中國(guó)精神最基本的內(nèi)涵，一是愛國(guó)，二是革新，近代主要表現(xiàn)為變革、革命，當(dāng)代主要表現(xiàn)為改革創(chuàng)新。然而我們?cè)撊绾螌懹嘘P(guān)中國(guó)精神的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于中國(guó)精神的大一思修論文，希望大家喜歡!

　　關(guān)于中國(guó)精神的大一思修論文篇一

　　《中國(guó)夢(mèng):中國(guó)精神的百年凝聚》

　　[摘要]實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，只能靠中國(guó)人自己的努力奮斗，而不能靠任何別人的恩賜。有了中國(guó)人自己的努力奮斗，任何別人的阻撓也是徒勞的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人的理想，中國(guó)人的追求，中國(guó)人的期望。

　　[關(guān)鍵詞]中華民族 中國(guó)夢(mèng) 中國(guó)精神

　　[中圖分類號(hào)]B822.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1539(2013)04-0005-02

　　中國(guó)人正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)持續(xù)奮斗。

　　一百余年來(lái)，中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的艱苦探索和奮斗。這也是中國(guó)精神不斷得到弘揚(yáng)和凝聚的歷程。

　　19世紀(jì)中葉，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲驚醒了中國(guó)人。面臨帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，國(guó)土被宰割，財(cái)富被掠奪，人民被宰殺，面臨國(guó)破家亡、亡國(guó)滅種的威脅，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，中國(guó)人民奮起抗?fàn)?，尋求救亡圖存、振興中華之道。從此，歷經(jīng)奮斗、失敗、再奮斗，終于找到了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，建立了人民自己的共和國(guó)。在建設(shè)新中國(guó)的過(guò)程中，又歷經(jīng)艱難曲折，才找到中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開拓民族復(fù)興的偉大征程，取得了輝煌的成就。中國(guó)精神始終是貫穿在這一百多年歷史中的一條主線。

　　中國(guó)精神最基本的內(nèi)涵，一是愛國(guó)，二是革新，近代主要表現(xiàn)為變革、革命，當(dāng)代主要表現(xiàn)為改革創(chuàng)新。

　　中國(guó)是一個(gè)小生產(chǎn)的大國(guó)。小生產(chǎn)的弱點(diǎn)是眼界的狹窄和處境的分散，也就是孫中山所說(shuō)的“一盤散沙”。但是中國(guó)又是有著悠久愛國(guó)主義傳統(tǒng)的國(guó)家，長(zhǎng)期統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史為愛國(guó)主義提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);共同的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣、生活方式形成了強(qiáng)大的凝聚力;長(zhǎng)期的交往、交融構(gòu)成了堅(jiān)固的利益共同體。當(dāng)代道德建設(shè)都講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把愛國(guó)作為最高的價(jià)值追求，“盡忠報(bào)國(guó)”受到普遍的景仰，賣國(guó)、禍國(guó)、誤國(guó)則受到廣泛的唾棄。每當(dāng)國(guó)家處于危急存亡之秋，這種愛國(guó)精神就會(huì)最強(qiáng)烈地迸發(fā)出來(lái)。顧亭林說(shuō)的“天下興亡，匹夫有責(zé)”迅速成為全民族的共識(shí)。

　　人們認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益同國(guó)家民族利益之間存在著密不可分的依存關(guān)系。“覆巢之下，復(fù)有完卵乎?”(《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》)國(guó)家好了，個(gè)人才能好。個(gè)人聰明才智的價(jià)值，只有在為國(guó)效力的過(guò)程中，才能得到最充分最有意義的發(fā)揮，報(bào)國(guó)的青春才能煥發(fā)出耀眼的光輝。

　　正是這樣的精神，使無(wú)數(shù)仁人志士，在國(guó)難臨頭之際，發(fā)出了“茍利國(guó)家生死已”(林則徐語(yǔ))的誓言。正是這樣的精神，使全國(guó)上下億萬(wàn)民眾迅速團(tuán)結(jié)起來(lái)，萬(wàn)眾一心。一盤散沙變成了堅(jiān)強(qiáng)的力量，變成了血肉鑄成的新的萬(wàn)里長(zhǎng)城。共同的偉大目標(biāo)、共同的中國(guó)夢(mèng)，使各種不同的利害關(guān)系、各種不同的主張都能夠得到磨合調(diào)整，在最大限度上形成共識(shí)，共同奮斗;使每個(gè)人、每個(gè)局部的努力奮斗，能夠匯聚成浩浩蕩蕩、無(wú)堅(jiān)不摧的力量。有了實(shí)現(xiàn)振興中華的中國(guó)夢(mèng)的最高追求，中華民族長(zhǎng)期優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)隨之得到新的生發(fā)，發(fā)出新的光輝。適應(yīng)新的時(shí)期需要的革命道德迅速形成。無(wú)數(shù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)身，作出貢獻(xiàn)的志士仁人組成了近現(xiàn)代中國(guó)史上的璀璨群星。

　　中華文明延續(xù)五千年，始終歷久彌新，引領(lǐng)著中華民族的靈魂，一個(gè)重要的條件就是能夠不斷地與時(shí)俱進(jìn)。商湯《盤銘》說(shuō)：“茍日新，又日新，日日新。”《周易·系辭下傳》亦說(shuō)：“窮則變，變則通，通則久。”不斷地革故鼎新，才能永葆青春。幾千年來(lái)的中國(guó)，實(shí)際上處在不斷地適應(yīng)新的情況，不斷發(fā)展進(jìn)步之中。其中也就包含著不斷地吸收外來(lái)文化的有益成分。“海納百川，有容乃大。”近代以來(lái)的中國(guó)經(jīng)歷了“不變法不足以圖存”，通過(guò)革命推翻舊中國(guó)，建立新中國(guó)的進(jìn)程。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展更離不開改革創(chuàng)新。這是當(dāng)代中國(guó)精神的重要特征。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，只能靠中國(guó)人自己努力奮斗，而不能靠任何別人的恩賜。有了中國(guó)人自己的努力奮斗，別人的任何阻撓都是徒勞的?！吨芤?middot;乾卦》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”最靠得住的就是自力更生。相信人民，相信人民自己的力量，就要打破束縛這種力量的障礙，打破束縛生產(chǎn)力的障礙。改革創(chuàng)新的要義就在于解放生產(chǎn)力。包產(chǎn)到戶解放了億萬(wàn)農(nóng)民的勞動(dòng)積極性。農(nóng)民工進(jìn)城迅速提高了億萬(wàn)勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值。勞動(dòng)創(chuàng)造世界，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開中國(guó)人的勞動(dòng)創(chuàng)造。改革創(chuàng)新作為當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，就是樹立了以解放中國(guó)人的生產(chǎn)力作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，從而更加尊重勞動(dòng)，尊重創(chuàng)造，同時(shí)也就要更加尊重知識(shí)，尊重科學(xué)。改革開放三十多年的實(shí)踐表明，以勤勞勇敢著稱的中國(guó)人，勞動(dòng)創(chuàng)造的積極性、勞動(dòng)創(chuàng)造的能力、勞動(dòng)創(chuàng)造的成果，總體上都達(dá)到了前所未有的水平。這是我們當(dāng)前各種偉大成就的根本來(lái)源，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大理想的信心依據(jù)。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人的理想，中國(guó)人的追求，中國(guó)人的期望。理想的確立，在人生價(jià)值體系中起著引領(lǐng)的作用。正確的理想目標(biāo)有利于各種道德規(guī)范的形成和互相協(xié)同，是各種正能量最重要的源，泉。古人說(shuō)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”正確人生觀的確立，從立志開始。“為中華之崛起而讀書”(周恩來(lái)語(yǔ))，“心事浩茫連廣宇”(魯迅語(yǔ))，就自然和安于現(xiàn)狀、故步自封、貪圖享受、因循守舊、不求進(jìn)取劃清了界限，就能夠永葆朝氣，不斷地進(jìn)取。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，把個(gè)人對(duì)幸福生活的追求，同國(guó)家、民族的振興緊密地聯(lián)系在一起。這就不但為個(gè)人生活的不斷改善提供了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值提供了最廣闊的舞臺(tái)和最充分的機(jī)遇。每個(gè)人在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的過(guò)程中都必然會(huì)得到社會(huì)其他成員的各種不同的支持，同時(shí)也以自己的勞動(dòng)向他人提供各種服務(wù)與支持。這是一個(gè)協(xié)力奮斗的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人們自然體會(huì)到，越是能與他人溝通、理解、協(xié)調(diào)、互愛、互助、互利、互讓，越是能夠得到更多的成功。我們每個(gè)人都生活在不同的群體和集體之中，為群體和集體作出的貢獻(xiàn)越多，我們獲得的自由也就越多。這正是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)的和諧，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要條件，也是中國(guó)夢(mèng)所包含的重要內(nèi)容。

　　21世紀(jì)上半葉，中國(guó)人民距離中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)比以往任何時(shí)候都更加接近了。但是，前途仍然多艱，需要克服的難題仍然甚多。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，團(tuán)結(jié)一心，自強(qiáng)不息，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃，不斷走向勝利。這是當(dāng)代中國(guó)人民的歷史使命，也是倫理學(xué)界的光榮任務(wù)。