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關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的思修論文2000字

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關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的思修論文2000字

  通俗地說,“人生價(jià)值觀”或“人生價(jià)值取向”就是人對(duì)人生價(jià)值的最一般看法或取向。每個(gè)人對(duì)自己的人生都會(huì)有自己的價(jià)值定位和實(shí)際追求。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于人生價(jià)值的思修2000字論文,希望能對(duì)大家有所幫助!

  人生價(jià)值的思修2000字論文篇一:《在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)人生的價(jià)值》

  摘要:學(xué)生們學(xué)習(xí)的目的,不僅僅是為了將來能上一個(gè)好的高中,考上一本、二本類的好大學(xué),應(yīng)該還有更高層次的追求,那就是將來走向社會(huì),能在社會(huì)這個(gè)大熔爐里提煉自己,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為這個(gè)社會(huì)盡自己的一份力量。為讓自己的生命活得有價(jià)值而努力學(xué)習(xí)的人,他們的目的不是單純的考上一個(gè)名高校,而是在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  關(guān)鍵詞:人生價(jià)值;目標(biāo);班級(jí)管理

  一、讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生生命的一部分

  學(xué)習(xí)不但是大多數(shù)學(xué)生今后走向社會(huì)生活的來源,還是所有人在社會(huì)中安身立命的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是生命的一部分,沒有學(xué)習(xí)的生活,是一種蒼白的生活。學(xué)習(xí)就要付出努力,不懈的奮斗,從中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我追求,展現(xiàn)自我價(jià)值。

  1.給自己一個(gè)目標(biāo)。每次開學(xué)的第一天,我都會(huì)讓學(xué)生自己給自己定一個(gè)蹦蹦高能夠得著的目標(biāo)。比如:我現(xiàn)在是年級(jí)中的55名,下次考試我要進(jìn)到年級(jí)的前40名等諸如此類的目標(biāo)。我讓我的學(xué)生們把他們的目標(biāo)寫下來,收齊后,我要裝訂成冊(cè),等到下次考試公布結(jié)果后,針對(duì)一些能夠?qū)崿F(xiàn)自己目標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),一支筆、一塊糖等。讓他們感覺有目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的成就感,從而使每個(gè)人都體現(xiàn)了他們的價(jià)值。

  2.朝著目標(biāo)努力奮斗??沼心繕?biāo),不為之努力,目標(biāo)也形同虛設(shè)。每天、每周、每月都要用帶有哲理的語言激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)他們朝著自己定的目標(biāo)勇往直前。經(jīng)常講一些如“每個(gè)人都想提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī),但不學(xué)習(xí)、不努力,那你的目標(biāo)也不會(huì)有出息。”“今天上學(xué)不努力,明天努力找學(xué)上。”“尖子生不是玩出來的,而是刻苦努力學(xué)出來的。”等話語。這樣可以讓學(xué)生每時(shí)每刻都知道自己的位置,感受到要通過學(xué)習(xí)去創(chuàng)造自己的價(jià)值。每當(dāng)有學(xué)生在思想上有些松懈的時(shí)候,作為班主任的我應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn),并找他們促膝談心,讓他們到我的辦公室看看他們自己定的目標(biāo),讓他們知道他們此時(shí)內(nèi)心的毛躁。此時(shí),他們就會(huì)定下心來,繼續(xù)奔著他們的目標(biāo)飛跑。

  3.用別人成功的例子鼓勵(lì)。從教20多年,做了十幾年的班主任工作,當(dāng)然也教過很多學(xué)生,遇到過形形色色的人,于是就可以把一些人成功的例子講給現(xiàn)在我的學(xué)生們聽。我教過的學(xué)生中,有一個(gè)叫張員豪,是我2006年接手的學(xué)生,2009年初中畢業(yè),他在入學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)排名是年級(jí)300來名學(xué)生中的200多位。經(jīng)過3年的學(xué)習(xí),經(jīng)過一系列學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)后,2009年,他成功考入了全市最好的高中――洛陽一高。他能做到的,我現(xiàn)在的學(xué)生們也能做到,所以我給他們的激勵(lì)口號(hào)是“他能行,你們也能行!”。

  4.在比照中提升自己。在大千世界里會(huì)遇到各種各樣的人,也會(huì)發(fā)生各種各樣的事情,在遇到的人和事中,常常會(huì)讓人感覺到幸運(yùn)和不幸。在班級(jí)學(xué)習(xí)管理中,我常常用那些不幸的人遇到不幸的事情后,還能夠勤奮學(xué)習(xí),最終在不幸中創(chuàng)造了幸運(yùn)的傳奇,實(shí)現(xiàn)了他或者她的人生價(jià)值的事例來激勵(lì)學(xué)生。作為班主任,我經(jīng)常告訴學(xué)生們,這些不幸的人中,他們有的沒有手,有的沒有腿,有的沒有了健康,有的......我們這些健全的人,又怎能夠不刻苦奮斗,去創(chuàng)造屬于我們自己的神奇呢?這樣在對(duì)比中,學(xué)生們感受到了自己的幸福,讓其認(rèn)識(shí)到在這樣的幸福中怎能不通過學(xué)習(xí),讓自己的生命更加豐富多彩呢?

  二、讓學(xué)生們明確今天的努力是為了將來的發(fā)展

  1.給自己一個(gè)價(jià)值定位。學(xué)習(xí)是一件富有創(chuàng)造性的事情,或許學(xué)生們成不了藝術(shù)家,像他們那樣創(chuàng)造出不朽的杰作;或許學(xué)生們成不了企業(yè)家,像他們那樣創(chuàng)造出炫目的財(cái)富;或許學(xué)生們成不了政治家,像他們那樣取得驕人的政績(jī)。但學(xué)生中的每個(gè)人都在創(chuàng)造著,他們同千千萬萬的人共同構(gòu)建了人類、社會(huì)、生活和國(guó)家。在生活這個(gè)大舞臺(tái)中,每個(gè)人都會(huì)有自己的價(jià)值定位。如比爾・蓋茨他的價(jià)值定位估計(jì)為466億美元,斯蒂芬・斯皮爾伯格的價(jià)值定位大約是10億美元等。那些擁有高額薪水的人們,他們何嘗不是用自己每月、每年的價(jià)格來定位自己的價(jià)值呢?作為學(xué)生,當(dāng)你初中畢業(yè)每月的工作可能只有300元左右;當(dāng)你高中畢業(yè)可能工資到800元左右;當(dāng)你本科畢業(yè),起薪可能是3000元左右。所以我告誡學(xué)生,你們將來能自己定位在哪里,現(xiàn)在就應(yīng)該努力奮斗,為自己,為家庭,為社會(huì)創(chuàng)造更多、更大的價(jià)值。

  2.凝視前方定位,不斷積累。其實(shí)每個(gè)人的價(jià)值就是我們對(duì)社會(huì)有用的知識(shí)和能力,即為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值的能力,我們的價(jià)格則是社會(huì)給予我們的薪水。任何一個(gè)擁有高額薪水的成功人士,都是一步一步走出來的,這是一個(gè)慢慢積累的過程。在班級(jí)管理中,我就經(jīng)常告訴我的學(xué)生們,這個(gè)時(shí)期的你們要確定自己的價(jià)格,向自己的價(jià)值定位奮力飛跑,現(xiàn)在就該認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地努力學(xué)習(xí),做好一個(gè)學(xué)生該做的事情,掌握一個(gè)學(xué)生該掌握的知識(shí),從而為了自己美好的將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)要讓學(xué)生們明白一個(gè)道理:現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí),是為將來有更好的發(fā)展,更好的在社會(huì)中創(chuàng)造屬于自己的人生價(jià)值。

  經(jīng)過幾番教育,我所帶過的班級(jí),學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅,無論是班級(jí)的優(yōu)秀率、及格率還是平均分都高于年級(jí)中的其他班級(jí)。讓學(xué)生知曉能從學(xué)習(xí)中得到什么,然后全力以赴地去追求,從而實(shí)現(xiàn)自己完美的人生價(jià)值。

  人的生命和生活中都離不開學(xué)習(xí),它是一個(gè)人成長(zhǎng)、生存、實(shí)現(xiàn)自己理想和抱負(fù)的途徑,學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是讓學(xué)生們用心積累的。用心學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也將給予他們相應(yīng)回報(bào),善待學(xué)習(xí),也就是善待自己的生命。經(jīng)典著作中說:“學(xué)習(xí)是上天賦予我們的使命。”在我們的生命中,有近乎三分之一的時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過。從某種意義上說,生命就是在學(xué)習(xí)中度過的。如果想讓自己的生命更有價(jià)值,更豐富多彩,那么,現(xiàn)在就讓學(xué)生們珍惜現(xiàn)在的時(shí)間努力學(xué)習(xí),用激情和生命去學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生生命的一部分。進(jìn)而讓學(xué)生們真真切切地明白,今天的努力學(xué)習(xí)是為了將來有更好的發(fā)展,是為了自己未來的生活過得更美好。

  人生價(jià)值的思修2000字論文篇二:《大學(xué)生應(yīng)樹立正確的人生價(jià)值觀》

  【摘 要】世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了原來封閉的狀態(tài),我國(guó)的國(guó)門也隨之敞開,各種思潮涌入國(guó)內(nèi),其中有投身祖國(guó)建設(shè)的積極思想,也有個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義的消極思想。因此,此時(shí)期對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀進(jìn)行積極的引導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀的教育,幫助大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀具有現(xiàn)實(shí)和積極的意義。

  【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 人生價(jià)值觀 樹立

  一、大學(xué)生人生價(jià)值觀面臨的新形式與新問題

  新形勢(shì)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是,大學(xué)生面臨著西方國(guó)家的價(jià)值觀、文化觀、政治觀的沖擊,在很大程度上動(dòng)搖了我國(guó)傳統(tǒng)文化在青少年思想行為中的地位。二是,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成為分、利益關(guān)系多樣化,人們的思想互動(dòng)的獨(dú)立性、多變性日益增強(qiáng)。

  這種形勢(shì),既有利于大學(xué)生樹立競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)業(yè)意識(shí),但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響:

  (一)重個(gè)人利益,輕國(guó)家集體利益。

  個(gè)人利益不可能脫離國(guó)家利益而存在。國(guó)家利益時(shí)個(gè)人利益的前提和基礎(chǔ),追求個(gè)人正當(dāng)?shù)睦娌荒苡袚p國(guó)家的利益。當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同并接受正確的人生價(jià)值觀要在集體和社會(huì)中才能很好實(shí)現(xiàn),但個(gè)人主義、利己主義思想并未根絕。他們認(rèn)為個(gè)人利益就在自己的身邊,而國(guó)家集體利益離自己的實(shí)際生活比較遠(yuǎn)。有一部分大學(xué)生把先實(shí)現(xiàn)自己的利益作為為人處事的首先考慮的標(biāo)準(zhǔn),任何事情,首先要考慮自己的利益是否受到了損失,而國(guó)家集體利益并不在考慮的范圍內(nèi)。這種思想行為是利己主義、自私自利的表現(xiàn)。

  (二)就業(yè)觀偏重安逸型。

  隨著改革開放的不斷深入,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,社會(huì)就業(yè)存在一些不公平因素:走后門、裙帶風(fēng)、壓制人才的現(xiàn)象屢見不鮮,使當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)觀念發(fā)生了較大的變化,大學(xué)生認(rèn)為走向基層工作是辛苦的、沒有發(fā)展的。而公務(wù)員、教師這樣相對(duì)等穩(wěn)定的工作崗位是眾多畢業(yè)生追捧的。這些崗位在大學(xué)生的眼中是較體面的、安逸的職位。

  (三)重物質(zhì),輕理想信念。

  一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義離自己的現(xiàn)實(shí)生活非常遙遠(yuǎn),所以提到共產(chǎn)主義理想信念在他們的生活當(dāng)中并不能起到實(shí)際的作用。有的學(xué)生還對(duì)共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生了懷疑,認(rèn)為共產(chǎn)主義理想對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有促進(jìn)作用。這些想法表明,共產(chǎn)主義理想信念在當(dāng)代的大學(xué)生的人生價(jià)值觀中發(fā)生了動(dòng)搖,這就非常容易導(dǎo)致個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的滋生和蔓延。這種思想在大學(xué)校園中表現(xiàn):為了得到獎(jiǎng)學(xué)金,不惜出賣自己的人格與尊嚴(yán),向老師同學(xué)們拋灑淚水,贏得老師與同學(xué)的同情后,用獎(jiǎng)學(xué)金去揮霍。[1]

  二、樹立正確人生價(jià)值觀的對(duì)策

  (一)學(xué)校應(yīng)在教育內(nèi)容、方法上進(jìn)行加強(qiáng)與革新。

  1.我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等理論是進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要內(nèi)容,這些內(nèi)容是科學(xué)的,是符合我國(guó)基本國(guó)情的,是與時(shí)代緊密相聯(lián)系的,因此,應(yīng)圍繞這幾個(gè)方面內(nèi)容向大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,才能夠把握住正確的政治信念與政治方向,才能樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,才能把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成馬列主義的信仰者、先進(jìn)思想的傳播者和踐行者,對(duì)于提高他們的政治覺悟和思想道德水平具有不可替代的作用。

  2.對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行歷史教育,培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義人生價(jià)值觀。個(gè)人對(duì)國(guó)家的熱愛首先要了解國(guó)家的歷史,只有知道了國(guó)家的歷史發(fā)展情況才能對(duì)國(guó)家產(chǎn)生感情,才能為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。首先,高校應(yīng)重視中國(guó)史、世界史的課程的教育,讓大學(xué)生們繼續(xù)深化與了解祖國(guó)的發(fā)展和世界的變化,增強(qiáng)他們的歷史責(zé)任感和愛國(guó)情感。,其次多組織當(dāng)代大學(xué)生參加歷史教育活動(dòng),如:烈士墓參加祭掃、憑吊,參觀歷史博物館,通過這些活動(dòng)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)革命先烈英雄事跡和歷史的了解,從而培養(yǎng)他們的愛國(guó)精神。

  3.教育方法由“顯性教育”向“顯隱結(jié)合”的教育方式轉(zhuǎn)變。顯性教育就是把教育者或是書本上的觀點(diǎn)直接灌輸給受教育者;而隱性教育是把所要教授的內(nèi)容間接的、潛移默化的讓學(xué)生掌握。教師要想做好價(jià)值觀教育工作,在做好顯性教育工作的同時(shí)也要注意隱性教育,使顯性教育與隱性教育相結(jié)合,潛移默化地將正確科學(xué)的價(jià)值觀念灌輸?shù)綄W(xué)生的價(jià)值觀體系中。隱性教育的方式是多種多樣的,可以是課堂上進(jìn)行專業(yè)通識(shí)課教育;也可以是師生之間簡(jiǎn)短的對(duì)話,注重心靈上的溝通;也可以是由學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)老師所教授的內(nèi)容,進(jìn)而內(nèi)化成自己的價(jià)值觀念。

  (二)社會(huì)和家庭應(yīng)為大學(xué)生價(jià)值觀教育提供良好的環(huán)境

  1.創(chuàng)建正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向。江澤民同志曾經(jīng)指出那樣:“歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,輿論導(dǎo)向正確與否,對(duì)于我們黨的成長(zhǎng)、壯大,對(duì)于人民政權(quán)的建設(shè)、鞏固,對(duì)于人民的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的繁榮富強(qiáng),具有重要的作用。”[2]正確的輿論導(dǎo)向,能營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,才能引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。所以,現(xiàn)代社會(huì)輿論媒體的作用之大,我們?cè)诶幂浾撁襟w時(shí)要牢記時(shí)刻宣傳科學(xué)的思想、先進(jìn)的文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣、樹立新的時(shí)尚風(fēng)標(biāo),營(yíng)造愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義、愛民族文化的健康、科學(xué)、文明的輿論環(huán)境,給青少年的思想行為以良好的影響和熏陶。

  2.營(yíng)造和諧家庭環(huán)境:父母是孩子成長(zhǎng)路上的第一任教師,父母的言傳身教、家庭環(huán)境的塑造對(duì)于大學(xué)生人生價(jià)值觀的塑造是至關(guān)重要的。家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心與愛護(hù)不能只停留在吃飽穿暖,更應(yīng)該多關(guān)注孩子心理上的成長(zhǎng),不能溺愛孩子,但也不能過去苛刻的要求,家長(zhǎng)要與學(xué)校做好聯(lián)系與溝通,應(yīng)該多了解自己的孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活狀況,當(dāng)孩子在思想情緒上問題時(shí),分析問題產(chǎn)生的原因,對(duì)癥下藥,要讓孩子充分人生到自己做法的錯(cuò)誤,并且?guī)椭麡淞⒄_的價(jià)值觀意識(shí),懂得尊重父母、尊重他人,理性分析自己的缺點(diǎn)與不足,并明白犯錯(cuò)誤不要緊,關(guān)鍵是要懂得及時(shí)改正。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李姣姣.樹立新時(shí)期大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的思考[J].湖北汽車工業(yè)學(xué)院.

  [2]任文.當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀現(xiàn)狀及其教育研[J].2010年3月.

  人生價(jià)值的思修2000字論文篇三:《試論中學(xué)生人生價(jià)值追求》

  社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起中學(xué)生思想觀念、道德行為、價(jià)值取向等發(fā)生深刻的變化,也引起中學(xué)生人生追求全方位的、多層次的變遷。其主要表現(xiàn)在以下幾方面:

  一、突出職業(yè)追求,淡化事業(yè)追求

  中學(xué)生的理想選擇和前途設(shè)計(jì)大多向金錢、享受傾斜,以掙錢多少、收入高低評(píng)論職業(yè)優(yōu)劣,以追求實(shí)惠、安逸的工作為奮斗目標(biāo)。這必然導(dǎo)致愛業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)的談化。

  二、突出個(gè)人追求,淡化社會(huì)追求

  突出個(gè)人追求的思想和行為輻射到中學(xué)校園,使部分學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)被扭曲,自我意識(shí)膨脹,片面強(qiáng)調(diào)自我權(quán)利的維護(hù),不顧對(duì)他人利益的損害,個(gè)體游離于集體之外,紀(jì)律觀念,集體主義觀念淡化,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

  三、突出人才追求,淡化人格追求

  人才追求突出而人格追求淡化在中學(xué)生身上有明顯表現(xiàn),他們只注重文化知識(shí)的吸收,而忽視良好品德的養(yǎng)成;只注重考試分?jǐn)?shù)的高低,而忽視思想覺悟的提高。因此,中學(xué)生離家出走,輕生自殺甚至犯罪的現(xiàn)象屢見不鮮。

  四、突出功利追求,淡化功名追求。

  部分中學(xué)生不顧現(xiàn)實(shí)條件,信奉什么“人生在世,吃穿二字”,盲目追求所謂的“時(shí)髦”、“瀟灑”,狂熱崇拜所謂大款、明星的生活方式,把“優(yōu)秀”“三好”之類的榮譽(yù)拋擲九霄云外。在理想信息上,部分學(xué)生重物質(zhì)輕精神。有錢就圖,有利就想,正是部分學(xué)生功利思想的折射。

  中學(xué)生人生追求的變遷,嚴(yán)重困擾著中學(xué)生的追求取向,影響著他們正確人生觀的形成和發(fā)展。為此,學(xué)校在德育工作中要引導(dǎo)中學(xué)生堅(jiān)持和明確以下幾種關(guān)系。

  1、堅(jiān)持物質(zhì)追求與精神追求的統(tǒng)一。

  與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的正確人生價(jià)值觀,首先應(yīng)是能以科學(xué)的唯物主義的態(tài)度對(duì)待物質(zhì)追求與精神追求的人生價(jià)值觀。物質(zhì)生活和物質(zhì)追求僅僅是人生內(nèi)容的一部分,不是生命的全部?jī)r(jià)值所在。人除了物質(zhì)追求,還要有高尚的精神追求。崇高的理想,堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的事業(yè)心是促進(jìn)人們熱愛生活、創(chuàng)造生活的強(qiáng)大動(dòng)力。用崇高的精神追求主導(dǎo)物質(zhì)追求,人生才會(huì)變得更豐富、更燦爛、更輝煌。

  2、堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一。

  在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人利益和集體利益從根本上說是一致的。一方面,個(gè)人利益是集體利益的基礎(chǔ),沒有個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),就沒有社會(huì)集體利益的充分發(fā)展;另一方面,個(gè)人利益又依賴于社會(huì)集體利益,社會(huì)集體利益是滿足個(gè)人利益的保障和前提,是個(gè)人利益的集中表現(xiàn)。引導(dǎo)中學(xué)生以集體主義原則主導(dǎo)個(gè)人利益的追求,才能如魚得水,順利實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和追求。

  3、堅(jiān)持自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,一個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及價(jià)值的大小,主要是從他的活動(dòng)同社會(huì)發(fā)展方向的關(guān)系中,從他對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中來考察。引導(dǎo)中學(xué)生堅(jiān)持自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,以社會(huì)價(jià)值主導(dǎo)自我價(jià)值,才能順應(yīng)社會(huì)要求,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人追求。


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