淺談鄧小平同志社會主義社會的發(fā)展觀
淺談鄧小平同志社會主義社會的發(fā)展觀
摘 要:鄧小平同志社會主義社會的發(fā)展觀是建設具有中國特色社會主義理論的重要組成部分。它繼承和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀,統(tǒng)領著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的全局。深入學習和全面把握鄧小平的發(fā)展觀,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞:鄧小平; 社會主義; 發(fā)展觀。
鄧小平同志關于社會主義發(fā)展的觀點,是其建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分,是對馬克思主義發(fā)展觀的豐富和創(chuàng)新。學習和研究鄧小平同志的社會主義發(fā)展觀,對深入理解和領悟鄧小平關于中國特色社會主義建設的理論,加快實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略目標,具有重大的現(xiàn)實意義和長遠的指導意義。
一、發(fā)展才是硬道理。
發(fā)展社會生產(chǎn)力,是馬克思科學社會主義理論的本質要求。改革開放以來,鄧小平在總結歷史經(jīng)驗的基礎上,一再強調發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的重要性。特別是 1992 年,他提出了“發(fā)展才是硬道理”[1]的著名論斷,這是以馬克思主義的基本原理為基礎,從社會主義本質要求的高度,結合新的時代特征強調了發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力的重要性。
1. 發(fā)展才是硬道理,符合馬克思主義的基本原則早在 1848 年的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯就明確指出,無產(chǎn)階級奪取政權以后,要大力發(fā)展生產(chǎn)力,盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。馬克思主義的基本原則,就是要通過大力發(fā)展生產(chǎn)力以最終達到共產(chǎn)主義。鄧小平繼承了馬克思主義的發(fā)展觀,指出: “社會主義的優(yōu)越性,歸根到底是要大幅度發(fā)展社會生產(chǎn)力,逐步改善、提高人民的物質生活和精神生活。”[2]鄧小平對馬克思主義發(fā)展觀所做的最大貢獻就是他以開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,解決了馬克思主義理論中所沒有解決的一個問題———社會主義如何在生產(chǎn)力水平比較落后的國家保持旺盛的生命力。這是一個有關社會主義前途命運的重大課題,豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀,使之進入到一個新的發(fā)展階段。
2. 發(fā)展才是硬道理,符合社會主義的本質要求鄧小平曾經(jīng)指出: “社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會主義的本質。”[3]中國在改革開放前的 20 多年的時間里,社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展得不盡如人意,一個重要的原因在于沒有搞清楚什么是社會主義,沒有把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設的根本任務,從而使中國的經(jīng)濟長期處于低速運轉狀態(tài),人民生活水平提高不多。顯示不出社會主義的優(yōu)越性,容易導致人民不相信社會主義,正如鄧小平所說: “社會主義如果老是窮,它就站不住。”[4]“社會主義的本質就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”[5]中國解決所有問題的關鍵,就是發(fā)展。
3. 發(fā)展才是硬道理,符合時代發(fā)展的要求。
當今世界,和平與發(fā)展是時代主題。鄧小平指出: “現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶有全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟問題或者說是發(fā)展問題。”[6]和平問題沒有解決,發(fā)展問題更加嚴重。眾所周知,我國是一個擁有占世界 1/5 人口的大國,人力資源豐富,市場廣闊,社會穩(wěn)定。因此,中國發(fā)展的越強大,制約戰(zhàn)爭的和平力量就會大大增強,同時也會為包括十三億中國人在內的世界各國人民帶來巨大的商機和市場。在經(jīng)濟全球化的今天,中國的發(fā)展已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。中國共產(chǎn)黨把握住這一點就把握了民族的愿望、時代的脈搏,也就把握了中國對世界和平和人類進步的歷史責任。鄧小平正是在這樣的時代發(fā)展要求下提出發(fā)展才是硬道理這一科學論斷的。
二、社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略。
1. 社會主義初級階段是我國最大的實際。
黨的十一屆三中全會后不久,鄧小平就提出,底子薄、人口多、生產(chǎn)力落后,是中國的現(xiàn)實國情。因此,發(fā)展是必然的,但問題的關鍵在于如何發(fā)展。在黨的十一屆三中全會之前,黨和國家提出了一些不符合社會主義發(fā)展階段實際的任務和政策,使我們在社會主義建設中出現(xiàn)了很多失誤。前事不忘后事之師,中國強盛的根本在于發(fā)展,而發(fā)展的前提在于搞清楚社會主義的發(fā)展階段。鄧小平在1992 年南方談話中指出: “我們搞社會主義才幾十年,還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要幾代人,十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈的努力奮斗,決不能掉以輕心。”[7]因此,雖然“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”,[8]但發(fā)展速度要從社會主義初級階段這一中國當前最大的國情出發(fā),“不是鼓勵不切實際的速度,還是要扎扎實實,講求效益,穩(wěn)步協(xié)調的發(fā)展”。[9]。
2. 社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略。
由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,所以,建成高度發(fā)達的社會主義現(xiàn)代化國家就不可能是一朝一夕的事情。鄧小平說社會主義初級階段至少要上百年的時間,發(fā)展有中國特色社會主義不可能一步到位。有鑒于此,作為戰(zhàn)略家的鄧小平就對中國特色社會主義的發(fā)展進行了精心構建,提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。第一步,實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比 1980 年翻一番,解決人民的溫飽問題。第二步,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達到小康水平。第三步,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,把我國社會主義現(xiàn)代化建設的目標具體化為可行的步驟,說明社會主義建設是一個動態(tài)的發(fā)展過程,堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質要求的統(tǒng)一,經(jīng)濟與社會全面協(xié)調發(fā)展的統(tǒng)一,展現(xiàn)了美好的前景,成為全國人民為共同理想而努力奮斗的行動綱領。
三、走中國特色的社會主義發(fā)展道路。
1. 中國的發(fā)展離不開世界。
當今世界是開放的世界,這是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。歷史的經(jīng)驗教訓一再告訴我們,關起門來搞建設,把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達起來,必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中國家,在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題,而“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國,包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代化社會化生產(chǎn)管理的先進經(jīng)營方式,管理方法”[10],以建成優(yōu)于資本主義的社會主義國家,充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。鄧小平正是在認識到世界經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎上提出了“中國的發(fā)展離不開世界”[11]這一觀點。
2. 獨立自主,自力更生是實行對外開放的基礎。
中國的發(fā)展離不開世界,但中國的發(fā)展還是應主要依靠自己的力量。鄧小平強調: “我們搞的現(xiàn)代化,是中國式的現(xiàn)代化。我們建設的社會主義,是有中國特色的社會主義。我們主要是根據(jù)自己的實際情況和自己的條件,以自力更生為主。”[12]照搬別國經(jīng)驗、別國模式,從來不能成功。這是我國革命和建設的基本經(jīng)驗和重要原則,是實行對外開放的基礎。只有增強獨立自主、自力更生的能力,才能不為外強所左右,一往無前地走自己的路,才能在國際上獲得較高的信譽,吸引更多的合作者,才能不斷擴大對外開放的深度和廣度,才能更好地推進中國特色社會主義現(xiàn)代化的建設進程。鄧小平正是圍繞著以上三方面的內容全面闡述了中國特色社會主義政治、經(jīng)濟、文化、軍隊建設、國防建設、黨的建設以及祖國完全統(tǒng)一等一系列問題。
總之,鄧小平同志關于社會主義社會的發(fā)展理論,解決了在落后國家如何發(fā)展社會主義的重大問題,發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展學說,為當代世界各國尤其是第三世界國家的發(fā)展提供了光輝的典范,是中國特色社會主義理論體系的奠基之作,這一理論對于指導我國社會主義現(xiàn)代化建設的實踐具有不可估量的現(xiàn)實指導意義。
參考文獻:
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[2][3][8]鄧小平文選( 第二卷) [M]。 北京: 人民出版社,1994 年: 第 251,313,255 頁。