認真學(xué)習(xí)、研究鄧小平外交思想，對于堅持獨立自主的和平外交政策，維護世界和平，為中國特色社會主義事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)建一個和平發(fā)展的國際環(huán)境，具有重大的理論與實踐意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)鄧小平外交思想的毛概論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)鄧小平外交思想的毛概論文篇一

　　《關(guān)于鄧小平和平外交思想的幾點認識》

　　摘要：確立和平與發(fā)展的時代主題為我國以經(jīng)濟建設(shè)為中心的現(xiàn)代化戰(zhàn)略提供依據(jù);堅持獨立自主原則，強調(diào)真正的不結(jié)盟;反對霸權(quán)主義，維護世界和平;重視發(fā)展和第三世界國家的關(guān)系;運用和平共處五項原則，正確解決各種分歧與爭端;實行對外開放;在國際事務(wù)中“決不當頭又要有所作為”。

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　　關(guān)鍵詞：鄧小平和平外交思想認識

　　作者簡介：侯全林男1972生，山東省壽光市人，中學(xué)一級教師，魯東大學(xué)政治與行政學(xué)院2010級教育碩士

　　鄧小平是一代偉人，是偉大的外交家，在改革開放的新時期，提出并制定了一系列新的對外方針、政策，為我國的四化建設(shè)創(chuàng)造了一個有利的國際環(huán)境。

　　一、確立和平與發(fā)展的時代主題為我國以經(jīng)濟建設(shè)為中心的現(xiàn)代化戰(zhàn)略提供依據(jù)。

　　二戰(zhàn)后，國際上普遍注視著美蘇對峙，認為新的世界大戰(zhàn)不可避免。新中國成立后，以美國為首的帝國主義對中國實行軍事上威脅、經(jīng)濟上封鎖、政治上孤立的政策。圍繞著是否會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，成為觀察國際形勢，確定本國外交的一項重要依據(jù)。20世紀60-70年代，國際政治力量進一步分化改組，第三世界崛起成為國際舞臺上一支重要力量，美蘇爭霸出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢，針對這一國際形勢，1974年毛澤東提出了“三個世界”劃分的戰(zhàn)略思想。“三個世界”劃分的理論為新的時代主題理論的誕生譜寫了前奏。

　　70年代末80年代初，美蘇爭霸進入均衡、僵持階段。中美正式建交，中蘇關(guān)系開始松動，以經(jīng)濟、科技為核心的新科技革命蓬勃發(fā)展，鄧小平在對國際形勢進行科學(xué)觀察和分析的基礎(chǔ)上，改變了原來認為戰(zhàn)爭的危險很迫近的看法，維護世界和平是有希望的，鄧小平提出：“我們就可以放膽地一心一意搞我們的四個現(xiàn)代化建設(shè)。”(《鄧小平文選》第3卷第128頁)在這些認識轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，鄧小平提出和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題。他說：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題。一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。”(《鄧小平文選》第3卷第105頁)應(yīng)當把發(fā)展問題提高到全人類的高度來認識，提出了“發(fā)展才是硬道理”，其它一切工作都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心。

　　二、進一步發(fā)展獨立自主的和平外交政策，靈活務(wù)實地處理對外關(guān)系。

　　我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策，在新的歷史條件下，鄧小平堅持和發(fā)展了和平外交思想，對80年代后我國外交實踐起了重要指導(dǎo)作用。

　　(一)、堅持和發(fā)展獨立自主原則，強調(diào)真正的不結(jié)盟。首先調(diào)整了“一條線”戰(zhàn)略，其次新時期獨立自主和平外交政策最大的基本點是“真正的不結(jié)盟”。我們判斷國際問題的是非，不看超級大國的臉色，而是根據(jù)事情本身是非曲直決定自己的態(tài)度。中國的獨立自主不結(jié)盟有利于世界的和平與穩(wěn)定。在強調(diào)維護國家主權(quán)時，鄧小平還提出了“國權(quán)”的概念，反對西方國家借人權(quán)問題干涉中國內(nèi)政。

　　(二)、在全方位的對外開放中開拓外交新領(lǐng)域。為了增強獨立自主的物質(zhì)力量，我國政府制定了對外開放的基本國策。鄧小平明確指出：“經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，中國的發(fā)展離不開世界。”(《鄧小平文選》第3卷第178頁)對外開放政策提出，是鄧小平對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果，同時也是對當代世界經(jīng)濟、科技發(fā)展和國際形勢敏銳觀察的結(jié)果。中國外交面向全世界，對外開放是全面的，外交內(nèi)容更加豐富，外交形式更加多樣。

　　(三)、維護世界和平，反對霸權(quán)主義;建立世界政治、經(jīng)濟新秩序。鄧小平外交思想的核心是在國際事務(wù)中堅持反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治。鄧小平說：“我們奉行反對霸權(quán)主義，維護世界和平的外交政策。誰搞和平，我們就擁護;誰搞戰(zhàn)爭與霸權(quán)，我們就反對。”(《鄧小平文選》第3卷第156頁)根據(jù)國際形勢的變化和發(fā)展，鄧小平明確提出了我們應(yīng)當在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上建立國際政治、經(jīng)濟新秩序。

　　(四)、加強同第三世界的團結(jié)與合作是中國外交的基本立足點。1984年鄧小平指出：“中國和第三世界國家的命運是相同的。中國永遠不會稱霸，永遠不會欺負別人，永遠站在第三世界一邊。”(《鄧小平文選》第3卷第56頁)在鄧小平指示下，中國完全尊重其它國家獨立自主權(quán)利，遵循和平共處五項原則，同所有第三世界國家盡可能建立和發(fā)展友好關(guān)系。在繼續(xù)增進同亞非發(fā)展中國家友誼的同時，加強同加勒比、南美、大洋洲地區(qū)發(fā)展中國家往來。中國致力于探索南南合作的新途徑，如果南南合作主要限于資金援助上，就不會有廣闊的前景。要按照“平等互利、講求實效、形式多樣、共同發(fā)展”的原則不斷擴大同發(fā)展中國家的經(jīng)貿(mào)合作與交流。

　　(五)、運用和發(fā)展和平共處五項原則，正確解決國與國、黨與黨之間的分岐與爭端。和平共處五項原則就是相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。鄧小平認為處理國與國之間的關(guān)系尊重各國人民的選擇;運用一國兩制來解決中國的統(tǒng)一問題也是一種和平共處;建國后，中國共產(chǎn)黨堅持要獨立自主的處理和發(fā)展同各國共產(chǎn)黨的關(guān)系。

　　1980年鄧小平指出：“各國的事情一定要尊重各國的黨、各國的人民，由他們自己去尋找道路，去探索，去解決問題，――這應(yīng)該成為一條重要的原則。”(《鄧小平文選》第2卷第319頁)這一思想為黨十二大提出處理各國共產(chǎn)黨之間的關(guān)系的四項原則奠定了基礎(chǔ);在處理我國與鄰國之間海域領(lǐng)土爭端的問題上，鄧小平提出“主權(quán)屬我，擱置爭議，共同開發(fā)”的主張，為和平解決許多歷史遺留的領(lǐng)土和海域爭端問題找到了新思路。

　　(六)、在國際事務(wù)中“決不當頭又要有所作為”。90年代前后，國際形勢劇變，兩級格局瓦解，世界社會主義遭到嚴重挫折，鄧小平及時提出“冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付，韜光養(yǎng)晦，善于守拙，決不當頭，有所作為”(《鄧小平文選》第3卷第320頁-321頁)的戰(zhàn)略方針。這些論述構(gòu)成了中國對待國際局勢劇變的總方針。決不當頭，這是一個基本國策;同時，“在國際問題上無所作為不可能，還是有所作為。”(《鄧小平文選》第3卷第363頁)這是一個問題的兩個方面。把“決不當頭”與“有所作為”有機的統(tǒng)一起來是鄧小平外交思想的獨特風(fēng)格。首先，“決不當頭”的思想源于對歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。原蘇共以“老子黨”、“領(lǐng)導(dǎo)黨”自居，處處當頭，與美國爭奪世界霸權(quán)，最后不僅未把美國搞垮，反而被沉重的軍備包袱拖死，其次，中國在國際問題上應(yīng)該而且能夠有所作為。鄧小平認為作為主張和平的社會主義中國，對國際問題應(yīng)該有所作為，這是中國對世界的責(zé)任。中國要抓住機遇，在國際舞臺上有所作為。

　　鄧小平獨立自主的和平外交思想，指導(dǎo)中國外交實踐取得輝煌的勝利。中國的國際地位日益提高，成為維護亞洲和世界和平的中堅力量，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用!

　　參考文獻：

　　[1]《鄧小平文選》二、三卷人民出版社1994年版(二卷)、1993年版(三卷)

　　[2]唐家璇《在鄧小平外交思想指引下勝利前進―改革開放以來我國外交工作回顧》求是雜志社1998年第20期P32

　　[3]周向軍《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》高等教育出版社2003.8)

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