關(guān)于發(fā)展才是硬道理的毛概論文
1992年初，中國(guó)的改革和開(kāi)放處于一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，鄧小平同志提出了“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)論斷，鏗鏘7字，震撼了億萬(wàn)人民的心靈，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力和行動(dòng)指南。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于發(fā)展才是硬道理的毛概論文，希望大家喜歡!
關(guān)于發(fā)展才是硬道理的毛概論文篇一
《解析“發(fā)展才是硬道理”的多維視角》
摘要：鄧小平通過(guò)空間維度的審視、時(shí)間維度的確認(rèn)和主體性尺度的強(qiáng)調(diào)，提出了“發(fā)展才是硬道理”這一貫穿其全部理論和實(shí)踐的帶有根本性和全局性的科學(xué)命題。在鄧小平南方談話發(fā)表20周年之際，重溫這一精辟論斷，并深入解析鄧小平提出這一命題的多維視角，從中得到啟發(fā)，對(duì)于判斷當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：空間維度;時(shí)間維度;主體性尺度
中圖分類號(hào)：A8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-2589(2012)16-0032-02
20世紀(jì)90年代，針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，鄧小平于1992年發(fā)表了著名的南方談話。其中，他緊緊抓住發(fā)展這一時(shí)代的主旋律，強(qiáng)調(diào)要把發(fā)展提到全人類的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是社會(huì)主義走向勝利的關(guān)鍵，是中國(guó)走向富強(qiáng)、文明和現(xiàn)代化的關(guān)鍵，一句話，“發(fā)展才是硬道理”[1]377。這一命題是對(duì)發(fā)展必然性和價(jià)值性的精辟揭示，是貫穿鄧小平全部理論和實(shí)踐的一個(gè)帶有根本性和全局性的科學(xué)命題，是鄧小平充分運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)思維，從空間、時(shí)間、主體性尺度等多維視角進(jìn)行審視和確認(rèn)得出的科學(xué)結(jié)論。
2012年，是中國(guó)“十二五”規(guī)劃的第二年，也是鄧小平南方談話發(fā)表20周年。經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，尤其是經(jīng)濟(jì)保持了年均10%以上的發(fā)展速度。但與世界發(fā)達(dá)國(guó)家尤其是一些大國(guó)相比，我們?cè)诤芏喾矫嫒杂泻艽蟮牟罹?。在這種形勢(shì)下，重溫鄧小平南方談話中提出的“發(fā)展才是硬道理”這一科學(xué)論斷，深刻領(lǐng)悟其真諦，對(duì)于判斷當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、空間維度的審視
空間維度的審視，能使認(rèn)識(shí)立于全局和根本。所以，鄧小平首先從空間維度即全人類的戰(zhàn)略高度來(lái)審視發(fā)展的必然性和價(jià)值性。鄧小平認(rèn)為，當(dāng)今世界的主題和全球化趨勢(shì)使發(fā)展已不再是局部性問(wèn)題，而是成為了全球性問(wèn)題，因此“要從人類發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)”[1]281。
對(duì)于世界的主題，過(guò)去“我們的觀點(diǎn)一直是戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，而且迫在眉睫”[1]126，而鄧小平運(yùn)用宏觀戰(zhàn)略的眼光進(jìn)行分析，指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題。”[1]105因?yàn)闊o(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展問(wèn)題都是它們所面臨的歷史性、時(shí)代性的迫切問(wèn)題，是所有國(guó)家、民族的根本利益所在。發(fā)展中國(guó)家由于各種原因與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距越來(lái)越大，通過(guò)發(fā)展，縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，是他們的共同愿望和利益所在。同樣，發(fā)達(dá)國(guó)家也面臨發(fā)展問(wèn)題。發(fā)達(dá)國(guó)家要再發(fā)展，要有市場(chǎng)，商品、資本要找出路，需要發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，如果“南方得不到適當(dāng)發(fā)展，北方的資本和商品出路就有限得很，如果南方繼續(xù)貧困下去，北方就可能沒(méi)有出路”[1]106。因此，發(fā)展是全人類的問(wèn)題，“應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問(wèn)題提到全人類的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要從這個(gè)高度去觀察和解決問(wèn)題”[1]282。
同時(shí)，鄧小平還以一個(gè)政治家的世界歷史眼光敏銳地洞察到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化趨勢(shì)，以全球化的視野來(lái)審視發(fā)展問(wèn)題。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)革命，使當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化、全球化趨勢(shì)迅猛發(fā)展，世界各國(guó)、各民族之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互依賴性不斷增強(qiáng)，形成一種你中有我、我中有你的相互交織的局面。在這種情況下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、技術(shù)交流和合作大大增強(qiáng)，世界各國(guó)都不可能完全脫離世界經(jīng)濟(jì)而發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家如此，發(fā)達(dá)國(guó)家更是如此。發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不發(fā)展、人民購(gòu)買力低，發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品就沒(méi)有市場(chǎng);發(fā)展中國(guó)家的科學(xué)技術(shù)落后、人民的科學(xué)文化素質(zhì)低，發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展中國(guó)家的跨國(guó)公司就難以得到所需要的經(jīng)營(yíng)管理人才和勞動(dòng)大軍;發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不發(fā)展、大量人口外流，同樣也給發(fā)達(dá)國(guó)家造成了人口壓力。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展已不只是發(fā)展中國(guó)家的問(wèn)題，而是整個(gè)世界發(fā)展的全球性問(wèn)題，必須“要從人類發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)”。
二、時(shí)間維度的確認(rèn)
時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，任何事物都離不開(kāi)時(shí)間和空間，所以，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不僅需要空間維度的審視，而且還需時(shí)間維度的確認(rèn)。時(shí)間維度的確認(rèn)，能使認(rèn)識(shí)更加深入與久遠(yuǎn)。鄧小平從時(shí)間維度即社會(huì)主義發(fā)展的歷史必然性維度對(duì)發(fā)展的必然性和價(jià)值性進(jìn)行確認(rèn)，認(rèn)為：只有發(fā)展，社會(huì)主義才能最終戰(zhàn)勝資本主義。
馬克思、恩格斯曾設(shè)想：資本主義由于自身生產(chǎn)方式內(nèi)部不可克服的矛盾而必然滅亡，轉(zhuǎn)向新的、更合理的社會(huì)主義社會(huì)，而社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)發(fā)生在資本主義發(fā)展較成熟的地方。然而，后來(lái)的歷史卻這樣重寫：資本主義世界體系內(nèi)部發(fā)展極不平衡，西方發(fā)達(dá)國(guó)家愈益發(fā)達(dá)，社會(huì)主義革命則發(fā)生在相對(duì)落后的東方國(guó)家。因此，加快發(fā)展，盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就成為社會(huì)主義能否堅(jiān)持并在全球最終戰(zhàn)勝資本主義的主要前提，為此，就必須視發(fā)展為“硬道理”。
第一，發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。鄧小平精辟指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”[1]373其中，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”本身就是發(fā)展，“消滅剝削，消除兩極分化”需要發(fā)展，“最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”離不開(kāi)發(fā)展。因此，社會(huì)主義國(guó)家首要的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說(shuō)是符合社會(huì)主義要求的。”[1]116發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的應(yīng)有之義。
第二，發(fā)展是鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的需要。由于社會(huì)主義革命都發(fā)生在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方國(guó)家，所以勝利后能否鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，能否堅(jiān)持社會(huì)主義道路，最關(guān)鍵的就是靠發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去，建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，不斷改善人民群眾的物質(zhì)文化生活。“水可載舟，亦可覆舟”，這是古今通理。如果人民群眾的基本生活都無(wú)法維持，那么任何政權(quán)都將難以維持，東歐劇變蘇聯(lián)解體就是有力證明。
第三，發(fā)展決定社會(huì)主義制度的生死存亡。鄧小平指出：“根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性。”[2]314否則，就連社會(huì)主義能否存在都成問(wèn)題。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和其他一些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)表明：經(jīng)濟(jì)上不去發(fā)展，人民的生活長(zhǎng)期得不到改善，社會(huì)主義就會(huì)失去群眾的擁護(hù)和支持，社會(huì)主義的大廈就會(huì)失去根基。
關(guān)于發(fā)展才是硬道理的毛概論文篇二
《論鄧小平發(fā)展是硬道理戰(zhàn)略思想的提出、內(nèi)涵及貢獻(xiàn)》
[摘要]鄧小平在總結(jié)我國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“重新考慮”我國(guó)前途命運(yùn)時(shí)，適時(shí)提出和逐步完善了發(fā)展是硬道理的思想，這一戰(zhàn)略思想作為鄧小平發(fā)展理論的核心部分，蘊(yùn)含了豐富的科學(xué)發(fā)展思想，對(duì)于推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展具有重要的歷史作用。
[關(guān)鍵詞]發(fā)展是硬道理，背景，內(nèi)涵，貢獻(xiàn)
鄧小平在1992年的南巡談話中提出：“對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。發(fā)展才是硬道理。”[1]P377黨的強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動(dòng)搖。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持、發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。”[2]P20當(dāng)前，我們必須堅(jiān)持這一戰(zhàn)略思想，把發(fā)展作為主題，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
一、發(fā)展是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵
中國(guó)在發(fā)展問(wèn)題上留下深刻的教訓(xùn)。鄧小平在1980年初總結(jié)說(shuō)：“近三十年來(lái)，經(jīng)過(guò)幾次波折，始終沒(méi)有把我們的工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義建設(shè)這方面來(lái)，所以，社會(huì)主義優(yōu)越性發(fā)揮得太少，社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展不快、不穩(wěn)、不協(xié)調(diào)，人民的生活沒(méi)有得到多大的改善。”[3]P249新中國(guó)成立后，我們黨對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了一個(gè)曲折的過(guò)程。1956年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民成功地完成了社會(huì)主義三大改造，雖然急促了一些、粗糙了一些，但從總體上說(shuō)符合中國(guó)實(shí)際情況，反映了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的要求，因而在很大程度上調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面進(jìn)步。同年，黨的八大科學(xué)分析了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后的形勢(shì)，提出了全面開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)，但由于當(dāng)時(shí)黨對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義的思想準(zhǔn)備不足，在國(guó)內(nèi)外各種政治因素的影響下，偏離了中國(guó)國(guó)情而陷入了主觀空想和“左”傾狂熱之中，八大提出的路線沒(méi)能在實(shí)踐中堅(jiān)持下去。接著，1957年發(fā)生了反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，1958年發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，1959年發(fā)動(dòng)“反右傾”斗爭(zhēng)，最終釀成了““””的災(zāi)難。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們談社會(huì)主義優(yōu)越性只強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，忽視發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平對(duì)這個(gè)問(wèn)題有著較為清醒的認(rèn)識(shí)。早在1978年，他就明確指出：“我們是社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會(huì)主義生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒(méi)有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足。”[3]P128用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)判斷社會(huì)主義優(yōu)越性，這在當(dāng)時(shí)的確起到了振聾發(fā)聵的作用。1980年，鄧小平又指出：“社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度，這要表現(xiàn)在許多方面，但首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效果方面。沒(méi)有這一條，再吹牛也沒(méi)有用。”[3]P251不難看出，鄧小平始終圍繞著發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)談?wù)撋鐣?huì)主義的優(yōu)越性，這就抓住了問(wèn)題的根本。換句話說(shuō)，只有把解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺到首要和中心的位置上，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性，最終戰(zhàn)勝資本主義。
在1980年1月中央召集的干部會(huì)議上，鄧小平談道：“臺(tái)灣歸回祖國(guó)、祖國(guó)統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，歸根到底還是要我們把自己的事情搞好。我們政治上和經(jīng)濟(jì)制度上比臺(tái)灣優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上也要比臺(tái)灣有一定程度的優(yōu)越，沒(méi)有這一點(diǎn)不行。四個(gè)現(xiàn)代化搞好了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的力量就不同了。”[3]P240“所以，在國(guó)際事務(wù)中反對(duì)霸權(quán)主義，臺(tái)灣歸回祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)—，歸根到底，都要求我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好。當(dāng)然，其他許多事情都要搞好，但是主要是必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好。”[3]P240-241這就肯定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，是解決其他一切問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，也就肯定了發(fā)展在社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位。對(duì)于這一思想，鄧小平在一個(gè)多月之后的黨的十一屆五中全會(huì)上指出，許多問(wèn)題，不搞四個(gè)現(xiàn)代化解決不了。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民收入的增加，人民生活的逐步提高，國(guó)防相應(yīng)地得到鞏固和加強(qiáng)，都要靠搞四個(gè)現(xiàn)代化。在兩年后十二大的開(kāi)幕式上，他再次重申了這—觀點(diǎn)。
二、力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階
1991年8月20日，針對(duì)我國(guó)在發(fā)展問(wèn)題上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“大躍進(jìn)”“洋冒進(jìn)”和“經(jīng)濟(jì)過(guò)熱”等經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志的談話中指出：“可能我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律還是波浪式前進(jìn)。過(guò)幾年有一個(gè)飛躍，跳一個(gè)臺(tái)階，跳了以后，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整一下，再前進(jìn)。”[1]P3681992年初，他在視察南方的談話中再次提出：“看起來(lái)我們的發(fā)展，總是要在某一個(gè)階段，抓住時(shí)機(jī)，加速搞幾年，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)加以治理，爾后繼續(xù)前進(jìn)。”[4]P461注重質(zhì)變與量變的統(tǒng)一是事物發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，鄧小平根據(jù)這一基本規(guī)律，提出了臺(tái)階式發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要思想。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該采取波浪式前進(jìn)的形式，表現(xiàn)為“飛躍—調(diào)整—再前進(jìn)—再飛躍”這樣一個(gè)周期性的循環(huán)往復(fù)不斷上升的過(guò)程。從我國(guó)改革開(kāi)放以后十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r看，堅(jiān)持臺(tái)階式的發(fā)展，即抓住時(shí)機(jī)，跳躍一下，然后再穩(wěn)定一段，如此循環(huán)往復(fù)，使我國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期。1984年到1988年的5年間，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值平均年增長(zhǎng)率近11%，工業(yè)總產(chǎn)值平均年增長(zhǎng)率高達(dá)21.7%，這是一個(gè)非常生動(dòng)、非常有說(shuō)服力的發(fā)展過(guò)程。
改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)形勢(shì)呈現(xiàn)出對(duì)我們發(fā)展的有利態(tài)勢(shì)，給我們帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。從國(guó)際環(huán)境來(lái)看，20世紀(jì)80年代末90年代初國(guó)際格局的變化，使我們有可能爭(zhēng)取更長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)際和平環(huán)境。從國(guó)內(nèi)條件看，我國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就，綜合國(guó)力有了很大的提高，國(guó)內(nèi)政治穩(wěn)定、社會(huì)安定，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，鄧小平始終強(qiáng)調(diào)要抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。1985年在我國(guó)改革開(kāi)放取得初步成效并開(kāi)始物價(jià)改革時(shí)，他指出：“我們要抓住時(shí)機(jī)，現(xiàn)在是改革的最好時(shí)機(jī)。”[1]P1321991年他在分析國(guó)際局勢(shì)時(shí)指出：“現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，就是個(gè)機(jī)遇。”[1]P3691992年，鄧小平南巡時(shí)進(jìn)一步指出：“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取使國(guó)民經(jīng)濟(jì)隔幾年上一個(gè)新臺(tái)階，盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。”“我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了。”[1]P375 做到隔幾年就上一個(gè)臺(tái)階，不僅推進(jìn)了改革開(kāi)放，而且使得加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的承受能力得到了增強(qiáng)，具備了爭(zhēng)上新臺(tái)階的良好條件。正如鄧小平所指出的那樣：“現(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)條件具備，國(guó)際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過(guò)程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的，我們就是要有這個(gè)雄心壯志!”[1]P377十多年來(lái)，我國(guó)改革由農(nóng)村到城市，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、科技和教育等領(lǐng)域逐步展開(kāi)，全面推進(jìn)，日益深化。改革開(kāi)放極大地解放和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)上了一個(gè)新臺(tái)階。1990年同1978年相比，國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了1.74倍，平均每年增長(zhǎng)9%，是同期世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的3倍。[5]P271綜合國(guó)力有了顯著增強(qiáng)，工業(yè)、農(nóng)業(yè)有了迅速發(fā)展，人民生活顯著改善，11億人口已基本解決溫飽問(wèn)題，部分地區(qū)已向小康水平邁進(jìn)。我國(guó)經(jīng)受了國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩、前蘇聯(lián)解體和東歐劇變的考驗(yàn)，在政治風(fēng)浪以及自然災(zāi)害的考驗(yàn)面前，黨、政府、軍隊(duì)和人民團(tuán)結(jié)一心，顯示了中華民族強(qiáng)大的凝聚力，安定團(tuán)結(jié)的局面進(jìn)一步鞏固。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，國(guó)際形勢(shì)整體上對(duì)我們有利，我國(guó)卓有成效的對(duì)外工作，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)贏得了比較有利的外部環(huán)境。
三、必須搞好各方面的綜合平衡
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不是某一方面，某一部分片面的、孤立的、畸形的發(fā)展，而是各要素之間全面的、動(dòng)態(tài)的均衡發(fā)展，注重運(yùn)用綜合平衡的思路和方法，兼顧各個(gè)要素的全面協(xié)調(diào)推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，什么時(shí)候綜合平衡搞得好，主要經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系協(xié)調(diào)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就比較快，社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益就比較好;什么時(shí)候忽視甚至否定了綜合平衡，主要經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系失調(diào)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展就緩慢、甚至下降。鄧小平指出：“我們過(guò)去長(zhǎng)期搞計(jì)劃，有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，就是沒(méi)有安排好各種比例關(guān)系。農(nóng)業(yè)和工業(yè)比例失調(diào)，農(nóng)、林、牧、副、漁之間和輕重工業(yè)比例失調(diào)，‘骨頭’和‘肉’(就是工業(yè)和住宅建設(shè)、交通市政建設(shè)、商業(yè)服務(wù)業(yè)建設(shè)等)比例失調(diào)，積累和消費(fèi)比例失調(diào)。……還有一個(gè)重要的比例，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生發(fā)展的比例失調(diào)，教科文衛(wèi)的費(fèi)用太少，不成比例。”[3]P250因此，只有照顧到方方面面，對(duì)全社會(huì)人力、物力、財(cái)力資源進(jìn)行合理配置，使社會(huì)生產(chǎn)和需要之間，社會(huì)再生產(chǎn)的各個(gè)部門、各個(gè)環(huán)節(jié)之間做到基本平衡，互相銜接，按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入科學(xué)發(fā)展的軌道。
綜合平衡要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心又不能單打一，鄧小平指出：“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打一。”[3]P250鄧小平強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心，但他并不認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以孤立地存在和進(jìn)行，而是要從經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)運(yùn)行中來(lái)把握。這表明，“中心”不能代替“一切”，中心任務(wù)并非唯一任務(wù)，根本任務(wù)也不是全部任務(wù)，沒(méi)有其他方面的配合，中心任務(wù)就不可能完成。鄧小平提出了“兩手抓”“兩手都要硬”的思想。主張既要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展;既要實(shí)行改革開(kāi)放，又要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;既要搞經(jīng)濟(jì)體制改革，又要搞政治體制改革;既要重視物質(zhì)文明建設(shè)，又要重視精神文明建設(shè)，等等。在實(shí)踐中，為了處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨和國(guó)家其他各項(xiàng)工作的關(guān)系，鄧小平做了大量工作。一方面，他堅(jiān)決反對(duì)用其他工作取代中心工作，或與中心工作并列，確保了中心居中。另一方面，他對(duì)其他工作又從不忽略，總是下全力認(rèn)真抓好，使之各居其位。這樣，就為全國(guó)人民集中精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，保證了中心工作的順利實(shí)施。
綜合平衡必須做好綜合配套。早在1962年，陳云同志就指出：“一定要從短線出發(fā)搞綜合平衡，這樣做，生產(chǎn)就可以協(xié)調(diào)，生產(chǎn)出來(lái)的東西就能夠配套。配了套才能做大事情，不配套就只是一堆半成品，浪費(fèi)資金。”[6]P212鄧小平也強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們搞計(jì)劃，考慮問(wèn)題，面要寬一點(diǎn)。”[3]P198因?yàn)楦鱾€(gè)方面的改革是相互聯(lián)系的，單項(xiàng)突進(jìn)往往難以奏效，必須綜合配套進(jìn)行，把各項(xiàng)改革組合起來(lái)，發(fā)揮整體放大效應(yīng)。但綜合配套改革不是齊頭并進(jìn)，更不能各搞各的，應(yīng)當(dāng)有序地、相互配合地推進(jìn)。否則，改革開(kāi)放中一些具體措施就會(huì)失去方向，只顧眼前，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)，照顧局部，影響整體，出現(xiàn)改革政策顧此失彼，互相矛盾、互相掣肘等現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)綜合配套、全面推進(jìn)的改革思想，使改革更具系統(tǒng)性、整體性。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著改革進(jìn)程的不斷深入發(fā)展，我們黨更加注重從整體出發(fā)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，全面權(quán)衡，綜合把握，通過(guò)包括經(jīng)濟(jì)、政策、科技、教育、文化、軍事、外交等各個(gè)方面的“一整套相互關(guān)聯(lián)的方針政策”，由過(guò)去自下而上的單項(xiàng)改革，發(fā)展到自上而下的綜合配套改革，全方位地不斷推進(jìn)我國(guó)的改革進(jìn)程，取得了巨大的成就。
四、堅(jiān)持發(fā)展是硬道理對(duì)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)
發(fā)展是硬道理確立了科學(xué)發(fā)展的首要之義。發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平，是粉碎“_”后黨和國(guó)家面臨的當(dāng)務(wù)之急。““””十年使我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)造成了巨大挫折，拉大了我們與世界先進(jìn)水平的差距。人民群眾對(duì)于長(zhǎng)期停滯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和不斷升級(jí)的社會(huì)動(dòng)亂強(qiáng)烈不滿，熱切希望國(guó)家能夠早日回到現(xiàn)代化建設(shè)的正常軌道上來(lái)。面對(duì)著全球開(kāi)放的新格局，面對(duì)著新科技革命的飛速發(fā)展，如果我們還是堅(jiān)持傳統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)模式，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就難以充分發(fā)揮，中國(guó)也將面臨被開(kāi)除“球籍”的危險(xiǎn)。為此鄧小平強(qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理”，把發(fā)展放在了“首先”一步的位置上，他認(rèn)為中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，無(wú)論是進(jìn)行物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，還是維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，都離不開(kāi)發(fā)展。離開(kāi)了發(fā)展，科學(xué)發(fā)展就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此無(wú)論任何情況下，加快發(fā)展的意識(shí)不能淡化，加快發(fā)展的熱情不能降低，加快發(fā)展的勢(shì)頭不能減弱，加快發(fā)展的目標(biāo)不能動(dòng)搖。
發(fā)展是硬道理奠定了科學(xué)發(fā)展思想的生長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展是硬道理的思想成為我們黨許多新思想、新論斷提出和發(fā)展的重要理論基點(diǎn)。鄧小平闡明了人在發(fā)展中重要地位的思想，提出“尊重知識(shí)、尊重人才”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)必須依靠人民群眾建設(shè)小康社會(huì)，必須滿足人民群眾的需要，提出“三個(gè)有利于”和人民滿意的新標(biāo)準(zhǔn);闡明發(fā)展要搞好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的思想，提出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、區(qū)域統(tǒng)籌、人與自然統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)籌和對(duì)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌等新認(rèn)識(shí);闡明了經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)可持續(xù)發(fā)展的思想，強(qiáng)調(diào)實(shí)行臺(tái)階式發(fā)展方式，緊緊依靠科技與教育，把速度與效益統(tǒng)一起來(lái)，走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路等論斷。這些新的論斷既是馬克思主義生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系原理的重要體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代西方發(fā)展理論的全面超越，更是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻把握。隨著改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的深入發(fā)展，黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也一步一步走向深化，從“發(fā)展才是硬道理”到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，再到“科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展”，發(fā)展是硬道理的思想被不斷地賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，這充分體現(xiàn)了我們黨發(fā)展理論的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的密切關(guān)系。
發(fā)展是硬道理闡明了科學(xué)發(fā)展實(shí)踐的基本要求。發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想來(lái)源于實(shí)踐，又對(duì)實(shí)踐起到了重要的指導(dǎo)作用。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了重大突破。一是社會(huì)生產(chǎn)力獲得極大的解放。1978年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為3624.1億元人民幣，至1997年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到74772億元人民幣，增長(zhǎng)了19倍。人均國(guó)民生產(chǎn)總值從1978年的379元人民幣，提高到1997年的6079元人民幣，增長(zhǎng)了15倍多。20年間，工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了近18倍，國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)了近7倍，對(duì)外貿(mào)易額增長(zhǎng)了近14倍。二是人民生活水平顯著提高。經(jīng)過(guò)十多年的努力，中國(guó)農(nóng)村極端貧困人口從1978年的2.5億減少至1997年的0.5億。1978年農(nóng)村居民人均收入133.6元，至1997年達(dá)到2090.1元，扣除物價(jià)因素，實(shí)際增長(zhǎng)3.4倍，年平均增長(zhǎng)8.1%。1997年城鎮(zhèn)居民人均生活費(fèi)收入5160.3元，實(shí)際增長(zhǎng)2.1倍，年平均增長(zhǎng)6.2%。居民住房條件明顯改善，城鎮(zhèn)居民人均居住面積由1978年的3.6平方米提高到1997年的8.8平方米，農(nóng)村居民人均居住面積從8.1平方米擴(kuò)大到22.46平方米，增長(zhǎng)了1.8倍。三是綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。1978年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為3624.1億元人民幣，在全球排名第10位。至1997年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到74772億元人民幣，排名上升至世界第7位。[7]P162-163所有這些成就的取得，都與鄧小平發(fā)展思想的指導(dǎo)是分不開(kāi)的，從這種意義上說(shuō)，發(fā)展是硬道理的思想體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展實(shí)踐的基本要求。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧小平文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，1993.
[2]報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2012.
[3]鄧小平文選(第2卷)[M].北京：人民出版社，1994.
[4]鄧小平思想年譜(1975-1977)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998.
[5]吳于廑，齊世榮.世界史：現(xiàn)代史編(下)[M].北京：高等教育出版社，1994.
[6]陳云文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，1995.
[7]中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展思想研究[M].北京：群言出版社，2007.
關(guān)于發(fā)展才是硬道理的毛概論文相關(guān)文章：