毛概結(jié)課論文2500字

　　“毛澤東思想概論”課教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生交互作用的過(guò)程。只有教與學(xué)、聽與講相互配合、相互促進(jìn),才能收到滿意的效果。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概結(jié)課論文2500字，希望大家喜歡!

　　毛概結(jié)課論文2500字篇一

　　《“三個(gè)代表”重要思想的形成過(guò)程》

　　摘要:“三個(gè)代表”重要思想是由江澤民同志提出的,把“三個(gè)代表”重要思想作為一個(gè)完整的思想提出來(lái),經(jīng)歷了一個(gè)歷史過(guò)程。本文分成四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)過(guò)程。

　　關(guān)鍵詞:江澤民;“三個(gè)代表”重要思想;形成過(guò)程

　　“三個(gè)代表”重要思想是以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一大重要成果。“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)涵是:中國(guó)共產(chǎn)黨要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。貫徹三個(gè)代表的關(guān)鍵是把握與時(shí)俱進(jìn),核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民。認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的形成過(guò)程,有助于我們深刻理解和把握它的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

　　第一個(gè)環(huán)節(jié),提出“三個(gè)代表”重要思想的概念

　　“四項(xiàng)基本原則”是我國(guó)的立國(guó)之本,其核心是堅(jiān)持社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平理論集中回答了一個(gè)問題:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。關(guān)于如何加強(qiáng)和改進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這一重大任務(wù)歷史性地留給了第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。2000年,江澤民同志執(zhí)政八年了,距離鄧小平說(shuō)抓黨建也已經(jīng)八年多了,元旦前晚,碾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐,第二天召集中宣部部長(zhǎng)說(shuō),這是個(gè)世紀(jì)轉(zhuǎn)折的時(shí)代,今后應(yīng)把著力點(diǎn)放在建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題上來(lái)。1月14日,江澤民在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第四次全會(huì)上提出“四個(gè)始終”,即:治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),怎樣從嚴(yán)治黨呢,就要從四個(gè)始終說(shuō)起。要想堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,就要始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),始終代表最廣大人民的利益,始終經(jīng)得起各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),始終堅(jiān)強(qiáng)有力發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

　　2月19日,全國(guó)正在進(jìn)行講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的“三講”動(dòng)員。江澤民到廣東省高州市進(jìn)行“三講”動(dòng)員,此后幾天相繼出席了三個(gè)座談會(huì),分別是:基層黨員代表座談會(huì)、老黨員老干部代表座談會(huì)和高州市現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)干部座談會(huì)。2月25日,在結(jié)束廣東考察所作的《在新的歷史條件下,我們黨如何做到“三個(gè)代表”》的重要講話中,首次提出“三個(gè)代表”的命題。他說(shuō):“總結(jié)我們黨七十多年的歷史,可以得出一個(gè)重要的結(jié)論,這就是:我們黨之所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。”

　　第二個(gè)環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”重要思想的重要性

　　2000年5月14日在分別考察了江蘇、浙江、上海之后,江澤民同志在上海發(fā)表講話,對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的重要性第一次概括,他說(shuō),這是一個(gè)關(guān)于執(zhí)政黨的大問題,貫徹三個(gè)代表有什么重要意義呢?我想,貫徹三個(gè)代表是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。之后又做進(jìn)一步解釋說(shuō),“本”就是根本,丟掉根本,立場(chǎng)不穩(wěn)。“基”就是基礎(chǔ),基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。“源”就是源泉,源泉堵塞,丟掉本色。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié),系統(tǒng)論述“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

　　2001年,7月1日,在“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年”大會(huì)上,江澤民的講話通篇論述了“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵可以用三句話六層意思來(lái)概括。

　　第一,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。代表先進(jìn)的生產(chǎn)力是任何國(guó)家任何政黨所做的,也是所有國(guó)家的共產(chǎn)黨所要做的,區(qū)別就在于“發(fā)展要求”,工人階級(jí)是歷史上最有活力、最進(jìn)步的階級(jí),是始終推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。

　　第二,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。文化有先進(jìn)文化、中性文化和庸俗文化之分。先進(jìn)的文化就是符合時(shí)代發(fā)展要求,符合人民的意愿,具有強(qiáng)大的生命力的文化。先進(jìn)的執(zhí)政黨就要代表先進(jìn)的文化,為了把中國(guó)共產(chǎn)黨代表的先進(jìn)文化同西方國(guó)家執(zhí)政黨代表的先進(jìn)文化區(qū)分開,就要把先進(jìn)文化的內(nèi)核和靈魂找出來(lái),而馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是指導(dǎo)我們進(jìn)行革命和建設(shè)的普遍真理,經(jīng)過(guò)了歷史和實(shí)踐的考驗(yàn)和驗(yàn)證。

　　第三,代表最廣大人民的根本利益。人民這個(gè)概念在不同的國(guó)家和各個(gè)國(guó)家的不同的歷史時(shí)期,有著不同的內(nèi)容。解放前,人民只代表一部分人,建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期人民的范圍越來(lái)越大,一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)都屬于人民的范疇。之所以不用“群眾”這個(gè)詞,因?yàn)?ldquo;群眾”是在矛盾中存在的詞,有“干部”才有“群眾”,而人民既包括群眾又包括干部。

　　第四個(gè)環(huán)節(jié),確立“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

　　2002年11月8日,黨的十六大勝利召開,明確了“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位,將它和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起,作為我們黨的指導(dǎo)思想寫入黨章,并強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”重要思想是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。2003年3月,寫入憲法,成為全國(guó)人民的精神支柱。十六大報(bào)告中還指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),核心在于保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在于執(zhí)政為民。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵和必然要求。先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)體現(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。

　　總結(jié)全文,“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索,其形成過(guò)程是以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,結(jié)合國(guó)際環(huán)境和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新馬克思主義的歷史過(guò)程,開拓了馬克思主義的新境界,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平。“三個(gè)代表”重要思想在進(jìn)一步回答了鄧小平同志的“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造性的回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]江澤民.論“三個(gè)代表”〔C〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001

　　[2]江澤民.論黨的建設(shè)〔C〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001

　　[3]江澤民.論中國(guó)特色社會(huì)主義〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2002

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