關(guān)于抗日時(shí)期毛澤東的人格魅力探析論文
關(guān)于抗日時(shí)期毛澤東的人格魅力探析論文
在當(dāng)今社會(huì)中,為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。何謂人格魅力?首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納,那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:關(guān)于抗日時(shí)期毛澤東的人格魅力探析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
關(guān)于抗日時(shí)期毛澤東的人格魅力探析全文如下:
論文摘要:毛澤東是中華民族歷史上最具人格魅力和深遠(yuǎn)影響的時(shí)代巨人之一。根本的原因在于毛澤東的不拘一格的理論創(chuàng)新和實(shí)踐,以及建立的不可磨滅的歷史功勛。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚、勇于創(chuàng)新;意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕?tīng)奚?艱苦奮斗、自強(qiáng)不息;豁達(dá)開(kāi)朗、寬宏待人和團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神盡展人格魅力。毛澤東的人格魅力迄今仍是中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神支撐和不竭的動(dòng)力之源。
論文關(guān)鍵詞:毛澤東;人格魅力;探微
一、高瞻遠(yuǎn)矚,勇于創(chuàng)新
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵強(qiáng)我弱,為了戰(zhàn)勝無(wú)論是在綜合國(guó)力上還是在武器裝備上都比中國(guó)強(qiáng)大的日本,以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚,以馬克思主義理論為指導(dǎo),結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了全面而深入的研究,并取得了極為豐碩的理論成果。在1938年5月毛澤東的《論持久戰(zhàn)》中,初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào),確立了抗戰(zhàn)主旋律和發(fā)展方向。他指出:“整個(gè)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),由于日寇是強(qiáng)國(guó),是進(jìn)攻的,我們是弱國(guó),是防御的,因而決定了我們是戰(zhàn)略上的防御戰(zhàn)和持久戰(zhàn)。”另外“日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織能力是強(qiáng)的,但其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的,人力、物力不足,國(guó)際形勢(shì)又處于不利地位;而我方,軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織能力比較弱,但其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的,又有大國(guó)際這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn),世界的多數(shù)國(guó)家是會(huì)援助中國(guó)的。”
毛澤東根據(jù)實(shí)際情況,進(jìn)而在軍事戰(zhàn)略上明確提出,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只能是持久的,而不能是速勝的,確立了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)發(fā)展階段。在此后的八年抗戰(zhàn)中,中國(guó)革命正是依據(jù)了這一理論創(chuàng)新來(lái)指導(dǎo)中國(guó)抗戰(zhàn),一步步積聚力量,克服了各種各樣的挫折和考驗(yàn),完成了民族獨(dú)立的歷史使命。這是出于什么樣的動(dòng)力?是堅(jiān)定不移的信念!是對(duì)革命勝利的憧憬!所有的這一切都需要堅(jiān)忍不拔的毅力作保證。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中,毛澤東同志表現(xiàn)出了一個(gè)革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、勇于創(chuàng)新的革命精神和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。正是這種精神吸引和團(tuán)結(jié)了廣大軍民,成為戰(zhàn)勝敵人、取得勝利的重要保證。
二、意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕?tīng)奚?/strong>
毛澤東曾說(shuō)過(guò):“意志也者,固人生事業(yè)之先驅(qū)也。”令人欽佩的是在毛澤東的革命生涯中,毛澤東面對(duì)無(wú)數(shù)次的困難和挫折的挑戰(zhàn),反而能激起他更大的熱情和精力去拼搏,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,爭(zhēng)取革命事業(yè)的勝利??梢赃@樣說(shuō),毛澤東是在逆境中造就出來(lái)的偉人。毛澤東意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕?tīng)奚木瘢诳箲?zhàn)中表現(xiàn)出了與日本侵略者血戰(zhàn)到底的英雄氣概。“如果說(shuō)日本帝國(guó)主義是一頭野牛,那末我們中國(guó)在山西的幾萬(wàn)大軍正在這牛的背后拖著牛尾巴,阻止它南下。在革命的大浪潮中遇到困難便動(dòng)搖退縮的人在歷史上是有的,希望你們中間沒(méi)有這樣的人,你們要為中華民族的解放,為建設(shè)新中國(guó)永不退縮,勇往直前,要堅(jiān)決地為全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)同胞奮斗到底!”在抗大期間,毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理,結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際,科學(xué)地指出:“我們中華民族有同自己敵人血戰(zhàn)到底的氣概。”八年抗戰(zhàn)以毛澤東為代表的貧弱的中國(guó)共產(chǎn)黨人正是憑借著這種面對(duì)強(qiáng)敵,舍生忘死,頑強(qiáng)奮戰(zhàn),前赴后繼的大無(wú)畏英雄主義精神在危難中苦斗在絕境中奮起,戰(zhàn)勝了在經(jīng)濟(jì)、軍事力量上遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大數(shù)倍的日本帝國(guó)主義。這種精神是中華民族精神的傳承和擴(kuò)大,它將激勵(lì)著中華兒女矢志不渝,勇往直前。
三、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息
毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范就讀時(shí),結(jié)交了一大批志同道合的出生于貧寒家庭同學(xué)。在艱苦的環(huán)境里磨練意志,培養(yǎng)了不畏勞苦,百折不撓的精神。毛澤東在《講堂錄》中寫(xiě)道:“咬得菜根,百事可做,”“安貧者能做事”。如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中根據(jù)地缺衣少食,日用品匱乏,困難到了極點(diǎn)。為了解決這一問(wèn)題,我們黨一方面領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民開(kāi)展積極的生產(chǎn)自救工作;另一方面,毛澤東以身作則,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,留下好傳統(tǒng)、好作風(fēng),最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。正如毛澤東所說(shuō)“這次的抗戰(zhàn),表示出我們的民族有這樣一個(gè)作風(fēng),就是不怕一切困難,堅(jiān)持下來(lái)。這就保證了我們的勝利。”中華民族艱苦奮斗作風(fēng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了充分體現(xiàn),這種精神使人自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上,去創(chuàng)造奇跡。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中艱苦奮斗精神已成為一種民族精神,它產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和感召力,將一如既往地成為全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
四、豁達(dá)開(kāi)朗、寬宏待人
在革命實(shí)踐中,毛澤東表現(xiàn)出的才能、氣質(zhì)、性格及道德品質(zhì)使之成為當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)袖。毛澤東作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他與下級(jí)干部、一般群眾有著廣泛的接觸和交談。他對(duì)革命同志的愛(ài)與尊重是平等的、輕松的,更是富有情趣的。在中國(guó)革命的實(shí)踐中,能夠體現(xiàn)毛澤東人格魅力的性格特征是多方面的,而嚴(yán)于律己、寬以待人也占有相當(dāng)重要的位置。延安時(shí)期挽救運(yùn)動(dòng)中冤枉了一些同志,他主動(dòng)出來(lái)承擔(dān)了責(zé)任,還脫帽賠禮道歉。有一次雷擊死了人,有人說(shuō)怪話,“為什么不打死毛澤東”,保衛(wèi)部門(mén)要追查,他制止了,并通過(guò)這件事了解到是公糧征得多了,農(nóng)民不滿意,于是決定減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。自己動(dòng)手克服困難,因而受到廣大群眾的擁護(hù)。
他指出:“在黨內(nèi)外要實(shí)行兩條原則:(一)知無(wú)不言,言無(wú)不盡;(二)言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?rdquo;同時(shí)還說(shuō)“對(duì)于這些,其中有許多是閑話,是沒(méi)有惡意的;有許多是錯(cuò)誤的,但也不一定是惡意的;至于惡意的也要聽(tīng),因?yàn)橹挥新?tīng)了才能發(fā)現(xiàn)它的惡意??傊?,有則改之,無(wú)則加勉,把各種閑話都引到自己的責(zé)任上來(lái),這就卸下一個(gè)大包袱,不至于多生氣。”由于毛澤東對(duì)待別人的批評(píng)抱有如此豁達(dá)的態(tài)度,因此,在領(lǐng)導(dǎo)革命的狂濤巨浪中始終能夠正確分析形勢(shì),正確制定方針政策,滿懷豪情的預(yù)見(jiàn)中國(guó)革命將必然勝利。
五、篤志好學(xué)、學(xué)以致用
毛澤東是一個(gè)非常愛(ài)讀書(shū)的人,可以為書(shū)癡,為書(shū)狂,可以為了讀書(shū)而不吃飯。他的臥室、辦公室都放著書(shū),就是每次外出開(kāi)會(huì)也帶著書(shū)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代每一次轉(zhuǎn)移都要精簡(jiǎn)行裝,毛澤東什么都舍得精簡(jiǎn),就是書(shū)舍不得。毛澤東讀書(shū)涉獵的范圍十分廣泛,哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)……只要他碰到,都要拿來(lái)讀讀,而且一讀就是全部?jī)?nèi)容通覽。他指出:“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底,學(xué)習(xí)的最大敵人是不到底。自己懂了一點(diǎn),就以為滿足了。就不要再學(xué)習(xí)了,這滿足就是我們學(xué)習(xí)的最大頑敵,今天開(kāi)會(huì)后要把它克服下去。”毛澤東不僅好讀書(shū),會(huì)讀書(shū),而且每一本都要做筆記,寫(xiě)感想。真正實(shí)現(xiàn)了融會(huì)貫通。他在關(guān)于整頓三風(fēng)中提到:“水手是世界上游歷最廣的人,天天都在走,周游全球,但只是走不寫(xiě)筆記,經(jīng)驗(yàn)就總結(jié)不起來(lái)。”正是由于這些,毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)等方面,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成了一整套適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的革命理論、路線和政策,將改造世界的藍(lán)圖付之實(shí)踐,最終奪取了革命的勝利。
毛澤東作為一個(gè)偉大的歷史人物,屬于中國(guó),也屬于世界。鄧小平同志曾深情地說(shuō)道:“如果沒(méi)有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒(méi)有勝利,那樣,中國(guó)各族人民還處在帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之下,我們黨就還在黑暗中苦斗。”江澤民同志也深刻地指出:毛澤東同志“是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖,永遠(yuǎn)屬于人民。毛澤東的革命精神具有強(qiáng)大的凝聚力,他的偉大品格具有動(dòng)人的感染力,他的科學(xué)思想具有非凡的號(hào)召力”。胡錦濤說(shuō):“毛澤東的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績(jī),已經(jīng)載入中華民族的光輝史冊(cè)。他的名字,他的思想,他的精神,將永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著我們繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。”毛澤東的人格魅力和他所倡導(dǎo)的民族精神將繼續(xù)激勵(lì)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。