探析中國傳統(tǒng)文化與道德的論文(2)
探析中國傳統(tǒng)文化與道德的論文篇二
《用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行思想道德教育》
摘要：中國傳統(tǒng)文化是我國文化的一部分，是我國精神智慧的結(jié)晶。運用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行道德教育，可以培養(yǎng)學(xué)生集體意識與愛國主義精神，增強學(xué)生的自信心、自豪感與自尊心，提高學(xué)生的人格品味與素養(yǎng)，推進精神文明建設(shè)的步伐。加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，弘揚中國傳統(tǒng)文化文明。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 學(xué)生 道德教育
中圖分類號：G647 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578(2012)11-0028-02
當今時代的競爭首先是人才競爭。然而，人才競爭不僅依靠才識和能力，人才競爭的首要條件是品德修養(yǎng)，這是做人的根本。關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)，是時代發(fā)展的要求。有效運用中國傳統(tǒng)文化，能提高學(xué)生的道德水平。我們應(yīng)該認識到中國傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展的寶貴資源，它與時代發(fā)展一脈相承。為此，更應(yīng)認識到中國傳統(tǒng)文化可以引導(dǎo)學(xué)生做好誠實守信、修身養(yǎng)性、仁愛待人、自強不息，認識到中國傳統(tǒng)文化在維持良好的人際交往，維系社會的穩(wěn)定，加強人與人之間的凝聚力等方面所發(fā)揮的不可替代的作用。所以我們要有效運用中國傳統(tǒng)文化中對學(xué)生進行道德教育，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。
1 當代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀
當代大學(xué)生思想活躍，個性鮮明，主流是積極向上的。然而現(xiàn)代大學(xué)生德育中存在的問題，我們也不容忽視，這些問題潛伏在學(xué)生的思想行為中，伴隨著學(xué)生成長。如果不能及時解決，將給學(xué)生成長帶來消極影響，甚至影響學(xué)生的一生。學(xué)生是將來時代的主人公，教育的最終目標是把孩子培養(yǎng)成才。成才，首先要成長為一個道德高尚、積極向上的人。當代大學(xué)生在思想道德方面也存在一些問題：
1.1沒有明確的目標
大學(xué)生應(yīng)該對未來滿懷著憧憬，積極規(guī)劃自己的人生。據(jù)調(diào)查了解，相當一部分學(xué)生對未來沒有規(guī)劃，缺少遠大的理想，不肯吃苦，厭學(xué)，甚至有一部分學(xué)生認為學(xué)習(xí)沒用，金錢才能主宰一切。抱著這種思想，哪能全心的投入學(xué)習(xí)?可見，學(xué)生的思想道德教育意義重大。
1.2缺乏寬廣的胸懷
現(xiàn)在相當一部分學(xué)生以自我為中心的思想嚴重，不懂得如何與人交往，不能用一顆寬容的心去接納別人，做不到在欣賞別人優(yōu)點的同時向他人學(xué)習(xí)，在幫助別人改正缺點的同時引以為戒。相反，自私、嫉妒、僥幸、偏激等思想的蛀蟲卻悄悄的占領(lǐng)了部分學(xué)生的心理世界。
1.3缺少感恩的心境
社會在發(fā)展，生活水平在提高，學(xué)生的物質(zhì)生活越來越優(yōu)越，父母及社會對學(xué)生關(guān)心關(guān)注越來越多。但是很大一部分學(xué)生理所當然的接受，并未心存感激，缺少感恩的心境。面對學(xué)習(xí)的壓力及生活中的不如意，總是表現(xiàn)出厭煩、抱怨，甚至用消極的情緒來抵觸，不懂得換位思考，相互理解。
2 中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及對大學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的意義
中國傳統(tǒng)文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶，是我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，既具有歷史性，同時也有發(fā)展的淵源。內(nèi)涵豐富，涉及儒學(xué)經(jīng)典、古代詩詞歌賦、民族樂曲、我國傳統(tǒng)節(jié)日等多方面的內(nèi)容。博大精深，包含誠信觀念、道德力量、文明禮儀、傳統(tǒng)美德、民族精神等不同的道德素養(yǎng)。具有鮮明的時代特色和民族風(fēng)格，有深刻的哲理學(xué)、有高尚的道德理念、有精妙的教學(xué)方法。是中華民族生生不息的文化積淀，是歷史發(fā)展的精神根源。在我國歷史發(fā)展的長河中，傳統(tǒng)文化無時無刻不在滋養(yǎng)著人們，激勵著中華兒女，促進了中華民族的進步與發(fā)展。同時，在歷史發(fā)展的過程中，也為中國傳統(tǒng)文化注入了新的內(nèi)涵，使中國傳統(tǒng)文化不斷完善、更新、傳承和豐富。中國傳統(tǒng)文化發(fā)展到今天，已經(jīng)不單純是一種知識的繼承，也是與整個中華民族血脈相連、融為一體的精神文明，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是民族的魂，是促進民族和國家發(fā)展進步的不竭動力和源泉。弘揚和繼承中國傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，融入中國傳統(tǒng)文化之中，提升自己的品德修養(yǎng)，成為中華兒女的使命。
中國傳統(tǒng)文化，在發(fā)展的過程中，那些優(yōu)秀的內(nèi)容不斷融入到人們的生活中，被傳承下來，一直發(fā)展到今天，成為中華民族寶貴的精神財富，用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行道德教育，對陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，具有重要的意義。
受應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)行的學(xué)校教育，并未完全擺脫過去的陰影，真正走上素質(zhì)教育的道路。學(xué)習(xí)成績依然是評價學(xué)生的主要因素，升學(xué)率依然是學(xué)校的品牌。學(xué)生德育形式單一、內(nèi)容空洞，甚至流于形式。學(xué)校德育也是以制度為保障，并非觸動全部學(xué)生情感，感動學(xué)生心靈，對其進行精神的陶冶，內(nèi)化為一種道德品質(zhì)。有效運用中國傳統(tǒng)文化，對學(xué)生進行道德教育，既是對歷史負責(zé)，也是對文化精髓的傳承，更是對學(xué)生負責(zé)。在當今時代，用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行道德教育具有重要的意義。
3 運用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生實施道德教育
傳統(tǒng)文化是立身之本、立國之道，古代仁人志士十分注重傳統(tǒng)文化的錘煉和修養(yǎng)。新時代，傳統(tǒng)文化與學(xué)生道德教育一脈相承，與時俱進，我們要注重用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行思想道德教育。
3.1用中國傳統(tǒng)文化教育學(xué)生誠實守信
誠實守信是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，“君子思義而不慮利，小人貪利而不顧義”，“君子愛財，取之有道”;“生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”這些價值取向既不違背誠信的原則，又是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，成為學(xué)生道德形成的途徑，對當今社會世俗化和物欲化的傾向可以起到很好的抵制和克服作用，有利于引導(dǎo)學(xué)生正確處理誠信和義利的關(guān)系，形成在社會主義市場經(jīng)濟條件下健康積極的價值觀。
3.2用中國傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生修身養(yǎng)性
道德教育和自我修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)文化主要目標之一。德行唯上，德道天下。做人講究“以德服人”，做文章強調(diào)“文以載道”，做官要“為政以德”，教育以“德教為先”。要將道德認識見之于教育過程中，提倡“身體力行”、“躬身實踐”，對于學(xué)生的思想、意識、行為模式都會產(chǎn)生積極的影響，有利于塑造學(xué)生健全高尚的人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
3.3用中國傳統(tǒng)文化告訴學(xué)生仁愛待人
中國傳統(tǒng)道德特別重視和強調(diào)對人寬容厚道，關(guān)愛他人，尊老愛幼的倫理道德。中國傳統(tǒng)文化以“仁”作為自己道德的核心內(nèi)容，“己所不欲勿施于人”、“為人君必惠，為人臣必忠，為人父必慈，為人子必孝，為人兄必友，為人弟必悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，滲透于教育各個過程，以便形成和諧友愛的社會環(huán)境。
3.4用中國傳統(tǒng)文化啟發(fā)學(xué)生自強不息
“天行健，君子以自強不息”。既含有堅定的意志力、果敢力、篤實的行動力，又含有積極主動的追求精神，道出了作為人應(yīng)有的人生態(tài)度，勝不驕、敗不餒，成為歷代思想家所崇尚和人們激勵斗志、克服困難的精神支柱，從而獲得自身的目標與價值。
3.5用中國傳統(tǒng)文化告誡學(xué)生謙虛謹慎
中國傳統(tǒng)文化十分重視與人合作能力的培養(yǎng)，注重尊重他人，規(guī)勸人們應(yīng)當“兼愛”、“非攻”、“擇其善者而從之”，認為人和人之間的交往要“和而不同，求同存異”等。因此，現(xiàn)代素質(zhì)教育中應(yīng)加強謙虛謹慎精神培養(yǎng)，以便學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代人際交往和促進和諧共處。
大學(xué)生具有強烈的愛國主義情懷和自強不息的奮斗精神，我們要注重用中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生進行正面教育，教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、奮力拼搏、自強不息，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜恕⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化美德推向至高點，為傳承中國文明和建設(shè)和諧社會作出更大的貢獻。
參考文獻：
[1]才穎.淺談傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想教育的整合教育[J].價值工程，2010(28)：214-215.
[2]賀文佳，趙剛，牛麗麗. 中國傳統(tǒng)文化的教育思想對大學(xué)生性教育的啟示[J]. 四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012(3)：54-55.
[3]賀新華，胡凱. 中國傳統(tǒng)文化中生命教育思想探析[J]. 科技信息，2010(27)：199-206.
[4]李永，顧曉莉.家庭教育 中文學(xué)校 文化認同――二戰(zhàn)前美國華人中華傳統(tǒng)文化教育活動研究[J].江漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2012(5)：61-66.
[5]王懷平. 應(yīng)當重視傳統(tǒng)文化教育資源的另一半――論古代圖像在傳統(tǒng)文化教育中的意義[J].探索與爭鳴，2012(10)：76-78.
[6]吳民祥.教育學(xué)術(shù)現(xiàn)代性語境中的中國傳統(tǒng)文化――基于《人民教育》、《教育研究》文本的研究[J].教育科學(xué)，2010(5)：6-12.
[7]張建凱，杜展.以情感教育化解傳統(tǒng)文化對學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)的負面影響[J].改革與開放，2011(18)：174.
[8]周燕琳，江秀華.傳統(tǒng)文化與時代精神并重，人文教育與技能教育齊肩――傳統(tǒng)文化在高職教育中的作用及教學(xué)機制研究[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012(1)：34-38.
探析中國傳統(tǒng)文化與道德的論文相關(guān)文章：
1.中國傳統(tǒng)文化在思想道德方面的優(yōu)越性探討論文