毛概課是一門(mén)含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、軍事、黨政等方面內(nèi)容的理論性較強(qiáng)的課程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)毛概參考論文2000字，希望大家喜歡!

　　大學(xué)毛概參考論文2000字篇一

　　《論延安時(shí)期毛澤東的婦女解放思想》

　　[摘要]毛澤東的婦女解放思想是毛澤東思想的重要組成部分，延安時(shí)期則是毛澤東婦女解放思想的成熟期。本文通過(guò)對(duì)毛澤東延安時(shí)期婦女解放思想的主要內(nèi)容進(jìn)行梳理，認(rèn)為毛澤東的婦女解放思想經(jīng)歷了由早期的資產(chǎn)階級(jí)民主思想影響下的婦女觀到馬克思主義婦女觀的轉(zhuǎn)變，在馬克思主義婦女觀逐漸中國(guó)化的過(guò)程中，他的婦女解放思想在延安時(shí)期逐漸走向成熟。自此以后，在毛澤東婦女解放思想的指導(dǎo)下，中國(guó)婦女解放事業(yè)迎來(lái)了全面發(fā)展。

　　[關(guān)鍵詞]毛澤東;延安時(shí)期;婦女解放

　　【中圖分類號(hào)】A841 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244(2013)09-021-2

　　本文的延安時(shí)期，指的是從1935年10月中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)至1948年3月中共中央撤離延安這一時(shí)期的歷史。它是中華人民共和國(guó)的搖籃期，同時(shí)“可以說(shuō)是毛澤東思想比較完整地形成起來(lái)的一段”時(shí)期，也就是毛澤東思想走向成熟的時(shí)期。而婦女解放思想是毛澤東思想的重要組成部分，同樣，這一時(shí)期也是其婦女思想的成熟期。本文擬從毛澤東對(duì)婦女解放問(wèn)題的早期探索、延安時(shí)期毛澤東婦女解放思想的主要內(nèi)容、延安時(shí)期毛澤東婦女解放思想的影響三部分展開(kāi)論述，希望對(duì)其延安時(shí)期婦女解放思想有比較系統(tǒng)完整的理解和把握。

　　一、毛澤東對(duì)婦女解放問(wèn)題的早期探索

　　毛澤東對(duì)于婦女問(wèn)題的關(guān)注，一般認(rèn)為始于新文化運(yùn)動(dòng)前期。這時(shí)候，青年毛澤東受西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想影響在婦女問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)還只是一個(gè)激進(jìn)的無(wú)政府主義者。最突出表現(xiàn)他當(dāng)時(shí)婦女解放思想的是當(dāng)時(shí)的趙五貞女士自殺案。毛澤東在《大公報(bào)》上連續(xù)發(fā)表了數(shù)篇文章，他認(rèn)為趙五貞是“三面鐵網(wǎng)(社會(huì)、母家、夫家)堅(jiān)重圍著，求生不能，至于求死的?！薄斑@事件背后，是婚姻制度的腐敗，社會(huì)制度的黑暗，意想的不能獨(dú)立，戀愛(ài)不能自由?！?/p>

　　隨著五四運(yùn)動(dòng)馬克思主義的傳入，毛澤東成為了堅(jiān)定的馬克思主義者，他開(kāi)始接受馬克思主義婦女觀，對(duì)于婦女解放的認(rèn)知水平迅速提高。他的認(rèn)知不再局限于揭露封建禮教對(duì)婦女的迫害，轉(zhuǎn)而以馬克思主義婦女觀為指導(dǎo)提出了婦女受壓迫的根源是私有制的觀點(diǎn)。將婚姻問(wèn)題與對(duì)社會(huì)制度的批判結(jié)合在一起，使他認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)?jì)D女的解放與整個(gè)階級(jí)的勝利是分不開(kāi)的，只有階級(jí)的勝利，婦女才能得到真正的解放。”從此，毛澤東的婦女解放思想開(kāi)始形成。

　　在蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東以大力倡導(dǎo)興辦女學(xué)并加以政治宣傳的方式推動(dòng)?jì)D女解放，蘇區(qū)也通過(guò)制定一系列法規(guī)制度與此遙相呼應(yīng)。這一時(shí)期，毛澤東在蘇區(qū)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查，撰寫(xiě)了大量的研究報(bào)告，涉及蘇區(qū)婦女的教育、生活、革命參與、政治活動(dòng)等諸多內(nèi)容，明確了婦女中占大多數(shù)的農(nóng)村婦女，才是決定革命成敗的主要力量這一重要認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，這一階段是他思想認(rèn)識(shí)完成飛躍的重要時(shí)期。

　　當(dāng)然，由于外部條件的惡劣以及戰(zhàn)爭(zhēng)形式的緊迫等諸多方面的原因，這一時(shí)期毛澤東的婦女解放思想還帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，但對(duì)于毛澤東婦女解放思想的發(fā)展和最終形成并成熟來(lái)說(shuō)這一階段無(wú)疑具有重要的啟蒙意義和示范意義。

　　二、延安時(shí)期毛澤東婦女解放思想的主要內(nèi)容

　　延安時(shí)期，毛澤東的婦女解放思想不再停留于實(shí)驗(yàn)和理論層面，開(kāi)始走向?qū)嵺`和成熟。這一時(shí)期毛澤東的婦女解放思想豐富而完整，表現(xiàn)在諸多方面。

　　(一)沒(méi)有婦女的參與，就沒(méi)有生產(chǎn)的繼續(xù)。自從接受馬克思主義婦女觀后，毛澤東很注意從經(jīng)濟(jì)上解放婦女，他將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立看作是婦女解放的先決條件，婦女參與社會(huì)生產(chǎn)與否關(guān)系到革命和建設(shè)能否順利進(jìn)行。如他所說(shuō)，“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)有他們，生產(chǎn)就不能進(jìn)行。”1943年11月，毛澤東在中共中央招待陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)：“婦女群眾也要全部動(dòng)員參加一定分量的生產(chǎn)?！?/p>

　　毛澤東鼓勵(lì)、引導(dǎo)婦女參與到生產(chǎn)中去的想法得到最終落實(shí)，廣大婦女們通過(guò)參加社會(huì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了極強(qiáng)的信心，同時(shí)也為陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和前線的支援工作做出了重要貢獻(xiàn)。1941年后由于國(guó)民黨的封鎖根據(jù)地處于艱苦困難時(shí)期，正是廣大婦女投身到大生產(chǎn)熱潮中去，發(fā)揮了建設(shè)的生力軍作用，使得根據(jù)地能夠渡過(guò)難關(guān)，迎來(lái)抗戰(zhàn)的最終勝利。不僅如此，在延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)每年都會(huì)舉辦的“三八”婦女節(jié)紀(jì)念活動(dòng)上，都有動(dòng)員婦女參加生產(chǎn)工作的指示。如1942年在紀(jì)念“三八”節(jié)社論中提出了“必須把動(dòng)員婦女群眾參加生產(chǎn)作為當(dāng)前婦女運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容”;1943年的婦女大會(huì)上表彰了大批在生產(chǎn)勞動(dòng)方面有突出表現(xiàn)的婦女同志;1944年提出了以“生產(chǎn)節(jié)約”作為紀(jì)念“三八”節(jié)的口號(hào)。在這樣每年一次的紀(jì)念活動(dòng)的影響下，廣大婦女同志心靈上受到極大震撼，鼓舞了她們投身革命生產(chǎn)的熱情，各階層、各階級(jí)的婦女走出家庭，走向社會(huì)，積極參加抗戰(zhàn)和邊區(qū)生產(chǎn)。

　　(二)沒(méi)有婦女的覺(jué)醒，革命就無(wú)法取得最后的勝利。毛澤東對(duì)婦女在革命中重要作用的認(rèn)識(shí)是他婦女解放思想的出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于延安時(shí)期這一特殊階段，毛澤東認(rèn)為：“婦女是決定革命成敗的一個(gè)力量”。他在中國(guó)女子大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的講話上提到：“假如中國(guó)沒(méi)有占半數(shù)的婦女的覺(jué)醒，中國(guó)抗戰(zhàn)是不會(huì)勝利的。”他正是意識(shí)到婦女占人類總數(shù)的一半，她們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的參與，才是決定革命勝利的關(guān)鍵。他才會(huì)說(shuō)“全國(guó)婦女起來(lái)之日，就是中國(guó)革命勝利之時(shí)。”

　　在全民族抗日的大背景下，廣大邊區(qū)婦女的民族危亡意識(shí)和自身解放意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，她們積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)中去。在毛澤東和邊區(qū)政府的號(hào)召下，邊區(qū)婦女積極組建各級(jí)婦女抗日救國(guó)組織;在抗日大背景下，婦女們參與政治的熱情也空前高漲，因?yàn)橹挥斜ＷC婦女應(yīng)享有的政治權(quán)利，才能更好地使婦女參加抗日活動(dòng)，所以在最具有代表性的“三三制”下，“精明強(qiáng)干的女性居然在一向是男人執(zhí)政的社會(huì)里當(dāng)選為鄉(xiāng)長(zhǎng)”，1939年第一屆參議會(huì)選舉后，女委員、女參議員都占有一定比例。這些女干部提升了廣大婦女的政治素養(yǎng)，在保衛(wèi)邊區(qū)、建設(shè)邊區(qū)過(guò)程中做出了重要貢獻(xiàn)?？傊?，這一時(shí)期廣大婦女在事關(guān)抗日的各條戰(zhàn)線上貢獻(xiàn)自己的力量;同時(shí)，在“一切為了戰(zhàn)爭(zhēng)”口號(hào)宣傳下，邊區(qū)婦女踴躍支前，成為了支撐戰(zhàn)爭(zhēng)的一支重要后備力量。正如鄧穎超所寫(xiě)：“全國(guó)抗戰(zhàn)發(fā)動(dòng)以后，婦女運(yùn)動(dòng)隨即服從民族的最高利益，服從于抗日的利益，以抗戰(zhàn)為中心而出現(xiàn)于抗戰(zhàn)工作的各個(gè)戰(zhàn)線?！?/p>

　　(三)努力塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的新知識(shí)女性。開(kāi)展女子教育，確保男女同等的受教育權(quán)是毛澤東的一貫主張。在毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，婦女的受教育權(quán)在法律上得到了確定，并在實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)。像冬學(xué)、識(shí)字組、夜校、民眾教育館等在陜甘寧邊區(qū)遍地開(kāi)花，專門(mén)針對(duì)農(nóng)村婦女的婦女識(shí)字班、唱歌班、各種形式的婦女識(shí)字教育活動(dòng)層出不窮。廣大群眾，尤其是農(nóng)村婦女們，在文化教育熏陶下不斷覺(jué)悟，開(kāi)始主動(dòng)的接受婦女解放思想的改造，得以以革命勞動(dòng)?jì)D女的姿態(tài)投入到邊區(qū)建設(shè)、革命中去。

　　毛澤東的婦女教育思想不僅僅針對(duì)廣大農(nóng)村婦女接受的社會(huì)教育，對(duì)于共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)急需的婦女干部他同樣重視教育。1939年他說(shuō)：“我們歷來(lái)最缺少的干部是婦女干部，婦女運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)亦沒(méi)有總結(jié)，這個(gè)缺點(diǎn)必須補(bǔ)救。沒(méi)有一批能干而專職的婦女工作干部，要開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)是不可能的?！睘榻鉀Q這個(gè)問(wèn)題，婦女的高等教育提上了日程。當(dāng)時(shí)延安時(shí)期的著名高等學(xué)校，如中央黨校、抗日大學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等相繼招收了不同數(shù)量的女學(xué)員;專門(mén)針對(duì)婦女的高等學(xué)校――中國(guó)女子大學(xué)，1939年在毛澤東的倡導(dǎo)下最終成立。

　　毛澤東延安時(shí)期對(duì)待婦女教育問(wèn)題的這種態(tài)度以及長(zhǎng)抓不懈身體力行，極大地促進(jìn)了婦女解放事業(yè)的發(fā)展。

　　在婚姻家庭問(wèn)題上，主張婚姻自由。早在五四前期毛澤東就深刻地揭露和批判封建婚姻制度，提倡婚戀自由。他認(rèn)為，婦女的解放是實(shí)現(xiàn)男女的平等和自由，這在家庭婚姻關(guān)系中表現(xiàn)得尤為明顯。像1941年頒布的《關(guān)于我們的婚姻條例》中所規(guī)定的：“男女在社會(huì)上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、家庭地位，一律平等，實(shí)行嚴(yán)格的一夫一妻制，這是邊區(qū)新民主主義社會(huì)的一種表現(xiàn)。”

　　就毛澤東來(lái)說(shuō)之所以主張戀愛(ài)自由，婚姻自主也是有個(gè)人親身體會(huì)的。在同斯諾的一次談話中，他曾經(jīng)提到他自己的親身經(jīng)歷：“我14歲的時(shí)候，父母給我娶了一個(gè)20歲的女子，可是我從來(lái)沒(méi)有和她生活過(guò)――而且后來(lái)也一直沒(méi)有。我不認(rèn)為她是我的妻子，當(dāng)時(shí)也幾乎沒(méi)有想到過(guò)她?！彼倪@種婚姻自主要求，也體現(xiàn)在他的婦女解放思想中。

　　綜上所述，延安時(shí)期毛澤東的婦女解放思想已經(jīng)逐漸完備而系統(tǒng)，延安時(shí)期毛澤東的婦女思想成為了馬克思主義婦女觀中國(guó)化的代表。在毛澤東婦女解放思想指導(dǎo)下制定的政策，探索出的婦女解放道路，開(kāi)展的婦女解放運(yùn)動(dòng)，為后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以至新中國(guó)成立后進(jìn)一步開(kāi)展和完善婦女解放運(yùn)動(dòng)打下了重要的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　三、延安時(shí)期毛澤東婦女解放思想的影響

　　毫無(wú)疑問(wèn)，在延安時(shí)期走向成熟的毛澤東婦女解放思想及其實(shí)踐對(duì)新中國(guó)的婦女解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。以下簡(jiǎn)要介紹它對(duì)新中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)在政治、生產(chǎn)建設(shè)、家庭婚姻、教育等方面的影響。

　　延安時(shí)期，在毛澤東等人婦女解放思想的指導(dǎo)下，婦女獲得了極大的解放。在政治上，婦女獲得了與男子同樣的政治權(quán)利，僅僅是在陜甘寧邊區(qū)政府時(shí)期就給與了農(nóng)村婦女和男子同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。新中國(guó)建國(guó)時(shí)的《共同綱領(lǐng)》也明確規(guī)定了男女平等。在由毛澤東主持并親自審定的新中國(guó)的第一部憲法――1954年憲法中，明確規(guī)定了新中國(guó)婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有和男子同等的權(quán)利，婦女擁有和男子一樣的社會(huì)地位，在制度上實(shí)現(xiàn)了男女平等。毛澤東在延安時(shí)期的目標(biāo)終于成為了現(xiàn)實(shí)：“延安婦女今天有這樣的自由、平等，能開(kāi)會(huì)、能講話，必須要全國(guó)婦女都能這樣做，延安婦女應(yīng)當(dāng)推動(dòng)全國(guó)婦女起來(lái)共同奮斗努力?！蔽鞣絿?guó)家婦女奮斗上百年才能獲得的政治權(quán)利，在中國(guó)短短幾十年就完成了。

　　在生產(chǎn)建設(shè)上，建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然十分重視發(fā)揮婦女在生產(chǎn)建設(shè)上的“半邊天”作用。尤其是在社會(huì)主義建設(shè)中，“中國(guó)的婦女是一種偉大的人力資源。必須發(fā)掘這種資源，為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！毕鄬?duì)于延安時(shí)期鼓勵(lì)廣大婦女參與生產(chǎn)主要是為革命戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備充足的物質(zhì)不同，建國(guó)后的婦女積極投身到生產(chǎn)建設(shè)的各條戰(zhàn)線上去，在更大層面上、更深層次上參與建設(shè)管理國(guó)家，在社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了不可替代的作用。

　　在婚姻上，延安婦女當(dāng)時(shí)就獲得了婚姻自由，并得到了法律保障。延安時(shí)期婚姻方面的成果與經(jīng)驗(yàn)在新中國(guó)成立后制定的婚姻法中得到了進(jìn)一步繼承，婦女的婚姻權(quán)益始終得到保障，法律嚴(yán)格規(guī)定實(shí)行一夫一妻制，婦女結(jié)婚、離婚皆屬自由。

　　總之，延安時(shí)期，毛澤東的婦女解放思想最終上升為黨的意志，是我黨制定婦女政策、開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的理論依據(jù)。這標(biāo)志著毛澤東婦女解放思想的成熟，是毛澤東婦女解放思想從早期的無(wú)政府理想主義到馬克思主義婦女觀最終轉(zhuǎn)化的完成，從空想最終走向到大規(guī)模實(shí)踐的完成。毛澤東的婦女解放思想在中國(guó)婦女解放事業(yè)中，發(fā)揮了無(wú)可替代的作用，在毛澤東婦女解放思想的引領(lǐng)下，中國(guó)的婦女解放事業(yè)蓬勃開(kāi)展。最終，毛澤東的婦女解放思想在中國(guó)革命中得以實(shí)踐，在建國(guó)后的社會(huì)主義建設(shè)中得到繼續(xù)發(fā)展，在新時(shí)期新的歷史條件下得到繼承與弘揚(yáng)，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的婦女解放。

　　謹(jǐn)以此文紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　作者簡(jiǎn)介：范子謙(1989-)，男，山東濟(jì)南人，山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。