《毛澤東思想概論》課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念教育的主要渠道之一，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì) ,特別是思想政治素質(zhì)的提高具有重要意義和特殊的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于毛概論文范文，希望大家喜歡!

　　毛概論文范文篇一

　　《淺談鄧小平理論》

　　摘要：鄧小平在長期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新中形成了自己獨(dú)具特色的變化觀，這就是識(shí)變、應(yīng)變、求變。鄧小平的變化觀反映了時(shí)代主題和國際形勢(shì)的深刻變化，體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的精髓，貫穿著實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的偉大追求。

　　關(guān)鍵詞：鄧小平理論;變化觀;識(shí)變;應(yīng)變;求變;

　　在我國的發(fā)展過程中，鄧小平同志根據(jù)中國國情，集中了全黨和廣大人民的意愿和智慧，提出了一系列的方針和政策問題，其中有一些是重大的新的理論問題。鄧小平同志的觀點(diǎn)和對(duì)問題的方法就是所說的“鄧小平理論”。

　　所謂識(shí)變就是敏銳觀察并不斷跟蹤時(shí)代主題和國際形勢(shì)的巨大變化。七十年代中期以來，世界進(jìn)入了戰(zhàn)后最劇烈的變動(dòng)時(shí)期，新科技革命日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化蓬勃發(fā)展，兩極格局開始松動(dòng)，國際形勢(shì)趨向緩和，和平問題與發(fā)展問題日益受到世界各國關(guān)注。經(jīng)過深入的觀察和分析，鄧小平提出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的新結(jié)論：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個(gè)字。南北問題是核心問題。”(《鄧小平文選》第三卷，第105頁)“還有其他許多問題，但都不像這兩個(gè)問題關(guān)系全局，帶有全局性、戰(zhàn)略性的意義。”(《鄧小平文選》第三卷，第96頁)

　　鄧小平對(duì)時(shí)代主題變化的認(rèn)識(shí)和把握主要有三個(gè)特點(diǎn)。一是敏銳，即能夠發(fā)現(xiàn)萌芽中的變化。早在七十年代中后期，當(dāng)我們還沉浸在“敵人一天天爛下去，我們一天天好起來”的狂熱之中時(shí)，當(dāng)我們還在高喊著“打倒帝修反”的口號(hào)時(shí)，鄧小平已經(jīng)敏銳地觀察到世界正在發(fā)生著深刻的變化：“國際形勢(shì)變化很大，許多老的概念、老的公式已不能反映現(xiàn)實(shí)，過去老的戰(zhàn)略規(guī)定也不符合現(xiàn)實(shí)了。”(《鄧小平思想年譜》第40頁)二是全面。鄧小平堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，在確定和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的基礎(chǔ)上，他對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì)進(jìn)行了科學(xué)的分析，提出了當(dāng)代國際形勢(shì)的兩大基本趨勢(shì)―和平與發(fā)展?，F(xiàn)在，這一結(jié)論已經(jīng)為世界各國所普遍接受。三是深刻。鄧小平在分析時(shí)代主題和國際形勢(shì)的深刻變化時(shí)，揭示了這一切變化的根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。“世界新科技革命蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、科技在世界競(jìng)爭中的地位日益突出，這種形勢(shì)，無論美國、蘇聯(lián)、其他發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都不能不認(rèn)真對(duì)待。由此得出結(jié)論，在較長時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是可能的，維護(hù)世界和平是有希望的。”(《鄧小平文選》第三卷，第127頁)

　　所謂應(yīng)變，就是迅速調(diào)整自己，應(yīng)對(duì)時(shí)代潮流變化提出的挑戰(zhàn)。面對(duì)和平與發(fā)展的時(shí)代潮流，鄧小平提出的最大應(yīng)變措施就是領(lǐng)導(dǎo)全黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變。鄧小平指出：“一個(gè)是對(duì)國際形勢(shì)的判斷，一個(gè)是根據(jù)這個(gè)判斷相應(yīng)地調(diào)整對(duì)外政策，這是我們的兩個(gè)大變化?，F(xiàn)在看來，這兩個(gè)變化是正確的，對(duì)我們是有益的，我們要堅(jiān)持下去。只要堅(jiān)持這樣的判斷和這樣的政策，我們就能放膽地一心一意地好好地搞我們的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)。”(《鄧小平文選》第三卷，第128頁)

　　鄧小平的應(yīng)變思想和應(yīng)變舉措具有鮮明的特點(diǎn)。一是果斷性。還在黨的三中全會(huì)以前鄧小平就意識(shí)到，我們同世界的差距正在拉大，他大聲疾呼：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。”(《鄧小平文選》第二卷，第150頁)二是徹底性。鄧小平認(rèn)為，改革不是枝節(jié)性的變化，而是根本性的變革，“要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制”。(《鄧小平文選》第三卷，第370頁)三是穩(wěn)定性。為了保持應(yīng)變的穩(wěn)定，鄧小平特別注意處理好“變”與“不變”的關(guān)系。首先，鄧小平總是強(qiáng)調(diào)“變”與“不變”相結(jié)合。他每提出一個(gè)變，就有一個(gè)不變相配合。例如，在提出改革開放時(shí)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;在談到引進(jìn)外資和引進(jìn)技術(shù)時(shí)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持自力更生。其次，針對(duì)國內(nèi)外的擔(dān)心，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)改革開放的路線不會(huì)變：“開放政策和經(jīng)濟(jì)改革是要堅(jiān)持到底的，不會(huì)變化。變，就沒有出路。”(《鄧小平思想年譜》第328頁)20多年來，鄧小平以變應(yīng)變的思想和舉措對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了極為深刻的影響。它不僅推動(dòng)了中國的發(fā)展，更重要的是改變了以往停滯僵化的體制，形成了順變促變的體制，給中國注入了發(fā)展變化的動(dòng)力。

　　所謂求變，即觀念創(chuàng)新。鄧小平的求變思想首先表現(xiàn)在用正確的思想觀念和思想方法看待變化。鄧小平認(rèn)識(shí)變化的思想方法概括起來就是，首先要分析變化是積極的還是消極的。然后拋棄怕變的舊觀念，樹立樂變求變的新觀念。其次，鄧小平的求變思想還表現(xiàn)為高度的前瞻性。鄧小平最常說的一句話就是“向前看”。在談到培養(yǎng)年輕干部時(shí)鄧小平指出：“我們要向前看，我們這個(gè)事業(yè)是千秋萬代的事業(yè)啊!我們現(xiàn)在提出的、面臨的是十年內(nèi)必然或者可能遇到的一些重大問題。如果再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，二十年后，還可能遇到什么問題，會(huì)不會(huì)發(fā)生什么事情啊?”(《鄧小平文選》第二卷，第227頁)再次，鄧小平求變思想中更重要的是要求主體做到率先變化。鄧小平自己就是一個(gè)根據(jù)實(shí)際不斷變化，永遠(yuǎn)向前看的人。他總是著眼于未來，渴望變化，追求變化。1989年他對(duì)新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出了具備求變意識(shí)的要求：“進(jìn)入中央最高層的每個(gè)成員，都要不再是過去的自己，不再停留在過去的水平上，因?yàn)樨?zé)任不同了。每個(gè)人從自身的角度，包括自己的作風(fēng)等方面，都要有變化，要自覺地變化。”(《鄧小平文選》第三卷，第300頁)

　　鄧小平理論是馬克思主義與時(shí)代特征和中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物。解放思想、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新是鄧小平變化觀的靈魂。解放思想、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新是識(shí)變、應(yīng)變、求變的前提。識(shí)變、應(yīng)變、求變同解放思想、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新在精神實(shí)質(zhì)上是完全一致的。其次，鄧小平變化觀的根本是以變化求發(fā)展。鄧小平一生都在追求一個(gè)偉大的改變--改變中國貧窮落后的面貌，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。鄧小平指出：“什么是我國今天最重要的新情況，最重要的新問題呢?當(dāng)然就是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。”(《鄧小平文選》第二卷，第179頁)鄧小平對(duì)識(shí)變、應(yīng)變、求變的分析，都是圍繞發(fā)展這個(gè)中心展開的，都是為發(fā)展這個(gè)宏偉目標(biāo)服務(wù)的。

　　鄧小平的變化觀告訴我們，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)急劇變化的時(shí)代。這種變化，從世界范圍來說，是時(shí)代主題轉(zhuǎn)換;從中國來說，是社會(huì)轉(zhuǎn)型。對(duì)這種深刻變化的認(rèn)識(shí)和判斷構(gòu)成了鄧小平整個(gè)戰(zhàn)略思想的最重要的客觀基礎(chǔ)。鄧小平的整個(gè)戰(zhàn)略思想就是建立在世界和中國發(fā)生深刻變化這樣一種客觀判斷基礎(chǔ)之上的。這也是中國黨和政府進(jìn)行體制改革、政策調(diào)整、工作重心轉(zhuǎn)移的根本依據(jù)。

　　毛概論文范文篇二

　　《淺談毛澤東健身強(qiáng)國體育思想》

　　毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨和中國各族人民的偉大領(lǐng)袖，是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　毛澤東同志在他偉大的革命生涯中，一直重視和研究體育在人類文明史上的重大作用，一生倡導(dǎo)健身強(qiáng)國的體育思想。他從辯證唯物論和歷史唯物論的高度，深刻揭示了體育的強(qiáng)國、強(qiáng)民功能，提出了發(fā)展社會(huì)主義體育事業(yè)的基本方針、政策，為中國體育的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　1《體育之研究》全面闡述了毛澤東“健身•強(qiáng)國”的體育思想

　　毛澤東同志早在1914年進(jìn)入湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)，尋求改造中國、拯救民族的革命道路時(shí)，就認(rèn)識(shí)到體育可以“變化民質(zhì)”，振奮民族精神，是“改造中國與世界”不可缺少的方面，并萌發(fā)出健身救國的想法。1916年，毛澤東同志以二十八畫生的筆名;撰寫出《體育之研究》的論文，發(fā)表于1917年4月1日的《新青年》雜志上。他運(yùn)用大量歷史、哲學(xué)、心理、生理、解剖等知識(shí)，全面、深人地探討了體育的實(shí)質(zhì)、目的、作用和方法，全面，闡述了他的“健身強(qiáng)國”的體育思想。

　　在文中他明確地提出：“國力茶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也。”“體不堅(jiān)實(shí)，則見兵而畏之，何有于命中，何有于致遠(yuǎn)?”指出了當(dāng)時(shí)我國飽受列強(qiáng)欺壓、民不聊生的重要原因之一是國民體質(zhì)不強(qiáng)。他指出國要強(qiáng)，民必壯。而民要壯必須祟尚武風(fēng)，要?jiǎng)訂T國民經(jīng)常參加體育活動(dòng).他認(rèn)為體育的作用在于能“強(qiáng)筋骨”、“增知識(shí)”、“調(diào)感情”、“強(qiáng)意志”，使人“身心并完”。他在《體育之研究》中，提出體育的目的是為了保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國。“動(dòng)以營生也，此淺盲之也，動(dòng)以衛(wèi)國也，此大育之也”。體現(xiàn)了毛澤東“健身強(qiáng)國”的體育思想。

　　20年代，毛澤東《體育之研究》的成果，在湖南，特別是在“新民學(xué)會(huì)”中產(chǎn)生了積極的影響。由新民學(xué)會(huì)會(huì)員、長沙楚怡學(xué)校音體教員黃醒發(fā)起，創(chuàng)辦了湖南最早的體育刊物——《體育周報(bào)。該刊共出60期，發(fā)行國內(nèi)外。陳獨(dú)秀、蔡元培、徐一冰、沈定一等全國知名人士，都是該刊的撰稿人。中共早期革命家、青年運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)惲代英曾任該刊的省外發(fā)行員?！扼w育周報(bào)》秉毛澤東“健身強(qiáng)國”的體育思想，積極宣傳體育革命，研究體育理論?！缎虑嗄辍返谄呔淼谝惶?hào)曾以《長沙社會(huì)面面觀•新文化運(yùn)動(dòng)》為題，較全面地肯定了《體育周報(bào)》。

　　在《體育之研究》發(fā)表的當(dāng)年，新民學(xué)會(huì)會(huì)員、體育教師李惠迪聯(lián)絡(luò)省會(huì)長沙的體育及社會(huì)各界人土，組織了湖南體育研究會(huì)，探索湖南體育發(fā)展的途徑，培訓(xùn)體育骨干，舉辦全省大型體育活動(dòng)。他還編寫了內(nèi)容新穎的《游戲教材》和《體育教材》發(fā)行省內(nèi)外，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)學(xué)校體育改革的需要，受到體育畀人士的歡迎。

　　在《體育之研究》的指引下，在一批新民學(xué)會(huì)會(huì)員和社會(huì)名流的推動(dòng)下，湖南的體育運(yùn)動(dòng)在20年代初中期得到迅速更新和發(fā)展。1918年，長沙雅禮學(xué)堂在全國事先廢除兵操課，其他學(xué)校陸續(xù)仿效。田徑、球類等生動(dòng)活潑的近代體育項(xiàng)目和民族傳統(tǒng)體育中的武術(shù)，逐漸成為各級(jí)學(xué)校體育課和課外體育活動(dòng)的主要內(nèi)容。在1917年至1926年的10年間，湖南共舉行了5屆省運(yùn)會(huì)，約占清末至民國時(shí)期湖南舉辦省運(yùn)會(huì)的三分之一。毛澤東同志擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任后，在軍內(nèi)大力提倡各種各樣的體育運(yùn)動(dòng)，有效地提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為勝利完成新民主主義革命任務(wù)，起到了不可低估的作用。在新中國成立前夕，解放全中國的任務(wù)尚未全面完成的情況下，毛澤東同志按照他的“健身強(qiáng)國”的體育思想，對(duì)體育給予了充分的關(guān)注。在他發(fā)布的《中國人民解放軍布告》中，要求“保護(hù)一切公私學(xué)校……體育場(chǎng)所和其他的公益事業(yè)”。為把體育歸還給人民作出了重要決策。

　　2“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的光輝題詞，是毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想的高度概括

　　新中國剛成立，國家正處于百業(yè)待興的時(shí)期，毛澤東同志主持召開的中國人民政治協(xié)商會(huì)議所制訂的“共同綱領(lǐng)”第48條中，就明文寫上了“提倡國民體育”，再現(xiàn)了毛澤東“健身強(qiáng)國”的體育思想。1952年6月10日，毛澤東同志為中華全國體育總會(huì)成立大會(huì)題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，進(jìn)一步深刻地揭示了體育的地位、作用和目的。12個(gè)光輝大字，高度概括了毛澤東“健身強(qiáng)國”的體育思想。在毛澤東同志光輝題詞精神鼓舞下，全國各地的體育發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，社會(huì)主義的體育事業(yè)得到生機(jī)勃勃的發(fā)展。經(jīng)過全國人民和體育工作者的多年努力，洗刷了“東亞病夫”的恥辱，一個(gè)偉大的中華人民共和國屹立于世界之林。

　　實(shí)踐證明，毛澤東同志的題詞閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝。祖國的富強(qiáng)靠人民，人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主人。在社會(huì)生產(chǎn)力中，人是最活躍的因素。在人民群眾中開展生動(dòng)活潑、豐富多彩的體育活動(dòng)，不僅有利于增強(qiáng)群眾的體質(zhì)，而且能極大地振奮民族精神，人民群眾的身體健康了，精神煥發(fā)了，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，信心百倍地投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。體育運(yùn)動(dòng)只有成為人民群眾自己的需要，并與國家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，體育事業(yè)才能獲得深廣的基礎(chǔ)和產(chǎn)生巨大的活力。

　　3　高瞻遠(yuǎn)矚地關(guān)注青少年健康，是毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想的戰(zhàn)略重點(diǎn)

　　青少年是國家的未來，是民族的希望。毛澤東同志認(rèn)為要徹底改變中華民族的體質(zhì)，必須十分關(guān)注青少年的健康成長。他對(duì)青少年參加體育活動(dòng)及其目的和要求，有過許多重要的論述。遠(yuǎn)在20年代，他就倡導(dǎo)學(xué)校“宜三育并重”，并強(qiáng)調(diào)“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也。”1950年，毛澤東給當(dāng)時(shí)的教育部長寫信時(shí)就提出：“健康第一，學(xué)習(xí)第二”、的意見。毛澤東同志對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心青少年身體曾提出嚴(yán)厲批評(píng)：“要使青年身體好，學(xué)習(xí)好，工作好。有些領(lǐng)導(dǎo)同志只要青年工作，不照顧青年的身體，你們就用這句話頂他們一下。理由很充分，就是為了保護(hù)青少年一代更好地成長。”他還指示：“凡能做到的，都要提倡，做體操，打球類，跑跑步，爬山，游水，打太極拳及各種各色的體育運(yùn)動(dòng)。”

　　為了保證青少年健康地成長，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，明確提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”毛澤東的這些重要指示，為改變學(xué)校體育狀況，改善我國民族素質(zhì)，造就一代體魄健壯的青少年，提高全民勞動(dòng)生產(chǎn)力，增強(qiáng)國力，起到了無法估量的作用。

　　4　躬身體育實(shí)踐，借助自然力鍛煉身體，是毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想的生動(dòng)體現(xiàn)

　　毛澤東“健身強(qiáng)國”的體育思想。，還充分體現(xiàn)在他的體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和體育運(yùn)動(dòng)方法論上。毛澤東一生熱愛體育活動(dòng)。少年時(shí)代喜愛玩各種游戲，喜好游泳。青年求學(xué)期間，健身強(qiáng)國的思想驅(qū)使他自覺地“文明其精神，野蠻其體魄”，“修身以治天下”。他極力主張借助自然力鍛煉身體。夏天烈日當(dāng)空，他常赤膊在太陽底下走來走去;數(shù)九隆冬北風(fēng)凜冽，他常到空曠地脫去棉衣，讓寒風(fēng)勁吹;大雨天，他常穿著短褲冒雨跑步。無論春夏秋冬，晴雨風(fēng)雪，從不間斷。他在第一師范還堅(jiān)持冷水浴四年之久，即使在滿天風(fēng)雪，滴水成冰的寒冬，仍一如既往。同學(xué)們稱之為奇才。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，日理萬機(jī)的毛澤東經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，他每次回湖南也不忘參加體育活動(dòng)。自1959年至1975年，他先后3次到湘江游泳，1次游韶山青年水庫，數(shù)次到省游泳館游泳。毛澤東從小到老，充分利用自然力鍛煉體魄，躬身實(shí)踐了他的“健身強(qiáng)國”的體育思想，為他幾十年的革命和建設(shè)生涯打下強(qiáng)健的身體基礎(chǔ)，而且為全國和湖南人民參加體育鍛煉樹立了榜樣，推動(dòng)了體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

　　5　鄧小平“提高水平，為國爭光”的題詞，是毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想的深化和發(fā)展

　　鄧小平同志是捍衛(wèi)、堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想的杰出代表，是繼承毛澤東所開創(chuàng)的事業(yè)的光輝典范，是我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義這一當(dāng)代中國馬克思主義的創(chuàng)立者，鄧小平同志率先繼承和發(fā)展了毛澤東的體育思想。

　　他十分重視體育，關(guān)心體育，為發(fā)展我國的體育事業(yè)作過許多極為重要的指示，對(duì)體育的地位和作用給予了超出體育健身范疇的精辟論述。建國初期，他為體育工作題詞：“把體育運(yùn)動(dòng)普及到廣大群眾中去”。1984年他談到：“現(xiàn)在看來，體育運(yùn)動(dòng)搞的好不好，影響太大了，是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)、文明的表現(xiàn)。它鼓舞了這么多人，吸引了這么多的觀眾、聽眾，要把體育搞起來。”鄧小平同志還全面闡述了體育的提高與普及的辯證關(guān)系。他針對(duì)“”中否定抓提高運(yùn)動(dòng)水平的情況，一針見血地指出：“有國家的水平問題。要提高各個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)水平，”“整個(gè)國家水平要提高，要在提高指導(dǎo)下普及，這也是不可缺少的，這是對(duì)立的統(tǒng)一。”鄧小平同志對(duì)新時(shí)期的體育發(fā)展任務(wù)提出了更高的要求，1983年他為第五屆全運(yùn)會(huì)題詞：“提高水平，為國爭光。”我國第三代領(lǐng)導(dǎo)人扛澤民同志在毛澤東、鄧小平的體育思想的基礎(chǔ)上，對(duì)全國人民，包括體育工作者發(fā)出了新的號(hào)召：“發(fā)展體育，振興中華。”江澤民同志把體育的目的、任務(wù)與中華民族的昌盛和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國緊密聯(lián)系在一起，將毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想進(jìn)一步深化和發(fā)展，為新時(shí)期發(fā)展我國體育指明了方向。

　　在毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想的指引下，我國的體育事業(yè)取得了令人矚目的成績，為團(tuán)結(jié)全國人民，振興中華起到十分積極的作用。我省體育如同全國體育形勢(shì)一樣，有了突破性的進(jìn)展，開始了向體育先進(jìn)水平進(jìn)軍的征程。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到目前為止，湖南的競(jìng)技體育有近三分之一項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)成績達(dá)到全國先進(jìn)水平，部分項(xiàng)目達(dá)到世界先進(jìn)水平。先后獲得世界冠軍39個(gè)、亞洲冠軍105個(gè)、全國冠軍409.5個(gè)，共破世界紀(jì)錄51次、亞洲紀(jì)錄47次、全國紀(jì)錄139次。在第七屆全運(yùn)會(huì)上，我省以15枚金牌、19枚銀牌、13枚銅牌的成績，名列全國第九位。自1986年以來，湖南省體委已6年獲得國家體委頒發(fā)的“體育事業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)杯”。

　　新中國成立以來，湖南城鄉(xiāng)的群眾體育活動(dòng)逐步普及，全省經(jīng)常參加體育活動(dòng)的人數(shù)，由50年代末占全省總?cè)丝诘?.3%，發(fā)展到近年的占三分之一，其中職工參加體育活動(dòng)的人數(shù)已超過職工總數(shù)的一半。全省已有19個(gè)縣(市)被評(píng)為“全國先進(jìn)縣”;老年人體……育異軍突起，經(jīng)常參加體育鍛煉的老年人近百萬人;農(nóng)民和少數(shù)民族、殘疾人體育已步人全國先進(jìn)行列。1991年和1992年，國家體委進(jìn)行的兩次全國群眾體育綜合評(píng)比中，湖南均排名第六。隨著全省體育運(yùn)動(dòng)的普及和生活水平、醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，全省人均壽命已由1949年的35歲提高到65歲，青少年的身高、體重均有較大幅度提高。

　　全省體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)有了很大發(fā)展，到1991年底，全省共有各類體育場(chǎng)館設(shè)施22260處。具有現(xiàn)代化水平的長沙賀龍?bào)w育場(chǎng)，湘潭體育中心、冷水灘體育中心以及賀龍?bào)w育館、郴州體育訓(xùn)練基地、長沙樹木嶺訓(xùn)練基地先后興建落成。體育設(shè)施條件的改善，推動(dòng)了群體活動(dòng)的開展，為培育體育人才提高體育技術(shù)水平，提供了物質(zhì)保證。

　　體育科研水平有了提高，突出表現(xiàn)在政策理論和運(yùn)動(dòng)技術(shù)方面的科學(xué)研究上。經(jīng)多年探索，已走出了一條具有湖南特色的體育發(fā)展道路。同時(shí)，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練進(jìn)行重點(diǎn)研究攻關(guān)，促進(jìn)了我省體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的提高，并有12項(xiàng)成果獲部委及省級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)。湖南體育的巨大進(jìn)步，是毛澤東思想與湖南體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是幾代人在毛澤東“健身強(qiáng)國”體育思想指導(dǎo)下和小平同志“提高水平，為國爭光”的號(hào)召下，努力奮斗的結(jié)果。

　　湖南是毛澤東的故鄉(xiāng)，毛澤東的青少年時(shí)代的大部分時(shí)間是在湖南度過的，他的“健身強(qiáng)國”的體育思想和體育實(shí)踐活動(dòng)大多是在湖南形成和進(jìn)行的，我們深深懷念毛澤東同志。我們有責(zé)任進(jìn)一步研究和實(shí)踐毛澤東的體育思想。本文所述毛澤東“健身強(qiáng)國”的體育思想，遠(yuǎn)不是他的體育思想的全部。我們將努力學(xué)習(xí)毛澤東為“改造中國與世界”而刻苦鍛煉的精神，積極組織全省人民為四化建設(shè)經(jīng)常參加體育鍛煉，不斷提高健康水平;努力學(xué)習(xí)毛澤東同志深入探求體育改革理論的光輝業(yè)績，繼續(xù)尋求和做好湖南體育改革工作，以促進(jìn)體育事業(yè)的更大發(fā)展。

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