關(guān)于毛概2000字期末總結(jié)論文
“毛概”是我國大學(xué)生必修的一門馬克思主義理論課，它是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想教育,提高其政治覺悟的重要課程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于毛概2000字論文，希望大家喜歡!
毛概2000字論文篇一
《鄧小平富有中國特色的社會主義教育改革理論》
[摘要]鄧小平依據(jù)馬列主義與中國實際相結(jié)合的基本原則，與經(jīng)濟體制、政治體制、科技體制改革相適應(yīng)，為我國教育改革確定了一系列切實可行、行之有效的方針和原則，逐步形成了其睿智明達(dá)、影響深廣的富有中國特色的社會主義教育改革理論。
[關(guān)鍵詞]鄧小平理論;教育事業(yè)
一、優(yōu)先發(fā)展教育理論
人類社會自從進(jìn)入文明時代以后，科學(xué)技術(shù)就日益顯示出對經(jīng)濟和社會發(fā)展的巨大推動和變革作用。馬克思和恩格斯在正確分析科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者之間密切關(guān)系的基礎(chǔ)上，指出：“生產(chǎn)力里面當(dāng)然包括科學(xué)在內(nèi)。”二十世紀(jì)后，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和新科技革命浪潮的興起，科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力較之馬克思時代已經(jīng)發(fā)展到了一個更高級的階段，它已經(jīng)成為推動社會生產(chǎn)的首要的和決定性的要素。鄧小平認(rèn)為，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展，提高民族素質(zhì)，是中國新時期教育改革的方向和指針。這是鄧小平同志對中國教育改革的定向和定標(biāo)。鄧小平以深邃的歷史發(fā)展眼光審時度勢，敏銳地洞察到這一點，反復(fù)強調(diào)馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的思想，創(chuàng)造性地提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，并指出：“四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。沒有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不可能有國民經(jīng)濟的高速度發(fā)展。”鄧小平認(rèn)為，各級領(lǐng)導(dǎo)解放思想，精心施工，齊抓共管，綜合治理，是中國新時期教育改革的關(guān)鍵和保證。這是鄧小平同志對中國教育改革的定法和定論。在明確了教育改革的方向和指導(dǎo)方針，有了進(jìn)行教育改革的總體規(guī)劃之后，鄧小平同志強調(diào)指出，關(guān)鍵是各級黨委和政府要真正引起高度重視，并腳踏實地地精心施工。他明確指出：“教育體制改革的草案，我看是個好文件。現(xiàn)在綱領(lǐng)有了，藍(lán)圖有了，關(guān)鍵是要真正重視，扎扎實實地抓，組織好施工。”
二、面向現(xiàn)代化教育理論
鄧小平站在國家、民族未來命運的高度，深刻地把握了世界發(fā)展的趨勢，提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”這一當(dāng)代中國教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。“三個面向”是一個辯證統(tǒng)一的整體，面向現(xiàn)代化，是其中的基礎(chǔ)和核心，面向世界和面向未來是面向現(xiàn)代化在空間上的擴展和時間上的延伸。鄧小平同志指出：“改革是中國的第二次革命。”任何改革偉業(yè)的實施，總是首先要確定改革的方向和進(jìn)行改革的指導(dǎo)方針?；诖?，鄧小平根據(jù)新時期教育發(fā)展的總體構(gòu)思，高屋建瓴地提出了教育改革要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，為確立我國本世紀(jì)乃至21世紀(jì)的教育培養(yǎng)目標(biāo)奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
21世紀(jì)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。為保證它的實現(xiàn)，要求教育培養(yǎng)出在質(zhì)量、數(shù)量、結(jié)構(gòu)上都適應(yīng)其需要的人才。也就是說，教育不僅要注重提高整個中華民族的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對一般勞動者的需要，而且要造就一支足夠數(shù)量、掌握高科技知識的各種專業(yè)人才;同時，教育要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代化社會日新月異的科技進(jìn)步;還要考慮到各種人才的層次結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)，以便最大限度滿足國家現(xiàn)代化建設(shè)多方面的需要。只有現(xiàn)代化的教育，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。我國傳統(tǒng)的教育體系在教育觀念、教育體制、教育內(nèi)容和教育方法上都存在著嚴(yán)重的弊端，無法適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對人才的需求。鄧小平看到了這一點，提出了“教育要面向現(xiàn)代化”的要求，并就教育改革做出了一系列指示。三、青年理想教育理論
一定階級的政治為維護(hù)本階級的利益和統(tǒng)治決定著教育的政治方向和人才素質(zhì)的規(guī)格。今天的青年，將是21世紀(jì)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大生力軍，他們的思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我們的社會主義事業(yè)是否后繼有人，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。我們不但要有“三個面向”作為教育發(fā)展的指導(dǎo)方針，更需要某種“靈魂”作為教育前進(jìn)的燈塔。
鄧小平把馬克思主義的基本原理同中國的具體實踐相結(jié)合，科學(xué)地考察總結(jié)了我國革命和社會主義實踐正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)得出：“我們在建設(shè)具有中國特色的社會主義時，一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”在他看來，理想信念是取得中國革命勝利的力量源泉，也是團結(jié)和動員全國人民努力進(jìn)行社會主義建設(shè)的強大精神支柱。鄧小平對教育改革問題的一系列論述，從縱向方面即從教育的高低程度來看，包括學(xué)前教育、學(xué)校教育和繼續(xù)教育等內(nèi)容;從橫向方面即從辦學(xué)形式來看，包括職業(yè)教育、成人教育、社會教育及家庭教育等內(nèi)容;從深化教育改革的途徑和方法來看，既包括教育體制改革、教育結(jié)構(gòu)調(diào)整及教育的后勤保障工作等宏觀內(nèi)容，又包括教材編寫、教法改進(jìn)、教師隊伍建設(shè)等微觀因素;從教育改革與發(fā)展規(guī)劃來看，既包括長遠(yuǎn)的系統(tǒng)性的戰(zhàn)略規(guī)劃，又包括短期的階段性的策略計劃等。
鄧小平教育理論，源于他對生產(chǎn)、教育、科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握和善于洞察事物發(fā)展趨勢的戰(zhàn)略思維能力，也與他一貫堅持的解放思想、實事求是的思想路線密切相連。只有解放思想、實事求是，才能看到并承認(rèn)我國教育與世界教育水平的差距，才能打破傳統(tǒng)觀念，學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn);才能把握未來、適應(yīng)未來。鄧小平教育理論推動了教育事業(yè)的發(fā)展，為我國的教育做出了重要貢獻(xiàn)。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]楊曼英.鄧小平教育創(chuàng)新理論芻議[J].當(dāng)代教育論壇，2010.34
毛概2000字論文篇二
《“三個代表”重要思想是黨的作風(fēng)建設(shè)的指南》
摘要：為了搞好黨的作風(fēng)建設(shè)，必須領(lǐng)導(dǎo)帶頭起先鋒模范作用;著眼于人民群眾的根本利益;切實解決黨風(fēng)存在的實際問題;同時要抓制度建設(shè)這一黨風(fēng)建設(shè)的重要課題。
關(guān)鍵詞：三個代表;黨的作風(fēng);建設(shè)指南
我們黨關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)的《決定》中，提出了“八個堅持、八個反對”的具體要求。為了切實在黨風(fēng)建設(shè)中真正收到實效，必須首先確定以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，使我們的廣大黨員真正樹立起立黨為公、執(zhí)政為民的思想，尤其要確立黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨與廣大人民群眾之間的血肉聯(lián)系，更好地踐行“三個代表”重要思想。為此，筆者認(rèn)為加強黨的作風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)從以下幾方面做起：
一、要堅持做到領(lǐng)導(dǎo)帶頭
作風(fēng)建設(shè)是全黨的大事，各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好，全黨同志要共同努力。領(lǐng)導(dǎo)帶頭，抓作風(fēng)建設(shè)，尤其有一個上行下效的問題，“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來”，就是這個道理。對于黨的路線方針政策和工作部署的貫徹落實，從來都具有決定意義的。
各級黨政“一把手”要負(fù)總責(zé)，“一把手”的示范作用是關(guān)鍵。既要管好自己、配偶、子女和身邊工作人員，作為主要領(lǐng)導(dǎo)干部，在班子中帶頭發(fā)揚好作風(fēng)，又要抓好本地區(qū)、本部門、本單位的作風(fēng)建設(shè)。堅持講真話、聽真話，堅持講實效、辦實事，就是重要的示范和導(dǎo)向。同時，要一級抓一級，一級帶一級，一直抓到基層，層層抓落實，真正抓出實效。
二、要著眼于廣大人民群眾
加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾。加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的目的是使我們黨始終得到最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，使我們黨更好地團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)。這是極為重要的政治觀點，也是極為重要的政治要求，既總結(jié)了我們黨90年奮斗的基本經(jīng)驗，也反映了我們對世界其他政黨興衰規(guī)律的思考，體現(xiàn)了我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、建設(shè)社會主義規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識，全黨同志一定要牢牢把握這一政治觀點和政治要求，不斷提高貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。抓黨的作風(fēng)建設(shè)，歸結(jié)到立黨為公、執(zhí)政為民上來，歸結(jié)到關(guān)心群眾疾苦、全心全意為人民服務(wù)上來，出發(fā)點和落腳點都要歸結(jié)到始終代表最廣大人民的根本利益上來。
在農(nóng)村“三個代表”學(xué)習(xí)教育活動中，基層干部總結(jié)了兩句話，“使干部受到教育，讓群眾得到實惠”。抓作風(fēng)建設(shè)，也要取得這樣的成效。如果說了一大套，搞了很多活動，最后沒有落實到群眾的具體利益上，那就沒有成效。各方面工作有沒有新的改進(jìn)，群眾工作和生活的狀況有沒有新的改善，是檢驗作風(fēng)建設(shè)有漢有成效的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)心群眾，首先要關(guān)心困難群體的疾苦;為最廣大人民謀利益，首先要為困難群體謀好利益，因為他們眼前最困難，最需要幫助。關(guān)心人民群眾的根本利益，尤其要關(guān)注下崗職工、困難企業(yè)職工、城市貧困人口、貧困地區(qū)群眾、受災(zāi)地區(qū)群眾、工資被長期拖欠的基層人員等困難群體，把他們的工作和生活切實安排好。他們的困難如果解決不好，就會挫傷他們的積極性，而且可能產(chǎn)生影響人民團結(jié)和社會安定，甚至影響改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大局的種種問題。我們常常講要標(biāo)本兼治，千方百計幫助困難群體擺脫困境，使他們安居樂業(yè)，就是一種很重要很緊迫的治本。標(biāo)本兼治關(guān)鍵是治本。這一點，各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必充分注意。
三、要切實解決黨內(nèi)現(xiàn)實問題
提出問題就是為了解決問題。抓好作風(fēng)建設(shè)，關(guān)鍵要落實到解決問題上。一定要緊扣作風(fēng)上存在的突出問題，抓緊研究，抓緊解決。要在層層抓落實、層層抓解決問題上下工夫。不要在層層表態(tài)、層層開會、層層造聲勢上做文章。要按照“八個堅持、八個反對”的要求，抓緊解決那些不適應(yīng)改革和發(fā)展的、不符合人民群眾的意愿和要求的突出問題。各級黨委要結(jié)合本地區(qū)本部門的實際，找出主要問題，認(rèn)真加以整改。
黨內(nèi)不同程度存在的作風(fēng)問題，是多種因素造成的，解決的辦法要有的放矢、對癥下藥。對涉及全局、情況復(fù)雜、一時難以解決的深層次問題，要持之以恒、常抓不懈，要結(jié)合黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣建設(shè)一起抓，結(jié)合黨的思想、組織、制度建設(shè)一起抓，結(jié)合黨紀(jì)、政紀(jì)、法紀(jì)建設(shè)一起抓。對涉及面廣、危害性大、群眾反映強烈的問題，要形成必要的聲勢進(jìn)行專門整治，一個問題一個問題地解決。對那些作風(fēng)上有這樣那樣問題的干部，要嚴(yán)肅批評、限期整改，不改的要果斷調(diào)整。糾正不正之風(fēng)，要敢于動真格的。好人主義盛行，不敢抓、不敢管、不敢碰硬，不可能取得好的效果。
四、在教育的過程要抓緊制度建設(shè)
抓作風(fēng)建設(shè)，一靠教育，二靠制度。
既要加強思想政治建設(shè)，又要建立健全一套管用制度和機制，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化，提高黨員干部發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的自覺性與堅定性。這些年來，對黨內(nèi)的作風(fēng)建設(shè)方面存在的一些突出問題，我們花了很大的氣力加以解決，收到了不小的成效。已有的問題解決了，新的問題還在產(chǎn)生。這就需要我們深入思考了。這也反映出，我們對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政的規(guī)律還知之不多、知之不深，還需要全黨同志在實踐中繼續(xù)探索。從根本上來說，這涉及在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新條件下黨的執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式問題。
保證黨和國家的長治久安，制度建設(shè)是最根本的。解決這個問題，需要多方面的努力，其中很重要的一條就是要加強制度建設(shè)。全黨要不斷總結(jié)和探索有利于提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的新辦法、新制度。
黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度，經(jīng)濟、文化、科技、社會等方面的管理制度，黨內(nèi)教育、管理、監(jiān)督的制度，都需要根據(jù)新的形勢加以完善。完善各個方面的制度，是新的歷史條件下加強黨的建設(shè)的重要課題。加強和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)也必須緊緊抓住制度建設(shè)。我們黨在改革開放新時期形成的新經(jīng)驗，也要靠制度來推廣。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、民主集中制等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，要靠制度來堅持。
總之，要不斷推進(jìn)制度建設(shè)，把黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)建設(shè)提高到一個新的水平。
毛概2000字論文篇三
《淺談中國革命馬克思中國化的過程》
摘要：我們黨的歷史上，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國各族人民，經(jīng)過長期奮斗，奪取了新民主主義革命的勝利，進(jìn)而建立起社會主義基本制度，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，把一百多年來受盡外國侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國，變成了獨立的人民當(dāng)家做主的社會主義新中國。這場中國有史以來最偉大的革命，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。
關(guān)鍵字：毛澤東，馬克思主義，社會主義制度
第一代領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索奠定基礎(chǔ)
中國革命和建設(shè)勝利的過程，也就是馬克思主義中國化的過程。在民主革命時期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬列主義與中國實際的第一次結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國。新中國成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國特色社會主義革命與建設(shè)實踐的第二次結(jié)合。蘇共二十大后，毛澤東提出“以蘇為鑒”，指出現(xiàn)在中國處在社會主義革命和建設(shè)時期，要求“進(jìn)行第二次結(jié)合”，強調(diào)“在結(jié)合上下功夫”，“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路”。中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為此進(jìn)行了艱辛探索，奠定了中國特色社會主義的基礎(chǔ)。
社會主義制度在中國的建立，是一個富有中國特色的創(chuàng)舉。毛澤東創(chuàng)造性地走出了一條適合中國特點的社會主義改造的道路，為和平實現(xiàn)社會主義改造創(chuàng)造了人類歷史上的新經(jīng)驗。馬克思、恩格斯和列寧都曾設(shè)想過，無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后，可以對資產(chǎn)階級采取“贖買”的辦法。但是，馬克思、恩格斯沒有機會實踐他們的設(shè)想。列寧雖在1918年和1921年兩次提出“贖買”的主張，但也因受到俄國資本家的抵制而失敗。只有毛澤東和中國共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國采取“贖買”辦法進(jìn)行社會主義改造并取得了成功。
從歷史上看，中國民族資產(chǎn)階級曾經(jīng)參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;在解放戰(zhàn)爭中政治上大部分中立，一部分有影響的人士表現(xiàn)進(jìn)步，擁護(hù)新民主主義，故而中國民族資產(chǎn)階級作為一個集體參加了創(chuàng)建中華人民共和國的中國人民政治協(xié)商會議，其代表人物參加了新中國的政府機構(gòu)。解放后，由于帝國主義對新中國的封鎖，把一部分民族工商業(yè)者的市場和原材料、零配件來源切斷，一部分資金凍結(jié)，促使他們對于人民政府和國營經(jīng)濟的依賴程度愈來愈深，愈來愈廣。人民政府實行國家資本主義政策，私營企業(yè)可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。
誠然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過“三反”、“五反”運動，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識到抗拒改造沒有出路。1953年6月，毛澤東提出了過渡時期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點的時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。1955年中國農(nóng)村掀起社會主義高潮，有力地推動了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。而這種改造，采取的是“贖買”的辦法，即在一定時期內(nèi)，國家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息” (年息五厘)，作為“贖買”的代價。
1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造勝利發(fā)展的形勢下，毛澤東審時度勢，因勢利導(dǎo)，把對資本主義工商業(yè)的社會主義改造推向高潮———從個別公私合營進(jìn)入全行業(yè)公私合營。到1956年底，私營工業(yè)人數(shù)的99%、私營商業(yè)人數(shù)的85%實行了全行業(yè)公私合營，基本上完成了國家對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。就這樣，中國這個世界人口最多的大國，以和平方式有秩序地實現(xiàn)了社會主義運動中先進(jìn)的思想家和革命家以“贖買” 方法解決資產(chǎn)階級問題的偉大設(shè)想。由于發(fā)展迅猛，對資本主義工商業(yè)的改造，難免有些簡單粗糙。但應(yīng)該看到，中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地采用的“贖買”政策，確實取得了史無前例的、具有深遠(yuǎn)意義的成功。
社會主義制度的建立，是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，是以后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。除此而外，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義的奠基作用還有許多方面：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》和《論十大關(guān)系》等著作，奠定了中國特色社會主義的理論基礎(chǔ);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的人民民主專政國家，主持制定的1954年《憲法》，確立的人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，奠定了中國特色社會主義的基本政治制度，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的根本保證;毛澤東提出了社會主義建設(shè)總路線，又總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，糾正了大躍進(jìn)運動、人民公社化運動和貫徹執(zhí)行總路線中出現(xiàn)的偏差和錯誤，制訂出一整套具體路線和具體政策，包括國營工業(yè)企業(yè)工作條例草案(簡稱《工業(yè)七十條》)、商業(yè)工作條例草案(簡稱《商業(yè)四十條》)、教育工作條例草案(共三個，分別簡稱《高校六十條》、《中學(xué)五十條》、《小學(xué)四十條》)、科學(xué)工作條例草案(簡稱《科研十四條》)、文藝工作條例草案(簡稱《文藝八條》)等，從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑各個領(lǐng)域，都有了比較符合中國實際的進(jìn)行社會主義建設(shè)的“章程”;毛澤東開創(chuàng)了富有中國特色的社會主義工業(yè)化道路，初步建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，培養(yǎng)了經(jīng)濟文化建設(shè)等方面的骨干力量，為改革開放新時期進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終不渝地奉行獨立自主的外交方針，實行和平共處五項原則。到1976年毛澤東逝世時，中國同110個國家和地區(qū)建立了外交關(guān)系，恢復(fù)了在聯(lián)合國和安理會的席位，突破了中美之間長期對抗的局面，確立了中國在國際上政治大國的地位，為中國以后的改革開放和社會主義建設(shè)創(chuàng)造了有利的國際條件。
毛澤東同志作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在他所處的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，為在中國實現(xiàn)、鞏固、完善和發(fā)展社會主義作出了艱辛探索。
一、毛澤東對中國特色社會主義建設(shè)道路的具體主張
毛澤東為了探索一條適合中國特點的建設(shè)社會主義的道路，他作了不懈的努力，把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合;從中國實際出發(fā)進(jìn)行理論分析和實踐試驗。他從政治;經(jīng)濟、文化等方面，對建設(shè)中國特色社會主義作出了探索;為中國特色社會主義理論與實踐奠定了基礎(chǔ)。
從政治方面來看，毛澤東認(rèn)為，中國特色社會主義政治的核心是實行人民民主專政，人民民主專政采取的國家政權(quán)組織形式是按照民主集中制原則組織起來的人民代表大會制度。同時實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。毛澤東運用馬克思主義的國家學(xué)說，結(jié)合中國實際，創(chuàng)造性地提出中國特色的階級專政——人民民主專政。這是毛澤東對馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展，是具有中國特色社會主義的政治。
從經(jīng)濟方面來看，具體表現(xiàn)在他對中國如何建設(shè)社會主義的探索中。他強調(diào)不要機械搬用外國經(jīng)驗，要從中國是個大農(nóng)業(yè)國的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國國情的工業(yè)化道路。他創(chuàng)造性地提出“農(nóng)、輕、重”的順序，已為實踐證明了它的正確性。毛澤東提出了社會主義建沒中獨立自主、自力更生的原則，把立足點放在自力更生的基礎(chǔ)上。這決不是不要外援，而是把基點放在依靠自己力量上。在這個方針指導(dǎo)下，我國勝利地克服過許多困難，其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。
從文化方面來看，毛澤東主張堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫入黨的八大文件，正式成為我國發(fā)展科學(xué)和社會主義文化事業(yè)的方針。他指出，百花齊放，百家爭鳴，就是指藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由爭論，用行政力量強制推行一種風(fēng)格、學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、學(xué)派，會有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。但這不意味著有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)。
二、毛澤東為鞏固社會主義提出的主要觀點
在如何鞏固社會主義問題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點。
他第一次提出了社會主義社會存在矛盾這一觀點，把社會主義社會的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會主義社會的矛盾是非對抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾;但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒有敵我矛盾，可以高忱無憂了。這是毛澤東對馬克思主義的一個重大發(fā)展。
毛澤東提出了要警惕帝國主義“和平演變”社會主義國家的陰謀的觀點，提出防止“和平演變”最重要的是黨內(nèi)，特別是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人、領(lǐng)導(dǎo)集團。與此相聯(lián)系，他一貫十分重視反對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，并為此作了不懈的努力。他始終警覺地注意維護(hù)我國的安全，頂住了來自國外的軍事挑釁和種種壓力。
毛澤東關(guān)于如何鞏固社會主義的理論，在新的歷史條件下被繼承和發(fā)展了。他為鞏固中華人民共和國，鞏固社會主義制度所作出的巨大貢獻(xiàn)，是不可磨滅的。
三、研究毛澤東中國特色社會主義建設(shè)理論與實踐的現(xiàn)實意義
盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)和思想財富，為今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營養(yǎng)和借鑒?？梢哉f，毛澤東的探索，在建設(shè)中國特色社會主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。
在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國開拓了一條獨特的社會主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國特色社會主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。毛澤東的功績是巨大的，他的理論與實踐在中國歷史上，特別是在新中國歷史上打下了不可磨滅的印記，對于新中國后來歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國特色社會主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過研究毛澤東社會主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價值的方面，不僅僅是實事求是肯定毛澤東的歷史功績問題，而且關(guān)系到社會主義中國的前途和命運。
我們今天研究毛澤東的社會主義建設(shè)理論，對于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會主義實踐中的與時俱進(jìn)性;對于我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，勝利實現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實意義。
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