關(guān)于新時代臺灣問題的毛概論文(2)
臺灣問題的毛概論文篇三：《毛澤東關(guān)于和平解放臺灣的設(shè)想》
摘要：毛澤東的一生是為中國的獨立和統(tǒng)一而奮斗的一生，他提出的關(guān)于解放臺灣,尤其是和平解放臺灣的設(shè)想和政策,對"一國兩制"構(gòu)想的產(chǎn)生和形成是做出了重要貢獻的,有著重要的歷史意義。
關(guān)鍵詞：毛澤東;和平解放臺灣;設(shè)想;歷史意義
中華人民共和國成立以后,毛澤東對在人民解放戰(zhàn)爭中未能解放的臺灣給予了極大的關(guān)注,他提出的關(guān)于解放臺灣,尤其是和平解放臺灣的設(shè)想和政策,有著重要的歷史意義。
一、和平解放臺灣設(shè)想出臺的背景
自中國大陸基本解放以后,毛澤東就一直關(guān)注臺灣的解放。從20世紀40年代末到50年代初,毛澤東和中共中央曾經(jīng)準備武力解放臺灣,并責成粟裕和蕭勁光負責領(lǐng)導籌劃臺灣戰(zhàn)役,還將準備用于攻臺的部隊集中江蘇境內(nèi)進行訓練。然而,到了50年代中期,以毛澤東為首的中共中央將“武力解放臺灣”的方針轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推浇夥排_灣”的設(shè)想。這種轉(zhuǎn)變不是偶然的,是由當時的國際、國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化所決定的。
1.國際緊張形勢趨于緩和
20世紀50年代中期前后,國際形勢特別是中國周邊的形勢,發(fā)生了值得注意的新變化:朝鮮半島和印度支那地區(qū)戰(zhàn)火的平熄,中印、中緬關(guān)系問題的解決,使一度緊張的亞太地區(qū)局勢趨向緩和,中國周邊環(huán)境得到改善,為毛澤東和中共中央提出和平解放臺灣的設(shè)想提供了可行性,使毛澤東和中共中央看到了和平解決臺灣問題的希望。
2.臺灣海峽局勢趨向相對穩(wěn)定。
3.美、蔣矛盾激化
美國直接占領(lǐng)臺灣的陰謀破產(chǎn)之后,只有轉(zhuǎn)過頭來支持蔣介石在臺灣的統(tǒng)治,但不久美蔣就產(chǎn)生了分歧。蔣介石是把臺灣看做一種過渡,最終目的是要“反攻大陸”,再次統(tǒng)治全中國。而美國則認為,如果宣布保護金馬,將會被死死拖住，因此主張蔣介石只保臺澎,放棄金馬,使臺灣完全與中國大陸脫離,達到“劃峽而治”、制造“兩個中國”的目的。所以,蔣介石對此怒不可遏。在1955年2月7日,蔣介石在臺北評述國際形勢時宣稱:“大陸、臺灣都是中國的領(lǐng)土,中華民國不容分裂,臺灣是中國的領(lǐng)土,曲解臺灣的地位是別有用心的,‘兩個中國’的主張是荒謬絕倫的”[2]。4月,艾森豪威爾密使前往臺灣,當面勸說蔣介石從沿海諸島撤軍。蔣介石勃然大怒,聲稱“要他放棄這些島嶼,就等于污辱他的祖墳”[3],并明確表示,“為保衛(wèi)金馬,將戰(zhàn)至最后一人”[4]。這種情況表明,雖然國共兩黨長期處于敵對狀態(tài),但在維護國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整問題上,卻有著驚人的一致性。因而采取和平解決臺灣的方式,更有利于爭取蔣介石國民黨,更有效地利用蔣美矛盾,反對美國“劃峽而治”的陰謀,使中國領(lǐng)土不被分裂。
4.毛澤東希望和平解決臺灣問題
20世紀50年代初,毛澤東主張以武力解決臺灣問題的同時,曾考慮過以和平方式解決臺灣問題,這種建議被國民黨拒絕。到1960年,毛澤東與美國友人斯諾談話時又提到“我們要用和平的方法解決臺灣問題，我國好多地方就是用和平方法解決的。北京就是用和平方法解決的,還有湖南、云南、新疆”[5]。這是因為,武力解決臺灣問題,必定會給臺灣人民造成一定的損失，為了避免這種損失,毛澤東提出以第三次國共合作、和平解決臺灣問題的設(shè)想替代武力解決臺灣問題的方針。
二、和平解放臺灣設(shè)想的提出、發(fā)展及其基本要點
毛澤東提出和平解放臺灣的設(shè)想有一個發(fā)展過程的：1954年7月,毛澤東主持召開中共中央政治局會議,研究日內(nèi)瓦會議后的形勢。根據(jù)毛澤東主席的意見,中共中央決定發(fā)動一場和平解放臺灣的運動。在毛澤東的運籌下,周恩來于1955年3月在人大會議上,首次提出中國人民愿意在可能的條件下采取和平的方式解決祖國統(tǒng)一問題[6]，這一主張的提出標志著中共對臺政策的重大調(diào)整。1955年4月,周恩來準備率中國代表團出席萬隆會議。在萬隆會議期間,周恩來遵照毛澤東主席的指示,說明我國解決臺灣問題的立場,開展了多方面的活動。此后,為爭取和平解放臺灣,毛澤東相繼提出了一系列具有獨創(chuàng)性的觀點、想法和政策。
1955年5月26日,毛澤東在同印度尼西亞阿里?沙斯特羅阿米佐約談話時說:“朝鮮戰(zhàn)爭和印度支那戰(zhàn)爭最后都是用談判解決的,臺灣問題也可以用談判解決”，“和平為上”[7]。1956年1月25日,毛澤東在第六次最高國務(wù)會議上第一次正式提出了“第三次國共合作”的構(gòu)想。他說:“國共已經(jīng)合作了兩次,我們還準備進行第三次國共合作”[8]。1956年春,毛澤東、周恩來委托章士釗到香港,溝通國共兩黨關(guān)系,并帶了一封中共中央專門寫給蔣介石的信。信中倡導第三次國共合作,并提出了第三次國共合作，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的辦法:除了外交統(tǒng)一中央外,其他臺灣人事安排,軍政大權(quán),由蔣介石管理;如臺灣經(jīng)濟建設(shè)資金不足,中央政府可以撥款予以補助;臺灣社會改革從緩,待條件成熟,亦尊重蔣介石意見和臺灣各界人民代表進行協(xié)商;國共雙方要保證不做破壞對方之事,以利兩黨重新合作。章士釗遵照中共中央領(lǐng)導人毛澤東、周恩來的囑托,通過臺灣派到香港負責國民黨文宣工作、主持《香港時報》的許孝炎先生,將中共中央的信直接交到了蔣介石的手中[9]。1956年9月30日,毛澤東在同印尼總統(tǒng)蘇加諾會見時說:“我們要同他恢復友好和合作的關(guān)系，我們過去合作過兩回,為什么不能合作三回呢?”毛澤東很風趣地說:“但是蔣介石反對，他每天反對,我們就每天說要同他合作。”[10]在這里,毛澤東再次提出了第三次國共合作問題。
1956年10月7日,毛澤東等在會見有關(guān)人士時說:如果臺灣回歸祖國,一切可以照舊[11]。1958年炮擊金門開始后,毛澤東和周恩來會見一些朋友時,周恩來就國共和談問題談了一些具體設(shè)想:蔣經(jīng)國等安排在人大或政協(xié)是理所當然的，蔣介石將來總要在中央安排，臺灣還是他們管,如果陳誠愿意做,蔣經(jīng)國只好讓一下做副的。又說,陳誠愿到中央工作,不在傅作義之下,蔣經(jīng)國也可以到中央工作[12]。1958年,毛澤東在處理臺灣海峽危機時指出:“我們無求于你們,只希望你們實行孫中山先生的愛國三民主義,然后逐步進到社會主義,如此而已。”[13]1958年10月6日,毛澤東起草的《中華人民共和國國防部告臺灣同胞書》發(fā)表，《告臺灣同胞書》說:“你們與我們之間的戰(zhàn)爭,三十年了,尚未結(jié)束,這是不好的，建議舉行談判,實行和平解決[14]?！?958年10月13日,毛澤東在接見新加坡《南洋商報》的一位撰稿人時表示:臺灣如果回歸祖國,照他們(指蔣介石等)自己的方式生活。蔣介石不要怕我們同美國人一起整他。又說,蔣同美連理枝解散,同大陸連起來,枝連起來,根還是他們的,可以活下去,可以搞他的一套。關(guān)于軍隊問題,可以保存,我不壓迫他裁兵,不要他簡政,讓他搞三民主義[15]。后來,周恩來將毛澤東的這些原則概括為“一綱四目”。
1959年2月17日,毛澤東會見摩洛哥共產(chǎn)黨代表團時說:“現(xiàn)在我們又講跟蔣介石合作,他說不干,我們說要，合作共同反美,他不干,我們說總有一天美國要整他,總有一天美國要承認我們,丟掉他。蔣介石懂得這一點。我們搞第三次合作,他通過秘密的間接的方法跟我們聯(lián)系,公開不敢,怕美國,對我們不怕”。[16]1959年10月5日,毛澤東同拉丁美洲17國共產(chǎn)黨代表團代表談話時說：“就蔣介石說,臺灣是一個國內(nèi)問題。是否一定要用武力解決呢?也不是,我們準備同蔣介石談判,但他不干。我們沒有辦法,可能有一天會打起來的?！薄霸谂_灣問題上,美國企圖搞‘兩個中國’,一個大中國,一個小中國?！薄拔覀兎磳Α畠蓚€中國’,蔣介石也反對‘兩個中國’,我們有一致之處,有共同點[17]?！?960年5月22日,毛澤東主持中共中央政治局會,研究對臺工作問題,“認為臺灣寧可放在蔣氏父子手里,不可落到美國人手中;對蔣介石我們可以等待,解放臺灣的任務(wù)不一定要我們這一代完成,可以留交下一代人去辦;現(xiàn)在要蔣過來也有困難,逐步地創(chuàng)造些條件,一旦時機成熟就好辦了”[18]。1960年,毛澤東、周恩來共同提出,并通過有關(guān)渠道向臺灣當局轉(zhuǎn)達更為寬大的和平解決臺灣的想法，這些想法主要有:第一,臺灣必須回歸祖國,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一;第二,臺灣回歸祖國后,除了外交統(tǒng)一中央外,其它臺灣人事安排、軍政大權(quán),由蔣介石管理,對陳誠、蔣經(jīng)國等人亦按蔣介石之意重用;第三,臺灣所有軍政及臺灣經(jīng)濟建設(shè)資金不足,中央政府可以撥款予以補助;第四,臺灣社會改革暫緩,等條件成熟,亦尊重蔣介石意見和臺灣各界民眾代表進行協(xié)商;第五,國共雙方要保證不做破壞對方之事,以利兩黨的重新合作。1965年7月27日,毛澤東在中南海接見李宗仁夫婦和程思遠先生時說:臺灣總有一天會回到祖國來的,這是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。
三、和平解放臺灣設(shè)想的深刻影響
毛澤東提出的和平解放臺灣的設(shè)想,雖然由于各種原因直到他1976年去世時都未能實現(xiàn),但其影響確實是深刻的。
1.為解決臺灣問題制訂了新的方針,把對臺工作推向了一個新的發(fā)展階段。
毛澤東審時度勢,將“武力解放臺灣”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推浇夥排_灣”,這一設(shè)想的提出,既使祖國大陸有一個進行生產(chǎn)資料私有制社會主義改造和有計劃進行社會主義建設(shè)的和平環(huán)境,又可避免因戰(zhàn)爭給臺灣帶來的損失,滿足了臺灣同胞求和平、求安定、求發(fā)展的需要,更避免了中美發(fā)生正面軍事沖突的可能，也推動了中共中央和中國政府對臺工作的迅速開展。首先,對在臺灣的國民黨降低了敵意。這主要表現(xiàn)在兩個方面:一是在提法上降低了敵意。到1955年中期以后,不論是中共中央和國家領(lǐng)導人的講話,還是報刊上的報道和文章,對蔣介石國民黨一般不再稱“蔣介石賣國集團”,而改為臺灣當局;不再講“消滅蔣介石賣國集團”,而是提出與之“協(xié)商”、“談判”;不再把寬大范圍限定在“除蔣介石一人外”，而是宣布“愛國一家”、“愛國不分先后”、“和為上”;二是在軍事上降低了敵意。1955年3月14日,毛澤東指示彭德懷,“馬祖及其任何島嶼的敵人撤走時,我仍應(yīng)讓其撤走,不要加以任何攻擊或障礙”。自1955年夏,停止對國民黨軍隊的主動炮擊;在福建沿海地區(qū)已修好的飛機場,空軍不再進駐;人民解放軍繼續(xù)實行精簡整編,全軍總兵力由383萬減為240萬。此后,臺灣海峽保持了相當一段時間的平靜。其二,通過秘密渠道,力爭溝通大陸與臺灣的關(guān)系,加強對國民黨及臺灣人士的工作。委托著名人士章士釗赴香港,拜托在中國過境的日本訪問蘇聯(lián)代表團成員穗積七郎及其他有關(guān)人士去臺灣傳遞中國共產(chǎn)黨和中央政府關(guān)于和平解決臺灣問題的主張和有關(guān)政策以及實行第三次國共合作的信息。其三,分六批特赦國民黨戰(zhàn)犯,緩和同臺灣當局的關(guān)系。其四,爭取國民黨黨政軍要人(如李宗仁等)從海外歸國,發(fā)揮他們在和平解放臺灣工作中的作用。其五,做出將金門、馬祖繼續(xù)留在國民黨手中的決策,擴大蔣美矛盾,實行“聯(lián)蔣抗美”,挫敗美國“劃峽而治”的陰謀。其六,轉(zhuǎn)變對美國的政策,實現(xiàn)中美關(guān)系正?；?為和平解放臺灣創(chuàng)造外部條件。以上舉措,使中國共產(chǎn)黨和中國政府的對臺工作出現(xiàn)了新的突破,開創(chuàng)了新的局面。
2.為海內(nèi)外人士指明了解決臺灣問題的正確途徑,調(diào)動了他們參加對臺工作的積極性。
和平解放臺灣設(shè)想的提出,是符合當時歷史情況的,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中央政府在解決臺灣問題上的鮮明立場和積極尋求解決臺灣問題的誠摯態(tài)度,代表了海峽兩岸人民的根本利益和期盼祖國統(tǒng)一的愿望。更重要的是,為解決國共兩黨歷史爭端，實現(xiàn)臺灣與祖國大陸統(tǒng)一指明了正確途徑,因而深得海內(nèi)外人士的贊揚和支持,也調(diào)動了他們參加和平解放臺灣工作的積極性。曾經(jīng)得到毛澤東接見的《南洋商報》的記者曹聚仁,在1957年發(fā)表的題為《北行小語》的文章中說,在黨的仇恨情緒尚未完全消逝的今日,毛氏準備和自己的政敵握手,這是中國歷史又一重大轉(zhuǎn)變。中國國民黨革命委員會和臺灣民主自治同盟等民主黨派也熱烈擁護和平解放臺灣的設(shè)想和政策,積極開展了和平解放臺灣的宣傳“民革”中央主席李濟深在“民革”第三次全國代表大會上發(fā)出號召,希望在臺灣的國民黨軍政要人“早日站到愛國主義旗幟下來,走和平解放臺灣的道路,為實現(xiàn)偉大祖國的完全統(tǒng)一而立功”?！懊窀铩敝醒霝榱俗龊门_灣國民黨軍政要人的工作,專門成立了“和平解放臺灣工作委員會”。著名人士、“民革”中央邵力子等也以各種方式,積極宣傳和平解放臺灣的方針和政策。在和平解放臺灣政策的感召下,國民黨的一些軍政要人和愛國人士,也公開與在臺灣的蔣介石國民黨決裂,重新踏上中國大陸這塊熱土,回到祖國的懷抱。國民黨空軍的一些飛行員也駕機回歸祖國大陸,受到祖國人民的歡迎。他們回到祖國大陸以后,又為推動臺灣的和平解放工作貢獻出了一份力量。
3.為鄧小平建立完整的科學的“一國兩制”的理論體系奠定了重要的基礎(chǔ)。
自從和平解放臺灣設(shè)想出臺之后,鄧小平、江澤民乃至現(xiàn)任的胡錦濤,都是從和平解決臺灣問題這一立足點去部署和開展對臺工作的。毛澤東提出的和平解放臺灣設(shè)想的基本要點,對鄧小平制定“一國兩制,和平統(tǒng)一”的大政方針產(chǎn)生了深刻的影響。在黨的十一屆三中全會后,鄧小平根據(jù)新的形勢、新的情況、新的需要以及新的實踐經(jīng)驗,提出了新的思想、新的觀點、新的政策和“一國兩制”這一全新的概念,把毛澤東提出的“一國兩制”的最早設(shè)想,進一步豐富、發(fā)展,形成為系統(tǒng)的完整的科學理論體系和具體務(wù)實的政策等一整套和平統(tǒng)一祖國的大政方針以及規(guī)定了我國特定的地區(qū)性的社會制度。實事求是地說,毛澤東對“一國兩制”構(gòu)想的產(chǎn)生和形成是做出了重要貢獻的,其功績將永垂青史。
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