關(guān)于校園文化毛概論文

　　“校園文化”這一概念于20世紀80年代隨著我國“文化熱”的興起而提出，并引起了人們的普遍關(guān)注。下面是學習啦小編給大家推薦的關(guān)于校園文化毛概論文，希望大家喜歡!

　　關(guān)于校園文化毛概論文篇一

　　《談校園文化及校園文化建設(shè)》

　　摘 要：“校園文化”這一概念于20世紀80年代隨著我國“文化熱”的興起而提出，并引起了人們的普遍關(guān)注。在當今社會，進一步明確校園文化的概念，了解其內(nèi)容，加強校園文化建設(shè)對完善中小學生管理工作，提高學生綜合素質(zhì)有著積極的意義。

　　關(guān)鍵詞：校園文化;文化;校園文化建設(shè)

　　中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661(2014)01-282-02

　　一、校園文化的含義及其主要內(nèi)容

　　在近年來關(guān)于校園文化的討論中，人們對其概念的界定可謂眾說紛紜，莫衷一是：有人認為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍，反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價值標準，這就是所謂的“氛圍說”;有人認為校園文化主要指以學生社團為主的第二課堂，是教學與科研的補充，通過生動活潑、健康文明、人們喜聞樂見的活動來陶冶學生的心靈，達到教育的目的，這就是所謂的“活動說”;也有人認為校園文化是校風和學風或近年來提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開來，強調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說法都只顧及和強調(diào)了校園文化某些方面的特征，在概念界定上難免以偏概全，或沒有完全揭示其內(nèi)涵，或沒有囊括其外延。

　　筆者認為，要想對校園文化有個比較明確的認識，首先要弄清社會文化與校園文化的關(guān)系。我們知道，文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會地位、謀生手段不同，利益不同，對社會、人生的認識、體驗不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會文化大背景下，具有自身特點的一種亞文化。從這個意義上講，高中學校的校園文化指的是在校園環(huán)境中，每個成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合，它是一個多層次的有機復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認為：校園文化是一種特殊的社會文化，是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關(guān)，又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會文化亞系統(tǒng)的校園文化，具備文化的三大要素，即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。

　　校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化，也叫載體文化，它是校園文化建設(shè)的前提和條件，是校園文化水平的外在標志。主要包括教學設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動設(shè)施等。

　　校園制度文化即為了有效地進行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度，也叫“規(guī)范文化”，包括校規(guī)校紀、群體行為規(guī)范、習俗、文化娛樂方式、教學、科研、生活模式等等，它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。

　　校園精神文化指校園里由師生長期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心，主要包括三方面內(nèi)容：第一，觀念性文化(為廣大師生認可、遵循的共同的思想意識、生活信念等);第二，標志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨特的校風和校園精神，包括治學風格、民主作風、文化主體所特有的語言風格、舉止風度、文化修養(yǎng)等);第三，智能性文化(指以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長課外知識為目的的第二課堂活動)。

　　綜上可知，校園文化是一所學校綜合水平的反映，它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征，具有強烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個人。以世界著名的哈佛大學為例。哈佛校園靜穆典雅，古木參天，居八所“常春藤”大學之首，圖書館、教學建筑風格迥異，或古樸莊重，或富麗堂皇，著名的哈佛廣場、魏登納紀念館、約翰・哈佛的座像無不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學府氣氛。哈佛大學以求實、崇真為宗旨，校徽上的拉丁文“VERITAS”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理，哈佛大學“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”的校訓(xùn)也說明了這一點。哈佛人始終以探索真理，堅持倫理教育，以高尚的道德準則造就精英。哈佛教學完全由教師自行安排，在民主管理，學術(shù)自由的融洽氣氛下，教學活動生機勃勃?？傊?，每個哈佛人在這里都會受到正義、人道、熱愛祖國、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育，正是這種濃厚的學術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨特的校園文化。

　　二、加強校園文化建設(shè)的基本思路

　　1、更新教育觀念

　　隨著時代的發(fā)展和社會的進步，過去那種只注重知識傳授、智能訓(xùn)練的完成教學任務(wù)的教育已遠遠不能滿足今天社會中學生的需要。當今社會，教育更主要的目的是要教會學生如何做人，要培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，特別要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性，也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對一個人的成長具有更大、更長遠的作用。加強校園文化建設(shè)不僅是為中學提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學活動方式，更重要的是為實現(xiàn)大學教育教學方式提供了新的視角，它的核心是人的全面發(fā)展，這與大學的培養(yǎng)目標是一致的，但這種教育觀念的更新才剛剛開始，它與我國傳統(tǒng)教育形成的固定模式，和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長期的，人們在實際操作過程中仍然會時不時地沿襲慣用的手段和方式。因此，我們必須樹立校園文化是衡量一個學校教育水平和管理水平的重要標志的觀念，把加強校園文化建設(shè)提高到實現(xiàn)教育目標，更新教育觀念的高度來認識，只有這樣才能促進校園文化建設(shè)的良性循環(huán)，最終達到育人的目的。

　　2、充分發(fā)揮校園文化主導(dǎo)者對校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用

　　校園文化的主導(dǎo)是廣大教師，包括各級領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師，他們靠耐心細致的思想教育，靠高水平的教學、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用，把握著校園文化的發(fā)展方向。學校的培養(yǎng)目標是為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才，這種性質(zhì)決定了我們社會主義的辦學方向。校園文化作為學校教育的重要組成部分，理應(yīng)體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想和文化，真正做到以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學生傳授知識，更要靠自身的人格魅力來感染學生，做良好校園文化的實踐者和創(chuàng)造者。同時，對學生的各種校園文化活動，要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵，多關(guān)心、多過問，從精神上、物質(zhì)上、專業(yè)上予以幫助支持。

　　3、狠抓校園外在環(huán)境建設(shè)

　　校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”，它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實施等，是校園文化最直接、最具感官性的反映?？梢哉f，校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會自然而然地受到熏陶，心靈會受到啟迪，所以說每所學校都要有一個優(yōu)美、有個性、有實際內(nèi)涵的物化環(huán)境，這是一個學校實現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先，學校在這方面要舍得投入，通過綜合治理校園環(huán)境讓人們在自然的山水樹木、藝術(shù)雕塑、紀念場館、警言語錄中耳濡目染，從而激發(fā)大家美好的情感。其次，學校要進一步完善文化設(shè)施，加強文體活動場所、學生活動中心、科技創(chuàng)造活動所需設(shè)備建設(shè)，為校園文化的實施提供物質(zhì)保障。再有，要充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、?？W報等現(xiàn)代化傳播媒件，加強宣傳陣地建設(shè)，利用強大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。

　　4、規(guī)范學校的各種規(guī)章制度

　　制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學校提倡什么，反對什么，什么應(yīng)該做，什么不能做，違反制度要受到什么樣的懲罰。通過制度建設(shè)可以規(guī)范學生的行為，增強學生的自我約束能力。每個學校都有自己一整套校規(guī)校紀和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習慣等，加強制度建設(shè)除了要補充一些以前沒有明確規(guī)定，隨著形勢發(fā)展的需要必須出臺的新制度外，更重要的是狠抓制度的落實和保持制度執(zhí)行的連貫性。學校目前相當普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴，獎懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門之間的制度互相不配套，相互矛盾，這些現(xiàn)象必須通過加強制度建設(shè)來糾正、修正和完善。

　　5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍

　　精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實質(zhì)性和根本性的組成部分，它是校園文化所以存在的價值所在和意義所在，創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手：

　　(1)要培育高品位的學校精神

　　學校精神是一個學校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風氣，它是一種合乎社會要求，體現(xiàn)時代精神，充分體現(xiàn)當代知識分子風貌的一種團隊精神，包括尊重科學、追求真理的進取精神;刻苦學習，積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴肅地對待自己的生活、學習和工作的自律精神，團結(jié)樂群、嚴于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周圍又顯形于個體行為，每所高校都應(yīng)具有一種相對穩(wěn)定又各具特色的學校精神。

　　(2)加強文明校風建設(shè)

　　校風建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容，包括教風和學風建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀的合格人才的培養(yǎng)目標應(yīng)處于主導(dǎo)地位，教書育人是每位教師的神圣職責，加強師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚廣大教師愛崗敬業(yè)，無私奉獻精神，調(diào)動他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學生中樹立刻苦學習、大膽實踐的理想信念，讓沒有人生目標、沒有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風氣在學生中沒有存在的空間。

　　6、充分發(fā)揮校園文化的主體作用

　　校園文化建設(shè)的主體是大學生，他們在校園文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學生思維敏捷，接受新事物快，富有創(chuàng)造精神，對社會文化信息反映迅速，在他們身上蘊含著巨大的潛能，把這種潛能開發(fā)出來是使校園文化充滿生機和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動開展的主角是大學生，尊重他們的創(chuàng)造精神，發(fā)揮他們的聰明才智，鼓勵他們積極組織參與各種校園文化活動，從中受教育、長才干，在健康有序的校園文化活動中加強道德修養(yǎng)，補充課堂知識，培養(yǎng)實際操作能力和實踐動手能力，從而達到提高綜合素質(zhì)的目的，這是加強校園文化建設(shè)的最終目的。

　　參考文獻：

　　[1] 王天曉.美國近年學校文化研究簡述.教育科學.2008(04).

　　[2] 學校管理自我診斷.課題組.學校文化診斷與改造的提出.中小學管理.2003(10).

　　[3] 張正華.學校文化建設(shè)與時代要求.甘肅教育.2006(05).

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