毛概3000字課題論文(2)
毛概3000字課題論文
毛概3000字課題論文篇二
《論“三個代表”重要思想的基本特征》
[摘要]“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，具有鮮明的時代性，本質(zhì)的先進性，理論的創(chuàng)新性，內(nèi)容的完整性，以人為本的價值導向性，實踐性等基本特征。全面、準確地把握這些基本特征，對提高貫徹落實“三個代表”重要思想的自覺性，具有十分重要的意義。
[關鍵詞]“三個代表”基本特征貫徹落實的自覺性
“三個代表”重要思想是江澤民同志以馬克思主義的世界眼光觀察國際國內(nèi)形勢的新變化，根據(jù)我國改革開放和現(xiàn)代化建設面臨的新問題和新任務，根據(jù)我們黨肩負的新的歷史使命和黨的自身建設實際，在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的基礎上提出的。它的提出，標志著我們黨從新的歷史高度認識自己、完善自己的新覺醒，標志著我們黨的建設由此進入了一個新的發(fā)展階段。“三個代表”重要思想，是時代的精華，理論的創(chuàng)新，是當代中國的馬克思主義。全面、準確地把握“三個代表”重要思想的基本特征，對于我們深刻理解和全面把握這一思想的精髓，提高貫徹落實“三個代表”重要思想的自覺性，具有十分重要的意義。
一、“三個代表”重要思想具有鮮明的時代性
“三個代表”重要思想，是在新的歷史條件下對國內(nèi)外一系列重大變化和重大現(xiàn)實問題進行深入思考的產(chǎn)物，是馬克思主義的偉大創(chuàng)新，具有鮮明的時代性。改革開放以來，隨著我們黨面臨的環(huán)境、條件、形勢、任務的變化，黨的自身建設遇到了許多新情況、新問題，如怎樣在深化改革，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅持為人民服務的根本宗旨，抵制各種消極腐敗現(xiàn)象對黨的肌體的侵蝕，增強拒腐防變能力，永葆黨的先進性和純潔性，使我們黨永遠立于不敗之地;怎樣在對外開放，迎接新科技革命的情況下，適應形勢的新要求，迎接時代的新挑戰(zhàn)，經(jīng)受國際風云變幻的嚴峻考驗，提高抵御西方敵對勢力“西化”、“分化”圖謀的能力;怎樣在利益關系調(diào)整帶來復雜矛盾的情況下，充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、創(chuàng)造性，防止和克服政令不通、各行其是的現(xiàn)象，等等。這些都是黨的建設需要認真研究和解決的課題。這客觀上要求在黨的自身建設方面有一個大的思想解放，開拓新視野，形成新思路。正是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體立足時代發(fā)展和變化，在實踐的基礎上既繼承前人又突破陳規(guī)，提出了“三個代表”重要思想，開拓了馬克思主義的新境界。
二、“三個代表”重要思想具有本質(zhì)的先進性
“三個代表”重要思想的核心是保持黨的先進性。黨的先進性問題，是黨的建設理論和實踐中的一個根本問題，它決定著黨的興衰成敗。一個政黨要長盛不衰，必須始終保持先進性。否則，不僅難以發(fā)展，而且難以生存。十月革命時蘇共僅有20萬黨員就奪取了政權(quán)，而當它具有2000萬黨員時卻丟掉了政權(quán)，其中的教訓是深刻的。黨的先進性不是抽象的，而是具體的歷史的，必須放到推動當代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察，放到始終維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的實際作用。這就是說，保持黨的先進性，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)勢性，落腳點在哪里?就是要落到始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益上來。這是“三個代表”重要思想的內(nèi)在要求，是黨的先進性和社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)、具體歸宿和最終落腳點。
三、“三個代表”重要思想具有理論的創(chuàng)新性
“三個代表”處處體現(xiàn)著創(chuàng)新精神，是理論創(chuàng)新的典范。從理論體系來看，“三個代表”思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的。“三個代表”重要思想理論體系的創(chuàng)新特色在于：一是第一次把階級性要求與時代性要求統(tǒng)一起來，既堅持了馬克思主義的基本原理，又賦予其新的時代內(nèi)容。二是第一次把代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益三者有機統(tǒng)一起來，既總結(jié)了中國共產(chǎn)黨建黨80多年的歷史經(jīng)驗，又深刻揭示了馬克思主義政黨建設的規(guī)律，明確了怎樣在新的世紀建設中國共產(chǎn)黨的重大課題。三是第一次把建黨與執(zhí)政統(tǒng)一起來，既要按照“三個代表”搞好黨的自身建設，又要通過當好“三個代表”完成社會主義建設的根本任務，明確了實現(xiàn)中華民族偉大復興的前進方向。四是第一次提出了“三個代表”的標準，既堅持了馬克思主義的實踐標準，又堅持了共產(chǎn)黨人的價值標準。五是第一次明確了現(xiàn)時代執(zhí)政黨建設的總目標、總方向，既深刻揭示了黨的先進性的實質(zhì)和內(nèi)涵，深化了我們對黨的先進性的認識，又表現(xiàn)出與時俱進的理論品格，反映了黨的建設的要求。
四、“三個代表”重要思想具有內(nèi)容的完整性
“三個代表”重要思想是一個有機的統(tǒng)一體，三者之間相互聯(lián)系，相互促進，互為條件，辯證地統(tǒng)一于建設中國特色社會主義偉大實踐之中。在“三個代表”思想中，始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求是基礎，因為生產(chǎn)力是社會發(fā)展進步的最終決定力量。發(fā)展先進的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎條件，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富，為文化發(fā)展和實現(xiàn)人民利益提供雄厚的物質(zhì)基礎。始終代表中國先進文化的前進方向是靈魂，因為先進文化是時代精神的升華，對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起著巨大的反作用。發(fā)展中國特色社會主義的文化，必將為發(fā)展生產(chǎn)力提供必要的文化條件和智力支持，滿足人民群眾的精神文化需要，這也是代表人民根本利益的重要體現(xiàn)。始終代表中國最廣大人民的根本利益則是我們一切工作的出發(fā)點和歸宿，因為人民是歷史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨致力于發(fā)展先進的社會生產(chǎn)力，致力于發(fā)展和繁榮中國特色社會主義文化，歸根到底都是為了不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)需要和精神文化需要，實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益。最廣大人民根本利益的實現(xiàn)，又將極大地激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而為發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化奠定強大的群眾基礎，提供取之不盡、用之不竭的力量源泉。“三個代表”重要思想的內(nèi)在統(tǒng)一性，表明黨的性質(zhì)、宗旨和任務的高度統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨人眼界、胸襟及其歷史責任感的理論表現(xiàn)。
五、“三個代表”重要思想具有以人為本的價值導向性
“三個代表”重要思想的出發(fā)點和落腳點是“始終代表中國最廣大人民的根本利益”，因而在價值取向上具有鮮明的以人為本的特性。它體現(xiàn)了新時期黨的性質(zhì)、宗旨和任務的統(tǒng)一，其實踐指向是直接為人民群眾這個價值主體服務的。“三個代表”思想還體現(xiàn)了“以人為本”的發(fā)展原則，要求不斷推進“人的現(xiàn)代化”，促進人的全面發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是先進生產(chǎn)力、先進文化的創(chuàng)造者，先進生產(chǎn)力、先進文化蘊藏于人民群眾這個實踐主體之中。黨是實踐“三個代表”重要思想的領導者、組織者和示范者，黨要按照先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，在黨的建設的各個領域和社會主義現(xiàn)代化建設的各個方面，積極地組織和引導廣大人民群眾自覺地實踐“三個代表”，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。“三個代表”重要思想的本質(zhì)和最高工作準則是立黨為公、執(zhí)政為民。把握“三個代表”重要思想以人為本的特征，要求我們大力發(fā)展社會主義民主政治，把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。“三個代表”重要思想在新的實踐基礎上開拓了馬克思主義建黨學說的新境界，體現(xiàn)了對黨建實踐的自覺的、主動的指導功能。“三個代表”重要思想把先進性要求置于與時俱進的時代潮流當中，為執(zhí)政黨建設的永恒發(fā)展奠定了堅實的思想基礎，是具有創(chuàng)造性的、發(fā)展著的、強大生命力的科學理論。
六、“三個代表”重要思想具有極強的實踐性
“三個代表”重要思想源于實踐，是對世界社會主義運動150多年和我們黨80多年建黨經(jīng)驗的科學總結(jié)，是扎根于建設中國特色社會主義的偉大實踐，從現(xiàn)實生活中汲取營養(yǎng)的理論之樹。理論離開實踐就會成為無源之水、無本之木。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新的歷史條件下，“三個代表”重要思想科學地回答了在新的歷史條件下“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”這個重大課題。在實踐中解決這個課題，要求我們的認識具備完整性、系統(tǒng)性和嚴密的邏輯性。對于當代中國共產(chǎn)黨人來說，馬克思主義是指導我們事業(yè)的理論基礎，有了這個基礎，我們才能具備認識當今國際國內(nèi)形勢并作出正確判斷的立場、觀點和方法。然而，馬克思主義是具有強大生命力的科學，是不斷發(fā)展的理論。它自形成以來，就不斷地隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著時代的進步而提升著自己的境界。它的每一步發(fā)展，都是與它當時所處的歷史環(huán)境、社會實踐需要解決的問題相聯(lián)系的。如果不根據(jù)變化了的實際發(fā)展理論，那么理論就會喪失生命力，就不能科學地指導豐富生動的實踐。正如江澤民同志所指出的，馬克思主義只有在實踐中不斷發(fā)展，才有生命力。毛澤東思想和鄧小平理論，就是馬克思主義在實踐中發(fā)展的兩大偉大成果。江澤民同志“三個代表”重要思想，是在實踐中發(fā)展馬克思主義的又一新成果，是適應時代發(fā)展要求又面對黨的現(xiàn)實狀況所作出的科學的、深刻的理論創(chuàng)新。理論的實踐性，不僅要求它來自實踐，更重要的是它能夠指導實踐。只有堅持用理論來指導實踐，又在實踐中不斷發(fā)展理論，馬克思主義才能不斷發(fā)展，實踐才能不斷前進。因此，我們必須用“三個代表”重要思想指導各方面的工作，把這一思想貫徹落實到黨的一切工作中去。
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