淺析科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的毛概論文(2)
淺析科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的毛概論文
淺析科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的毛概論文篇二
《簡(jiǎn)析科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)及其意義》
摘要：科學(xué)發(fā)展觀的提出,是馬克思主義發(fā)展理論在當(dāng)代中國的生動(dòng)運(yùn)用和體現(xiàn),是對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。只有正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì),牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移地以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,才能順利推進(jìn)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀;精神實(shí)質(zhì)意義
一、科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)
科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀，正因?yàn)槠淠康木褪沁M(jìn)一步解決中國特色社會(huì)主義如何發(fā)展的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀有著極為深刻和豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是胡錦濤對(duì)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的完整概括。
(一)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,這是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。
馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。革命也好,改革開放也好,目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),前提就是大力發(fā)展生產(chǎn)力。我們?cè)谌魏螘r(shí)候,都要牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。要采取各種措施激勵(lì)科技創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。國家的昌盛,人民的富裕,說到底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力問題。國際競(jìng)爭(zhēng)說到底也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),國內(nèi)各種矛盾的解決,說到底也要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,財(cái)富的積累。一句話要靠發(fā)展去解決,不發(fā)展或發(fā)展慢,就不是社會(huì)主義。
(二)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。
科學(xué)發(fā)展觀不僅回答了為什么要發(fā)展,還回答了為誰發(fā)展,靠誰發(fā)展的重大問題。要求發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,黨過去、現(xiàn)在和將來的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在發(fā)展中堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切決策。要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要和實(shí)現(xiàn)人民的利益,提高人民的生活水平上,讓人民群眾真正享受到發(fā)展成果。在政治的建設(shè)發(fā)展上,要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制。在文化的建設(shè)和發(fā)展上,要著眼于滿足人民精神生活的需求,提高人民群眾精神生活的質(zhì)量和品位。在社會(huì)建設(shè)和發(fā)展上,一方面,要協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,增強(qiáng)人民的凝聚力,構(gòu)建好和諧社會(huì),保護(hù)好環(huán)境,讓人民生活在良好的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。另一方面,又要大力發(fā)展教育,發(fā)展科學(xué)文化,要不斷提高全民族的文化素質(zhì)和思想道德的品質(zhì),注重人的全面發(fā)展。
(三)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
如何發(fā)展呢?基本要求是發(fā)展的全面性,要求我們?cè)诮ㄔO(shè)中國特色的社會(huì)主義事業(yè)中,堅(jiān)持全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等四大方面的建設(shè),而不是某個(gè)方面和領(lǐng)域的發(fā)展。發(fā)展過程中要突出重點(diǎn),抓主要矛盾和矛盾的主要方面,但不能顧此失彼,只見樹木不見森林,片面追求某個(gè)方面和領(lǐng)域的發(fā)展?？陀^事物是相互聯(lián)系的,全國是一個(gè)大系統(tǒng),系統(tǒng)中的各要素是相互聯(lián)系的,看不到這一點(diǎn),就難以實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展。協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,要求的是在發(fā)展中兼顧各方面關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。
(四)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。
要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系。毛澤東曾說過,統(tǒng)籌兼顧,各得其所。鄧小平同志,江澤民同志都曾講過發(fā)展中的統(tǒng)籌問題。胡錦濤在十七大報(bào)告中講了四個(gè)方面的統(tǒng)籌:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展,國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益的長遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,樹立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,從世界發(fā)展變化的大局中把握國內(nèi)發(fā)展的機(jī)遇,決策我們國家發(fā)展的方針政策。統(tǒng)籌兼顧的思想方法是總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的形勢(shì)和任務(wù)提出來的。充分體現(xiàn)了唯物辯證的發(fā)展觀,是對(duì)毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義理論的創(chuàng)新。
二、科學(xué)發(fā)展觀的重大意義
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略思想。
(一)科學(xué)發(fā)展觀是在深刻總結(jié)改革開放以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的。
科學(xué)發(fā)展觀是繼鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之后中國特色社會(huì)主義理論建設(shè)新的階段性重大成果。它正確反映了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，符合廣大人民的利益和要求。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的重大理論成果，是黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是黨的執(zhí)政理念的一個(gè)新飛躍。改革開放30多年來，經(jīng)過艱苦探索，在發(fā)展問題上，我們黨積累了不少經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力;建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用;全面推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展;堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)增長從數(shù)量型向質(zhì)量型、效益型轉(zhuǎn)變;擴(kuò)大對(duì)外開放，不斷提高對(duì)外開放水平;注重經(jīng)濟(jì)與人口、資源、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展等。改革開放以來，正是因?yàn)閳?jiān)持了正確的發(fā)展觀，制定和貫徹了正確的路線、方針、政策，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)才取得了舉世矚目的成就。十六大在深刻總結(jié)這段歷程的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)發(fā)展觀，為我們偉大的社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)提供了指導(dǎo)。十六大以來，以胡錦濤同志為的黨中央牢牢把握發(fā)展這個(gè)主題，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀把中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)加以深化，與新的時(shí)代特點(diǎn)和當(dāng)前國情相結(jié)合，賦予發(fā)展觀以新的時(shí)代內(nèi)涵，因而具有堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。
(二)科學(xué)發(fā)展觀的提出深刻回答了社會(huì)發(fā)展的問題。
科學(xué)理論的偉大意義在于它能夠指導(dǎo)實(shí)踐。在馬克思主義發(fā)展史上具有重要地位的理論，必須是能夠解決重大實(shí)踐問題的理論。現(xiàn)在，我國的改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段，新的問題層出不窮。科學(xué)發(fā)展觀系統(tǒng)深入地回答了“要不要發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等事關(guān)中國長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大問題，把對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。
(三)科學(xué)發(fā)展觀的提出開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界。
科學(xué)發(fā)展觀是繼毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之后中國特色社會(huì)主義理論建設(shè)新的階段性重大成果，是重大的理論創(chuàng)新。科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，以廣的世界眼光和深刻的戰(zhàn)略思維觀察當(dāng)代世界和當(dāng)代中國發(fā)展問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的進(jìn)一步結(jié)合，生動(dòng)而具體地堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，為我們黨的理論創(chuàng)新增添了富有時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)品格的嶄新內(nèi)容，賦予馬克思主義新的鮮活力量，開辟了馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展的新境界。
參考文獻(xiàn)：
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[2]吳邦國.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的綱領(lǐng)性文件.人民日?qǐng)?bào).2006.10.20.
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