要認(rèn)識(shí)到學(xué)知識(shí)、學(xué)獲取知識(shí)的能力、全面提高素質(zhì)的漸次學(xué)習(xí)目的，做到勤學(xué)好問，要樹立集體主義理念，自身利益與集體利益緊密結(jié)合，凡事顧全大局，無私奉獻(xiàn)，要積極關(guān)心和參與班集體活動(dòng)，無條件支持班干部工作，對(duì)學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度有敬畏感，做到有令必行，違紀(jì)必究。只有處理好這些方面的辯證關(guān)系，才能使高等教育管理有序地可持續(xù)發(fā)展，教育水平再上一個(gè)更高的臺(tái)階。
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教育管理碩士論文范文二：高校思想教育管理發(fā)展啟示
[摘要]中國(guó)傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)?ldquo;傳道”、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”、“規(guī)范”、“方法”。優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)教育對(duì)如今教育管理發(fā)展起著推動(dòng)的作用。如今國(guó)外有著先進(jìn)的教育模式、發(fā)達(dá)的教育設(shè)施和機(jī)構(gòu)，但是中國(guó)的傳統(tǒng)“思想教育”對(duì)當(dāng)今高校教育來說還是具有很好的指導(dǎo)作用。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;國(guó)外教育;高校教育;指導(dǎo)作用
“思想教育”相關(guān)概念是由現(xiàn)代的人創(chuàng)造出來的，但究其內(nèi)涵本身卻是抹不掉傳統(tǒng)文化的身影。“思想教育”就是我們所說的教育活動(dòng)，是同人類社會(huì)相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進(jìn)入文明時(shí)代的民族之一，歷經(jīng)漫長(zhǎng)的五千年創(chuàng)造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實(shí)踐的基礎(chǔ)上，寫出了一部又一部經(jīng)典的思想文化教育理論，逐步形成了中國(guó)優(yōu)秀的古典傳統(tǒng)教育文化。如今的我們不要以為傳統(tǒng)的就是過時(shí)的，要認(rèn)真發(fā)掘悠久歷史文化遺產(chǎn)，在前人優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上把教育管理更進(jìn)一步向前推進(jìn)。
1中國(guó)傳統(tǒng)的思想教育
我國(guó)傳統(tǒng)“思想教育”是統(tǒng)治者為了從本階級(jí)出發(fā)管束他人思想而推崇的一種“思想教育”，維護(hù)自身利益，鞏固自己的階級(jí)統(tǒng)治。細(xì)看我國(guó)傳統(tǒng)“思想教育”是多種多樣，而且是相當(dāng)有效果，細(xì)致地體現(xiàn)在以下方方面面。
1.1通過建立相關(guān)機(jī)構(gòu)，對(duì)民眾進(jìn)行基本教育
有著百花齊放、百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象的中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中最具影響的首推中國(guó)儒家文化。儒家對(duì)道德極為推崇，不僅是在中央地區(qū)而且遠(yuǎn)至地方小市，儒家文化都有著深厚的影響，并大都承受著教育功能，并且建造了很多機(jī)構(gòu)。如中央禮部、地方“三老”。如此，儒家思想成為了中國(guó)傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想，主導(dǎo)著中國(guó)古代傳統(tǒng)文化。人們得到了廣泛的教育，深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對(duì)如今的我們也有著深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)谏鐣?huì)道德意識(shí)、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現(xiàn)著儒家的思想文化。
1.2制定相關(guān)思想教育系統(tǒng)，規(guī)范民眾思想意識(shí)
統(tǒng)治階級(jí)為了控制廣大民眾的思想，達(dá)到統(tǒng)治的目的，總會(huì)出臺(tái)一些相關(guān)思想理念，作為社會(huì)行為規(guī)范和道德目標(biāo)。在有關(guān)利和義的關(guān)系上，儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統(tǒng)思想，在大體上體現(xiàn)“義”的家政，極其反對(duì)功利主義價(jià)值觀。儒家體現(xiàn)出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反，功與利之間有著本的區(qū)別。然而，儒家思想并不是完全把功與利隔離起來，不是那種反功利主義，儒家提倡重義而不是絕對(duì)地輕利，并不否認(rèn)利和義可以統(tǒng)一、平衡但并不否認(rèn)義和利可以統(tǒng)一、平衡。
1.3利用“鄉(xiāng)約”的道德教育形式，從而實(shí)現(xiàn)群眾互教互助
“鄉(xiāng)約”作為我國(guó)古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德，民眾之間互相教化的地方教育模式，到了清朝就已經(jīng)發(fā)展成了中央道德教化制度。“鄉(xiāng)約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主，宣揚(yáng)尊老愛幼，謙和禮讓等社會(huì)良好風(fēng)氣。儒家“剛健觀”，提倡“剛健有為，自強(qiáng)不息”是一種激勵(lì)人們積極進(jìn)取的思想觀念。“自強(qiáng)不息”的思想意識(shí)，是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉，推動(dòng)我們不斷向前發(fā)展、積極進(jìn)步，也是我們民族特色偉大標(biāo)志之一。
1.4結(jié)合“大化”與“自化”，形成社會(huì)教化模式
“大化”是相對(duì)于整個(gè)社會(huì)道德教育而言的，運(yùn)用道德教育和綜合治理，過濾掉社會(huì)上傷風(fēng)敗俗思想理念，棄惡揚(yáng)善。“自化”是相對(duì)個(gè)人思想道德意識(shí)而言，指經(jīng)受思想和行為上凈化，使個(gè)人提升自身素質(zhì)，提升道德境界，到達(dá)圣賢境界遠(yuǎn)離鄙夷小人行為。“貴和”是一種由多種道德因素之間和諧、統(tǒng)一共同構(gòu)成的思想理念，在協(xié)調(diào)社會(huì)生活中種種利益關(guān)系上有著不可替代的現(xiàn)實(shí)作用。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷改善，就要求個(gè)人與集團(tuán)、社會(huì)、階層之間利益協(xié)調(diào)發(fā)展。
2我國(guó)高校思想政治教育管理現(xiàn)狀
2.1高校學(xué)生思想的時(shí)代特點(diǎn)
當(dāng)前，高校內(nèi)部的思想政治教育管理已經(jīng)作為一個(gè)完整的系統(tǒng)而存在。作為傳統(tǒng)文化濃厚的華人高校學(xué)生與文化背景相差具體的西方高校學(xué)生在思想教育表現(xiàn)上有巨大的差別。然而這種特點(diǎn)體現(xiàn)出了高校學(xué)生在成長(zhǎng)中的時(shí)代特性，可以總結(jié)成“浮躁”“個(gè)性”“自我”;處在多元現(xiàn)代化時(shí)代，物質(zhì)已經(jīng)不能完完全全滿足人們的需求了，在精神需求上越來越強(qiáng)烈，但是這樣也并沒有阻礙社會(huì)文明的前進(jìn)。我們從社會(huì)的高度來看時(shí)代給大學(xué)生思想帶來的影響，這就給高校帶來了一個(gè)新的研究課題。以往的教育模式中，我們要求學(xué)生服從高校，而這種教育形式也是由高校創(chuàng)造出來的，并不知道高校有沒有從時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r來了解學(xué)生更有主觀認(rèn)識(shí)能力的特點(diǎn)，于是高校思想政治教育就有極大可能會(huì)失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實(shí)際出發(fā)去處理好這樣的問題。
2.2高校學(xué)生思想政治教育對(duì)高校載體依賴嚴(yán)重
處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)之中，物質(zhì)文明帶來的人們思想出現(xiàn)巨大的變化，社會(huì)功能復(fù)雜化、主體多元化。然而，在我國(guó)還并沒有形成統(tǒng)一的教育管理機(jī)構(gòu)。國(guó)家教育部設(shè)有思想政治教育司，而下屬對(duì)口單位并不明確。由政府來主導(dǎo)學(xué)生的思想政治教育也只有學(xué)校這一個(gè)平臺(tái)，學(xué)校也必須成為廣大學(xué)生接受教育的首要平臺(tái)。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境改變，對(duì)于高校內(nèi)部思想教育管理的發(fā)展需要全體社會(huì)成員作出貢獻(xiàn)。但是，社會(huì)的復(fù)雜性、多元性，使社會(huì)對(duì)高校思想政治教育管理的發(fā)展起到的作用相當(dāng)有限。然而，高校卻是學(xué)生接受教育的直接載體，提高學(xué)生的思想教育就要從高校出發(fā)。重視學(xué)生主體需求，并且加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的配合。于是，學(xué)校只有與學(xué)生家長(zhǎng)共同努力，才能更好適應(yīng)思想教育管理的多元化，尤其是在尊重學(xué)生主體需要上下功夫。重視學(xué)生主體訴求，不是要求思想政治教育從上而下強(qiáng)制性教育。可以發(fā)展為以學(xué)生為主體，發(fā)現(xiàn)學(xué)生特性，結(jié)合學(xué)生特而性進(jìn)行的教育管理。
3高校做好思想教育工作的建議
3.1立足實(shí)際，設(shè)置相關(guān)管理體制
建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應(yīng)在學(xué)生具體特點(diǎn)基礎(chǔ)上，從高校校園文化實(shí)際條件和特點(diǎn)出發(fā)，在把握好思想教育體制運(yùn)行的規(guī)則下，結(jié)合傳統(tǒng)的思想教育管理、提升教育管理這素質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生時(shí)代特性等，把思想政治教育與校園文化和學(xué)生主體結(jié)合起來，逐步創(chuàng)造出一套完美的運(yùn)行系統(tǒng)，創(chuàng)建各部門很好地協(xié)調(diào)一致的機(jī)構(gòu)，改變“皮變?nèi)獠蛔?rdquo;的情況，提升辦事效率，形成長(zhǎng)期教育機(jī)制。提高校園思想教育管理水平，就要從加強(qiáng)實(shí)施教育管理制度著手。運(yùn)用相關(guān)管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運(yùn)行，充分發(fā)揮管理者能力。很久以來，人們對(duì)提高高校思想教育管理水平的愿望依然強(qiáng)烈，然而把教育工作真正落實(shí)到實(shí)際工作中，使高校思想政治教育得到改變，就要結(jié)合實(shí)際特點(diǎn)制定和實(shí)施相關(guān)的管理規(guī)章制度。
3.2以人為本，創(chuàng)建高素質(zhì)管理者
以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)本色建立思想政治教育體制，也就是以人為本，為了學(xué)生全面發(fā)展但是又得依賴學(xué)生而發(fā)展，是思想政治教育完善的手段。尊重學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的自主能力，形成健全學(xué)生個(gè)體為基本特征。以學(xué)生為中心的管理就是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生自主動(dòng)手能力，提高教師與學(xué)生互動(dòng)的效率，構(gòu)建師生之間和諧相處模式，達(dá)到人們對(duì)教育管理所期待的水平。提升管理隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)管理者專業(yè)化技能的培養(yǎng)，到達(dá)有職業(yè)化管理水平的標(biāo)準(zhǔn)。使其具有“道德能力之實(shí)”，以明“政事之本”，“道德之歸”，“采取措施提高工作干部隊(duì)伍的素質(zhì)，為了作好管理和教育工作，應(yīng)建設(shè)好一支識(shí)大體、顧大局、懂教育、會(huì)管理的學(xué)生工作干部隊(duì)伍。”
3.3堅(jiān)持科學(xué)管理的方法，吸取傳統(tǒng)文化以及國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)
以科學(xué)的管理方法開展多種思想教育管理體制，尋找對(duì)學(xué)生最有效的思想政治管理方法，消除管理教育中的隨意性，提高管理效率。高校思想教育管理完美地實(shí)施，需要完善我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)上面的不足。所以，怎樣建立一套完好的教育管理相關(guān)法律法規(guī)是十分必要的。我國(guó)具有悠久文化歷史，其中思想教育方面的文化數(shù)不勝數(shù)，“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”，“一個(gè)人做到誠(chéng)實(shí)守同時(shí)能嚴(yán)格要求自己，不斷完善個(gè)人品德，懂得寬恕之，才真正有可能達(dá)到厚德載物的境界。”等等都是著名的思想道德文化，并且每朝每代都具有相應(yīng)的思想政治管理機(jī)構(gòu)，都是驚天我們所能借鑒的。美國(guó)的思想教育體制就，講求實(shí)踐與課程想結(jié)合的方法。所以，古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)高校學(xué)生特點(diǎn)，來促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高。總之，我們科學(xué)地運(yùn)用相關(guān)法規(guī)，在管理過程中，注重人文關(guān)懷，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自身價(jià)值。把我無人有、我有人優(yōu)、我優(yōu)人多等古今中外有效方法拿來為我所用。
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