馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南。必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的路。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017年的毛概論文，希望大家喜歡!

　　2017年的毛概論文篇一

　　《淺談矛盾論》

　　摘要：矛盾存在于社會發(fā)展之中，貫穿于每一件事情發(fā)展過程的始終。從歷史的不同時期，都可以看到社會的矛盾。矛盾一方面阻礙了社會的發(fā)展，但是另一方面又促進(jìn)了社會的發(fā)展。社會主義的矛盾是社會主義發(fā)展的根本動力，決定著社會主義的本質(zhì)屬性和發(fā)展方向。正確看待社會主義矛盾不僅是社會主義基本要求，更是順利推動社會主義建設(shè)的重要前提。

　　關(guān)鍵詞：社會主義社會 主要矛盾 認(rèn)識

　　正文：

　　矛盾一詞出自于《韓非子-難一》， 楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又萦谥?，何如?”其人弗能應(yīng)也。矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的科學(xué)范疇，矛盾具有同一性和斗爭性。矛盾雙方既有相互依存、相互貫通的性質(zhì)與趨勢，又有兩個對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)與趨勢。矛盾存在于一切客觀事物中，而且貫穿于每一件事物發(fā)展過程的始終。

　　我國依然處于社會主義初級階段，階級斗爭在一定范圍內(nèi)依然存在，生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低，文化水平落后于發(fā)達(dá)國家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要，再加上社會主義局以制度還不完善，人均國民生產(chǎn)總值較低，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾依然是我國社會主義初級階段的主要矛盾。在解決這個矛盾的過程中，提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項任務(wù)都要服從于這個中心，又產(chǎn)生了其他一系列矛盾。最突出的是社會收入分配不公，各種社會資源的分配加速化，導(dǎo)致了城鄉(xiāng)、地區(qū)之間發(fā)展失衡，不同人群、不同行業(yè)之間收入差距日益突出。

　　自民主革命以來，我國社會矛盾叢生、此起彼伏，一直伴隨著社會的發(fā)展?！暗蹏髁x和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾……就是近代中國社會的主要矛盾……而帝國主義與中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾?！?/p>

　　(1)帝國主義列強(qiáng)侵略中國，一方面促使中國封建社會的瓦解，促使中國產(chǎn)生了資本主義因素，把一個封建主義社會變成了半封建社會;但另一方面，他們殘酷的統(tǒng)治中國，把一個獨立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國。(2)事物的性質(zhì)是由去的支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。中國近代社會的半殖民地性，是由帝國主義和中華民族的矛盾所決定的(3)。

　　鴉片戰(zhàn)爭是列強(qiáng)為了掠奪中國而發(fā)動的，最終以中國戰(zhàn)敗并簽訂《中英南京條約》而結(jié)束。這個條約使中國喪失了領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)和貿(mào)易主權(quán)。鴉片戰(zhàn)爭期間的主要矛盾是殖民主義和中華民族的矛盾。而接下來的第二次鴉片戰(zhàn)爭則激化了國內(nèi)階級矛盾，即封建主義和人民大眾的矛盾，轟轟烈烈的太平天國運動興起，沉重的打擊了封建主義。但在中外聯(lián)合勢力的絞殺下，太平天國運動以失敗而告終。

　　此后至20世紀(jì)初，隨著列強(qiáng)對中的進(jìn)一步掠奪和侵略，中國社會的主要矛盾是帝國主義同中華民族的矛盾。1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國再次慘敗，中日簽訂《馬關(guān)條約》，加重了中國人民的負(fù)擔(dān)。此時世界早已掀起瓜分世界的狂潮，時局圖形象的表明了當(dāng)時中國的慘烈現(xiàn)狀。1901年，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭再次爆發(fā)，辛丑條約的簽訂標(biāo)志著中國正式淪為半殖民地半封建社會。

　　20世紀(jì)初到1919年，由于各種條約給人民帶來的沉重負(fù)擔(dān)，人民苦不堪言，再一次激化了國內(nèi)階級矛盾。各種革命團(tuán)體紛紛建立，要求推翻腐朽的清政府，建立一個獨立的民主共和國家。武昌起義的成功，成為向清朝通知總攻擊的突破口。辛亥革命勝利，各省宣布獨立，推翻了清政府的統(tǒng)治。辛亥革命的勝利不失為“在比較完全意義上開始的”“反帝國主義和封建勢力，為建立一個民主主義社會而斗爭”的革命(4)

　　1919年伴隨著五四運動，中國開始了新民主主義革命。接下來，全體人民與帝國主義支持下的北洋軍閥的矛盾成為了主要矛盾，于是在第一次國共合作之下，開始了轟轟烈烈的大革命運動，基本上消滅了軍閥。在蔣介石發(fā)動4.12政變后，社會矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕娕c國民黨代表的地主階級的矛盾。從1935華北事變開始到1945年的抗日戰(zhàn)爭勝利，中華民族與日本帝國主義矛盾是社會的最主要矛盾。

　　抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，由于蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，從此時到解放戰(zhàn)爭的勝利，代表著中國最廣大人民利益的中國共產(chǎn)黨于美帝國主義支持的國民黨之間的矛盾是社會主要矛盾，最終以共產(chǎn)黨的勝利結(jié)束了這個矛盾。 1949年10月1日建國后，經(jīng)歷了不同時期。從建國到恢復(fù)恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)時期，這一時期主要矛盾是肅清殘余勢力，實際上是為徹底結(jié)束半殖民地半封建社會作斗爭。社會主義改造完成后我國社會矛盾發(fā)生了重大改變，1956年黨八大對此作出了正確的分析: 1956年黨的八大對此作了比較正確的分析:國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾,而是“人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”這其實也是先進(jìn)的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。”此后這一矛盾一直是我國社會的主要矛盾。

　　我國的社會主義還處在初級階段，是不全面不成熟的，因此社會主義基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，他們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會，是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的動力，決定著社會主義的本質(zhì)屬性和發(fā)展方向。

　　矛盾刺激著發(fā)展，這同時也是矛盾與和諧的一方面體現(xiàn)，有了矛盾才能刺激社會向更快更好的方向發(fā)展。我國社會主義初級階段的主要矛盾依然是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾，這就要求我們要不斷的大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高社會生產(chǎn)力，以配合人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要。有了矛盾，人們才會從根本上分析和解決矛盾，從中找出適合社會發(fā)展的道路。

　　因為矛盾具有他的同一性和斗爭性，必須從客觀上理性的認(rèn)識矛盾。改革開放以來，人民群眾長期以來被壓制的社會去求被廣泛釋放出來，然而在改革開放初期，經(jīng)濟(jì)條件和社會生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要。此時中央領(lǐng)導(dǎo)人正確的認(rèn)識了社會矛盾，謀求改革和發(fā)展，隨著改革開放的深入進(jìn)行，生產(chǎn)力水平大大提高，國家經(jīng)濟(jì)實力增強(qiáng)，國民生產(chǎn)總值連年攀升，社會主義建設(shè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。逐漸能夠適應(yīng)人民的物質(zhì)文化需求，雖然還沒有完全適應(yīng)，但是已經(jīng)能夠滿足一部分人的需求。使廣大人民群眾在一定程度上對社會主義制度產(chǎn)生了滿足感，這就說明了正確認(rèn)識矛盾的重要性以及通過改革解決矛盾的重要性。

　　只要社會在發(fā)展，就必定會存在矛盾，因此必須要承認(rèn)矛盾，并且分析矛盾并正確認(rèn)識矛盾，把矛盾作為社會發(fā)展的墊腳石，而不是絆腳石。鄧小平也認(rèn)為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是一場從根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，鞏固社會主義制度的偉大革命。從改革解決矛盾要大幅度的改變落后的社會生產(chǎn)力，就必然要從多方面地改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式。使之能夠全面的解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。(5)

　　從認(rèn)識矛盾到解決矛盾，最終目的就是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在會議中，依然要求全面落實經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的文明發(fā)展道路。始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅定不移的進(jìn)行政治體制改革，堅定不移的加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局。(6)

　　正確認(rèn)識和處理社會主義社會的基本矛盾，才能堅持改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，調(diào)動廣大人民群眾的積極性，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，才能更好的滿足全體勞動者人民的需要，解決勞動者與整個社會生產(chǎn)之間的有序性，解決全體社會成員日益增長的生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。正確認(rèn)識和處理社會主義社會的基本矛盾，開拓中國特色社會主義更加廣闊的發(fā)展前景，將我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

　　參考文獻(xiàn)：

　　(1)《中國革命和中國共產(chǎn)黨》(第一章)

　　(2)(4)毛澤東選集(第二卷)[M].北京;人民出版社 1968:620

　　(3)毛澤東選集(第一卷)

　　(5)毛概課本

　　(6)《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》(報告)

　　2017年的毛概論文篇二

　　《淺析毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想》

　　摘要：毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想是在革命實踐中逐步形成的,是毛澤東思想的重要組成部分,凝聚著以毛澤東為代表的中共中央的集體智慧,是奪取中國革命勝利的三大法寶之一。近來年學(xué)術(shù)界深入研究毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想,并形成了豐碩的成果,對相關(guān)研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與評述是繼續(xù)深入研究毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的重要基礎(chǔ),具有一定的學(xué)術(shù)價值。

　　關(guān)鍵詞：毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想

　　正文：

　　毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想是在革命實踐中逐步形成的,是毛澤東思想的重要組成部分,凝聚著以毛澤東為代表的中共中央的集體智慧,是奪取中國革命勝利的三大法寶之一。近來年學(xué)術(shù)界深入研究毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想,并形成了豐碩的成果,對相關(guān)研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與評述是繼續(xù)深入研究毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的重要基礎(chǔ),具有一定的學(xué)術(shù)價值。

　　一、 建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性

　　為什么要建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線?這是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的首要問題。

　　(一)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性

　　1、中國革命中敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢決定了必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。正如毛澤東所指出的中國革命的敵人是異常強(qiáng)大的，不但有強(qiáng)大的帝國主義，而且有強(qiáng)大的封建勢力，而且在一定時期內(nèi)還有勾結(jié)帝國主義和封建勢力與人民為敵的資產(chǎn)階級的反動派。而中國的無產(chǎn)階級雖然是“中國新的生產(chǎn)力的代表，是近代中國最進(jìn)步的階級”，有極強(qiáng)的革命性，革命最堅決、最徹底，但人數(shù)十分有限，在當(dāng)時整個中國社會人口中所占比例不及百分之一，力量相對弱小。因而團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，解決中國革命同盟軍的問題是直接關(guān)系到中國革命成功與否的戰(zhàn)略問題，也是中國革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線必然產(chǎn)生的客觀依據(jù)。

　　2、半殖民地半封建的中國社會，是一個“兩頭小中間大”的社會。無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù)，而農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級卻占了全國人口的絕大多數(shù)。在這種情況下，處在中間地位的階級、階層，往往在革命中具有舉足輕重的作用。中國的無產(chǎn)階級能否領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，關(guān)鍵就在于能否處理好與這些階級、階層的關(guān)系，能否在一定的形式下同他們建立并保持革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　(二)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的可能性

　　在中國革命中，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不僅是十分必要的，而且是完全可能的。這是因為：

　　首先，半殖民地半封建的中國社會，是近代世界矛盾的焦點。中國社會存在著種種錯綜復(fù)雜的矛盾，這些矛盾在不同的歷史時期又不斷發(fā)生轉(zhuǎn)化和變遷。極端復(fù)雜的中國社會政治局面，在客觀上提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。

　　其次，帝國主義列強(qiáng)對中國的野蠻侵略，使中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，中國社會最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。這一歷史條件決定了無產(chǎn)階級可以把一切愛國的、不甘心受帝國主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成包括全中華民族絕大多數(shù)人口在內(nèi)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。因而，中國革命建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是完全可能的。

　　二、 中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷程

　　那么，怎樣建立統(tǒng)一戰(zhàn)線呢?毛澤東不僅重視階級分析，而且總是根據(jù)客觀形勢的變化和黨面臨的任務(wù)，尋找并確立各個階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同政治基礎(chǔ)。由于每個具體時期的革命

　　任務(wù)不同，因而，在整個新民主主義革命階段雖然都存在建立和發(fā)展廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，但統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)、任務(wù)和階級構(gòu)成是各不相同的。

　　(一) 國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線

　　大革命時期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線即國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，是以第一次國共合作作為主要標(biāo)志和特征的。1924年1月的國民黨一大，重新解釋了孫中山的三民主義，事實上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)的政策。這個新民主主義的綱領(lǐng)同中共二大確立的民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，因而成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)。這次合作的具體形式是共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，將國民黨改組為工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的政治聯(lián)盟，共產(chǎn)黨則保持自己在政治上、思想上和組織上的獨立性。這次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了1924年和1927年的大革命的高潮，沉重打擊了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。大革命期間，毛澤東寫作和發(fā)表了《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》，分析了各階級在革命中的地位和態(tài)度，充分肯定和贊揚了蓬勃興起的湖南農(nóng)民運動，代表了黨內(nèi)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的正確主張。

　　(二) 土地革命前中期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　國民革命失敗后，民族資產(chǎn)階級退出革命陣營，工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級三個革命階級聯(lián)合起來，建立了以反對封建壓迫和國民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標(biāo)的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。1931年11月，在江西瑞金成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的有工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級參加的，具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的革命政權(quán)組織。這一時期黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中忽視了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級的政策，犯了“左”傾關(guān)門主義錯誤。毛澤東批評了那種反對資產(chǎn)階級甚至打擊小資產(chǎn)階級的錯誤，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段革命的任務(wù)仍然是反對帝國主義和封建主義。1935年12月，針對九一八事變后中日民族矛盾上升，國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生變化的情況，毛澤東在瓦窯堡會議上批評了左傾關(guān)門主義傾向，提出和闡述了建立廣泛地抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。在黨的正確主張的影響下，1936年12月，西安事變得到和平解決，促進(jìn)了第二次國共合作的形成。

　　(三) 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　抗日戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，政治基礎(chǔ)是共同抗日，因而其包容的范圍是空前廣泛的。

　　(四) 人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，由于國民黨反動派頑固堅持獨裁和內(nèi)戰(zhàn)政策，第二次國共合作破裂，內(nèi)戰(zhàn)再度爆發(fā)。解放戰(zhàn)爭期間，毛澤東號召建立包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、開明紳士、其他愛國分子、少數(shù)民族和海外僑胞在內(nèi)的極其廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。他認(rèn)為，同抗日時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，這個統(tǒng)一戰(zhàn)線不但規(guī)模同樣擴(kuò)大，而且有更深刻地基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨得到了比過去任何時期都廣泛和堅決的來自各方面群眾的同情和支持。這是黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在不長的時間內(nèi)奪得全國政權(quán)的極其重要的原因。

　　三、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容

　　(一)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命和建設(shè)的一大法寶。中國無產(chǎn)階級要取得勝利，就必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。

　　(二)建立包括兩個聯(lián)盟在內(nèi)的占全民族人口絕大多數(shù)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。一個是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟，即工農(nóng)聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ);另一個是工人階級、農(nóng)民階級和全體勞動者同一切可以聯(lián)合的非勞動者的聯(lián)盟，這是建立在工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)上的、更廣泛的聯(lián)盟。

　　(三)必須堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要堅持和改善黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，第一，要依靠黨的正確的路線和政策。第二，要依靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。第三，要照顧同盟者的利益，并在政治上教育提高同盟者，二者缺一不可。

　　(四)區(qū)分中國資產(chǎn)階級為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩個不同部分。同官僚資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，采取又聯(lián)合又斗爭，以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策。對民族資產(chǎn)階級積極的一面進(jìn)行聯(lián)合，對其消極的一面進(jìn)行批評，采取團(tuán)結(jié)、批評、教育的政策。團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級參加新中國的建設(shè)，并經(jīng)過國家資本主義和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，逐步實行和平贖買。有償?shù)?、逐步地改變資本主義所有制為社會主義公有制。同時，通過說服教育，把這個階級的絕大多數(shù)人改造成為自食其力的勞動者，并對其代表人物，給予適當(dāng)?shù)恼伟才拧?/p>

　　(五)實行又聯(lián)合又斗爭的基本策略原則。對于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的同盟者有聯(lián)合，有批評;對于各種不同的同盟者有各種不同性質(zhì)的聯(lián)合，有各種不同的批評。處理人民內(nèi)部矛盾要堅持“團(tuán)結(jié)-批評-團(tuán)結(jié)”的公式，即從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭，使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

　　(六)堅持原則性和靈活性相結(jié)合。無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持自己的綱領(lǐng)、路線和戰(zhàn)略目標(biāo)，率領(lǐng)同盟者前進(jìn)并取得勝利;同時要照顧同盟者的利益和要求，在有的情況下做出必要的妥協(xié)和讓步，這種妥協(xié)和讓步是為了實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　(七)實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商。只要共產(chǎn)黨以外的其他任何政黨，對于共產(chǎn)黨是采取合作的而不是敵對的態(tài)度，我們是沒有理由不和他們合作的。黨同民主黨派實行"長期共存，互相監(jiān)督"的方針。

　　四、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的現(xiàn)實意義

　　(一)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線是一個大的社會矛盾統(tǒng)一體。在這個統(tǒng)一體內(nèi)，匯合了不同黨派、不同階級、不同階層、不同團(tuán)體的力量，如何求同存異，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中形成最大最佳的綜合力量，去戰(zhàn)勝矛盾的對立面，這就肯定要明確統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。

　　由于無產(chǎn)階級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是人類歷史上最有遠(yuǎn)見、最有前途、最有紀(jì)律和最有戰(zhàn)斗性的革命階級，最能把握歷史發(fā)展方向，最有能力領(lǐng)導(dǎo)中國走向獨立、富強(qiáng)和民主，因而在統(tǒng)一戰(zhàn)線中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的必然是無產(chǎn)階級的政黨——中國共產(chǎn)黨。如果共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中拱手將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓予其他黨派或團(tuán)體，中國的革命和建設(shè)就會遭受嚴(yán)重的挫折。正如毛澤東所指出的：沒有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不可能勝利的。

　　(二)要善于把握不同的歷史階段和社會政治形勢的變化，及時調(diào)整統(tǒng)戰(zhàn)對象，善于平衡各種力量的利益，善于把原則的堅定性和策略的靈活性相結(jié)合，不斷擴(kuò)大和鞏固統(tǒng)戰(zhàn)陣營。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線對象不可能永恒不變。正是由于中國共產(chǎn)黨善于根據(jù)不同的歷史階段和革命形勢，及時調(diào)整不同的統(tǒng)戰(zhàn)對象，為中國的革命和建設(shè)爭取了一個有一個勝利。統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)的各種力量代表著不同的利益。作為核心領(lǐng)導(dǎo)力量就要妥善解決或緩和內(nèi)部矛盾，不讓統(tǒng)一戰(zhàn)線陣營內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的利益沖突和內(nèi)訌，否則各種革命力量就會互相削弱、互相抵消，甚至?xí)粩橙烁鱾€擊破。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線首先要解決的問題就是要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，去共同對付當(dāng)前最的主要敵人。但是，哪種力量屬于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的堅實同盟軍，哪種力量屬于可以團(tuán)結(jié)的對象，哪種力量屬于共同對付的敵人，在不同的歷史階段、不同的革命形勢下，都會有所不同。毛澤東善于根據(jù)不同的歷史階段和革命形勢，及時調(diào)整統(tǒng)戰(zhàn)對象，才使中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷從勝利走向勝利。

　　(三)要堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度，是我國的基本政黨制度。它是適合中國國情的社會主義政黨制度，將長期存在于整個社會主義時期，所以我們要堅持和完善這一制度?！伴L期共存，互相監(jiān)督”，是毛澤東首倡、中國共產(chǎn)黨確定的處理與民主黨派關(guān)系的基本方針，是中國特色社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項重要政策。關(guān)于“長期共存”，不是一個短暫的歷史階段，而是與社會主義社會的階級最終消亡相聯(lián)系的;“互相監(jiān)督”，不是單方面的，而是雙向的，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。

　　(四)要充分重視和正確處理民族、宗教問題民族和宗教問題不緊關(guān)系到鞏固和擴(kuò)大國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，而且關(guān)系到建立廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。所以，中國共產(chǎn)黨歷來重視民族、宗教問題，一直貫徹民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的基本原則，采取民族區(qū)域自治的政治形式，奉行宗教信仰自由等政策，取得了很好的效果。

　　(五)要在對外開放中堅持獨立自主的原則，堅持對各國資產(chǎn)階級進(jìn)行具體分析和區(qū)別對待的原則，堅持又聯(lián)合又斗爭的原則。

　　在對外開放中堅持獨立自主，不僅是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且還包括政治原則上堅持獨立自主，捍衛(wèi)國家主權(quán)、民族獨立，堅持黨的馬克思主義原則立場，以保證我國政權(quán)的無產(chǎn)階級性質(zhì)和改革開放的社會主義方。為了擴(kuò)大對外開放，推進(jìn)我國社會主義建設(shè)，我們同外國打交道，應(yīng)該有較多的靈活性，把經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系搞活，但是決不能動搖原則的堅定性。對于外國資本主義損壞我國主權(quán)、干涉我國內(nèi)政和企圖影響我國社會主義方向與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圖謀，都必須堅決抵制和反對，絕不拿原則作交易。

　　應(yīng)該認(rèn)識到，各國資產(chǎn)階級的階級屬性是相同的，同時又要看到各國資產(chǎn)階級是有很大差異的，發(fā)達(dá)資本主義的資產(chǎn)階級同發(fā)展中國家的資產(chǎn)階級就不一樣。發(fā)達(dá)國家當(dāng)中，美國同西歐也有差別。就是同一個國度的資產(chǎn)階級，他們在各個不同的時期，他們內(nèi)部各個不同部分，在對待中國的態(tài)度上也是情況各異的。因此，我們在同各國資產(chǎn)階級打交道的時候，應(yīng)當(dāng)運用毛澤東的統(tǒng)戰(zhàn)理論和以往的經(jīng)驗，對各國資產(chǎn)階級進(jìn)行科學(xué)的分析和區(qū)別，任何時候都保持清醒的頭腦，根據(jù)實際情況，分別采取不同的政策和策略。

　　在我們今天的對外開放中，同外國資產(chǎn)階級的關(guān)系也是又聯(lián)系又斗爭的關(guān)系。這里的聯(lián)合，主要的是指發(fā)展同資本主義國家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系和科技交流，為我國的社會主義建設(shè)服務(wù);這里的斗爭，除了經(jīng)濟(jì)利益上的矛盾之外，最主要的是政治上反對和平演變的斗爭。這種斗爭應(yīng)當(dāng)是“有理、有利、有節(jié)”的。

　　(六)要堅持和平共處的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　中國的革命離不開革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國的建設(shè)事業(yè)更需要國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，特別是在和平與發(fā)展的已經(jīng)成為當(dāng)今世界主題的情勢下，中國的主要目標(biāo)是發(fā)展，而“中國的發(fā)展離不開世界”。中國要發(fā)展首先需要一個和平安定的國際環(huán)境，其次需要多方面必要的外援。這就要求我們必須做好兩方面的工作：一是反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平;二是廣泛結(jié)交朋友，在和平共處五項原則基礎(chǔ)上，不斷擴(kuò)大和鞏固國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　(七)有助于我們理解和掌握鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。

　　鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的繼承和發(fā)展。它規(guī)定了新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群里群策，堅定不移的貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)“一國兩制”和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。

　　問題：毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對當(dāng)代祖國統(tǒng)一大業(yè)的啟示?

　　(一)正確運用區(qū)別對待原則，組建全面的反“臺獨”促統(tǒng)戰(zhàn)線。

　　實現(xiàn)完全統(tǒng)一，需要中華民族的大團(tuán)結(jié)。“臺獨”坐大后，臺灣島內(nèi)各種力量的統(tǒng)“獨”態(tài)度也逐漸涇渭分明。新時期組建全面的反“獨”促統(tǒng)戰(zhàn)線，可以借鑒區(qū)別對待原則，對不同的力量采取不同的統(tǒng)戰(zhàn)政策，從而，化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

　　第一，依靠有愛國主義光榮傳統(tǒng)的臺灣人民共同促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。與大陸人民在血緣、地域、經(jīng)濟(jì)、文化上有著千絲萬縷聯(lián)系的臺灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，他們是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本依靠力量之一。絕大多數(shù)臺灣人民始終通過各種方式果斷批判“臺獨”謬論及其危害，堅決反對“臺獨”挑釁臺灣和大陸同屬一個中國的現(xiàn)狀，反“獨”求統(tǒng)的愛國之情溢于言表。而“臺獨”勢力往往容不得兩岸人民在統(tǒng)一方面的“心心相印”，刻意將臺灣意識往“臺獨意識”上誤導(dǎo)。當(dāng)前的統(tǒng)戰(zhàn)工作要著重在鼓勵兩岸人民增進(jìn)了解、融合親情方面努力。

　　第二，聯(lián)合臺灣在野黨派和工商業(yè)者等群體一道遏制“臺獨”離散中華民族的圖謀。堅持“九二共識”的國民黨、親民黨和新黨是臺灣的三大在野黨，它們對已淪為“臺獨”主體的臺灣當(dāng)局有很大制約作用;同樣不可忽視的是被民進(jìn)黨視為爭取票源之重點對象的臺灣工商者，尤其是在大陸投資或就業(yè)的100多萬企業(yè)經(jīng)營者、工程師、技術(shù)人員等，更是呼吁“三通”、反對“臺獨”的直接力量。在政治派系林立、社會生態(tài)復(fù)雜的臺灣島內(nèi)團(tuán)結(jié)和爭取類似群體，有利于擠壓分裂空間，擴(kuò)大“臺獨”孤立度。

　　第三，堅決打擊“臺獨”分裂行徑，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整并爭取綠營成員的積極轉(zhuǎn)變。對以“臺獨”思維掛帥的臺灣當(dāng)局靈活運用既團(tuán)結(jié)又斗爭的方針，是當(dāng)前對臺統(tǒng)戰(zhàn)的一項迫切任務(wù)。要從思想、政治甚至軍事上堅持不懈地與各種“臺獨”行徑針鋒相對斗爭，才能確保兩岸和平走向，《反分裂國家法》就為“臺獨”越過“底線”挑釁時對其行使武力提供了法律依據(jù)。必要的斗爭之外也不放棄任何一線團(tuán)結(jié)的希望，爭取有原則的團(tuán)結(jié)——在國家主權(quán)問題上決不猶豫、含糊和退讓，臺灣當(dāng)局若能改弦更張，回歸“一個中國”原則，兩岸就有了和談的基礎(chǔ)。

　　(二)結(jié)合當(dāng)前目標(biāo)與長遠(yuǎn)目的，促進(jìn)兩岸發(fā)展以推進(jìn)祖國統(tǒng)一與民族復(fù)興。

　　促進(jìn)兩岸發(fā)展是擴(kuò)充反“獨”促統(tǒng)戰(zhàn)線的有效手段?？朔庾R形態(tài)的差異，“以兩岸人民的福祉為依歸，以民族的長遠(yuǎn)利益為考慮”，大力促進(jìn)兩岸互助發(fā)展，必定能爭取到更多從發(fā)展中受益的臺胞支持統(tǒng)一，能在發(fā)展“交集”上聯(lián)合中間力量抵制“臺獨”分裂圖謀。如上所述，發(fā)展可以推進(jìn)兩岸統(tǒng)一。反過來，兩岸統(tǒng)一也將為兩岸繼續(xù)發(fā)展提供新的動力和源泉，實現(xiàn)一加一大于二的理想效果，這將是人民的福音，民族的幸事。促進(jìn)兩岸發(fā)展，發(fā)揮反“獨”促統(tǒng)的最大合力，具體可以從兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化合作三方面下功夫：

　　首先，拓展兩岸經(jīng)濟(jì)合作深度，關(guān)注廣大臺胞福祉。經(jīng)濟(jì)合作是雙贏發(fā)展的直接渠道。深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作，如利益與大陸市場息息相關(guān)的臺商，就已成為維護(hù)兩岸關(guān)系穩(wěn)定和發(fā)展的重要群體。再如，從去年大陸新水果政策中獲惠的臺南農(nóng)民，在“三合一”選舉中開始理性地用選票遠(yuǎn)離“臺獨”危害。我們應(yīng)盡快建立兩岸經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，將臺灣人民的利益與中華民族的整體利益更牢靠地捆綁在一起，用經(jīng)濟(jì)行為來驅(qū)動更多臺胞關(guān)注和支持統(tǒng)一。

　　其次，改善兩岸政治關(guān)系，維護(hù)和平與發(fā)展趨勢。政治氛圍融洽才能營造出良好的發(fā)展環(huán)境。然而，臺灣當(dāng)局公開否認(rèn)“九二共識”，頻頻破壞兩岸政治對話、協(xié)商的基本互信，釀成兩岸“經(jīng)濟(jì)熱，政治冷”的不良現(xiàn)象，打破兩岸政治僵局便是當(dāng)前保證發(fā)展之順利航向的一大任務(wù)。在一個中國的框架內(nèi)，可以積極團(tuán)結(jié)臺灣的政治力量，保持政黨交流、基層黨工互訪等等良好勢頭，共商統(tǒng)一與發(fā)展大計，齊心協(xié)力落實好、發(fā)展好兩岸人民的根本利益，匯集民間力量一道破除臺灣當(dāng)局“積極管理、有效開放”理念下的種種人為發(fā)展障礙;甚至還可以通過在野黨派牽線搭橋，促成臺灣當(dāng)局早日就統(tǒng)一問題回到談判桌前，一言以蔽之，兩岸政治往來作用至關(guān)重要。

　　再次，擴(kuò)大兩岸文化交流領(lǐng)域，增強(qiáng)臺胞國家認(rèn)同感和民族責(zé)任感。文化交流與合作為兩岸經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展提供不竭動力和支持?！爸腥A各族兒女共同創(chuàng)造的五千年燦爛文化，始終是維系全體中國人的精神紐帶，也是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個重要基礎(chǔ)”。博大精深的傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神，是我們求同存異、共謀發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

　　在新的歷史條件下研究抗戰(zhàn)時期毛澤東成熟的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是時代提出的客觀要求為的是給當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提供某些啟示以認(rèn)清當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作所肩負(fù)的任務(wù)和要實現(xiàn)的目標(biāo)建設(shè)中國特色的社會主義。目前隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的深入階層分化和利益分化使社會深層次的矛盾逐漸突顯如何團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量加快全面建設(shè)小康社會構(gòu)建社會主義和諧社會這都需要我們準(zhǔn)確理解和把握毛澤東在抗戰(zhàn)實踐中形成的關(guān)于建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的科學(xué)方法以便我們在新時期鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線加快社會主義建設(shè)步伐。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1) 張立，《論毛澤東思想的產(chǎn)生》，《黨史研究》2009年第5期

　　2)李建，《偉人毛澤東》，人民文學(xué)出版社，1998年版