高校的理想信念教育，應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生的時(shí)代環(huán)境，不斷從各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新。，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的意義十分重大。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)理想信念教育的思修論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)理想信念教育的思修論文篇一

　　《淺析“90后”大學(xué)生的理想信念教育》

　　摘 要：自2008年以來(lái)，“90后”開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)校門(mén)，成為高校的新生力量，并逐漸成為我國(guó)大學(xué)生群體的主體。本文結(jié)合“90后”大學(xué)生的時(shí)代特征，首先論述了“90后”大學(xué)生理想信念教育的意義，其次闡述了“90后”大學(xué)生在理想信念方面存在的問(wèn)題，再次分析了問(wèn)題產(chǎn)生的原因，最后提出了對(duì)其進(jìn)行理想信念教育的對(duì)策和建議。

　　關(guān)鍵詞：“90后”大學(xué)生 理想信念教育 現(xiàn)狀及問(wèn)題 對(duì)策與建議

　　提及“90后”，人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)莫衷一是：一些人認(rèn)為他們是“享樂(lè)的一代”、“頹廢的一代”、“另類(lèi)的一代”、“迷茫的一代”，是“新新人類(lèi)”、“憤青、小資、啃老族”;另外一些人則從“90后”在擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)“藏族”分裂、護(hù)衛(wèi)奧運(yùn)圣火、參與上海世博中的表現(xiàn)，認(rèn)為他們是“優(yōu)秀的一代”、“有責(zé)任感的一代”、“充滿希望的一代”。人們對(duì)“90后”的這些評(píng)價(jià)也從側(cè)面呈現(xiàn)出他們同往常大學(xué)生不同的、鮮明的個(gè)性特征，他們是“優(yōu)點(diǎn)突出，缺點(diǎn)也突出”的一代?！?0后”大學(xué)生是在中國(guó)科技發(fā)展最迅速、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅猛、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最激烈、人們的思想觀念最活躍、價(jià)值觀最具多元化的這一特殊環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)，其思想特點(diǎn)具有很大的時(shí)代特征。[1]

　　一、“90后”大學(xué)生的時(shí)代特征

　　(一)孤獨(dú)與脆弱。

　　根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情，國(guó)家長(zhǎng)期實(shí)行的是“計(jì)劃生育”的基本國(guó)策。因此，“90后”大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女。一方面，他們?cè)谙鄬?duì)“獨(dú)養(yǎng)”的封閉環(huán)境中成長(zhǎng)，成為“自己跟自己玩兒的一代”。除了對(duì)自己的父母外，親情觀念相對(duì)比較淡薄，因與外界接觸甚少，顯得有些孤僻，他們一般不愿輕易向別人吐露真情，在與人的交往中，要求也比較高，所以他們常常因感覺(jué)自己不被理解而封閉自己的內(nèi)心，產(chǎn)生不同程度的孤獨(dú)感。另一方面，他們作為獨(dú)子獨(dú)女，被父母百般呵護(hù)，成長(zhǎng)中的每一步都被安排好，因此在其成長(zhǎng)過(guò)程中幾乎不會(huì)經(jīng)歷什么波折和風(fēng)浪。所以，“90后”長(zhǎng)大成人后往往對(duì)父母的依賴(lài)性強(qiáng)，抗擊挫折的能力低，對(duì)未來(lái)會(huì)迷茫，對(duì)失敗也無(wú)法正確應(yīng)對(duì)。此外，由于“90后”的心理普遍比較脆弱，經(jīng)不起任何傷害，較容易產(chǎn)生自卑、焦慮、抑郁等心理問(wèn)題。

　　(二)早熟與自信。

　　中國(guó)自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了廣泛普及。在這一條件下成長(zhǎng)起來(lái)的“90后”大學(xué)生，能夠通過(guò)便捷的互聯(lián)網(wǎng)接觸到很多的新思想、新觀念、新事物。因?yàn)槠浍@得的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)代的人們，所以他們知道的更多，成熟的也更早?！?0后”大學(xué)生不僅早熟，而且自信。由于其從小就普遍地接受了較好的教育，參加了各類(lèi)的才藝培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，因此，學(xué)習(xí)和才藝能力都比較強(qiáng)，他們與以往的許多代人相比更加自信，更加注重個(gè)性的張揚(yáng)。

　　(三)競(jìng)爭(zhēng)與責(zé)任。

　　隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷，“90后”大學(xué)生承受著巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力?！?0后”大學(xué)生的父母為了使自己的子女不輸在“起跑線上”，能適應(yīng)“優(yōu)勝劣汰”的殘酷社會(huì)法則，在其子女很小時(shí)就敦促他們?nèi)W(xué)習(xí)才藝、培養(yǎng)愛(ài)好。競(jìng)爭(zhēng)使“90后”失去了童年應(yīng)有的許多快樂(lè)，過(guò)早地承受心理壓力，然而這場(chǎng)依靠實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)與較量是他們注定要經(jīng)受的?！?0后”不是頹廢、墮落的一代，他們也有自己的責(zé)任感。在百年不遇的汶川地震災(zāi)害及舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等影響重大的事件中，“90后”都表現(xiàn)出了極大的愛(ài)國(guó)熱情，體現(xiàn)了他們高度的責(zé)任意識(shí)，弘揚(yáng)了中華民族的民族精神。

　　2008年以來(lái)，在校大學(xué)生中“90后”所占的比例逐年增加。在2009年教育部公布的高校大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查結(jié)果中顯示，目前我國(guó)在校大學(xué)生的思想政治狀況仍繼續(xù)保持著健康、積極、向上的良好態(tài)勢(shì)。[2]但我們也應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到，隨著世界政治經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷深入，西方一些不良的文化思潮和價(jià)值觀念及某些腐朽沒(méi)落的生活方式潮水般地涌入國(guó)內(nèi)，沖擊著“90后”大學(xué)生的思想，侵蝕著他們的心靈。中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出：“一些大學(xué)生不同程度地存在著政治信念迷茫、理想信念模糊、、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。[3]因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，結(jié)合“90后”大學(xué)生的時(shí)代特征，進(jìn)一步改進(jìn)和強(qiáng)化對(duì)他們的理想信念教育是具有重大意義的。

　　二、“90后”大學(xué)生理想信念教育的意義

　　(一)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的需要。

　　國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是國(guó)家間人才的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展也需要人才的保障。胡錦濤同志在《加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議》講話中指出：“大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。”[4]大學(xué)生要想成為合格的人才，成為中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就必須使自己具有堅(jiān)定的理想信念。只有具有堅(jiān)定的理想信念的人才才會(huì)為自己、為國(guó)家、為民族而不懈努力奮斗。所以，要對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，使其確立共同的、崇高的理想信念，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，使其更加熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)民族，自覺(jué)具有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感，以此推動(dòng)國(guó)家的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步。

　　(二)大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才的需要。

　　一個(gè)人能否取得成功、獲得成就，理想信念起著關(guān)鍵的作用。理想信念是人們奮斗的燈塔，它可以幫助人們準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我、定位自我、把握自我;幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成積極的生活態(tài)度。理想信念是人們對(duì)未來(lái)生活的不懈追求和向往，它一旦形成就會(huì)立即成為人們活動(dòng)的精神支柱和精神動(dòng)力。擁有理想信念的人，能時(shí)時(shí)刻刻知道自己在做什么，并朝著既定的目標(biāo)不斷前進(jìn)。在困難和挫折面前，理想信念就像指引人們前進(jìn)的燈塔，幫助其走出困境、取得成功。因此，對(duì)“90后”大學(xué)生的理性信念教育的意義在于它是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。

　　由上述部分可知，“90后”大學(xué)生的理想信念教育無(wú)論是對(duì)于國(guó)家還是個(gè)人都具有重要的意義。但目前，“90后”大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，存在許多問(wèn)題。

　　三、“90后”大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀及問(wèn)題

　　(一)主體意識(shí)增強(qiáng)，集體意識(shí)淡薄。

　　一方面，由于“90后”多是獨(dú)生子女，成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，家人也會(huì)盡力滿足其各方面需求，因此長(zhǎng)大后他們傾向于索取和占有，很少奉獻(xiàn)和分享。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下“優(yōu)勝劣汰”的殘酷生存法則也已深入“90后”的心中，這使他們更加關(guān)注自身的發(fā)展與提升，以自我為中心，十分注重個(gè)人的自主性與獨(dú)立性，過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我利益與價(jià)值，而相對(duì)輕視他人、集體和國(guó)家的利益與價(jià)值。上述兩個(gè)方面必然導(dǎo)致“90后”大學(xué)生的主體意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈，同時(shí)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神松懈，集體意識(shí)淡薄。

　　(二)多元化與脆弱化。

　　“90后”大學(xué)生成長(zhǎng)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)快速普及、獲取信息渠道日益拓寬的時(shí)代，優(yōu)越的物質(zhì)生活條件、多樣的知識(shí)獲取來(lái)源、獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)都使他們?cè)诶硐胄拍畹倪x擇上呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。而理想信念的多元化，使得其在對(duì)理想信念的評(píng)價(jià)上沒(méi)有客觀正確的標(biāo)準(zhǔn)，造成了他們心理上的迷茫與困惑。與此同時(shí)，由于西方敵對(duì)勢(shì)力近年來(lái)不斷采取各種手段、利用各種渠道散播不實(shí)、不良信息，對(duì)我國(guó)實(shí)施“分化”、“西化”;國(guó)內(nèi)一些黨內(nèi)干部、在這種形勢(shì)下，“90后”大學(xué)生的理想信念極易受到?jīng)_擊和侵蝕，而變得十分脆弱并動(dòng)搖不定。

　　(三)務(wù)實(shí)化與功利化。

　　成長(zhǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展時(shí)期的“90后”大學(xué)生，他們親眼目睹了父輩們對(duì)財(cái)富和權(quán)力的合法的追求，并且這一追求也得到了社會(huì)的認(rèn)可與肯定。在這一背景下，他們的理想信念也變得務(wù)實(shí)化和功利化。“務(wù)實(shí)化”表現(xiàn)之一就在于他們對(duì)職業(yè)的追求和選擇，更傾向于那些可以為其帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富、權(quán)力地位的職業(yè);“功利化”主要表現(xiàn)在他們對(duì)理想信念定位偏低、庸俗化、缺乏高層次的追求，并過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。“90后”大學(xué)生的這種務(wù)實(shí)與功利是與對(duì)肩負(fù)有國(guó)家富強(qiáng)與民族復(fù)興歷史使命的大學(xué)生的要求相悖的，并且將不可避免地導(dǎo)致拜金主義和個(gè)人主義——“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，也不坐在自行?chē)上笑”、“有錢(qián)就是幸福”、“人活著就是為了自己”。

　　如前文所言，“90后”大學(xué)生的理想信念的確存在諸多問(wèn)題。我們應(yīng)該只局限于去發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，更應(yīng)該深層次地挖掘引發(fā)這些問(wèn)題的原因。

　　四、“90后”大學(xué)生理想信念存在問(wèn)題的原因

　　(一)國(guó)際因素。

　　全球化給世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面帶來(lái)了深刻的影響。特別是在我國(guó)對(duì)外開(kāi)放日益深化的條件下，隨著國(guó)外各種文化思潮和意識(shí)形態(tài)的大量涌入，以及中西文化和價(jià)值觀間的差異與沖突，極大地沖擊著“90后”大學(xué)生的思維和觀念，影響和改變著他們的思維方式、價(jià)值觀念、生活方式。這使得他們的對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感弱化，對(duì)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)所代表的社會(huì)核心價(jià)值觀不斷疏離和淡化，價(jià)值觀念多元化，理想信念脆弱化和不堅(jiān)定。

　　(二)國(guó)內(nèi)因素。

　　從經(jīng)濟(jì)方面說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使人民的生活水平有了普遍提高，但同時(shí)貧富差距卻不斷拉大。社會(huì)貧富的不均讓人們對(duì)財(cái)富更加向往，形成了許多以追求財(cái)富為目標(biāo)的不良價(jià)值導(dǎo)向。從政治方面說(shuō)，人們的社會(huì)地位不平等、合法利益受損害等一系列問(wèn)題，這讓“90后”大學(xué)生在理想信念上產(chǎn)生了不同程度的困惑感和迷茫感，在理想信念的選擇上更加趨向務(wù)實(shí)化和功利化。

　　(三)教育因素。

　　中國(guó)教育雖然幾經(jīng)改革，希望走出應(yīng)試教育的樊籠，但是效果不佳。依然走不出“重視智育輕視德育，重視技能輕視做人，重視育才輕視育人”的怪圈。高校對(duì)“90后”大學(xué)生的理想信念教育存在著一些問(wèn)題：一是目標(biāo)定位過(guò)高，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義最高理想的灌輸，使許多學(xué)生對(duì)最高理想認(rèn)識(shí)渺茫、行動(dòng)盲從，而很少關(guān)注“90后”大學(xué)生的時(shí)代、個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際需要;二是教育方式單一、形式單調(diào)、針對(duì)性不強(qiáng)、沒(méi)有吸引力，使得對(duì)“90后”的理想信念教育流于形式。高校在對(duì)“90后”的理想信念教育中沒(méi)有扮演好教育“主力”這一重要角色。

　　(四)家庭因素。

　　家庭因素對(duì)“90后”大學(xué)生理想信念教育的作用同樣也是不可低估的，因?yàn)榧彝キh(huán)境、父母的教養(yǎng)方式都會(huì)影響孩子的價(jià)值取向和理想信念的選擇。“90后”大多來(lái)自“4+2+1”的家庭結(jié)構(gòu)模式，在家中深受長(zhǎng)輩的呵護(hù)與溺愛(ài)，容易導(dǎo)致主體意識(shí)過(guò)強(qiáng)、以自我為中心、與人的合作意識(shí)淡薄等問(wèn)題，所以他們的理想信念一般比較狹隘，很難上升到會(huì)關(guān)注他人、集體、國(guó)家的高度之上。此外，“90后”他們因?yàn)槭艿郊彝ヒ恢币詠?lái)的精心呵護(hù)，所以抗擊失敗和挫折的能力較低。因此，家庭因素也是“90后”大學(xué)生理想信念脆弱化趨勢(shì)的根源之一。

　　(五)個(gè)人因素。

　　“90后”大學(xué)生，他們現(xiàn)階段都處青少年時(shí)期，心理和生理都處于成長(zhǎng)發(fā)育階段。他們?cè)诿媾R的激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的學(xué)習(xí)壓力、工作壓力、生存壓力下，認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題能力不足，并且極易受到家庭中、社會(huì)上的各種現(xiàn)象的影響，所以他們的理想信念的設(shè)定和追求是迷茫的、困惑的。基于此，對(duì)“90后”大學(xué)生的理想信念教育是需要社會(huì)成員、高校教師、家庭父母來(lái)正確引導(dǎo)、教育共同完成的。

　　“90后”大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，他們擔(dān)負(fù)著振興國(guó)家、復(fù)興民族的偉大歷史使命，而理想信念是指引他們自身全面發(fā)展并自覺(jué)承擔(dān)國(guó)家、民族使命的燈塔。因此來(lái)說(shuō)，對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育意義十分重大。以上五點(diǎn)論述全面歸納了“90后”大學(xué)生理想信念存在問(wèn)題的原因，那么該采取何種措施加以改正呢?

　　五、“90后”大學(xué)生理想信念教育的對(duì)策與建議

　　(一)要尊重個(gè)性，以學(xué)生為本。

　　以往對(duì)大學(xué)生的教育，往往著眼于“管理”。而對(duì)于“90后”，他們是個(gè)性獨(dú)特的一代，需要從理念上和思路上開(kāi)拓創(chuàng)新教育手段。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)該以“尊重個(gè)性，以學(xué)生為本”的新理念為著眼點(diǎn)，“從權(quán)威過(guò)渡到平等中的首席”。[5]根據(jù)“90后”大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和時(shí)代特征，滿足其不同層次的精神需求，以此來(lái)提高對(duì)“90后”進(jìn)行的理想信念教育的實(shí)效性、針對(duì)性和長(zhǎng)效型。在當(dāng)前的新形勢(shì)下，在與“90后”大學(xué)生平等地交流和互動(dòng)中，尊重他們的個(gè)體差異，尊重他們的合理思想，貼近他們的生活實(shí)際，讓理想信念教育不知不覺(jué)滲透到他們的意識(shí)中。

　　(二)要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

　　面對(duì)當(dāng)今這個(gè)文化、價(jià)值多元化的社會(huì)，要堅(jiān)定“90后”大學(xué)生的理想信念，就必須強(qiáng)化代表著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系作為我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，可以團(tuán)結(jié)和凝聚力量，使人們?yōu)閲?guó)家發(fā)展、為民族振興、為社會(huì)進(jìn)步不懈的努力奮斗。理性信念教育是思想政治教育的核心，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系又是對(duì)“90后”進(jìn)行理想信念教育的關(guān)鍵。因此，在對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí)，要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入其中，使之武裝好大學(xué)生的頭腦，面對(duì)各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮、觀念、價(jià)值的沖擊和侵蝕，堅(jiān)定他們的崇高理想信念，并不斷地追求。

　　(三)與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新高校的德育教學(xué)工作。

　　高校的理想信念教育，應(yīng)該針對(duì)“90后”大學(xué)生的時(shí)代環(huán)境，不斷從各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新。在教學(xué)內(nèi)容上，要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合“90后”最關(guān)心的問(wèn)題，結(jié)合他們的切身利益，不斷進(jìn)行更新和豐富。在教學(xué)形式上，不是機(jī)械灌輸，而是進(jìn)行互動(dòng)，讓他們獨(dú)立思考，啟發(fā)式地引導(dǎo)、啟迪、教育他們;同時(shí)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中思考和領(lǐng)悟，自覺(jué)地堅(jiān)定理想信念。在教學(xué)方法上，教師應(yīng)該具有崇高堅(jiān)定的理想信念和深厚的理論水平，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，采取一些學(xué)生喜歡的、靈活多變的教學(xué)方法，做到對(duì)學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情”。

　　(四)建立全方位的有效引導(dǎo)機(jī)制。

　　面對(duì)社會(huì)的新形勢(shì)、新變化、新問(wèn)題，結(jié)合“90后”大學(xué)生實(shí)際情況，加緊建立全方位的、有效的引導(dǎo)機(jī)制，使得“90后”大學(xué)生樹(shù)立正確的、堅(jiān)定的理想信念價(jià)值觀。首先，社會(huì)引導(dǎo)——在現(xiàn)今信息高度發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理和監(jiān)督，因?yàn)椤?0后”大學(xué)生心智不成熟、易沖動(dòng)，不能客觀、正確、理性地辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)危荒芎侠響?yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中多元文化的沖突，因此來(lái)說(shuō)，這就需要國(guó)家、社會(huì)有關(guān)部門(mén)來(lái)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，宣揚(yáng)積極思想文化，摒棄消極、腐朽文化。其次，教師引導(dǎo)——大學(xué)生在校園中，教師無(wú)疑是他們尊重和信任的角色之一，所以作為“人類(lèi)靈魂的工程師”的教師擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)使命，他們不僅要“傳道授業(yè)”，更要引導(dǎo)“90后”大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的、正確的理想信念。最后，家庭引導(dǎo)——作為家長(zhǎng)，特別是“90后”學(xué)生的家長(zhǎng)，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的觀念，不僅使孩子“成才”，還要使他們“成人”，在家庭中給孩子做好榜樣，幫助他們樹(shù)立正確的理想信念。

　　綜上所述，“90后”大學(xué)生在特殊的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代，他們自身的性格特點(diǎn)帶有鮮明的時(shí)代特征。隨著時(shí)間的推移，“90后”逐漸成為我國(guó)在校大學(xué)生的主要群體，他們是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)。理想信念教育不僅可以更好地指引“90后”大學(xué)生成長(zhǎng)成才，而且可以讓他們?cè)鰪?qiáng)建設(shè)國(guó)家、振興民族的責(zé)任感，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的歷史重任。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，“90后”大學(xué)生的理想信念教育面臨著諸多的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)和改進(jìn)它不僅是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，而且是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。

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