大學(xué)思修結(jié)課論文

　　為使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課成為具有一定應(yīng)用性的深受學(xué)生喜愛的思想政治理論課,就需要創(chuàng)新教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、拓展實(shí)踐教學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)思修結(jié)課論文，希望大家喜歡!

　　大學(xué)思修結(jié)課論文篇一

　　《當(dāng)下小學(xué)生的愛國主義教育》

　　摘要：不同的時(shí)代賦予愛國主義不同的內(nèi)涵，對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育又有其自身的特點(diǎn)，本文旨在從小學(xué)生愛國主義內(nèi)涵、特點(diǎn)的角度出發(fā)，探尋當(dāng)下如何對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生;愛國主義教育;民族文化認(rèn)同;國際理解教育

　　"愛國"一直是一個(gè)永恒的話題，從古至今，有許多"愛國"的感人事跡值得我們學(xué)習(xí)，也為我國當(dāng)下的愛國主義教育積累了大量的素材，面對當(dāng)前的國內(nèi)國際形勢，以及存在的問題，愛國主義正在以其不一樣的姿態(tài)展現(xiàn)出來，而小學(xué)生由于其本身的特殊性和基礎(chǔ)性，對其進(jìn)行愛國主義教育也有與其他教育不同的地方，筆者旨在追本溯源，從愛國主義的內(nèi)涵和特征入手，分析當(dāng)下如何對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

　　一、小學(xué)生愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

　　關(guān)于愛國主義的概念，國內(nèi)理論界有各種不同的闡述，比較普遍的是列寧所提，"愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情"，列寧關(guān)于愛國主義的定義，體現(xiàn)在心理情感層面，確切的說是愛國情感。

　　小學(xué)生是個(gè)特殊的群體，這個(gè)群體由于自身的穩(wěn)定性差，可塑性強(qiáng)，世界觀、價(jià)值觀還沒有形成，所以其愛國主義教育也具有特殊性，筆者認(rèn)為，小學(xué)生的愛國主義教育旨在通過知識的傳授，激發(fā)其愛國主義情感，培養(yǎng)民族的自豪感和自信心，并且使他們學(xué)會如何愛國。

　　二、當(dāng)下小學(xué)生愛國主義教育的特征

　　根據(jù)愛國主義所賦予的時(shí)代特征，以及小學(xué)生群體的特殊性，筆者認(rèn)為當(dāng)下小學(xué)愛國主義教育的特征可以概括為"三個(gè)結(jié)合"：活動性和講授性的結(jié)合;傳統(tǒng)性和時(shí)代性的結(jié)合;民族性和世界性的結(jié)合。關(guān)于活動性和講授性的結(jié)合，一方面對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，應(yīng)當(dāng)以活動為主要形式，在活動中傳授學(xué)生愛國知識激發(fā)學(xué)生愛國情感，另一方面對于必要的愛國主義的知識也要結(jié)合教師的講授。關(guān)于傳統(tǒng)性和時(shí)代性的結(jié)合，一方面好的愛國主義教育活動還應(yīng)當(dāng)延續(xù)下來，如小學(xué)生國旗下的講話，另一方面，當(dāng)下的小學(xué)生愛國主義教育應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代的特征，擴(kuò)大有時(shí)效性的愛國主義題材。關(guān)于民族性和世界性的結(jié)合，一方面愛國主義教育首先應(yīng)當(dāng)從民族性入手，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，對小學(xué)生進(jìn)行民族文化認(rèn)同教育，使小學(xué)生對祖國的文化、疆土、歷史等有全面的了解，另一方面，在傳播本國文化的同時(shí)，要兼容并包，吸收國外優(yōu)秀的文化，了解國外的政治制度，文化特色，對小學(xué)生進(jìn)行國際理解教育。

　　三、當(dāng)下我們?nèi)绾芜M(jìn)行小學(xué)生愛國主義的教育

　　筆者認(rèn)為對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育也應(yīng)當(dāng)從愛國主義教育的特征入手，針對當(dāng)前小學(xué)生愛國主義教育中存在的問題，進(jìn)行教育。

　　(一)以活動為主，講授為輔對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

　　由于小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定、不持久，生動、具體、新穎的事物，較易引起他們的興趣和注意，加之愛國主義教育本身的抽象性，對小學(xué)生的愛國主義教育就應(yīng)當(dāng)更多的采用寓教于樂的方式進(jìn)行，愛國主義教育方法要避免形式化，教條化。

　　校內(nèi)的愛國主義教育可以以各種不同的活動方式展開，班主任可以有計(jì)劃的制定關(guān)于愛國主義的班會主題，讓學(xué)生對于國家熱點(diǎn)問題展開討論，學(xué)?？梢越M織關(guān)于愛國主義方面的知識競賽，征文比賽，演講比賽，在比賽的過程中激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時(shí)，要組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地，在活動的氛圍中引領(lǐng)學(xué)生追憶革命先烈的感人事跡，以長沙市為例，從2004年開始，長沙市建立了毛澤東青少年活動紀(jì)念地、劉少奇故居等愛國主義基地，建立了如湖南烈士紀(jì)念塔，徐特立故居等省市級愛國主義教育基地。校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該充分利用這些愛國主義教育基地，帶領(lǐng)學(xué)生參觀，激發(fā)愛國主義的情懷，進(jìn)行愛國主義教育。

　　(二)繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的愛國主義教育內(nèi)容

　　當(dāng)前我國小學(xué)中組織升國旗，奏國歌，國旗下的講話等各種活動，對于培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義情感有重要的意義，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)延續(xù)下來。

　　當(dāng)前教材中也滲透了許多愛國主義教育的內(nèi)容，如人教版小學(xué)語文教材五年級上冊第七組中，所有的課文均是圍繞愛國主義展開，如"圓明園的毀滅"講述其昔日的輝煌和毀滅之后的灰燼，"狼牙山五壯士"講述五位戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和大部隊(duì)撤離，英勇犧牲的事跡，等等，都激發(fā)了小學(xué)生的愛國主義熱情。

　　(三)擴(kuò)大、完善傳統(tǒng)的愛國主義內(nèi)容，使其具有時(shí)代性。

　　對于一些陳舊的教育內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)改進(jìn)和完善，一直以來，小學(xué)的德育內(nèi)容中的愛國主義版塊存在著脫節(jié)現(xiàn)象，有的不符合當(dāng)下小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，有的則沒有跟上時(shí)代潮流，學(xué)生學(xué)習(xí)到的愛國主義教育沒有辦法體現(xiàn)在生活實(shí)踐中，導(dǎo)致許多學(xué)生不知道怎樣才算是愛國主義。

　　當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的普及讓小學(xué)生可以接觸大量愛國主義的信息，教師將有代表性，有時(shí)代性的愛國主義內(nèi)容帶到課堂，如時(shí)事熱點(diǎn)問題，釣魚島事件等，讓小學(xué)生展開討論，在討論中進(jìn)行愛國主義教育，達(dá)到"潤物細(xì)無聲"的效果。

　　(四)對小學(xué)生進(jìn)行民族文化認(rèn)同教育，增強(qiáng)小學(xué)生對祖國的自信心和自豪感。

　　在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面中，對小學(xué)生進(jìn)行文化的教育是最容易也是最符合小學(xué)生年齡特征的。在當(dāng)前多元文化的背景下，要注重文化的民族性，加強(qiáng)對小學(xué)生傳統(tǒng)中國文化的熏陶，抵制，弱化不良外國文化的侵蝕，從文化入手，提高小學(xué)生的文化認(rèn)同感，當(dāng)前小學(xué)生的文化認(rèn)同感存在缺失的情況。小學(xué)生對于民族的優(yōu)秀文化了解較少，對于中國傳統(tǒng)的京劇、毛筆字等知道的不多，這一方面是由于我國傳統(tǒng)文化積淀深厚，需要教師不斷進(jìn)行重塑，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，當(dāng)前世界變成了"地球村"，學(xué)生很容易受到外來文化的干擾，當(dāng)下小學(xué)生對于洋節(jié)日了解的甚至比中國的傳統(tǒng)節(jié)日還多，不少小學(xué)生成為了麥當(dāng)勞、肯德基連鎖經(jīng)營店的主要消費(fèi)群體。

　　針對當(dāng)前的態(tài)勢，加強(qiáng)小學(xué)生的民族文化認(rèn)同教育勢在必行，學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生開設(shè)一些中國傳統(tǒng)文化的課程，讓小學(xué)生從小多多接觸中國傳統(tǒng)文化，如中國的剪紙，民族音樂，民族戲劇，書法，對聯(lián)，燈謎，歇后語等都應(yīng)當(dāng)融入到小學(xué)生的日常生活中，教師可以多多創(chuàng)設(shè)中國傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，組織學(xué)生在節(jié)日里開展各種活動，搜集經(jīng)典的民間故事，擴(kuò)大小學(xué)生的知識面，加強(qiáng)小學(xué)生對中國節(jié)日的認(rèn)同和理解，校園文化建設(shè)對于小學(xué)生的影響是深刻的，學(xué)校可以有意識的向中國傳統(tǒng)文化傾斜，例如，學(xué)?？梢园褜W(xué)生的書法，繪畫，等貼于畫墻上，為其他學(xué)生樹立榜樣。這些措施在提高民族文化認(rèn)同感方面都有重大的作用。

　　(五)加強(qiáng)小學(xué)生國際理解教育，爭做世紀(jì)新人。

　　對于國際理解教育的內(nèi)涵，國內(nèi)學(xué)者有不同的看法，結(jié)合當(dāng)下理論界的不同觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為當(dāng)下小學(xué)生的國際理解教育，包括四層內(nèi)涵，第一，理解本民族精神，第二，關(guān)注重大國際問題，擁有全球視野，第四，擁有平等，寬容的心態(tài)。

　　對小學(xué)生進(jìn)行國際理解教育并不是一朝一夕的事情，又由于小學(xué)生處于特定的年齡階段，智力，心理還不成熟，對一些重大的國際問題無法做出正確的判斷，所以筆者認(rèn)為對小學(xué)生的國際理解教育，關(guān)鍵在于培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)注國際問題的興趣，了解不同國家的文化，對于國外文化，國外小朋友有一顆平等寬容的心。

　　各個(gè)小學(xué)由于資金、規(guī)模、師資等情況的不同，對于國際理解教育的實(shí)施力度也不相同，有條件的小學(xué)經(jīng)常請外教進(jìn)行授課，舉行一些中外小朋友交流活動，對于小學(xué)生的國際理解教育很有幫助，提高小學(xué)生外語應(yīng)用能力的同時(shí)，提高了他們的跨文化溝通能力，但是對于條件一般或者較差的小學(xué)，筆者認(rèn)為，可以通過校本課程進(jìn)行彌補(bǔ)，學(xué)?；蛘甙嗉壙梢越M織一些國際理解教育的主題活動，同時(shí)也可以在具體的學(xué)科中滲透國際理解教育，如人教版五年級下冊第八組課文講述了異域文化，"自己的花是給別人看的""威尼斯的小艇"等課文，對于國際理解教育的滲透是很有幫助的，教師在講授這些課文時(shí)，要注意創(chuàng)設(shè)異國文化的氛圍，讓學(xué)生在這樣的氛圍中樹立國際意識。

　　由于當(dāng)下國內(nèi)小學(xué)生在愛國方面存在的一些問題，加之更加開放和寬廣的時(shí)代環(huán)境，也賦予了小學(xué)生愛國主義教育以新的內(nèi)涵，在加強(qiáng)小學(xué)生愛國主義教育的同時(shí)，也要注意方式方法，小學(xué)階段的培養(yǎng)對于學(xué)生將來形成正確的人生觀和價(jià)值觀有重要的意義，培養(yǎng)新一代適應(yīng)國際形勢的青年，小學(xué)生愛國主義教育任務(wù)重大。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]裘元倫：《經(jīng)濟(jì)全球化內(nèi)涵的八對矛盾》，載《世界經(jīng)濟(jì)》1997年。

　　[2]羅大文：《試析愛國主義的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與功能》，載《學(xué)術(shù)論壇》2006年第6期第58頁。

　　[3]石惠新孫學(xué)文：《小學(xué)國際理解教育校本課程的開發(fā)》，載《課程・教材・教法》2006年。

　　[4]曾水兵：《加強(qiáng)中小學(xué)生國家認(rèn)同教育的理性思考》，載《中國教育學(xué)刊》2012年。

點(diǎn)擊下頁還有更多>>>大學(xué)思修結(jié)課論文