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淺議畢泰戈拉的政治哲學(xué)思想

時(shí)間: 王振宇1 分享
  摘 要: 畢泰戈拉認(rèn)為數(shù)是萬物的本原,數(shù)字是構(gòu)成萬事萬物的最終元素,因?yàn)楹推渌魏螙|西相比,數(shù)字更能帶來秩序與和諧。畢泰戈拉的數(shù)論與和諧的思想至今仍有借鑒意義。
  關(guān)鍵詞: 畢泰戈拉 政治哲學(xué) 哲學(xué)基礎(chǔ) 主題
  
  一、引 言
  畢泰戈拉是薩摩斯人(約公元前580年—前500年),大約在公元前529年遷居于南意大利的希臘殖民地。畢泰戈拉不僅是天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家,還是一位政治活動(dòng)家。他反對僭主專政,忠于貴族黨。在定居于克羅托納期間,他創(chuàng)立了一個(gè)社團(tuán),該社團(tuán)不但涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué),還關(guān)心宗教和政治。他的政治理想就是要求門徒發(fā)揚(yáng)政治品德,要有德性,維護(hù)國家(城邦)利益,個(gè)體服從整體,為此,畢泰戈拉特別強(qiáng)調(diào)道德培養(yǎng)的必要性。他對政治哲學(xué)的最大貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在他的兩條格言上:“什么是最智慧的?——數(shù)。”“什么是最美?——和諧。”
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