但凡車禍，或多或少都是因為駕駛員的違規(guī)操作，比如超載，比如超速等因素引起的?？梢?，駕駛員的職業(yè)道德與交通事故的發(fā)生有著十分密切的關系。下面是學習啦小編給大家推薦的駕駛員職業(yè)道德的相關論文，希望大家喜歡!

　　駕駛員職業(yè)道德的相關論文篇一

　　《駕駛員職業(yè)道德與行車安全》

　　摘要：基于對現(xiàn)階段道路行車狀況的憂慮，結合自己30多年來從事駕駛職業(yè)的經(jīng)驗總結，本人從駕駛員的職業(yè)道德、心理素質、維護車輛技術狀況三個方面進行了深入剖析，并通過例證充分闡述駕駛員的職業(yè)道德與行車安全之間的關系。以有效改善當前的道路行車安全狀況，從而實現(xiàn)交通和諧、暢通。

　　關鍵詞：職業(yè)道德;行車安全

　　中圖分類號：U471.3文獻標識碼：A文章編號：1006-3315(2016)02-180-001

　　本人從1985年從事汽車駕駛工作以來，累計安全行車100多萬公里無事故。在部隊期間先后三次受到嘉獎，一次被北京市石景山區(qū)評為“遵章守紀，安全節(jié)約”標兵?；氐降胤胶笥捎诎踩熊?，服務優(yōu)良，厲行節(jié)約，被太倉市評為勞動模范、道德模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、十佳新人新事當選人物、并多次被太倉市人社局考核為優(yōu)秀。結合自己30多年來從事駕駛職業(yè)的經(jīng)驗總結，本人從駕駛員的職業(yè)道德、心理素質、車輛維護三個方面來推進。

　　1.良好的職業(yè)道德是安全行車的保證

　　道德是一種社會意識，是做人的基礎，是人們行為規(guī)范和準則的總和，是調整人與人之間、個人與社會之間關系的準則，是維系社會正常運轉的紐帶。一個人只有樹立正確的進步的人生觀，才會有強烈的社會責任感，才會在職業(yè)活動中自覺提高職業(yè)道德修養(yǎng)，形成良好的職業(yè)品質。

　　據(jù)2014年江蘇省交通事故死亡原因分布顯示，違章占道行駛(3%)、酒后駕駛(2%)、駕車打手機(2%)、搶道行駛(19%)、違法上道路行駛(2%)、違反交通信號(3%)、違章超載(2%)、逆行(2%)、無證駕駛(5%)、超速行駛(7%)、違法變更車道超車(2%)、影響安全行車行為的(39%)、未按規(guī)定讓行(12%)。由此可見，當違章成了慣性，交通規(guī)則就成了一紙空文，汽車社會也就缺失了文明和諧的道德約束。

　　另外，文明駕駛、禮讓三先也是駕駛員應具備的職業(yè)素質。作為一名駕駛員，為確保行車安全，僅僅自己做到遵章守法還是不夠的。因為駕駛員隊伍是一個群體，存在素質的差異性是必然的。記得我在一次出車任務中，我嚴格按照交通規(guī)則以正常的速度直行主車道(道路為雙向雙車道)，在經(jīng)過一個車站時，一輛公交車在沒有任何信號示意的情況下，突然從我車右側的慢車道起步欲駛向主車道，而此時又有一輛出租車從我車的左側后超車，這是根本無處躲避的，眼看事故就要發(fā)生，假若當時我為一己之私不作禮讓，那輛出租車因無法躲避必然會與對面來車發(fā)生正面碰撞(也可能同時側撞我車)釀成事故。適時減速禮讓既保護了他人和自身的生命安全，也確保了自己的出車任務順利完成，有百利而無一害。通過這次行車經(jīng)歷，我深切領悟到文明駕駛的重要性，禮讓行車可以有效規(guī)避他人違章行為所帶來的危害和行車風險，是實行安全行車的重要途徑之一，是駕駛員的職業(yè)道德素質的具體表現(xiàn)，也是安全行車的有力保證。

　　2.良好的心理素質是安全行車的重要因素

　　心理活動是人們對客觀事物的認識活動以及人們對待客觀事物的態(tài)度。從駕駛員的心理狀況方面講，主要有過分緊張、處置失誤;漫不經(jīng)心、注意力不集中;過分自信、判斷錯誤;心情激動、情緒偏激等。

　　據(jù)統(tǒng)計分析，如果駕駛員在行車中有厭惡、憤怒、恐懼或者悲哀等不良心理時，會引起感知能力降低，對道路信息量收集減少，反應遲鈍，駕駛精力不集中，操作失誤增多，對行車安全造成極大的威脅。同樣，過度興奮、高傲、逞強好勝等心理，也會出現(xiàn)超速行駛，強行超車，爭道搶行等違章行為。實踐證明，凡能做到安全行車的駕駛員，其心理活動一定是積極的;而凡是違章肇事的駕駛員，其心理活動必然就是消極的。例如有一名年輕駕駛員常喜好在行車中惡作劇取樂，周圍人的勸告始終聽不進去，認為不會影響行車安全。有一天他故意用車輪濺水弄臟行人衣服。結果被路人攔住受到責問，搞得垂頭喪氣，情緒低落，在后續(xù)的行車途中還時不時地回憶剛才的場景。突然在中途遇到前車制動，由于他注意力分散，情緒低落導致的反應遲鈍，使得他操作遲緩，發(fā)生追尾。因此駕駛員的心理活動必然影響著行車安全。只有始終保持積極的心理狀態(tài)，才會有利于行車安全。

　　駕駛員職業(yè)道德的特殊性要求駕駛員必須時刻保持良好的心態(tài)，才能適應復雜多變的交通環(huán)境。駕駛員平時應注意個人修養(yǎng)，加強學習，在實踐中不斷總結經(jīng)驗;善待他人，以寬廣的胸懷和良好的自我心理調適能力，樹立正確的人生觀，始終保持著積極的心理狀態(tài)，以有利于安全行車的心態(tài)去駕駛車輛。經(jīng)驗證明，駕駛員在滿意、愉快、高興、歡喜等心情時，反應的靈敏度比較高，行車精力集中，動作迅速、及時、到位，對安全行車十分有利。

　　3.保持車輛的良好技術狀況是安全行車的前提條件

　　保證車輛技術狀況的完好，除公安與交通部門實施對機動車的檢驗和提高保修質量外，機動車駕駛員必須貫徹各項車輛檢查制度。主要工作是：第一，對自己所駕駛的車輛必須做到勤檢查、勤維護、發(fā)現(xiàn)故障及時修復;第二，認真切實地做好三檢工作，即出車前、行駛中、收車后的檢查，發(fā)現(xiàn)異?；蛘吖收蠎皶r修復，不開“帶病”車。特別是汽車的制動性能、轉向操縱性能、輪胎和電氣設備的安全穩(wěn)定性等直接影響著行車安全。例如2013年夏天，有一輛桑塔納轎車從昆山上高速去南京，在行駛到常州境內時突然前輪爆胎，導致車輛方向失控撞向護欄并騰空翻出路基，造成二死一傷和車輛報廢的惡性交通事故。后經(jīng)調查分析，該車的前輪胎本已磨損得沒了胎紋，且局部已有簾線層外露。駕駛員想再跑一趟長途后換胎，沒想到卻發(fā)生了慘劇，付出了沉重的代價。

　　因此，駕駛員除了要有良好的駕駛技能、心理素質和職業(yè)道德外，還應做好車輛的日常維護保養(yǎng)工作。盡量通過親自動手實踐，進一步熟悉車輛的使用性能，了解常見故障的現(xiàn)象和成因，從而增強察覺、判斷、分析、維護車輛技術性能的能力，以保持車輛良好的技術狀況，促進安全行車。

　　綜上所述，駕駛員的職業(yè)道德素質影響著公共道路交通安全。當前為改善我們的道路交通安全狀況，我們應該首先重視駕駛員隊伍的建設，著力提高駕駛員的法治觀念與道德素質、心理素質、技術素質，促進行車安全，有效改善道路交通安全狀況，讓人和車走得更安全，讓我們的汽車社會更文明、更和諧!

　　駕駛員職業(yè)道德的相關論文篇二

　　《淺論機動車駕駛員的職業(yè)道德自覺》

　　摘要：機動車駕駛員的職業(yè)特性主要有流動性、自主性、個體性、危險性，當前我國機動車駕駛員整體的職業(yè)道德自覺還存在一些問題，培養(yǎng)駕駛員職業(yè)道德自覺，嚴守交通法規(guī)和規(guī)章制度，實現(xiàn)文明安全駕駛，則是駕駛員職業(yè)道德的底線。

　　關鍵詞：機動車駕駛員職業(yè)道德;安全駕駛

　　職業(yè)道德，是社會對從事某種職業(yè)人員所要求的道德準則、行為規(guī)范與職業(yè)素養(yǎng)的總和。它既是社會對某種職業(yè)活動的道德規(guī)范要求，又是某種職業(yè)人員對社會應承擔的道德責任與義務。它的外在形式，往往表現(xiàn)為某種法規(guī)、制度、公約、守則等等外部制約，其本質，卻是建立在職業(yè)道德自覺基礎上的行為操守。職業(yè)道德，沒有外部制約不行，沒有職業(yè)道德自覺更不行。本文主要從機動車駕駛員的職業(yè)特點，探討職業(yè)道德自覺問題。

　　一、職業(yè)特性決定了駕駛員需要更多的職業(yè)道德自覺

　　機動車駕駛員的職業(yè)特性主要有四個：

　　1.流動性。機動車作為一種運輸工具，職業(yè)場所的流動性是它的本質特征。而工作的流動性，往往意味著外部約束環(huán)境的多變。在交通管理嚴格的地方恪守交通規(guī)則，在交通管理有疏漏地方就不遵守交通規(guī)則，是缺少職業(yè)道德自覺的重要表現(xiàn)。

　　2.自主性。平時對車輛的保養(yǎng)和維護，駕駛過程中對交通法規(guī)的遵守，車輛使用中對油耗物耗的控制等等，都具有很強的自主性。這就需要駕駛員具有更強的職業(yè)道德自覺。

　　3.個體性。即使是專業(yè)運輸企業(yè)，駕駛員所開的車輛也未必相同;而且各人所開線路、駕駛時間、承擔任務也不可能相同，因而需要更多的職業(yè)道德自覺。

　　4.危險性。駕駛員的職業(yè)道德素養(yǎng)事關社會及他人生命財產(chǎn)的安全。對社會上許多職業(yè)的從業(yè)者來說，他們的職業(yè)道德素養(yǎng)，主要關系到社會文明和和諧。而對機動車駕駛員來說，他們的職業(yè)操守則直接關系到社會及他人生命財產(chǎn)的安全，因此更需要職業(yè)道德自覺。

　　二、駕駛員缺少職業(yè)道德自覺的主要表現(xiàn)

　　據(jù)公安部資料，截至2011年底，我國社會的汽車保有量已經(jīng)達到1.06億輛，駕駛入23562.34萬人，10年間分別增長了17倍和13倍。但觸目驚心的是，我國交通事故死亡人數(shù)也位居世界第一。導致此種狀況的出現(xiàn)，除有我國汽車保有量、駕駛入增速過快的原因外，最大的原因是駕駛人缺少職業(yè)道德自覺。其主要表現(xiàn)是：

　　1.缺少自覺遵守交通法規(guī)的法制意識。將學習交通規(guī)章作為考取駕駛執(zhí)照的“敲門磚”，拿到駕駛照之后，就視交通法規(guī)為制約自由開車的“緊箍咒”。在路上看到警車和警官，就老老實實、規(guī)規(guī)矩矩;看不到警車警官，就會出現(xiàn)任意變道、加塞，隨意超速、停車，人行橫道不減速、占用非機動車道或應急車道等等違規(guī)行為。

　　2.缺少尊重禮讓，維護道路暢通的公德意識。缺少道德涵養(yǎng)，車不讓人，即使斑馬線也按著喇叭往前闖;車不讓車，哪怕引起道路大塞檔也在所不惜;車不讓管，對交警和交通標志牌視若無睹。特別是一些自以為財大氣粗的駕駛人，藐視交警執(zhí)法，有的甚至對執(zhí)勤、執(zhí)法交警口出狂言，大打出手。

　　3.缺少嚴于律己、勇于承擔的自律意識。在清醒狀態(tài)，還能做到嚴守規(guī)章。一旦到了酒桌上，就禁不住被人勸酒，導致酒駕、醉駕。一旦出現(xiàn)事故，害怕承擔法律責任而肇事逃逸，少數(shù)人甚至偽造、破壞事故現(xiàn)場，假裝救護，將傷者拋棄到無人之處，導致事件性質出現(xiàn)質的變化。

　　三、培養(yǎng)職業(yè)道德自覺的主要途徑

　　1.注重學習傳統(tǒng)文化，從中汲取優(yōu)秀道德營養(yǎng)。職業(yè)道德自覺，是社會自覺的有機組成部分。早在5000年前，我國人文先祖軒轅黃帝就提出了“修德立義”，“一道修德，惟仁是行”，以仁義道德教化天下，將中華民族帶進了文明的國度。2500年前，儒家倡導的“尊道而貴德”的理念，則將中國變成舉世聞名的禮儀之邦。偉大的民主革命先行者孫中山曾經(jīng)提出“要恢復中華民族的地位，就要把固有的舊道德先恢復起來”，并將“禮義廉恥”和“忠孝仁愛信義和平”作為國民道德修養(yǎng)的規(guī)范。毛澤東同志曾經(jīng)指出，“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化”。學習、汲取中華民族優(yōu)秀道德文化的精華，將會極大地提高我們的職業(yè)道德自覺。

　　2.注重學習法律法規(guī)，極大地提高遵紀守法意識。交通法律法規(guī)，是汲取了許多血的代價，甚至是用無數(shù)生命和財產(chǎn)換來的。學法守法，是對社會的負責，對生命的尊重，更是對自己和家人承擔應盡的責任和義務。遵紀守法，是考驗自動車駕駛員這一社會群體職業(yè)道德自覺的最重要標尺。因為，車輛在道路上行駛，需要全體駕駛人都嚴格遵章守法，出現(xiàn)一個違規(guī)違法，都不能避免事故的發(fā)生。而且，如果極少數(shù)違規(guī)違法行為得不到(實際上也很難得到)及時懲處，就會嚴重傷害其他人嚴格遵紀守法的職業(yè)道德自覺。

　　3.注重學習職業(yè)道德規(guī)范，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神。駕駛員崗位雖然具有一定特殊性，卻不能享有特權。只有讓駕駛員充分認識到本職崗位的性質、責任、使命和應當具有的職業(yè)道德規(guī)范，才能做到敬崗愛業(yè)，做到對自己負責、對單位負責、對社會負責。駕駛員所在單位，應注意組織駕駛員的學習，注意培養(yǎng)駕駛員吃苦耐勞、嚴于律己的精神，無論在何種環(huán)境條件下，都能有強烈的職業(yè)道德自覺。

　　4.注重學習駕駛技術，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)

　　在工作中，有些違章違規(guī)行為是駕駛技術不熟練，沒有養(yǎng)成良好駕駛習慣造成的。因此，學習、提高駕駛技術也是形成良好職業(yè)道德自覺的重要方面。自動車駕駛過程中，駕駛員必須依照路況和行車條件隨時隨地進行正確的操作。要保證行車安全，必須學會熟練地把握道路交通流量，把握道路上車輛與行人動向，把握超前采取正確的技術措施等等。一個駕駛員具備了熟練的駕駛技術，對各種復雜情況都能做出準確判斷和正確應對措施，就具備了確立職業(yè)道德自覺的技術基礎。

　　職業(yè)道德自覺看似無形，卻體現(xiàn)在駕駛員有形的駕駛行為之上。遵紀守法，是一個人應具備的社會公德的底線。嚴守交通法規(guī)和規(guī)章制度，實現(xiàn)文明安全駕駛，則是駕駛員職業(yè)道德的底線。正是這一點，體現(xiàn)著駕駛員的職業(yè)道德自覺。