臨床醫(yī)生畢業(yè)論文
臨床醫(yī)師就是醫(yī)院直接接觸病人并給予診療的醫(yī)生。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于臨床醫(yī)生畢業(yè)論文的范文,歡迎大家閱讀參考!
臨床醫(yī)生畢業(yè)論文篇1
臨床醫(yī)生如何避免醫(yī)患糾紛
摘要:近年來,隨著醫(yī)療改革的不斷推進(jìn),患者對(duì)于就醫(yī)的質(zhì)量逐漸有了更高的要求,對(duì)就醫(yī)權(quán)利以及就醫(yī)的法律意識(shí)也在不斷的增強(qiáng),這些需求對(duì)于醫(yī)生的要求也在逐漸的提高。醫(yī)患糾紛是臨床醫(yī)療工作中常見的一種醫(yī)患關(guān)系,本文將對(duì)臨床醫(yī)療工作中常見的醫(yī)患糾紛進(jìn)行分析,進(jìn)而分析其產(chǎn)生的原因,提出相應(yīng)的對(duì)策,以此提高臨床醫(yī)療工作的質(zhì)量,建立醫(yī)患之間和諧的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:臨床醫(yī)生;醫(yī)患糾紛
在臨床醫(yī)療工作中,醫(yī)生是與患者接觸較多的醫(yī)療工作者,也是醫(yī)療活動(dòng)中的直接參與者,由于醫(yī)生自身法律意識(shí)的缺乏,技術(shù)不過硬,責(zé)任心不強(qiáng)等原因經(jīng)常造成醫(yī)患糾紛的發(fā)生。醫(yī)患糾紛的發(fā)生,輕則為醫(yī)療工作帶來麻煩,重則對(duì)患者的身體健康造成重大影響,甚至危害到患者的生命安全。因此,在臨床醫(yī)療工作中,充分認(rèn)識(shí)到容易發(fā)生的醫(yī)患糾紛,進(jìn)行有效的預(yù)防措施,能夠有效的減少醫(yī)患糾紛的產(chǎn)生,提高臨床醫(yī)療工作的質(zhì)量。
1 臨床醫(yī)療工作中常見的醫(yī)患糾紛
醫(yī)生工作馬虎,缺乏責(zé)任心,而造成的醫(yī)患糾紛;
醫(yī)生與患者之間缺乏溝通,或者是在溝通過程中不注重語言和方式而產(chǎn)生的糾紛;
醫(yī)生服務(wù)態(tài)度生硬、冷淡而導(dǎo)致醫(yī)患糾紛的產(chǎn)生;
病程記錄不夠及時(shí),沒有全面對(duì)醫(yī)療工作的過程進(jìn)行記錄而產(chǎn)生的糾紛;
醫(yī)療工作中忽略了對(duì)患者隱私的保護(hù)而引起的糾紛;
對(duì)于醫(yī)療工作中的安全隱患沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和排除而引起的糾紛;
藥品和器械的使用不夠安全,當(dāng)患者發(fā)生意外時(shí)不能及時(shí)進(jìn)行救治而引起病情的延誤,甚至造成患者死亡而引起的糾紛。
2 臨床醫(yī)療工作中發(fā)生醫(yī)患糾紛的原因
醫(yī)生法律意識(shí)淡薄,缺乏責(zé)任心。隨著我國法律體系的不斷完善,全國范圍內(nèi)的普法教育已經(jīng)是人們的法律觀念逐漸的增強(qiáng)。然而,仍然有個(gè)別醫(yī)生缺乏法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),在工作中不注意自己的言行,對(duì)患者以及患者家屬的知情權(quán)認(rèn)識(shí)不夠;缺乏對(duì)患者隱私的保護(hù)意識(shí);工作中出現(xiàn)違規(guī)操作;由于責(zé)任心不強(qiáng),病程記錄不完整;在搶救病人的過程中,不注重場合和方法;對(duì)于需要特殊護(hù)理的老年患者和精神癥狀的患者缺乏適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)措施,造成患者墜床或者發(fā)生其他事故而引起醫(yī)患糾紛。
缺乏有效溝通。人性化管理理念在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸被人們所認(rèn)可和接受,在醫(yī)療服務(wù)中,以人為本的人性化醫(yī)療理念也被廣泛的引入到醫(yī)療工作中。患者入院時(shí),希望見到的是醫(yī)務(wù)人員的微笑,而不是冰冷的面孔。醫(yī)生由于工作量大,往往忽略了與患者的溝通,對(duì)患者態(tài)度冷漠,缺乏耐心,說話時(shí)語氣生硬,這些都會(huì)造成患者以及家屬的不滿,而引起醫(yī)患糾紛。
管理制度不完善,制度執(zhí)行不嚴(yán)格。醫(yī)療工作面對(duì)的是人的生命安全,在臨床醫(yī)療工作中,有的醫(yī)生僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)對(duì)患者的病情進(jìn)行判斷,不按照規(guī)章制度的規(guī)定進(jìn)行操作,而引起醫(yī)患糾紛。這其中主要包括以下幾個(gè)方面:第一,在開醫(yī)囑時(shí)不夠認(rèn)真,開錯(cuò)藥;第二,交接班時(shí)間不清晰,交接班時(shí)對(duì)病情傳達(dá)不清晰;第三,觀察不周,對(duì)患者的病情變化觀察不仔細(xì),當(dāng)患者病情發(fā)生惡化時(shí),不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),錯(cuò)過最佳搶救時(shí)機(jī);第四,對(duì)于危重患者的搶救工作準(zhǔn)備不充分而造成患者病情嚴(yán)重惡化甚至死亡,是醫(yī)患糾紛中最為嚴(yán)重的情況。
醫(yī)療技術(shù)不過硬,工作不夠細(xì)心。有些醫(yī)務(wù)人員,尤其是剛開始加入醫(yī)療隊(duì)伍的醫(yī)生,本身理論知識(shí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),又缺乏醫(yī)療工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在遇到緊急情況時(shí)往往手忙腳亂,影響患者的搶救。另外,對(duì)于器械性操作沒有進(jìn)行細(xì)心的清點(diǎn),造成器械遺留在患者體內(nèi)的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。
醫(yī)務(wù)人員態(tài)度惡劣引起患者不滿。雖然我國加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)培養(yǎng),但是仍然有一部分醫(yī)務(wù)素質(zhì)低下,有些醫(yī)生由于忙于各種醫(yī)療活動(dòng),忽略了對(duì)患者的關(guān)心和友好的服務(wù),對(duì)患者冷言冷語,對(duì)于患者的詢問沒有耐心,這就造成了患者對(duì)高質(zhì)量的醫(yī)療工作失去信心,產(chǎn)生醫(yī)患糾紛。
來自患者以及患者家屬方面的原因。由于有些患者以及患者家屬醫(yī)學(xué)知識(shí)的匱乏,同時(shí)對(duì)醫(yī)院的管理制度不了解,比如醫(yī)院為了給患者提供安靜整潔的休息環(huán)境,對(duì)于探視和陪伴等制度都做了規(guī)定,而有些患者家屬由于認(rèn)識(shí)不夠,或者存有不良的動(dòng)機(jī)而對(duì)醫(yī)務(wù)人員無理取鬧,引起醫(yī)患糾紛的發(fā)生。
3 預(yù)防和加強(qiáng)醫(yī)患糾紛的措施
增強(qiáng)醫(yī)生的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。臨床醫(yī)療工作有其獨(dú)特的特點(diǎn),因此開展有些法律和安全管理的教育是十分必要和必須的。結(jié)合醫(yī)院的實(shí)際情況,從管理者的角度出發(fā),對(duì)病房內(nèi)的安全隱患進(jìn)行分析,引導(dǎo)醫(yī)生在醫(yī)療過程中對(duì)于可能發(fā)生的問題進(jìn)行排除,同時(shí)用法律武器保護(hù)自己,減少或者避免醫(yī)患糾紛的發(fā)生。
嚴(yán)格按照規(guī)范進(jìn)行操作。醫(yī)療操作規(guī)程以及各種規(guī)范制度都是經(jīng)過長期的臨床醫(yī)療工作實(shí)踐中總結(jié)出來的,具有一定的系統(tǒng)性和科學(xué)性。如果醫(yī)生不能按照操作規(guī)程進(jìn)行操作,則會(huì)為或患者帶來傷害。因此,在醫(yī)療工作中應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,對(duì)醫(yī)療工作中每個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格的控制,避免醫(yī)患糾紛的發(fā)生。
加強(qiáng)醫(yī)患溝通,提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)將人性化的醫(yī)療理念時(shí)刻融入到醫(yī)療工作中,對(duì)待患者要熱情和真誠,保護(hù)患者的隱私,減少與于自身言行不慎而引起的醫(yī)患糾紛。同時(shí),醫(yī)生要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)的提高,具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)的同時(shí),也要具備高超的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),取得患者的信任,提高醫(yī)療工作水平,避免醫(yī)患糾紛的發(fā)生。
提高對(duì)醫(yī)生隊(duì)伍的管理。發(fā)生醫(yī)患糾紛的主要原因歸納起來,一是醫(yī)生責(zé)任心不強(qiáng),二是工作經(jīng)驗(yàn)不足。因此,醫(yī)院要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生隊(duì)伍的管理,采用老醫(yī)生和新醫(yī)生相互配合的排班制度,及時(shí)交流工作經(jīng)驗(yàn),使新醫(yī)生能盡快勝任醫(yī)療工作。同時(shí),定期對(duì)醫(yī)生進(jìn)行思想道德教育的學(xué)習(xí),增強(qiáng)他們的責(zé)任心,在醫(yī)療工作中始終以人性化護(hù)理觀念作為指導(dǎo)思想,不斷提高醫(yī)療工作質(zhì)量,增強(qiáng)醫(yī)患之間的溝通,建立起和諧醫(yī)患關(guān)系。
參考文獻(xiàn)
[1] 吳明菊,朱敏楠.護(hù)患糾紛發(fā)生的原因及其防范措施體會(huì)[J].中國誤診學(xué)雜志,2009,(02)
臨床醫(yī)生畢業(yè)論文篇2
淺談臨床醫(yī)生的創(chuàng)新
醫(yī)學(xué)是一門仍在探索的科學(xué),人類對(duì)自身和疾病的認(rèn)識(shí),至今還是處于“童年階段”。面對(duì)充滿未知的醫(yī)學(xué)世界,醫(yī)生們只有不斷探索,才能獲得或發(fā)現(xiàn)新的認(rèn)識(shí)。一部醫(yī)學(xué)史,充滿了探索與發(fā)現(xiàn),才成就了今天的醫(yī)學(xué)。我們臨床醫(yī)生現(xiàn)在所學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用的醫(yī)學(xué),無論西醫(yī)還是中醫(yī),無論內(nèi)科還是外科,無論手術(shù)還是用藥,都是由無數(shù)“醫(yī)學(xué)哥倫布”先驅(qū)們?yōu)槲覀兯剿?、發(fā)現(xiàn)和揭示的。探索與發(fā)現(xiàn)的起點(diǎn)有時(shí)清晰,有時(shí)模糊,卻永無止境。
臨床醫(yī)生們身邊的病例和診療工作中有著許多未知與疑難的問題,帶著疑問去查找文獻(xiàn)資料,求教老師或同仁,參與會(huì)診討論,上網(wǎng)發(fā)帖求助,使出渾身解術(shù)利用各種渠道來尋求解決辦法,這就是在探索。找到了問題的根源、奧秘,找到了新的、好的診療技術(shù)、方法或術(shù)式,甚或會(huì)有小小的創(chuàng)新與發(fā)明,這就是發(fā)現(xiàn)。看似很普通,很平常,卻深刻地反映出科學(xué)活動(dòng)的思維認(rèn)識(shí)過程,目的是找到客觀存在的事物或規(guī)律,以幫助醫(yī)生們戰(zhàn)勝疾病。
然而,世事都有兩面性,探索就意味著冒風(fēng)險(xiǎn)。最近幾年,國內(nèi)的醫(yī)患關(guān)系比較緊張,醫(yī)生“帶著鋼盔開著坦克”行醫(yī),自我防護(hù)意識(shí)越來越強(qiáng),該做的手術(shù)不做了,該冒的風(fēng)險(xiǎn)不冒了,該創(chuàng)新的不創(chuàng)新了。臨床醫(yī)生們不求有功,但求無過,寧愿做“太平醫(yī)生”。在醫(yī)患關(guān)系和諧的年代,醫(yī)生的失誤往往能夠得到患者的理解,這才促使醫(yī)生不遺余力地為患者治病,從而加快醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。對(duì)于現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系緊張狀況,大多數(shù)臨床醫(yī)生的內(nèi)心都充滿了矛盾與苦悶。我們既希望探索醫(yī)學(xué)禁區(qū),又害怕患者無理取鬧,使本來單純的醫(yī)學(xué)問題,最終上升為法律糾紛。為此,許多醫(yī)生不得不選擇“無為而治”。
一代名醫(yī)張孝騫曾用“如臨深淵,如履薄冰”來形容現(xiàn)在國內(nèi)從醫(yī)的謹(jǐn)慎。醫(yī)生面臨的病人個(gè)體差異巨大,診療過程時(shí)刻存在犯錯(cuò)誤的可能。因此,有些醫(yī)生感嘆,如果把每個(gè)醫(yī)療過程倒過來分析,多數(shù)都能發(fā)現(xiàn)一些治療過程中的某些不足。為此,美國醫(yī)學(xué)會(huì)于1999年發(fā)表了著名的“人非圣賢,孰能無過”公告,指出:公眾必須認(rèn)識(shí)到醫(yī)生也是人,也會(huì)犯錯(cuò)誤,把所有醫(yī)療缺陷的責(zé)任都?xì)w結(jié)在醫(yī)生身上是不公正的。有資料顯示,即使在醫(yī)療技術(shù)更發(fā)達(dá)的西方國家,醫(yī)療缺陷的發(fā)生率仍高達(dá)10%~15%,比一些惡性疾病造成的死亡人數(shù)都多。
我們目前對(duì)醫(yī)療缺陷還缺乏理性對(duì)待的態(tài)度,醫(yī)生對(duì)自己的醫(yī)療缺陷有種神經(jīng)質(zhì)的忌諱。與此同時(shí),我們國家對(duì)醫(yī)療缺陷缺乏一個(gè)切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)辦法,飛機(jī)失事,國家有一套賠償標(biāo)準(zhǔn)來安撫家屬,可是對(duì)醫(yī)療缺陷卻沒有明確的賠償標(biāo)準(zhǔn),于是醫(yī)療糾紛中的爭執(zhí)和天價(jià)賠償屢屢見諸報(bào)端,這更加劇了醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)療缺陷的逃避。
如此,在面臨患者質(zhì)疑的時(shí)候,就把醫(yī)德、規(guī)章拋在腦后,通過修改病歷來“保命”。而我國法律規(guī)定的醫(yī)生“舉證責(zé)任倒置”,也使我們醫(yī)生處于不利地位。而且,當(dāng)前醫(yī)生和醫(yī)院的隸屬關(guān)系,使得某個(gè)醫(yī)生的過失,成為某個(gè)醫(yī)院的過失。一旦發(fā)生了賠償,一般也需要醫(yī)院承擔(dān)大頭。在這種情況下,醫(yī)院在共同利益的作用下,會(huì)不遺余力地為醫(yī)生修改病歷創(chuàng)造條件,甚至敦促、指導(dǎo)當(dāng)事醫(yī)生修改病歷。
相比起來,國外醫(yī)生的獨(dú)立執(zhí)業(yè)的管理方式就顯得合理些。在很多國家,醫(yī)生盡管和某些醫(yī)院發(fā)生工作關(guān)系,但其利益是獨(dú)立的,其和保險(xiǎn)公司直接掛鉤,病人找醫(yī)生看病,然后到保險(xiǎn)公司報(bào)銷,包括醫(yī)療缺陷,也可能由保險(xiǎn)公司來買單。
可是一旦某位醫(yī)生經(jīng)常遭到患者投訴,賠償超過一定數(shù)量的時(shí)候,保險(xiǎn)公司就可能和該醫(yī)生解約,而醫(yī)生一旦失去了保險(xiǎn)公司的支持,就意味著病人找他看病沒有保險(xiǎn)公司報(bào)銷,那么一般也就很少有患者會(huì)找他,他也很難和醫(yī)院簽訂工作合同。這種醫(yī)生自己為自己負(fù)責(zé)的模式,既可以增強(qiáng)醫(yī)生的責(zé)任感,也可以避免醫(yī)院和醫(yī)生因?yàn)槔骊P(guān)系,玩“貓膩”共同應(yīng)付患者的情形。面對(duì)醫(yī)療缺陷,如何讓醫(yī)生相對(duì)獨(dú)立出來,應(yīng)該是當(dāng)前醫(yī)療改革需要認(rèn)真面對(duì)的問題。
沒有失誤也可能失敗,沒有失誤并不意味著成功。沒有錯(cuò)誤就等于完美無缺嗎?答案當(dāng)然是否定的。更何況,從來不犯錯(cuò)誤的醫(yī)生是沒有的。醫(yī)生們的這種“無為而治”,不僅阻礙了醫(yī)學(xué)進(jìn)步,也損害了患者的根本利益。醫(yī)生應(yīng)該怎么辦?醫(yī)學(xué)應(yīng)該怎么辦?
醫(yī)生這個(gè)職業(yè),是相當(dāng)特殊的職業(yè)。因?yàn)槿嗣P(guān)天,所以,對(duì)這個(gè)職業(yè)的要求更高一些。就拿大學(xué)本科來說,正規(guī)的醫(yī)科大學(xué)的學(xué)制要比普通大學(xué)多上一年。畢業(yè)以后,必須要當(dāng)相當(dāng)長時(shí)間的住院醫(yī)師,要有相當(dāng)長時(shí)間的實(shí)踐,才有可能真正當(dāng)上醫(yī)生。但是,醫(yī)生又是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。除了確實(shí)因?yàn)獒t(yī)術(shù)不高或因?yàn)槭韬隹赡馨l(fā)生人命關(guān)天的問題外,來自病人家屬的誤會(huì)也不得了。因?yàn)獒t(yī)生接觸病人,而沒有一個(gè)病人不希望自己盡快好起來,醫(yī)生又不能保證每個(gè)病人都盡快好起來,這樣,勢必會(huì)發(fā)生醫(yī)生和病人的摩擦,經(jīng)常聽到的新聞是某某醫(yī)院某某醫(yī)生又受到了病人家屬的攻擊。受攻擊的醫(yī)生中,應(yīng)當(dāng)有不少人是無辜的。不是他們不想治好病人,而是他們回天乏術(shù)。這個(gè)回天乏術(shù)不是醫(yī)生的手段不高強(qiáng),而是病人已經(jīng)病入膏肓。
醫(yī)學(xué)有很大的局限性,因?yàn)獒t(yī)學(xué)的特點(diǎn)是研究人類自身,而人類自身的未知數(shù)是最多的。醫(yī)學(xué)的局限性在于認(rèn)識(shí)的局限,而認(rèn)知也是相對(duì)的,也許是片面的,過后是錯(cuò)誤的。醫(yī)學(xué)原理也會(huì)如此??茖W(xué)并不會(huì)說“我什么都知道”,科學(xué)只知道一部分。“包治百病”肯定是謊言。醫(yī)生對(duì)病人說話一定要留有余地。什么都能治,就意味著什么都不能治;沒有任何副作用,就意味著沒有作用。醫(yī)學(xué)的局限性還在于方法的局限性,100年前沒有輸血、沒有抗生素、沒有真正的麻醉。疾病不可能被人類征服,它們總是伺機(jī)反撲,或者“提升水平”,把人類推向陷阱。
醫(yī)生的注意力要集中到患病的人的體驗(yàn)上,而不僅僅集中到疾病的過程本身。治療并不意味著治愈某種疾病,有時(shí)候意味著體恤,減輕痛苦而已。2004年4月《英國醫(yī)學(xué)雜志》曾刊登這樣一段話:對(duì)于有些“病”(至少60余種),沒有必要采取什么方法去治療,沒有確鑿的證據(jù)說明有什么方法有效,也許不治療比用什么方法去治療更好,也許最好的方法是不去治療。
醫(yī)療也有很大的風(fēng)險(xiǎn)性,因?yàn)獒t(yī)療的特點(diǎn)是在獲的人體上實(shí)施診斷和治療。醫(yī)療的風(fēng)險(xiǎn)性存在以下幾種,診斷風(fēng)險(xiǎn):誤診、誤傷。用藥風(fēng)險(xiǎn):毒副作用、劑量耐受差異、過敏。手術(shù)風(fēng)險(xiǎn):麻醉、出血、損傷、感染。風(fēng)險(xiǎn)在于疾病的復(fù)雜、認(rèn)識(shí)的局限、技能受阻,也有責(zé)任心和 經(jīng)驗(yàn)不足。醫(yī)療是服務(wù)性行業(yè),卻是特殊的、極大風(fēng)險(xiǎn)的服務(wù)。醫(yī)學(xué)是一輛行使在高速路上的破車。各種媒體電臺(tái)將醫(yī)學(xué)推向?qū)擂?,使醫(yī)生陷入無奈。醫(yī)生的手謹(jǐn)慎而顫抖。醫(yī)生只能以“盡可能”“盡力而為”的表達(dá)得到理解。
作為 臨床醫(yī)生,要有為科學(xué)、為患者獻(xiàn)身的精神。一名醫(yī)生如果不愿冒險(xiǎn),就只能成為“修機(jī)器”的匠人,而不能成為醫(yī)學(xué)大師。醫(yī)生的冒險(xiǎn)精神不僅來自于對(duì)真理的追求,也來自于對(duì)患者的感情。人心都是肉長的,只要醫(yī)生深懷仁愛之心,患者都是通情達(dá)理的。當(dāng)然,患者理解醫(yī)生也是有條件的。在臨床中,盡管誤診是客觀存在的,但醫(yī)生不能以此為借口,無視生命的尊嚴(yán),隨意讓患者付出無謂的犧牲,承受無謂的痛苦?;颊呖梢詫捜菡5氖д`,卻無法寬容因敷衍塞責(zé)、草菅人命造成的失誤。
中國古代 政治家、 哲學(xué)家說:做事要“通天理、近人情、達(dá)國法”。作醫(yī)生也當(dāng)如此,對(duì)醫(yī)生而言,天理即為自然規(guī)律、疾病的發(fā)生、 發(fā)展過程。人情即為人的思想、意識(shí)、情感和意愿。而國法即為診治的原則、規(guī)范、技術(shù)路線、方法技巧和政策。臨床醫(yī)生在日常診療 工作中探索的本質(zhì)就是排除錯(cuò)誤,不斷進(jìn)步,服務(wù)病人。“先病家之憂而憂,后病家之樂而樂”,充分體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)仁愛的真善美精神,這種精神正深深地植根于現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員之中。無論時(shí)代和社會(huì)環(huán)境發(fā)生怎樣的變化,這仍然是中國醫(yī)學(xué)的主流。
科學(xué)不是萬能的。認(rèn)識(shí)無限,而我們認(rèn)知的程度和探索的范圍總是十分有限的。疾病的診治要遵循兩個(gè)原則:科學(xué)原則與人文原則??茖W(xué)的原則是針對(duì)病情而言的,需要對(duì)疾病的病理、生理、治療方法和技術(shù)路線而采取科學(xué)謹(jǐn)慎的原則;人文原則是針對(duì)人情而言的,需要對(duì)病人的 心理、意愿、生活質(zhì)量、個(gè)人與家屬要求而采取人文關(guān)懷的原則。
現(xiàn)今的醫(yī)學(xué)模式是:生物-心理-社會(huì)。醫(yī)生要將科學(xué)與人文交融:有完備的知識(shí)基礎(chǔ),優(yōu)秀繁榮思維品質(zhì),有效地工作方法,和諧的相互關(guān)系,健康的身心狀態(tài)。醫(yī)生與病人和病人家屬的交流是非常重要的,交流是診斷、治療、醫(yī)學(xué)發(fā)展和醫(yī)療糾紛防范的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是醫(yī)德的表現(xiàn)。新時(shí)代的臨床醫(yī)生必須是細(xì)心的觀察者、耐心的傾聽者和敏銳的交流者。
臨床醫(yī)生們的探索與發(fā)現(xiàn)之路就是一條臨床醫(yī)學(xué)研究之路,是理論 聯(lián)系 實(shí)踐、修煉求道、功成自然之路。臨床科研的土壤就在臨床診治的病例、病案之中,關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)問題,要有思維、學(xué)術(shù)的敏感性,抓住問題就去研究、去探索,在探索中產(chǎn)生創(chuàng)造性。臨床醫(yī)生在工作中的探索與發(fā)現(xiàn)之路更是一條深入云端的羊腸小道,需要咱們臨床醫(yī)生們具備一種執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,一種事業(yè)激情,一種睿思智慧和一種行動(dòng)習(xí)慣,不是為了尋求功利,而是為了選定的目標(biāo)和使命而去苦苦探索的。真正使醫(yī)生能力和智慧提高的是病人。
病人是病理現(xiàn)象的展現(xiàn)者。只有這時(shí)(在病人面前,而不是在書本上),醫(yī)生的雙眼才能煥發(fā)智慧。病人是醫(yī)生真正的老師。專業(yè)和技能的學(xué)習(xí)和提高是必要的。人文修養(yǎng)和哲學(xué)理念具有根本性、終身性。不要把自己限定在一個(gè)狹窄的領(lǐng)地內(nèi),我們需要學(xué)習(xí)的更多的知識(shí)。