淺談社會實踐論文精選
淺談社會實踐論文精選
大學生的社會實踐活動,伴隨著我國社會主義高等教育的發(fā)展,經(jīng)歷了曲折的歷程。下面是學習啦小編為大家整理的社會實踐論文，供大家參考。
社會實踐論文范文一：中醫(yī)學生參與社會實踐思考
我國大學生社會實踐活動起自20世紀80年代，至今已有三十余年歷史，特別是1987年以來，大學生社會實踐活動處在一個持續(xù)深化階段，在這個階段，社會實踐活動在組織形式“活動規(guī)模”活動內(nèi)容和制度建設(shè)上都有較大發(fā)展。1997年開始明確了科技、文化、衛(wèi)生、“三下鄉(xiāng)”為大學生社會實踐活動的主要內(nèi)容，建立完善了從中央到各省完整的推優(yōu)評優(yōu)制度。
一、大學生社會實踐的現(xiàn)狀分析
社會實踐活動已經(jīng)開展多年，形式日益多元豐富，大量數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大學生社會實踐基本類型包括“課外家教”“社會調(diào)查”“社團活動”“志愿服務(wù)”“三下鄉(xiāng)”“競賽活動”“崗位見習”“創(chuàng)業(yè)活動”等。這些活動都從不同方面鍛煉了學生的能力和素質(zhì)，在讓學生體驗生活的同時積累了經(jīng)驗，提升能力的同時服務(wù)了社會。這些活動為象牙塔里的大學生走出校園，走進社會和生活提供了平臺和機會。但盡管種類較多，但從參與人數(shù)比例和實際情況來看，仍然存在形式單一、內(nèi)容單調(diào)的問題。而且個別學生還存在著應(yīng)付心理，只當成是完成任務(wù)，而未從根本上認識到社會實踐對個人成長的意義。提升社會實踐的整體質(zhì)量，應(yīng)該具有更高的目標指向性，也應(yīng)該接受到更多專業(yè)化、個性化的指導。目前來看，能緩解就業(yè)壓力的創(chuàng)業(yè)活動，所引起的重視還有待提升，這表明高校組織大學生進行社會實踐活動更多地是一種示范行為，把當代大學生的社會實踐內(nèi)容與培養(yǎng)普通大學生的職業(yè)能力素養(yǎng)有機結(jié)合的程度還不夠。社會實踐活動形式要真正與“專業(yè)鍛煉”“就業(yè)儲備”緊密聯(lián)系，還需要相關(guān)部門包括學校團委、學生工作部等學生服務(wù)管理部門為普通大學生的社會實踐提供更多的指導和機會。
二、醫(yī)學生開展特色社會實踐活動
中醫(yī)學是研究人體生理病理、疾病診斷與防治以及攝生康復的一門傳統(tǒng)科學，她不僅因其簡、便、驗、廉的特點為中華民族的繁衍保駕護航，也因其獨特的文化魅力成為中華民族的瑰寶。作為當代中醫(yī)學子在復興中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)的道路上更是任重而道遠。應(yīng)該高度重視實踐的意義，積極把握實踐機會，鍛煉自我、服務(wù)他人。中醫(yī)藥院校學生應(yīng)該重視自身專業(yè)的特色，不使社會實踐活動流于形式，而是真正為自己成為合格的醫(yī)生做準備。比較適合中醫(yī)學生開展的社會實踐大致分為以下幾類：第一，特色治療，為義診型志愿服務(wù)提供途徑。針灸、推拿是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分。一根針、一縷艾條、一雙手便可輕松治療多種疾病，因其操作簡單、設(shè)備簡便、見效快、效果好等特點非常便于中醫(yī)外治療法作為一種社會實踐的類型走進社區(qū)、走進群眾。中醫(yī)學子利用社會實踐的機會，將知識學以致用，鍛煉自己的醫(yī)術(shù)技能，服務(wù)千家萬戶，是非常具有代表性和實用性的社會實踐方式。第二，尋師問道，尋找遺落民間的高手。數(shù)千年的歷史造就了無數(shù)彪炳史冊的蒼生大醫(yī)，但仍有滄海遺珠之痛，在民間存在著大量醫(yī)道高手，他們或有祖?zhèn)鞯囊患贾L，或?qū)χ嗅t(yī)理論有獨到見解，或在自己民族傳承千年而不現(xiàn)于歷史，這對立志于要傳承和發(fā)揚祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的當代醫(yī)學生是一筆寶貴的財富，所以大量的中醫(yī)學生，借助社會實踐的機會，尋訪自己身邊或者少數(shù)民族中隱藏在民間的醫(yī)道高手。這既是開闊眼界、提升能力的方式，更能讓遺落在民間隨時可能失傳的中醫(yī)秘方為現(xiàn)代醫(yī)學所用。第三，親近自然，體會中醫(yī)博大精深的奧妙。中醫(yī)大夫看病，離不開理法方藥，而支撐著中醫(yī)學大廈的陰陽五行理論離不開象數(shù)理三位一體的理論，從取象于天地，到類比于人身，可以說，大自然是人類最好的老師，而大自然的中藥也是當代醫(yī)學生所必修的一門課程，所以利用社會實踐的機會，來到產(chǎn)藥的山區(qū)，來到大自然，隨藥農(nóng)們一起，走進原生態(tài)的中醫(yī)中藥也是拓寬視野，掌握知識的有效途徑，在理論聯(lián)系實際的過程中，夯實自己的知識。
三、著力提高中醫(yī)學生社會實踐能力
雖然，當前大學生社會實踐活動存在一定的缺陷和問題，但從教育部門的重視程度、實踐教育發(fā)展趨勢和廣大學生的參與積極性來看，大學生社會實踐活動人具有無限的潛力與重大的發(fā)展前景。所以，加強和改進大學生社會實踐活動，使之更好地服務(wù)于大學生的成長成才具有重大理論和現(xiàn)實意義。中醫(yī)學子因其專業(yè)的特殊性，更應(yīng)該大力挖掘社會實踐對自身成長的意義和價值，在這一過程中應(yīng)該堅持價值取向上以服務(wù)社會為目標，內(nèi)容和形式上以提高技能為重點，實施體系上以機制建設(shè)為突破口，評估環(huán)節(jié)上以就業(yè)儲備為核心，各個環(huán)節(jié)配合到位，才能夠提升社會實踐活動在教育體系中的地位和影響力。學生是社會實踐的主體，但在開展社會實踐過程中仍然需要學校的大力支持，要堅持努力把社會實踐活動與學生的成長成才結(jié)合起來，努力探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結(jié)合，與社會服務(wù)相結(jié)合，與勤工助學相結(jié)合，與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的機制，以增強社會實踐活動的效果，使廣大學生真正從內(nèi)心接受社會實踐，喜歡社會實踐。
社會實踐論文范文二：思想政治理論課下的社會實踐教學
1課堂理論教學與社會實踐教學
如何厘清課堂教學與社會實踐教學位置關(guān)系，現(xiàn)實中還是有不同處理方式。過去傳統(tǒng)普遍方式是重課堂理論教學輕社會實踐教學，甚至于部分高校在思政理論課的教學計劃中根本就沒有社會實踐教學環(huán)節(jié)設(shè)計和安排，課堂理論教學實效性往往因授課教師理論素養(yǎng)和授課風格不同而有較大差異，但總體上難改實效性不強的事實。近來年，隨著上級有關(guān)主管部門高度重視，頒布了系列加強高校思政理論課社會實踐教學的指導性政策文件，強化和拓展社會實踐教學地位和作用正成為高校思政理論課教學改革的重中之重，有關(guān)領(lǐng)導和教務(wù)管理部門對此高度重視，在此背景之下，有些人認為要想切實提升思政理論課的實效性，唯有加強社會實踐教學環(huán)節(jié)，開展形式多樣的社會實踐活動，才能有效確保思政理論課教學效果的提升，因此，需要大大加強社會實踐教學在思政理論課教學環(huán)節(jié)體系中的地位，讓其與課堂理論教學環(huán)節(jié)“平起平坐”，甚至“取而代之”。對此，筆者認為在這兩者的關(guān)系的思考中，我們不能從一個極端走向另一個極端，走原來那種教師滿堂灌輸?shù)慕虒W方式為主導的“老路”肯定是不行，過度依賴社會實踐教學以提升教學效果的做法也不可取，還是要基于課程概念的角度考慮，將課堂理論教學與社會實踐教學進行主次層面的有機結(jié)合。作為課程而言，其基本的推進過程應(yīng)是從理論到實踐，再由實踐到理論。不可否認，理論傳授部分主要是通過課堂理論教學完成的，課堂理論教學由于其能保證傳授知識的連貫性，并且對于重要的基本概念的講述系統(tǒng)、準確，對于提高學生理論水平有益處，為開展社會實踐教學提供重要理論基礎(chǔ)。所有社會實踐教學活動都是以課堂理論教學為指導而展開的，因此在開展社會實踐教學過程中，不能忽視課堂理論教學的重要意義和基礎(chǔ)作用，更不能以社會實踐教學來代替課堂理論教學。課堂理論教學在思政理論課教學體系之中還應(yīng)該是主線，發(fā)揮基礎(chǔ)性本位作用。當然，對理論的接受和理解又必須通過社會實踐教學中的體驗和感受來印證，在理解中接受，在體驗中學習，因此社會實踐教學環(huán)節(jié)非常重要，是課堂理論教學的深化、延展和完善，對于促進大學生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感具有不可替代的作用。但這種重要性還不足以讓其越位代主，舍棄或削弱課堂理論教學的社會實踐教學只能是無源之水。
2教師與學生
任何教學活動都是師生互動的過程，需要教師與學生積極參與，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導性作用和學生的主體性作用，思政理論課社會實踐教學也不例外。思政理論課社會實踐教學是有目標、有計劃、有組織的教學活動，必須在思政理論課教師主導和組織下進行。但由于社會實踐教學組織難度較大，部分教師對社會實踐教學基本上是放任自流，學生也敷衍了事，結(jié)果是導致社會實踐教學效果較差。因此，必須充分調(diào)動教師有效開展社會實踐教學的積極性和學生的參與熱情。課堂理論教學中教師是“主角”，到了社會實踐教學環(huán)節(jié)，規(guī)模龐大的學生群體“新主角”上位，教師則由臺前走到“幕后”，這一過程中，如果教師只是把社會實踐任務(wù)布置下去，完全由學生“自主”進行，少作過問，則社會實踐教學效果自然大打折扣。因此，在社會實踐教學中，必須充分發(fā)揮教師的主導作用。這種主導作用主要體現(xiàn)在幾個方面：一是教師要對社會實踐環(huán)節(jié)的主題確定、提綱擬定、報告撰寫、優(yōu)秀報告選定成冊等各個環(huán)節(jié)進行具體安排和明確要求，盡可能避免學生隨便應(yīng)付走過場，甚至不同專業(yè)、不同年級的學生相互“借用”以應(yīng)付的現(xiàn)象;二是在實踐過程中教師要全程跟蹤，及時指導。學生的整個社會實踐過程都與教師密切聯(lián)系，教師始終在幕后引導啟發(fā)、傳道解惑。在定題階段，教師要與同學保持聯(lián)系，在尊重學生自主選題的基礎(chǔ)上依據(jù)社會實踐要求和學生實際能力等因素幫助他們選題。學生實施社會實踐過程中，教師必須掌握學生的社會實踐進程，及時予以指導，協(xié)助他們解決遇到的問題。撰寫社會實踐報告前，教師要求學生先寫一份比較詳細的提綱，這份提綱必須得到教師認識或按照教師提出的修改意見修改后，學生方可著手擬定實踐報告。在成績評定和優(yōu)秀報告選定成冊過程中，教師不僅是評分細則的制定者，而且是評優(yōu)成冊的評委和編輯組重要成員，自始至終參與、協(xié)調(diào)和監(jiān)督。社會實踐教學過程中學生是“主角”，發(fā)揮主體性功能，社會實踐教學實效如何最終還是取決于“主角”如何“唱戲”。社會實踐教學是學生充分參與踐行的過程，他們的主體性功能體現(xiàn)在社會實踐過程中的各個環(huán)節(jié)，從主題確定、擬訂計劃、組織實施到成績評定等，都是以學生為主體的前提下進行。雖然社會實踐主題是由教師主導的，但學生在具體選題時并不是完全被動接受。教師給出總的要求或范圍，只要在教師要求的范圍之內(nèi)學生即可自行擬題，這完全是他們自己的事。這樣學生選擇范圍比較廣，自主性較強，積極性也較高。組織實施過程中，教師給予學生充分自由度，全過程均由學生自行掌控，當然期間教師要學生保持聯(lián)系，在他們需要幫助或有疑惑時及時提供支持。在成績評定、選優(yōu)成冊時，教師要充分發(fā)揮學生的積極性，讓他們充分參與其中，成立教師主導下的學生為主體的成績評定組，評定過程保持公開與公正，這樣能極大地激發(fā)他們的興趣和熱情?？傊?，只有充分尊重學生的主體地位，才能讓學生最大限度地發(fā)揮自己潛能，取得理想的社會實踐教學效果。
3內(nèi)容與形式
思政理論課社會實踐教學的內(nèi)容與形式是影響其實效性的重要因素。思政理論課社會實踐教學的內(nèi)容既包括教師根據(jù)教師根據(jù)教學大綱制定的教學準備、實施和總結(jié)活動，又包括學生在教師指導下按照自身實際情況的各種具體活動。社會實踐教學的形式是指與教學內(nèi)容相匹配的能夠理論聯(lián)系實際的各種方式或手段。社會實踐教學的內(nèi)容與形式要相互配合，在內(nèi)容中突出形式，在形式中反映內(nèi)容，從而使學生的社會實踐內(nèi)容豐富多彩，組織和實施要環(huán)環(huán)相扣，結(jié)果務(wù)實而不空泛。如何完善和創(chuàng)新思政理論課社會實踐教學的內(nèi)容和形式，這是高校思政理論課社會實踐教學中需要共同探討和解決的問題?？茖W規(guī)劃社會實踐教學內(nèi)容，堅持理論與實踐相結(jié)合原則。為此，要面向社會現(xiàn)實，在緊密關(guān)注社會的熱點、難點問題上下功夫;要與學生專業(yè)學習和生活實際情況相結(jié)合，便于他們開展實施社會實踐活動;要明確體現(xiàn)思政理論課課堂理論教學內(nèi)容，讓學生將所學應(yīng)用于社會實踐。社會實踐教學環(huán)節(jié)的開放性和多層次性決定了僅僅靠教師是很難達到要求的，還必須有其直觀性、實踐性、便于學生參與的社會實踐活動配合，如實地參觀、社會調(diào)研、訪談等。在社會實踐教學的形式上，應(yīng)堅持小型多樣、靈活方便，在可行性上下氣力，要突出重點，注重實效。要因時、因事、因地地選擇靈活多樣的實踐形式，切勿千篇一律，宜集體活動的則統(tǒng)一組織，宜小組調(diào)研的則分組進行，宜個體活動的則單獨進行。同時充分結(jié)合課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外兩個時間和空間維度，系統(tǒng)規(guī)劃實施。在處理思政理論課社會實踐教學環(huán)節(jié)的內(nèi)容和形式之間的關(guān)系，要樹立如下幾個方面認識：首先，實踐不是實驗。思政理論課社會實踐教學不同于一般的實驗教學，它具有時間上的持續(xù)性和空間上的廣泛性，要從實際出發(fā)探索思政理論課社會實踐教學整體推進的模式;其次，務(wù)實不是務(wù)虛。思政理論課社會實踐教學的學生主體不是被動地務(wù)虛性簡單完成任務(wù)，而是要主動務(wù)實性地參與其中，真正在社會實踐中提升自身的綜合素質(zhì);最后，形散不是神散。思政理論課社會實踐教學打開的不是有形的教室之門、校園之門，而是學生的思想之門、心靈之門。要充分運用師生交流、課內(nèi)與課外的聯(lián)結(jié)、校園與社會的接觸，達到形散而神不散的效果。
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