国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學習啦 > 論文大全 > 學科論文 > 思修論文 > 思修論文2000字

思修論文2000字

時間: 秋梅1032 分享

思修論文2000字

  作為一個國家綜合素質最高的群體,大學生的德性水平,將直接關系到國家和民族的面貌,下文是學習啦小編為大家整理的關于思修論文2000字的范文,歡迎大家閱讀參考!

  思修論文2000字篇1

  傳承愛國思想,弘揚民族精神

  摘要:愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下,繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代精神,樹立牢固的社會主義榮辱觀,努力培養(yǎng)熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的優(yōu)良品格。做一個忠誠的愛國者,是對當代大學生的基本要求。

  關鍵詞:愛國主義 民族精神 時代精神

  作為當代大學生的我們,應當立志做理想遠大、熱愛祖國、腳踏實地、積極進取的有志青年,傳承愛國思想,弘揚民族精神。愛國不只是說說而已,深刻了解愛國主義民族精神的內(nèi)涵,是重中之重。

  一、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

  我國人民自古以來就有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,愛國主義像一條奔騰不息的歷史長河,滋潤著一代又一代中華兒女的愛國心田,塑造著中華民族的精神品格和道德風貌,鼓舞、激勵著人們?yōu)槊褡宓纳妗l(fā)展而前仆后繼、奮斗不息。一部中華民族史.也正是一部愛國主義發(fā)展史。愛國主義作為一個歷史范疇,在不同的時期,不同的人物身上,有著不同的要求和表現(xiàn),彼此交相輝映,呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵和動人的魅力。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族,愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。

  自古以來,愛國的思想和行為都受到人們的敬仰和推崇。中華民族是由多個民族融合而成的,各族人民為中華民族的繁榮發(fā)展做出了巨大的貢獻。中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富??坦倾懶牡膼蹏椋钢静挥宓膱髧?,生死不移的愛國之行,寫滿了中華民族的光輝史冊。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,“報國之心,死而后已”,“位卑未敢忘國憂國”等名言,都寄托了對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。他們以天下為己任,無論身處何位,都心憂天下,關心國家的命運和民生的苦樂。自覺的把個人的前途與國家興衰聯(lián)系起來,把愛國的思想付之于實際行動。

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“天下興亡,匹夫有責”等思想深刻的表達了中華民族的愛國情懷。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后,要看它能不能適應時代潮流,能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明,它們大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

  二、愛國思想的時代價值

  時代精神是一個社會在最新的創(chuàng)造性實踐中激發(fā)出來的,反映社會進步的發(fā)展方向、引領時代進步潮流、為社會成員普遍認同和接受的思想觀念、價格取向、道德規(guī)范和行為方式,是一個社會最新的精神氣質、精神風貌和社會時尚的綜合體現(xiàn)。

  愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力。在五千年的文明史中。中華民族的優(yōu)秀兒女,一貫以天下為己任,用自己的才智報效祖國。造福人類,創(chuàng)造了物質文明和精神文明。社會主義新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨領導下,愛國主義精神就更加鼓舞、激勵人們?nèi)樽鎳鵂幑?,努力把祖國建設得繁榮富強。特別是近20年來,經(jīng)過全國人民的愛國主義實踐,我國在經(jīng)濟、政治、社會生活等方而都取得了舉世矚目的成就。在激烈的國際競爭中,中華民族要立于不敗之地、實現(xiàn)中國民族的偉大復興就是要高揚愛國主義旗幟,奮發(fā)圖強、艱苦奮斗。愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。偉大的人生目標往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛。

  一個人對祖國愛得越深,歷史責任感就越強烈,人生目標就越明確,人生信念就越堅定。比如讀書,大家先要想想為什么讀書?為誰讀書?有些人也許會說,為自己找個飯碗而讀書。這是多么卑鄙和渺小,多么無聊和可憐!你絕對不應該單是為了找個飯碗而活著!找個飯碗吃飯?zhí)唵瘟?拿個刀子,找個人隨便捅下,絕對一輩子有飯吃,有人伺候,睡覺時還有人為你站崗,你想要的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什么不干呢?所以,我們要知道讀書絕對不是為了自己。

  讀書是為了國家而求學問,國家需要人才,國家需要建國的棟梁。國家培養(yǎng)你是為了期盼你成才后為國家做更多的貢獻。只有將個人的命運與國家的復興結合起來才能使自己的人生有價值有意義。

  愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”。

  我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。弘揚和培育愛國主義精神要與時俱進。愛國主義精神的內(nèi)涵需要隨時代而不斷壯大,發(fā)展。要在21世紀實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就一定要豐富和發(fā)展偉大的民族精神。

  三、愛國思想與民族精神

  愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)。在中國歷史的宏偉畫卷中,愛國主義從來就是動人心魄的光輝篇章。在反對外來侵略和壓迫,反抗腐朽統(tǒng)治,爭取民族獨立和解放的歷史進程中,中國的愛國者始終以國家之務為己任,或是“鞠躬盡瘁,死而后己”,或是“投死為國,以義滅身”。其人其事留存青史,彪炳千秋。這種愛國之情、報國之志,歷經(jīng)千百年的淬煉,已經(jīng)成為我們民族強大的精神傳統(tǒng),成為國家團結一致的重要精神力量。

  愛國主義教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分,是構建社會主義核心價值體系的重要抓手。愛國主義教育要從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、成就和經(jīng)驗相結合的高度,緊密聯(lián)系新中國成立60年特別是改革開放30年來的光輝歷程,使廣大人民群眾認識到,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,中國共產(chǎn)黨的領導地位是歷史形成的;社會主義制度其有無比的優(yōu)越性和強人的生命力,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國富強中國;改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必經(jīng)之路。

  愛國主義教育要從實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度,不斷凝聚民族精神,引導各族人民牢固樹立在中華民族大家庭中,漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想,著力增強各族人民的自豪感和自信心。

  深入開展愛國主義教育活動,人民群眾是主體。愛國主義教育是全民教育,必須涵蓋到各行各業(yè),深入到千家萬戶,吸引廣大人民群眾積極參與。愛國主義教育要以人民群眾喜聞樂見的形式,運用信息時代新興的途徑和載體,增加活動的思想性和趣味性,增強活動的感染力和影響力;要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,將高漲的愛國熱情轉化為自覺的實際行動。愛國主義教育以青少年為重點,要結合青少年思想道德建設,提高他們的愛國覺悟,引導他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀。

  四、我們要做忠誠的愛國者

  每一個中國公民都要把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位,和祖國同呼吸共命運。當祖國的領土和主權受到外來威脅時,自覺地擔負起保衛(wèi)祖國的神圣職責,當祖國的利益受到損害時,同一切損害國家利益的行為做斗爭;當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時,個人利益應當服從國家利益。

  江澤民同志對當代大學生提出了“做理想遠大、熱愛祖國、腳踏實地、積極進取的有志青年”的要求,不斷提高自身素質,努力做到“學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一,樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”,把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國的人;成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人;成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人;成為視野開闊、胸懷寬廣的人;成為知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。今天,我國己步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切。

  機遇與挑戰(zhàn)井存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。古有言:“少年興則國興,小年強則國強。”我們要適應時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感。樹立民族自尊心與自信心,弘揚偉大的中華民族精神。高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。

  明天,我們將更加堅定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設之路的信念;我們將更加堅定為民族振興為中國人民造福的決心;我們將更加勇敢更加頑強更加堅忍不拔地前行。學習前人,也要無愧于前人;我們也要做出我們這一代的貢獻,為下一代留下我們的腳印。坐而論道不如起而行之,讓我們每個人都從我做起,從小我做起。為樹立社會主義新風尚做出自己的貢獻吧!實踐是接受教育的有效的一種方式,借此我們更加了解我們的國家,即將屬于我們的時代,所見讓我們視野更闊,所行使我們印象深刻。實踐出真知,實踐讓我們擔起責任。

  立愛國之志,發(fā)揚愛國主義精神。祖國的未來無限美好,青年的前途無限光明。青春只有在祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢爛多彩,人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。讓青春承擔責任,責任引領人生,讓我們與時代同步伐,與祖國共命運,與人民齊奮斗,創(chuàng)造永恒的青春!

  參考文獻

  《思想道德修養(yǎng)與法律幕礎》2008年2月第三版

  《列寧文集》

  《史記》

  思修論文2000字篇2

  大學生應如何追求有價值的人生

  人如何生活才能體現(xiàn)出價值呢?人如何做才能在這廣闊的社會找到屬于自己的一片土地呢?對于大學生來說這些問題尤為重要。然而大學生中還存在不少問題,大學生應當樹立起正確的價值取向。人不應當只拘泥于金錢,地位,權力,職業(yè)以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美,為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美。“人生價值是自我價值與外在價值的統(tǒng)一,內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一,物質貢獻價值與精神貢獻價值的統(tǒng)一,現(xiàn)有價值與應用價值的統(tǒng)一。樹立正確的人生觀是大學生成長成才的根本問題。

  一、 大學生人生關存在的問題。 現(xiàn)在大學生主流方向是好的,但其中仍存在著一些問題.這些問題直接地影響我們大學生以后的發(fā)展。

  1、 盲目追求金錢

  有些大學生對金錢極其渴望,為了金錢可以說是不擇手段,在他們眼里只有金錢、權力和欲望,他們盲目的追求一切,總認為金錢能使鬼推磨,只要有了錢,就有了一切。他們把“掙很多錢”、“當官發(fā)財”作為人生幸福的標準,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些學生產(chǎn)生了厭學情緒,不刻苦學習,高歌“六十分萬歲”。

  2、 利益取向有很大偏差

  現(xiàn)在的大學生很多時候只考慮自己的利益,以個人為中心,這中認識在大學生范圍內(nèi)擴展的越來越廣,由于個人主義、利已主義的膨脹,而導致了集體主義觀念淡化。他們把自己的利益放在了集體利益和國家利益之上。其實個人的利益和國家集體利益是緊密相聯(lián)系的,國家集體利益受損,自己利益也會受影響,只顧自身利益會限制自身發(fā)展。

  3、 不重視道德修養(yǎng)

  現(xiàn)在許多大學生都普遍認為,只要有知識、才能就能很好的體現(xiàn)出自身價值,道德對個人而言顯得不是很重要,可是如果沒有一個好的道德修養(yǎng),那么他的能力越大,對社會的危害就越大,他的人生價值將會在一個相反的方面體現(xiàn)。許多大學生只把精力放在學習和人際交往上,道德上卻走下坡路,有些學生甚至在大街上隨地吐痰、打架、斗毆,對社會造成了惡劣影響。然而“德性的修養(yǎng),內(nèi)心的開悟是一種學問”, 只有更好的培養(yǎng)道德素質,大學生才能做得更好。“從自己身邊做起,我們國家才有希望──這就是‘天下興亡,我的責任’積極負責的道德觀念,這就是道德教育。”

  4、 過于奢侈

  現(xiàn)在的大學生多是獨生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),揮金如土,加上社會上有一些不良風氣盛行,加上媒體的渲染和不良引導,大學生們的價值觀念、消費觀念也受此沖擊和影響,少數(shù)大學生不考慮自身的經(jīng)濟承受能力,而追求超前消費。大學生的價值觀在扭曲,價值觀的體現(xiàn)不僅僅在于金錢,金錢只是一個用來體現(xiàn)出自身價值的媒介,如果在誤解了金錢的本質,價值觀也會隨之而改變性質。

  二、體現(xiàn)價值觀的方法

  1、 用“三個代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構筑當代大學生的精神世界。

  鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義,是指引我們?nèi)鎸崿F(xiàn)小康社會的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是新時期教育工作的重要指導思想和戰(zhàn)略方針。學習“三個代表”重要思想是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質的主渠道,我們必須充分認識其極端重要性,應按國家教育部關于“三個代表”重要思想要 “ 進課堂、進教材、進頭腦 ” 的要求,要用“三個代表”重要思想教育武裝大學生,使其樹立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念,樹立正確的人生價值觀。

  2、 加強愛國主義、社會主義、集體主義學習,大力弘揚和培育民族精神。

  愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)美德,他凝聚了中華億萬人民的心,激勵著中華民族一代有一代的子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用,而且對當前培養(yǎng)青年學生的愛國情感,提高愛國主義覺悟,引導我們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。愛國主義在精神上給予了我們很大的支持,愛國主義幫我們加強愛國觀念,加強了個人于國家之間的聯(lián)系,這不僅推動了社會的和諧的發(fā)展,在一定程度上也促進自身發(fā)展,體現(xiàn)出自己的人生價值,而一個良好的社會主義觀則會同樣帶動我們發(fā)展。在集體中如果我們能夠和別人融洽的相處,自然工作會更加順利,更何況,人心齊,泰山移,這并不是簡單的1+1,如果每個人都可以很好的合作,那么我們所創(chuàng)造出的價值一定會比我們自己單獨所創(chuàng)造出的價值多,這樣在一個良好的集體中我們更能體現(xiàn)出自己的人生價值,而這正需要我們有一個良好的集體主義觀。

  3、 大力學習先進典型,以榜樣的力量促進大學生正確人生價值觀的形成。

  一個良好的榜樣完全可以幫助我們塑造我們自身,一個良好的榜樣可以激勵我們奮勇向前。我們在學習榜樣的同時,可以克服自身的毛病和缺點,可以使自己更加完善,通過學習榜樣,我們可以糾正我們錯誤的人生觀、價值觀,使我們能夠正確的認識人生觀、價值觀,從而能夠制定出自己的計劃,為著自己的理想而奮斗,在今后的事業(yè)里少走些彎路,從而能更好的體現(xiàn)出我們自我的人生觀、價值觀。

  4 、加強社會實踐活動,對大學生進行艱苦奮斗教育,促進大學生形成科學的人生價值觀。

  價值觀可以體現(xiàn)在多個方面上。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),幾千年來,我們的祖先就認識到 “ 成由節(jié)儉,敗由奢 ” , “ 生于憂患 ” ,“ 死于安樂 ” , “ 憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ” 。同時,艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題,在新的歷史發(fā)展時期,青年大學生尤其不能忘記艱苦奮斗精神?,F(xiàn)在許多大學生在外講排場,裝闊,他們早已經(jīng)忘記了艱苦奮斗精神,“積極愛國是為國家創(chuàng)造財富,消極愛國是為國家節(jié)省財富。

  國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你良心在?”現(xiàn)在的大學生應正視自我,發(fā)揚艱苦奮斗精神,努力向上,培養(yǎng)樹立崇高理想和遠大抱負,樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強的精神,使同學們鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費的人和事。 人生只有這短暫的幾十年,青春更是短暫,樹立良好的人生觀、價值觀,對我們來說很重要,他不僅聯(lián)系著國家和社會的發(fā)展,更直接影響著我們的未來,所以讓我們正確的樹立起自己的人生觀、價值觀,讓我們自己有一個美好的未來!

2870229