鄧小平理論發(fā)展史研究的新成果論文

　　鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質(zhì)的思想解放運動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一系列指導(dǎo)思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：鄧小平理論發(fā)展史研究的新成果相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀。

　　鄧小平理論發(fā)展史研究的新成果全文如下：

　　《鄧小平理論發(fā)展史論綱》在鄧小平理論發(fā)展“史”的基礎(chǔ)上，對鄧小平理論的主要內(nèi)容、核心觀點進(jìn)行“論”述，并把二者有機(jī)的結(jié)合起來，成為研究鄧小平理論的一個“綱要”性的著作，使鄧小平理論發(fā)展史的研究達(dá)到了巔峰。

　　一、《鄧小平理論發(fā)展史論綱》選題的合理性

　　談到作者選題的合理性不可避免的必須了解當(dāng)時國內(nèi)外對這一選題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀如何?使作者提出這樣一個選題具有了合理性。筆者認(rèn)為當(dāng)時學(xué)術(shù)界對鄧小平理論的研究有三個方面需要進(jìn)一步深化，這也就成為作者選題的合理性所在。

　　(一)對鄧小平理論產(chǎn)生的歷史背景、思想淵源、實踐基礎(chǔ)的研究要深化

　　任何理論的產(chǎn)生都有其特定的歷史環(huán)境，只有把握了鄧小平理論產(chǎn)生的諸方面條件及其形成過程，我們才會對它有更深刻的認(rèn)識，才會真正明了它為什么會在當(dāng)代中國產(chǎn)生，以及為什么說它與馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。

　　《鄧小平理論發(fā)展史論綱》以章節(jié)的形式從當(dāng)時國內(nèi)外的環(huán)境入手，結(jié)合當(dāng)時的時代主題，恰如其分的對其進(jìn)行了論述，為鄧小平理論的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而之前的著作過多的注重了“史”的論述，使得整部著作缺乏理論的深度。

　　(二)對鄧小平理論及其形成與發(fā)展的研究要深化

　　學(xué)習(xí)鄧小平理論，我們就要清楚的明白鄧小平理論的一系列的基本觀點及其形成與發(fā)展。這一系列基本觀點是怎樣構(gòu)成一個科學(xué)體系的，對這些更深層次問題的認(rèn)識和把握，將有助于我們更完整系統(tǒng)、更準(zhǔn)確無誤地理解鄧小平理論的基本內(nèi)容。

　　學(xué)習(xí)了《鄧小平理論發(fā)展史論綱》這本著作使我們能清楚的了解鄧小平理論的一系列基本的觀點而不是過多的被歷史史實所羈絆，之前的著作都過多的注重史實，以至于一般的讀者很難從“史”中剝離出理論，這也就貶低了一本理論性的著作應(yīng)有的價值。

　　(三)對鄧小平理論獲得的新發(fā)展和指導(dǎo)新實踐的研究要深化

　　鄧小平理論科學(xué)體系的形成，并不是鄧小平理論發(fā)展的終止，它必然在新的實踐中獲得進(jìn)一步發(fā)展。深化研究就要對鄧小平理論的新發(fā)展，包括江澤民同志和黨中央對鄧小平理論的堅持運用和豐富發(fā)展進(jìn)行及時研究和總結(jié)。

　　總之，從思想發(fā)展史的角度研究鄧小平理論具有格外重要的意義，特別是當(dāng)前我們黨面臨在新形勢下加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的重大課題，學(xué)習(xí)、研究鄧小平理論發(fā)展史，可以讓人們深刻領(lǐng)悟鄧小平在改革開放的實踐中，是怎樣運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題的。如此，我們所認(rèn)識的鄧小平理論和“三個代表”重要思想才是完整的、深刻的、動態(tài)的和開放的。

　　就是這樣一個選題由國防大學(xué)專家教授經(jīng)過4年的集體攻關(guān)，在紀(jì)念鄧小平誕辰100周年之際出版。

　　二、《鄧小平理論發(fā)展史論綱》的邏輯體系

　　(一)合理性

　　《論綱》立意新穎，全書共分6篇、28章，共60萬字。

　　導(dǎo)言對本書內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的概括和論述。作者論述了鄧小平理論的理論淵源、形成和創(chuàng)立及其新發(fā)展。

　　本書的主體部分編者參照黨的十五大報告關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、有中國特色社會主義文化建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)的論述，《論綱》相應(yīng)分為鄧小平經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、政治建設(shè)理論、文化建設(shè)理論和新時期軍隊建設(shè)思想形成和發(fā)展4個篇章。作者從橫向介紹了鄧小平理論的基本內(nèi)容，從面到點。專著分為經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論的形成與發(fā)展、政治建設(shè)理論的形成與發(fā)展、文化建設(shè)理論的形成與發(fā)展和新時期軍隊建設(shè)思想形成和發(fā)展4個篇章，重點論述。在最后一篇第六篇作者以兩章的內(nèi)容介紹了以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展，闡明了“三個代表”重要思想與鄧小平理論既一脈相承、又與時俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。

　　它不僅在內(nèi)容上橫向拓寬，還側(cè)重于對鄧小平理論的一系列基本觀點的形成與發(fā)展進(jìn)行縱向深化.即克服過去研究中存在的單層次、階段性的缺陷，由一般性的說明進(jìn)展到了對其歷史淵源和未來發(fā)展方面更深刻的理論分析上，成為一部系統(tǒng)闡述鄧小平理論形成、發(fā)展過程的理論專著。

　　(二)存在問題

　　全書共分6篇，其中二到五篇是本專著的主體部分，但是也存在以下問題：

　　各個篇之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系問題。各個篇之間是什么邏輯關(guān)系?編者也說過他是按照十五大報告的論述所分的篇。但是，我覺得報告的邏輯體系安排在感覺上要給人一個清晰的框架，而作為一本理論專著呈現(xiàn)給讀者的側(cè)重點還是不同的，它應(yīng)該讓讀者讀后對理論有一個系統(tǒng)的認(rèn)識，而不是這么的指令破碎，但是作者在每個篇之內(nèi)章節(jié)的安排上還是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。?jīng)濟(jì)建設(shè)理論的形成與發(fā)展、政治建設(shè)理論的形成與發(fā)展、文化建設(shè)理論的形成與發(fā)展和新時期軍隊建設(shè)思想形成和發(fā)展，各個篇章無整體性，像堆積木一樣堆在一起，內(nèi)在卻沒明確的邏輯關(guān)系。再者，鄧小平理論博大精深也不止只包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、新時期的軍隊建設(shè)理論，這就要求對理論的研究要與時俱進(jìn)，把握時代性。

　　三、《鄧小平理論發(fā)展史論綱》學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與不足

　　(一)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

　　1. 結(jié)合歷史和現(xiàn)實進(jìn)行研究。

　　作者在論述鄧小平每一基本理論時都會上溯到這一基本理論產(chǎn)生的思想淵源、形成的歷史背景、形成過程以及在實踐中如何實踐，這一點比之前的著作都大有進(jìn)步。

　　2. 對鄧小平理論進(jìn)行分層次立體研究。

　　這本書作者把它的主體部分從橫向分為經(jīng)濟(jì)理論的形成與發(fā)展、政治理論的形成與發(fā)展、文化理論的形成與發(fā)展以及軍隊理論的形成與發(fā)展四篇。每一篇又以“史”為依據(jù)進(jìn)行縱向研究，探究這一理論產(chǎn)生的依據(jù)、來源以及這些思想或論斷的精神實質(zhì)。 　　3. 從史、論、綱結(jié)合的角度對鄧小平理論進(jìn)行了有益的探索和嘗試，彌補(bǔ)了鄧小平理論發(fā)展史只從史研究的不足。諸多《鄧小平理論發(fā)展史》研究的著作只從歷史史實出發(fā)，單純就歷史談歷史，不可避免就會出現(xiàn)內(nèi)容的繁瑣，而《鄧小平理論發(fā)展史論綱》則針對性更強(qiáng)了，不但有這一基本理論得以產(chǎn)生的史實，還對這一基本理論的基本內(nèi)容、核心觀點以及實踐中如何實踐進(jìn)行論述。

　　(二)學(xué)術(shù)上的不足

　　1. 書名運用不準(zhǔn)確。

　　本書以《鄧小平理論發(fā)展史論綱》為題，而書名就是最核心的概念。但作者在本書鄧小平理論發(fā)展過程中核心觀點的論述中“史”的論述充足，“論”的內(nèi)容較為欠缺，最核心最主要的觀點確立標(biāo)準(zhǔn)不明確。

　　2. 割裂了鄧小平理論發(fā)展的歷史過程。

　　鄧小平理論發(fā)展史是鄧小平理論逐步形成、成熟、豐富和發(fā)展的歷史過程，而本書卻割裂了鄧小平理論各個部分的聯(lián)系性不利于從思想發(fā)展史的角度整體把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)。

　　《鄧小平理論發(fā)展史論綱》使得學(xué)術(shù)界對鄧小平理論的研究達(dá)到了一個巔峰，作者無疑是想使這本著作成為研究鄧小平理論的指導(dǎo)性的著作，但是對一理論的研究的出發(fā)點仁者見仁，智者見智，無論是單純的從“史”出發(fā)還是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事方面出發(fā)都不是對一理論進(jìn)行科學(xué)的闡述。筆者認(rèn)為鄧小平理論的產(chǎn)生有其特定的歷史背景、思想淵源和理論內(nèi)容，是歷史的選擇和孕育的結(jié)果，應(yīng)以“史”為藤、開出鄧小平基本觀點的花、結(jié)出鄧小平基本理論的果。