論小學教師職業(yè)道德的論文(2)
論小學教師職業(yè)道德的論文
論小學教師職業(yè)道德的論文篇二
《論中小學教師的職業(yè)道德建設》
摘 要：中小學教師是教育系統的奠基者和引路人，良好的職業(yè)道德建設任重而道遠。文章針對當前中小學教師隊伍中存在的一些具體問題，闡述了中小學教師職業(yè)道德對學生的發(fā)展、對自身修養(yǎng)的重要意義。
關鍵詞：學生 中小學教師 職業(yè)道德
中圖分類號：G451 文獻標識碼：A
中小學教師承擔的是1～12年級基礎教育階段的相關工作，屬專業(yè)人員，對少年兒童期間的成長影響不容小覷。既然作為專業(yè)人員，對學生的成長又有極大影響，那么，中小學教師在從事教育過程中理應遵循該職業(yè)的道德準則。但是，在社會飛速發(fā)展的今天，精神文明建設步調不能緊跟物質文明，導致了中小學教師隊伍中某些人員盲目追捧崇拜物質利益，而忽略了自我的職業(yè)道德建設和發(fā)展。因此，社會大力舉辦找尋教師職業(yè)道德模范、尋找最美鄉(xiāng)村教師等等弘揚教師精神品質的大型活動，力圖通過榜樣之力帶動全體教師的職業(yè)道德建設。
所謂職業(yè)道德，是指作為從事該職業(yè)應當遵循的一種形而上的社會意識形態(tài)，屬精神領域的構建，是能通過某些社會教育和主觀努力達到一定的思想境界，在該形態(tài)的引領下進行一系列的實踐活動，是主觀意識見之于客觀行為，是主客觀的統一和整合。在整個社會的價值取向向功利主義傾斜的社會事實面前，職業(yè)道德建設尤為重要——它作為調整人與人之間、個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和，以真誠與虛偽、善與惡、正義與非正義、公正與偏私等觀念來衡量和評價人們的思想、行動。通過各種形式的教育和社會輿論力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發(fā)生作用，產生影響力。(《現代漢語規(guī)范詞典》外語教學與研究出版社，語文出版社P275頁)“良好的職業(yè)道德”是新的歷史時期對教師道德建設提出的新的要求和挑戰(zhàn)，體現了國家對教師的殷切希望。正因意識到部分中小學教師職業(yè)道德問題的存在，國家教育部在2012年印發(fā)了《小學教師專業(yè)標準(試行)》和《中學教師專業(yè)標準(試行)》，皆提出明確要求：中小學教師“是履行教育工作職責的專業(yè)人員，需要經過嚴格的培養(yǎng)與培訓，具有良好的職業(yè)道德，掌握系統的專業(yè)知識和專業(yè)技能。”①兩個標準都在基本理念中把“師德”放在了首位，都指明要“具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系;履行教師職業(yè)道德規(guī)范”，要“做學生健康成長的指導者和引路人。”2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴正聲明，教師需愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。在學生一生的發(fā)展中，中小學階段擔當著基礎并起著決定性作用，所以，中小學教師的職業(yè)道德建設尤為重要。
曾經，教師被認為是太陽底下最光輝的職業(yè)，是人類靈魂的工程師。但由于受社會經濟生產力的制約，教師的工作條件和待遇未能與時俱進，教師的社會地位得不到真正尊重，教師職業(yè)道德與我們理想化的道德規(guī)范出入頗大：
首先，愛國守法，愛崗敬業(yè)。教師愛崗敬業(yè)，要對教育事業(yè)懷有深厚的感情，以恭敬、嚴肅、負責的態(tài)度對待自己的本職工作，按照國家教育法律法規(guī)和教育目的的要求，自覺規(guī)范教學行為，才能對本職工作產生熱愛感、自豪感，才能不為名利所累，在教學實踐中實現人生價值，推動教育事業(yè)健康發(fā)展。中小學階段，學生的心智發(fā)育善未成熟，自身也不具備明確的判斷能力，對教師有著盲目的崇拜與信任，會主動模仿追隨，教師的所作所為無疑會在學生身上產生巨大影響——教師除教授知識外，更重要的是教會學生做人。
2008年5月12日，汶川發(fā)生8級地震，都江堰光亞學校的教師范美忠在地震發(fā)生那一刻，棄學生于不顧第一個跑出教室。之后，他發(fā)表帖子直白：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”隨后，全國掀起了鋪天蓋地的關于教師職業(yè)道德的大討論。筆者在此舉這個例子，并不是為了批判，而只是想說明教師這一特殊職業(yè)，社會對其期望值普遍較高。如果范不是老師，而是從事其他職業(yè)的話，他的行為、他的言論也不會引發(fā)如此大的震動和反響。教師的工作對象是學生，學生的成長狀況關系到國家的前途與民族的未來，此點毋庸置疑，在《少年中國說》中，梁啟超就已經寫到：“少年智則國智……少年雄于地球則國雄于地球。”工作對象的客觀性(無論是教師所扮演的社會角色還是學生對從未來社會的建設者的主體作用的要求)決定了社會要對教師賦予的深厚期望，中小學教師的職業(yè)道德和思想素質水平直接關系到學生的德育狀況和精神文明的健康成長。教師教書育人，不僅僅是謀生的手段或飯碗，而是意味著一種不可逃避也不可推卸的責任，一種愛心和奉獻，意味著教師所擔負的教育使命，意味著教育理想和信念的實施。教師在傳播知識，同時也在塑造靈魂，對于學生精神的引導有不可替代的作用。范老師此舉寒了很多學生的心，遑論再去做學生健康成長的引導者和領路人。
相信每位教師在教育學生時都是要求“熱愛祖國，熱愛人民”的，可某些教師在這般教育學生時，自己卻不愛屬于人民一員的學生，只愛著“人民幣”，搞有償家教，課外輔導。憑借自己的額外勞動獲取額外收入本屬正?，F象，無可厚非。但是把課堂上該講的知識點一帶而過，留到自己的補習班上去，把正常教學內容當作獲取額外報酬的手段就實在令人堪憂。還有的教師讓學生到指定書店夠買指定課外資料和讀物，以抽取回扣增加收入。這樣的教師，他們并沒有全面貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、依法履行教師職責權利，這違背了黨和國家方針政策為教師提出的言行要求，模糊了自己的道德責任，在利益面前喪失了立場，有損于教師形象。因此，教師應淡化功利心，以純潔的思想感情和飽滿的工作熱情，全身心地投入到教育事業(yè)中，對工作高度負責，勤勤懇懇，對學生認真輔導，傾囊相授，把愛崗敬業(yè)轉化為實際行動。
其次，關愛學生，教書育人。“中小學教師關于‘什么是不合格教師’的總體認知，排在最前面的是‘行為不檢，違反師德，經查證屬實’……在對不合格教師標準的認知中，中小學教師最為看重的是教師的師德和心理健康狀況”，②重視教師的職業(yè)道德，既與國家政策法令相關，也與我國傳統文化緊密相聯。我國古代已有“道之以德，學以明善”、“為人師表”的宏觀要求，教師關愛學生，就是要尊重學生主體的人格和自尊心，尊重他們受教育的權利和作為人的尊嚴;就是要做到對學生公平公正，一視同仁，這是教師職業(yè)道德的基礎。“在對不合格教師具體判定標準的認知中，排在最前面的是‘對學生性騷擾’、‘經常遲到或早退，渾水摸魚，影響教學’、‘言語羞辱學生，嚴重傷害學生心理’，這些標準反映的均為教師道德層面的缺失”。③就筆者所知道的一個案例，一位三年級學生家長因為沒送禮給老師，該教師就把這名學生扔到教室最后一排不聞不問三個月，這種舉動嚴重傷害了學生的身心健康，致使該生一度自卑、鎖閉心理、放棄上進目標，造成師生情緒的對立。雖然沒有臟話，沒有拳腳相加，但變相的冷暴力體罰，沒把學生當作和自己一樣是有尊嚴、有個性、有自我情感的生命個體來對待，既算不上良師，更妄談為益友。
個別不合格的教師行為，損害了教師隊伍的總體形象，讓人痛心與反思。在“專業(yè)標準·專業(yè)理念與師德”維度中第二個領域“對學生的態(tài)度與行為”第六條指出：“關愛學生，重視學生身心健康，將保護學生生命安全放在首位。”保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不體罰或變相體罰學生，這是對教師的基本要求。況且，在中小學階段，學生正在逐步形成自身的價值觀、人生觀、世界觀，在情感態(tài)度上對教師的言論行為、知識水平、為人處世等等學習和崇拜，非智力因素的影響深遠悠長?？缮鲜龅慕處熍e動，無疑給了學生一份反面教材。孔子曾說過：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的良好榜樣就應該遵循教育規(guī)律，從點滴做起，從小事做起，只有自己做到了并且做好了，對學生的教育才具說服力，實施素質教育才能做到“以身立教，其身亡而教存”;才能體現蘇霍姆林斯基說過的：教師要在學齡時期做打開事物和現象世界的人，在少年時期做打開思想世界的人;才能培養(yǎng)學生良好的品行，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。
再者，為人師表，終身學習。信息社會時代知識的更新與交替日新月異，只有終身學習才能適應社會發(fā)展需要，水漲了，船也得跟著高起來，中小學教師的角色及其社會使命決定了他必須是一個終身學習者。之前對教師形象進行過“一桶水”的定位，應該正視：教師要教給學生一瓢水，自身就需要一桶水。可是一桶水最終也有舀干的時候，只有具備了“源頭活水”，才能取之不盡、使泉水“清如許”，教育理念日益更新，知識鏈不斷豐富，職業(yè)道德和素質涵養(yǎng)逐步完善，才能滿足中小學生各式好奇心和提問。教師的“春蠶”形象也應有所突破，不能再作繭自縛，而要破繭成蝶，羽化新生。中小學教師需要不斷學習，切忌固步自封，僅憑老本吃飯，僅靠教參教學。例如，要培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，如果教師自身都不讀書，何談給學生樹立榜樣?小學教師要根據小學生成長階段的特點，研究和把握他們的心理特點和個性差異，一二年級第一學段時就偏向于短小的兒歌、童謠，在為閱讀興趣奠定基礎后再接著到了三四年級第二學段的寓言、故事，逐步遞進。如果只滿足于既有的知識水平，混天度日，那就只能給學生樹立反面教材，造成惡劣影響。許慎在《說文解字》中說道：“德，外得于人，內得于己”，中小學教師只有自己做到了“學而不厭”，有善德存于內心，才能“誨人不倦”，使學生受益，否則只能是“毀人不倦”了。
中小學階段正是學生逐步確立其情感態(tài)度與價值觀的年齡層次，教師的職業(yè)道德是調節(jié)教師與學生之間相互關系的行為準則——讓學生敬你、愛你或是恨你、怨你，其實就在教師的一念之間。良好的職業(yè)道德，是中小學教師一種強有力的教育教學因素，是“傳道授業(yè)解惑”的內在動力。因此，加強中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有利于中小學教師隊伍的穩(wěn)定，消除不良的行業(yè)風氣和社會影響，為全面促進基礎教育實現素質教育目標提供有力保障。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，才能滿足社會主義精神文明建設中基礎教育的需要，也才會使中小學教師隊伍贏得社會認可和尊重。
注釋
?、佟队變簣@教師專業(yè)標準(試行)》《小學教師專業(yè)標準(試行)》和《中學教師專業(yè)標準(試行)》公布公開征求意見.教育部網站
②③張彩云.中小學教師對“不合格教師”認知的調查研究[J].中小學教育，2012(6).
參考文獻
[1] [美]約翰I·古德萊德等.提升教師的教育境界：教學的道德尺度[M].汪菊，譯.教育科學出版社，2012.
[2] 荀子·勸學.
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