會計人員素質(zhì)與職業(yè)道德的論文

　　一個企業(yè)會計人員素質(zhì)的高低,職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到企業(yè)發(fā)展以及會計工作的水平和質(zhì)量,全社會會計隊伍的狀況,則關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)和整個會計事業(yè)的發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的會計人員素質(zhì)與職業(yè)道德的論文，希望大家喜歡!

　　會計人員素質(zhì)與職業(yè)道德的論文篇一

　　《會計人員素質(zhì)與道德問題探討》

　　【摘要】本文從會計人員素質(zhì)與道德的現(xiàn)狀，談及為何要重視會計人員的素質(zhì)與道德，進(jìn)而分析了道德失范的動因，存在的問題，最后提出了相應(yīng)的解決措施。

　　【關(guān)鍵詞】會計人員;素質(zhì);優(yōu)化途徑

　　1.當(dāng)前會計人員素質(zhì)與道德的現(xiàn)狀

　　會計道德作為會計文化的構(gòu)成要素和會計規(guī)范的組成內(nèi)容，歷來是重要的會計理論研究課題之一。當(dāng)前會計人員素質(zhì)與道德的現(xiàn)狀具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1.1會計造假，違法亂紀(jì)，信息失真現(xiàn)象嚴(yán)重

　　一些會計人員迫于單位領(lǐng)導(dǎo)壓力，不能夠遵守職業(yè)規(guī)范，不能堅持原則，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，嚴(yán)重影響了政府的決策，擾亂了社會正常經(jīng)濟(jì)秩序。少數(shù)會計師事務(wù)所的會計人員，不嚴(yán)格遵守獨(dú)立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，對明知有重大錯誤和舞弊的會計報表出具不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾?，欺騙廣大投資者。

　　1.2會計人員職業(yè)道德意識薄弱

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)一部分道德素質(zhì)較低的會計人員由于缺乏客觀公正的態(tài)度和精益求精的工作精神，往往難以抵擋誘惑，以權(quán)謀私，侵害國家和集體利益。會計人員遵紀(jì)守法的意識日益淡薄，這是現(xiàn)實(shí)中會計職業(yè)道德思想基礎(chǔ)的嚴(yán)重扭曲。

　　1.3法律意識淡薄，業(yè)務(wù)水平低下，專業(yè)勝任能力差

　　不少會計人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事，遵紀(jì)守法意識淡薄，唯領(lǐng)導(dǎo)命令是從，缺乏職業(yè)道德和敬業(yè)精神，不關(guān)注、不學(xué)習(xí)會計法規(guī)以及財務(wù)規(guī)章制度，就更談不上遵紀(jì)守法，依法辦事。有的會計人員缺少會計專業(yè)基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，業(yè)務(wù)知識貧乏或老化，對會計準(zhǔn)則、會計制度知之甚少，專業(yè)技術(shù)能力較差，業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，在工作中得過且過，缺乏積極進(jìn)取、精益求精的精神。

　　2.會計人員素質(zhì)與道德低下的原因分析

　　2.1經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動

　　會計職業(yè)道德失范是一個在利益驅(qū)動之下的復(fù)雜的社會問題。在日常經(jīng)濟(jì)活動中，會計給人們的印象是一門非常精確的科學(xué)。但現(xiàn)實(shí)的情況是，會計原則在會計實(shí)務(wù)中的運(yùn)用是建立在會計人員主觀職業(yè)判斷的基礎(chǔ)上，人們總是會選擇有利于自身績效或其他會計目的的會計政策，這就為虛假會計信息提供操作空間和契機(jī)。

　　2.2單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響

　　某些單位的領(lǐng)導(dǎo)或者單位負(fù)責(zé)人出于經(jīng)營業(yè)績的需要，對會計人員施加壓力以達(dá)到對利潤的操縱。會計人員在面臨授意、指使、強(qiáng)令其偽造、變造會計資料時，出于無奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作。所以會計人員的工作從屬于所在單位的文化氛圍及其單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)，這種從屬性往往不以會計人員的主觀愿望為轉(zhuǎn)移。

　　2.3公司治理機(jī)制的不健全

　　公司治理機(jī)制不健全，內(nèi)部控制不嚴(yán)密，準(zhǔn)則、制度有漏洞，使得一些弄虛作假者有可乘之機(jī)，也是虛假會計信息產(chǎn)生的重要原因之一。經(jīng)濟(jì)體制改革過程中會計信息失真的難免論，認(rèn)為過渡經(jīng)濟(jì)是造成會計誠信缺失的直接土壤，產(chǎn)權(quán)制度造成會計誠信缺失，也是會計信息失真的根源之一。

　　3.會計人員素質(zhì)與道德的治理

　　3.1健全選拔優(yōu)秀員工的內(nèi)部體制

　　3.1.1考察員工的價值觀

　　當(dāng)員工的價值觀與組織的價值觀相匹配時，那么他的績效和滿意程度可能更高。這種觀點(diǎn)就要求組織在甄選新雇員時，對候選人不僅需要考慮他的能力、經(jīng)驗(yàn)和動機(jī)，還應(yīng)考慮與組織相適應(yīng)的價值系統(tǒng)。

　　3.1.2認(rèn)清個體差異

　　激勵是個體和環(huán)境相互作用的結(jié)果，但每個個體的基本激勵動力是不同的。員工有不同的需要，有必要花時間去了解對每個員工而言什么是重要的，這能使你的目標(biāo)和參與水平個體化，使報酬和個體需要相一致。

　　3.1.3定期調(diào)查員工工作態(tài)度

　　定期使用態(tài)度調(diào)查能夠?yàn)楣芾碚咛峁╆P(guān)于員工如何感覺他們的工作環(huán)境的有價值的反饋信息，及早了解員工的意圖，以便采取行動防止出現(xiàn)消極的影響。

　　3.2加強(qiáng)專業(yè)會計人員素質(zhì)與道德課程教育

　　首先，讓會計人員掌握與會計職業(yè)有關(guān)的倫理道德原則與規(guī)范，使他們充分認(rèn)識會計職業(yè)道德教育的重要性。其次，使其了解可能面臨的各種道德風(fēng)險，提高他們在會計工作中判斷是非的能力。

　　3.3加強(qiáng)會計機(jī)構(gòu)內(nèi)部稽核制度和內(nèi)部牽制制度的建設(shè)

　　建立會計機(jī)構(gòu)內(nèi)部稽核制度，其目的在于防止會計核算工作上的差錯和有關(guān)人員的舞弊。內(nèi)部牽制制度主要是為了加強(qiáng)會計人員之間相互牽制、相互監(jiān)督、相互核對，提高會計核算工作質(zhì)量，防止會計事務(wù)處理中發(fā)生失誤和差錯以及營私舞弊等行為。因此，我們強(qiáng)調(diào)必須建立和健全會計機(jī)構(gòu)內(nèi)部的稽核制度和內(nèi)部控制制度。

　　3.4加強(qiáng)法律監(jiān)管

　　在會計工作實(shí)際中，造成會計秩序混亂除有關(guān)管理人員故意違法、違紀(jì)外，內(nèi)部管理失控也是其重要原因。加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制是一項重要措施，并以法律的形式加以規(guī)范。所以，以法律的形式加以引導(dǎo)、督促，在我國是必要的也是實(shí)際可行的。

　　3.5建立會計職業(yè)道德評價體系

　　3.5.1會計職業(yè)道德監(jiān)測評價系統(tǒng)的形成

　　會計職業(yè)道德的監(jiān)測評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。首先應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤檢測系統(tǒng)。判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德狀況的新動向。進(jìn)行道德評價還要對會計人員遵紀(jì)守法、真實(shí)公正、責(zé)業(yè)、廉業(yè)、精業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)等方面制定一套可操作的評價標(biāo)準(zhǔn)。并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方法。包括社會評價方法和自我評價方法，對道德評價結(jié)果應(yīng)使用獎罰手段、示范道德榜樣、傳播媒介等方式，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的督導(dǎo)之下。這樣道德法庭才會顯示出強(qiáng)大的威力。

　　3.5.2對會計人員建立誠信檔案

　　鑒于近幾年來我國一些會計人員為了眼前利益，而把信譽(yù)置之度外的問題，可以建立會計人員全國聯(lián)通的網(wǎng)上信譽(yù)檔案庫，該檔案庫中的每一位會計人員可以用本人身份證號碼作為編號。每一位客戶，只要輸入某一位會計人員的身份證號碼，該位會計人員的信譽(yù)檔案將在全國聯(lián)通的網(wǎng)上一覽無余。

　　3.6加強(qiáng)社會監(jiān)督

　　目前，會計假賬屢見不鮮，雖然有許多這樣那樣的原因，但是會計人員職業(yè)道德水平不高卻是其中最主要的原因。因此，會計工作應(yīng)置于社會監(jiān)督之下，這種監(jiān)督主要有四個方面：一是來自內(nèi)部的監(jiān)督，如企業(yè)主管人員及職能部門的監(jiān)督、單位內(nèi)部審計、職工的評議等;二是來自上級主管部門和國家財政、稅務(wù)、銀行等監(jiān)管部門的監(jiān)督，他們具有較高的權(quán)威性和強(qiáng)制性;三是加大會計職業(yè)道德的宣傳力度，充分利用廣播、電視、報刊雜志等宣傳工具進(jìn)行廣泛的宣傳教育，對嚴(yán)重違反會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，對其進(jìn)行鞭撻和斥責(zé)，使之無立足之地，同時對維護(hù)職業(yè)道德的人和事，通過宣傳媒介，給予肯定及贊頌，使之在會計工作中發(fā)揚(yáng)光大。在會計人員中形成一個遵守職業(yè)道德光榮，敗壞職業(yè)道德可恥的社會氛圍，創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境;四是實(shí)行會計人員逐級委派制，消除會計人員的后顧之憂，并能排除行政干擾，敢于對違反財經(jīng)紀(jì)律和財務(wù)制度的人和事進(jìn)行抵制并向委派機(jī)構(gòu)匯報，從而有效地維護(hù)財經(jīng)紀(jì)律的嚴(yán)肅性，減少經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的違法犯罪行為。

　　會計人員素質(zhì)與職業(yè)道德的論文篇二

　　《論會計職業(yè)道德教育與會計人員繼續(xù)教育》

　　【摘要】會計是一門綜合性和實(shí)效性較強(qiáng)的學(xué)科,加強(qiáng)會計人員繼續(xù)教育是保證會計人員與時俱進(jìn)的重要途徑。所以,會計人員繼續(xù)教育必須把會計職業(yè)道德教育擺在十分重要的位置。

　　【關(guān)鍵詞】會計繼續(xù)教育;職業(yè)道德教育

　　會計信息是公共產(chǎn)品,信息使用者眾多,影響面廣。會計人員道德缺失必將損害社會公眾的根本利益,干擾市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行秩序,因而,會計職業(yè)道德被置于特別重要的地位。會計職業(yè)道德教育是會計人員繼續(xù)教育的重要組成部分。

　　一、我國會計人員繼續(xù)教育的現(xiàn)狀及存在的問題

　　《會計法》第三十九條規(guī)定:“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),對會計人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)加強(qiáng)。”此條明確了應(yīng)對會計人員進(jìn)行繼續(xù)教育?！稌嬋藛T繼續(xù)教育暫行規(guī)定》第四條規(guī)定:“會計人員繼續(xù)教育的主要任務(wù)是提高會計人員的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)道德水平,使其知識和技能不斷更新、補(bǔ)充、拓展和提高。”1998年,我國成立了國家會計學(xué)院,負(fù)責(zé)全國會計人員的終身教育工作。這些措施規(guī)范了我國會計人員繼續(xù)教育工作,促進(jìn)了我國會計水平上新臺階。但我國會計人員繼續(xù)教育仍存在一些問題,主要表現(xiàn)在:

　　(一)繼續(xù)教育目標(biāo)不明確

　　繼續(xù)教育沒有針對不同層次的會計人員確立不同的教育目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)培訓(xùn)過程中往往把不同級別的會計人員和不同對象的會計人員混合在一起教學(xué),出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容不能很好地適應(yīng)培訓(xùn)對象的現(xiàn)象,影響培訓(xùn)工作的效果。

　　(二)繼續(xù)教育對象和內(nèi)容存在局限

　　我國會計繼續(xù)教育的對象分為初級、中級和高級,且限于會計人員。而從會計繼續(xù)教育國際慣例看,我國很有必要把與會計緊密相關(guān)的管理人員,如單位負(fù)責(zé)人也納入會計繼續(xù)教育的范圍。從會計繼續(xù)教育的內(nèi)容看,我國會計人員繼續(xù)教育的內(nèi)容包括會計理論和實(shí)務(wù)、財務(wù)制度及法規(guī)、會計職業(yè)道德規(guī)范和其他相關(guān)知識等,而實(shí)際培訓(xùn)內(nèi)容往往忽視職業(yè)道德教育和政治業(yè)務(wù)素質(zhì)教育,缺乏會計理論知識的體系性和拓展性教育。

　　(三)繼續(xù)教育方式比較單一

　　我國會計人員繼續(xù)教育主要包括接受培訓(xùn)和自學(xué)兩種形式。以前主要以面授為主,近年由于計算機(jī)的普及,開始了網(wǎng)絡(luò)教育,但參加網(wǎng)絡(luò)教育存在條件限制。目前,對廣大農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)及個體經(jīng)濟(jì)組織的會計人員來說接受網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)還比較困難。面授的教育形式比較直觀,但也給會計人員的學(xué)習(xí)帶來了不便,有時會影響工作。

　　(四)重形式輕效果

　　目前繼續(xù)教育培訓(xùn)的方式主要通過課堂教學(xué)進(jìn)行,由專業(yè)老師講授最新的財會法規(guī),對難懂的內(nèi)容做必要的解釋,整個過程缺乏交流。講解的內(nèi)容與實(shí)際工作中遇到的問題可能不相關(guān),極大地削弱了會計人員繼續(xù)教育的效果。

　　二、會計職業(yè)道德教育的內(nèi)涵

　　(一)銘記會計職業(yè)道德規(guī)范

　　會計職業(yè)道德是一般道德在會計職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),它是由會計職業(yè)活動的特點(diǎn)及所涉及的利益關(guān)系決定的,是調(diào)整會計人員之間、會計人員與不同的利益團(tuán)體之間社會關(guān)系的道德規(guī)范總和。良好的會計職業(yè)道德不僅有利于塑造會計人員的優(yōu)良品質(zhì),提高會計職業(yè)在社會中的地位,也有利于會計人員規(guī)避會計行為所面臨的道德風(fēng)險,減少違規(guī)違紀(jì)行為。會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)、廉潔自律、客觀公正、保守秘密、誠實(shí)守信、堅持準(zhǔn)則和提高技能。

　　(二)加強(qiáng)會計職業(yè)道德修養(yǎng)

　　會計職業(yè)道德修養(yǎng)是指會計人員在會計工作崗位上對自己的思想品質(zhì)、思想意識方面的自我鍛煉和自我改造以及所要達(dá)到的水平和境界。它包含兩層含義:一是會計人員根據(jù)會計職業(yè)道德的基本要求而進(jìn)行的反省、檢查和自我剖析;二是會計人員在會計崗位上形成的舉止、儀表、情操以及應(yīng)該達(dá)到的境界。加強(qiáng)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法有克己自律、自我剖析和聞過則改等。

　　(三)強(qiáng)化會計職業(yè)道德教育

　　會計職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德品質(zhì)的起點(diǎn),它是會計人員道德實(shí)踐得以發(fā)展和延續(xù)的一個重要途徑,是會計職業(yè)道德活動的重要形式。會計職業(yè)道德教育對培養(yǎng)會計人員的完美人格和正確的價值觀念具有極為重要的作用。通過外在的教育引導(dǎo),培養(yǎng)會計人員的內(nèi)在信念,是會計職業(yè)道德教育的主要目的。會計職業(yè)道德教育主要包括熱愛本職工作的教育、會計執(zhí)業(yè)精神的教育、會計職業(yè)道德規(guī)范和法紀(jì)的教育、典型示范、輿論監(jiān)督、建立賞罰機(jī)制和培養(yǎng)會計職業(yè)道德意志。

　　三、提高會計人員繼續(xù)教育水平的對策

　　(一)完善會計人員職業(yè)道德教育評價體系

　　會計職業(yè)道德評價是對會計人員職業(yè)道德表現(xiàn)的認(rèn)定。會計職業(yè)道德職能的發(fā)揮,主要依靠會計職業(yè)道德評價來實(shí)現(xiàn)。會計職業(yè)道德評價的對象是會計行為,包括兩個方面:一是會計人員之間和社會中介機(jī)構(gòu)對會計行為所作的評價,即對合乎會計職業(yè)道德的行為給予肯定;對不道德的會計行為,依據(jù)情節(jié)不同,給予批評、譴責(zé)、處罰,直至追究行政刑事責(zé)任。二是會計人員對自身行為的評價,亦即會計人員進(jìn)行是否合乎道德規(guī)范要求的自我檢查。通過經(jīng)常的自省可以更加自覺地去惡從善,自覺地恪守良好的職業(yè)道德規(guī)范。針對目前會計職業(yè)道德評價不完善的現(xiàn)狀,結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,應(yīng)制定會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范以及會計職業(yè)道德評價標(biāo)準(zhǔn)。

　　(二)改進(jìn)對會計人員繼續(xù)教育的管理,包括機(jī)構(gòu)設(shè)置、流動人員的管理、考試制度

　　會計人員繼續(xù)教育應(yīng)專人負(fù)責(zé),統(tǒng)籌管理,合理安排。引進(jìn)競爭機(jī)制,打破教育培訓(xùn)市場的壟斷局面,選擇有實(shí)力的單位進(jìn)行培訓(xùn),財政部門只負(fù)責(zé)日常的監(jiān)督和最終的考核,這樣既有利于提高會計繼續(xù)教育的培訓(xùn)質(zhì)量,也有利于提高會計繼續(xù)教育的日常管理效率,確保新形勢下會計繼續(xù)教育工作不流于形式。

　　目前會計人員流動性強(qiáng),為加強(qiáng)管理,會計管理機(jī)構(gòu)應(yīng)制定多種繼續(xù)教育考核標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)不斷變化的新情況:一是加強(qiáng)同外出人員的聯(lián)系,鼓勵他們參加會計專業(yè)類考試,拿到成績合格單后可回來參加考核。二是盡量給外出會計人員創(chuàng)造方便的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)方式,如網(wǎng)上繼續(xù)教育和網(wǎng)上考試,以減少外出會計人員的負(fù)擔(dān)。三是財政部門應(yīng)升級會計從業(yè)資格管理軟件,使全國的會計從業(yè)人員檔案能信息共享。

　　對不同層次的會計人員,應(yīng)采取不同的考試形式。如對于高級會計人員,可采取開卷考核的形式,適當(dāng)增加題目深度。而對于其他層次的人員采用閉卷考試形式,題目難度不能太大,但考場紀(jì)律必須嚴(yán)格。另外,考試也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,考生只要登陸會計繼續(xù)教育考試題庫,輸入本人的身份證號碼即可進(jìn)行隨機(jī)抽樣考試。同時,要把考試成績與年檢結(jié)合起來,增強(qiáng)會計人員學(xué)習(xí)的自覺性。

　　(三)統(tǒng)籌安排教育內(nèi)容,實(shí)行分層次教學(xué)

　　會計繼續(xù)教育的主要內(nèi)容包括會計前沿性、新穎性理論與實(shí)務(wù),財務(wù)會計法規(guī)制度,會計職業(yè)道德和其他相關(guān)知識。從整個會計領(lǐng)域的發(fā)展趨勢來看,職業(yè)道德規(guī)范的教育日益重要。愛因斯坦曾說過:“第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面也許比單純的才智成熟方面還要大”。一個職業(yè)道德不高尚的會計人員,業(yè)務(wù)能力越強(qiáng),危害就越大。

　　實(shí)行分層培訓(xùn)是把所有會計人員分為3個層次:第1層次是具有高級會計師資格的財會人員或大型企業(yè)財務(wù)負(fù)責(zé)人,對這類人員進(jìn)行培訓(xùn)的時間長、內(nèi)容多而深;第2層次是具有中級會計技術(shù)資格的人員,對他們的培訓(xùn)應(yīng)安排較長時間、較多實(shí)用性的內(nèi)容;第3層次是中級以下資格的財會人員,對他們的培訓(xùn)應(yīng)安排會計基礎(chǔ)性內(nèi)容,重點(diǎn)是會計最基本實(shí)務(wù)操作。除上述分層外,也可以將培訓(xùn)會計人員按行業(yè)進(jìn)行分類,不同類型的會計應(yīng)分別設(shè)置相應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容。

　　(四)更新教學(xué)模式和手段

　　繼續(xù)教育可采取接受培訓(xùn)和自學(xué)的方式。按培訓(xùn)的時間長短分為短期培訓(xùn)和長期培訓(xùn)。短期培訓(xùn)側(cè)重于實(shí)效性,一般為脫產(chǎn)集中學(xué)習(xí)。長期培訓(xùn)側(cè)重于系統(tǒng)性,時間安排較為靈活。按組織培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)可分為財政部門會計管理機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn)或由其批準(zhǔn)設(shè)立的培訓(xùn)點(diǎn)舉辦的培訓(xùn);省級以上業(yè)務(wù)主管部門舉辦的業(yè)務(wù)培訓(xùn);財政管理機(jī)構(gòu)認(rèn)可的其他形式,如高校的繼續(xù)教育和會計學(xué)會或協(xié)會的行業(yè)培訓(xùn)、科研課題、會議交流等。傳統(tǒng)的課堂教育是學(xué)生與教師面對面的一種教育,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,計算機(jī)技術(shù)不斷提高,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育已廣泛應(yīng)用。利用現(xiàn)代科技的遠(yuǎn)程教育形式,能擴(kuò)大教育規(guī)模,甚至形成教育產(chǎn)業(yè),減少國家投資,解決工學(xué)矛盾,使高科技技術(shù)手段成為學(xué)習(xí)的催化劑,實(shí)現(xiàn)勞動者知識化和學(xué)習(xí)終身化。

　　從繼續(xù)教育發(fā)展的潛力來看,自學(xué)成才應(yīng)成為繼續(xù)教育的主要形式,包括單位自行組織的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí);承擔(dān)專業(yè)課題并取得研究成果;參加會計專業(yè)技術(shù)資格考試,但這種形式一定要配備相應(yīng)的考核方式。

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