關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文
關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文
藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不僅包含藝術(shù)格調(diào),還要有效結(jié)合藝術(shù)形式、社會(huì)底蘊(yùn)、文化市場(chǎng)以及科技等,充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的綜合素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文，供大家參考。
關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文范文一：地域文化對(duì)現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響探究
【摘要】隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)和發(fā)展，人們對(duì)于商品包裝的審美需求不斷提升，現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)為了迎合人們的審美需求不斷做出新的嘗試，對(duì)地域文化的運(yùn)用就達(dá)到了極為有效的影響效果，本文就地域文化對(duì)現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響展開探討。
【關(guān)鍵詞】地域文化現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用效果和影響
包裝隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，其價(jià)值和意義已經(jīng)不僅僅再局限于商品的保護(hù)，而是融合了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的含義，開始具備一種商業(yè)性和市場(chǎng)性，包裝的新意義使其需要更準(zhǔn)確的進(jìn)入市場(chǎng)需求，提升銷售水平。優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)則是藝術(shù)與技術(shù)的巧妙結(jié)合，包裝藝術(shù)更是地域文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合與創(chuàng)造，是時(shí)代特點(diǎn)的代表性見解。
1地域文化與現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的聯(lián)系
世界文化種類繁多，每距離數(shù)公里都會(huì)存在不同的文化特征和差異，每經(jīng)歷數(shù)年也會(huì)產(chǎn)生不同的文化改變，不同的地域和不同的時(shí)代背景催生出不同的文化。在歷史上，總會(huì)有一些特定的事物展現(xiàn)出時(shí)代的文化特點(diǎn)，而現(xiàn)代包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)就是對(duì)文化環(huán)境特征和文化背景的折射，由設(shè)計(jì)師所接觸的文化特征和影響所決定。
1.1地域文化與包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義
地域文化是指不同的民族或者是不同區(qū)域的人民所擁有的不同的文化，這些文化由其生存環(huán)境和社會(huì)階段背景所決定，形成了各不相同的語(yǔ)言、價(jià)值、世界觀、價(jià)值觀以及審美觀。地域文化往往能與主流文化交相輝映，產(chǎn)生鮮明對(duì)比的同時(shí)又為彼此增光添彩。包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是包裝在時(shí)代意義上的升華，其突破了原有的價(jià)值和概念，為包裝提供了美化商品的新職能。包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)要將商品的優(yōu)點(diǎn)和形象充分的展示，要做到準(zhǔn)確的傳達(dá)信息，富有極大的吸引力，引導(dǎo)消費(fèi)。包裝中地域文化存在的影響就在于，包裝設(shè)計(jì)本身的靈感發(fā)源地就是存在于地域的文化背景中，地域文化在包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中起到了重要的基礎(chǔ)作用和指導(dǎo)作用。為了達(dá)到商品銷售的目的，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)必須迎合地域文化的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要通過對(duì)地域文化的研究，尋找消費(fèi)者的消費(fèi)方向，迎合消費(fèi)者的消費(fèi)訴求，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)就是地域文化的另一種體現(xiàn)形式。在包裝設(shè)計(jì)中，不同的地域文化背景可以通過商品表達(dá)出各自的精神追求，是一種運(yùn)用了藝術(shù)語(yǔ)言的交流方式，通過包裝設(shè)計(jì)中融入的地域文化，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)世界文化與民族文化的相互交融。
1.2現(xiàn)代包裝藝術(shù)文化的內(nèi)容
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感具備著多方面的深層含義。首先是初步和直接的感官刺激，經(jīng)由設(shè)計(jì)師美感的表達(dá)，豐富包裝設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品的特性，第一時(shí)間捕捉人們的眼球，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的表達(dá)出主體思想，使人們更為自然的理解和接受圖形、文字、色彩等內(nèi)容，得到其傳遞的信息。現(xiàn)代包裝除了豐富人們眼球這一特性之外，還具有功能性的實(shí)現(xiàn)，讓人們從包裝上了解到產(chǎn)品的特點(diǎn)。經(jīng)過設(shè)計(jì)包裝的產(chǎn)品還能夠并引發(fā)消費(fèi)者的自主聯(lián)想，比如人們常常通過食品的顏色來判斷食品的味道。例如看到紅色人們會(huì)想到草莓、番茄和辣椒，看到黃色往往就是橘子、橙子、芒果一類。所以現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)通過一定的技巧，牢牢抓住了消費(fèi)者的視線，使消費(fèi)者的思想受到引導(dǎo)和轉(zhuǎn)移，從而提升產(chǎn)品的價(jià)值和銷量。現(xiàn)代包裝中的審美還有其表象疊加的手法，通過感官的拓展和表象結(jié)構(gòu)的深化，使觀看者產(chǎn)生多層次的綜合心理體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)消費(fèi)者的興趣。表象疊加主要是依靠包裝的風(fēng)格、材質(zhì)和形態(tài)綜合組成的造型美感。還有一方面，那就是與消費(fèi)者意向的互動(dòng)，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)能夠做到人的內(nèi)心情感與外在事物的互相交流和溝通，由于其融入了設(shè)計(jì)者本身的審美情緒和藝術(shù)思想，造就了內(nèi)容與形式更深層次的完美統(tǒng)一，賦予了產(chǎn)品包裝更多的文化底蘊(yùn)，這些藝術(shù)內(nèi)容能夠與觀看者的內(nèi)心活動(dòng)產(chǎn)生共鳴，具備一定程度的人文氣息。這樣的共鳴能夠大大增加消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的認(rèn)同感，從而更進(jìn)一步的增加了產(chǎn)品的銷售量，以達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的最終目的。
2地域文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中往往強(qiáng)調(diào)的文化特色就是所謂的地域文化，將地域文化融入到包裝設(shè)計(jì)之中的效果尤其顯著。
2.1文化特色的應(yīng)用
商家和消費(fèi)者一直鐘愛著具有文化特色的商品風(fēng)格形式，在商品類型已經(jīng)固定的情況下就要依靠包裝來進(jìn)行地域文化特色的灌注。文化特色的應(yīng)用需要設(shè)計(jì)者總結(jié)出產(chǎn)品的具體特點(diǎn)，并對(duì)地域文化具有充分的了解，將二者巧妙和諧的融合在一起，再具操作過程中，要注意四個(gè)方面。第一個(gè)方面，設(shè)計(jì)構(gòu)思一定不能局限在地域文化當(dāng)前的圈子內(nèi)，時(shí)代永遠(yuǎn)處在前沿不斷進(jìn)步著，消費(fèi)者的購(gòu)買傾向一半來自于包裝的吸引力，新穎的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的內(nèi)容往往更能提起消費(fèi)者的興趣。所以在包裝設(shè)計(jì)中一定要具備一定的創(chuàng)新性，在傳遞出商品文化的基礎(chǔ)上，用更具新意的創(chuàng)意內(nèi)容，讓傳達(dá)的信息更為生動(dòng)、可信，更具說服力和感染力。第二個(gè)方面，就是對(duì)于同類商品要進(jìn)行一定的揣摩。包裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初必須要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行細(xì)致分析，包括產(chǎn)品的內(nèi)容、特點(diǎn)、生產(chǎn)背景和企業(yè)文化等特征，只有將這些內(nèi)容透徹的了解和分析，才能使最終的設(shè)計(jì)結(jié)果令人滿意，得到企業(yè)和消費(fèi)者的認(rèn)可。相同的產(chǎn)品往往其生產(chǎn)企業(yè)具有不同的企業(yè)文化和背景，也會(huì)因?yàn)檫@些因素造成或多或少的銷量影響。于是，在同類商品競(jìng)爭(zhēng)中，設(shè)計(jì)師考慮的是包裝的文化價(jià)值，可以在實(shí)用價(jià)值上進(jìn)行升華，創(chuàng)造出更具吸引力和影響力的文化因素，從而在市場(chǎng)中獲得更大的優(yōu)勢(shì)。第三個(gè)方面，包裝設(shè)計(jì)要對(duì)消費(fèi)者的人群進(jìn)行考慮，企業(yè)生產(chǎn)出產(chǎn)品往往就已經(jīng)為產(chǎn)品做好了充分的市場(chǎng)定位，其消費(fèi)人群已經(jīng)被固定。包裝設(shè)計(jì)作為一個(gè)需要被多數(shù)人所認(rèn)可的實(shí)用性藝術(shù)，尤其需要獲得消費(fèi)人群的肯定，發(fā)揮其存在的基本價(jià)值，所以，設(shè)計(jì)者要根據(jù)文化特點(diǎn)，充分了解市場(chǎng)消費(fèi)人群的消費(fèi)心理，站在消費(fèi)者的位置進(jìn)行考慮，使設(shè)計(jì)出的內(nèi)容與消費(fèi)者的思想完美契合，充分調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的興趣和欲望，針對(duì)消費(fèi)人群的操作是否成功對(duì)包裝設(shè)計(jì)的成功與否具有十分重要的意義。最后一個(gè)方面是商品的產(chǎn)品地位。之前所說的是企業(yè)已經(jīng)為產(chǎn)品做好了定位的情況，而在企業(yè)并沒有制定產(chǎn)品定位的情況下，這就需要包裝設(shè)計(jì)的過程中，根據(jù)文化特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行市場(chǎng)定位。包裝上的定位效果具有靈活多變，且層次豐富的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可以使不同團(tuán)體的人群在不同的心理活動(dòng)驅(qū)使下產(chǎn)生購(gòu)買欲望，拓展消費(fèi)人群也是包裝設(shè)計(jì)的一大基本內(nèi)容。
2.2地域文化在現(xiàn)代包裝中的表現(xiàn)形式
包裝設(shè)計(jì)作為銷售的助力，除了考慮其基本的商品保護(hù)意義和進(jìn)一步深化得到的宣傳性意義外，還要特別注意體現(xiàn)出商品的地域性特點(diǎn)，而地域文化的表現(xiàn)特點(diǎn)往往存在于圖形、色彩和文字這三個(gè)方面。首先是圖形的設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中，好的圖形設(shè)計(jì)在于直接的視覺效果和持續(xù)的矚目效果，也就是說，融入地域文化的包裝設(shè)計(jì)需要第一時(shí)間捕捉人們的眼球，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地表達(dá)出主體思想，使人們更為自然的理解和接受圖形內(nèi)容，得到其傳遞的地域文化特點(diǎn)和產(chǎn)品信息，同時(shí)通過獨(dú)具吸引力的圖形效果，將人們的目光更長(zhǎng)時(shí)間的吸引，產(chǎn)生更強(qiáng)的消費(fèi)欲望。所以，包裝圖形的設(shè)計(jì)上要做到準(zhǔn)確的傳達(dá)信息和極大的吸引力，引導(dǎo)消費(fèi)。利用消費(fèi)者對(duì)待商品外形的感性判斷，通過地域文化的有效融入，使包裝的設(shè)計(jì)符合了這一基本的需求，讓觀眾主動(dòng)調(diào)動(dòng)想像力，在接受設(shè)計(jì)信息內(nèi)容的同時(shí)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，將包裝的內(nèi)容不僅滿足了設(shè)計(jì)意義，還增添了趣味性和文化性，獲得了更多的人文氣息，展現(xiàn)了地域文化和商品的現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化的個(gè)性和魅力。文字一向是傳達(dá)思想、交流感情和信息的重要手段和基本方法，其作為一種符號(hào)，承載著無數(shù)信息，是商品包裝上不可或缺的元素，也是包裝設(shè)計(jì)中的重要組成部分。運(yùn)營(yíng)字體可以突出表達(dá)地域文化的形象和精神氣質(zhì)，具有極佳的代表性，由于其識(shí)別性較強(qiáng)的特點(diǎn)，文字的設(shè)計(jì)可以滿足各種包裝設(shè)計(jì)中不同的需求，足以應(yīng)對(duì)各種不同的市場(chǎng)需求狀況，擁有豐富多彩的精神力和感染力，是文化的表達(dá)與灌注。在色彩方面，色彩最能夠表達(dá)人的情感，也是視覺效果的決定性因素，人們識(shí)別事物、認(rèn)識(shí)世界依靠的就是色彩，不同的色彩構(gòu)成也能給人帶來不同的情感變化，作為構(gòu)成美感的重要因素，色彩的應(yīng)用往往極為鮮明濃郁。在包裝設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)需要注重的一點(diǎn)就是文化的特點(diǎn)的醒目性，是否能夠順利讓人們識(shí)別，從而使消費(fèi)者產(chǎn)生情緒上的調(diào)動(dòng)。另外，色彩上的聯(lián)想和暗示作用是充分傳達(dá)信息的有效手段，正確的運(yùn)用可以使地域文化的表達(dá)事半功倍。
2.3地域文化的包裝品牌設(shè)計(jì)
地域文化在設(shè)計(jì)中具備出色的影響力，其不僅僅是一方的文化特色，更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)區(qū)域的品牌代表，將區(qū)域文化的內(nèi)容聯(lián)合起來，透過形式感受文化的本質(zhì)精神，賦予整個(gè)地域的商品圈更高的格調(diào)，也就是對(duì)地域文化和包裝設(shè)計(jì)的總體升華，建立地域文化的品牌設(shè)計(jì)能夠使時(shí)代特征更為明顯，也同樣使包裝設(shè)計(jì)的影響力更加強(qiáng)大。綜上所述，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在地域文化的運(yùn)用上不能拘泥于傳統(tǒng)，具體運(yùn)用的過程中應(yīng)當(dāng)在文化傳統(tǒng)風(fēng)俗的尊重基礎(chǔ)上進(jìn)行升華和個(gè)性化的體現(xiàn)，傳達(dá)出不一樣的文化內(nèi)容和特質(zhì)，從而在滿足了包裝設(shè)計(jì)的基本原則的同時(shí)，完成了文化傳承和弘揚(yáng)的義務(wù)與責(zé)任。
結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)作為商業(yè)文化表現(xiàn)的重要形式之一，其實(shí)用價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值日益高漲，使得人們對(duì)其的關(guān)注也不斷提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，地域文化作為民族文化進(jìn)步和發(fā)展的特征表現(xiàn)，社會(huì)的進(jìn)步是其基礎(chǔ)和積淀，是時(shí)代特征的重要體現(xiàn)。將地域文化運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之中，能夠更好地將產(chǎn)品特質(zhì)進(jìn)行升華，達(dá)到更好的銷售效果和深遠(yuǎn)的文化意義。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文范文二：高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革
【摘要】分析了高校藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題。提出了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的思路和方法，以及高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系改革的設(shè)想。
【關(guān)鍵詞】高校 藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué)改革
1藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀
高校內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是通過將傳統(tǒng)的美術(shù)教育與工藝教育相融合而產(chǎn)生的，其發(fā)展路線是沿著美術(shù)教育的發(fā)展方式不斷向前推進(jìn)。內(nèi)地的藝術(shù)教育過于強(qiáng)調(diào)技藝，將實(shí)用價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益作為教育學(xué)生的主要目標(biāo)。然而，藝術(shù)這門學(xué)科充斥著強(qiáng)烈的人文精神。學(xué)生如果缺乏藝術(shù)中蘊(yùn)含的人文精神，即使技藝如何精湛，也無法成為合格的藝術(shù)大師。然而，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化，諸多因素對(duì)當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了負(fù)面的影響，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更加的功利與乏味。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)藝術(shù)本身的巨大沖擊，導(dǎo)致那些本屬于藝術(shù)最本質(zhì)的東西，比如人文精神、美與學(xué)術(shù)等等都被排斥在外。這是完全違背藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的的。作為一門極具綜合性的學(xué)科，藝術(shù)設(shè)計(jì)具有自身的特點(diǎn)，與藝術(shù)學(xué)科教育還是有較大差別的。藝術(shù)設(shè)計(jì)帶給人們的不僅僅是視覺上的享受，更重要的是帶給人們精神上的震撼。因此，作為一名設(shè)計(jì)人員必須具備豐富的知識(shí)以及敏銳的洞察力，同時(shí)必須具備創(chuàng)造性思維。也只有這樣的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人員的作品才能夠創(chuàng)造出完美，將生活的真諦通過作品傳遞下去，帶給人美的享受。因此，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的培養(yǎng)方式必須進(jìn)行改革。
2高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的思路
2.1認(rèn)知過程的配合
在高校美術(shù)課堂上，常用的教學(xué)方式之一就是將直接認(rèn)知與間接認(rèn)知融合在一起。通過教師的引導(dǎo)、學(xué)生的直接觀察與感悟，將自己的所思所想所知所感通過作業(yè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出現(xiàn)。在這個(gè)過程中，從觀察認(rèn)識(shí)到模仿創(chuàng)造，是認(rèn)知的一個(gè)漸變過程。這種直接與間接相互融合的教學(xué)方式為學(xué)生的藝術(shù)水平的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2模仿性與創(chuàng)造性的配合
在訓(xùn)練學(xué)生的寫實(shí)能力時(shí)，模仿是最為重要的方式之一，也是最為基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)方式。學(xué)生在寫生的過程中，不僅能夠充分鍛煉其觀察力、思考力，同時(shí)還能夠促進(jìn)學(xué)生心靈與學(xué)識(shí)的全面提高。然而，單純的臨摹對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力會(huì)產(chǎn)生阻礙。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看，創(chuàng)造性也是最佳的導(dǎo)向，是學(xué)生訓(xùn)練的主要項(xiàng)目一直。美術(shù)教學(xué)只有將模仿與創(chuàng)造緊密結(jié)合在一起，才能提高學(xué)生的全方面的能力，滿足藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)際需求，培養(yǎng)具有綜合能力的藝術(shù)人才。
3高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的方法
3.1課堂教學(xué)將隨意畫與示范畫相互結(jié)合
將隨意畫與示范畫充分結(jié)合，要經(jīng)歷從學(xué)生點(diǎn)老師畫到學(xué)生自己點(diǎn)自己畫，在到最后的老師任意點(diǎn)，學(xué)生立刻畫的階段。然而一定不要忽視學(xué)生的個(gè)性，不用的學(xué)生會(huì)有不同的欲求。對(duì)于那些有困難的學(xué)生，要積極引導(dǎo)，多啟發(fā)、多鼓勵(lì)，從而能夠促進(jìn)學(xué)生自己突破內(nèi)心的障礙。最終使每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱乃枷肭楦型ㄟ^繪畫淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
3.2各學(xué)科教學(xué)之間的配合
對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革，需要各學(xué)科教學(xué)之間加強(qiáng)配合，特別是對(duì)其知識(shí)和能力方面。學(xué)科的交叉配合可以極大程度上對(duì)于學(xué)生在德、智上全面發(fā)展，從而避免出現(xiàn)對(duì)于專業(yè)精通，而常規(guī)知識(shí)的匱乏。所以，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)而言，需要在個(gè)學(xué)科中進(jìn)行交叉，從而在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)提供生活靈感。
3.3課外寫生與實(shí)體仿做的相互結(jié)合
從調(diào)查中，我們了解到目前大學(xué)美術(shù)教學(xué)，在與課外的活動(dòng)環(huán)節(jié)沒有直接聯(lián)系，其教學(xué)的特點(diǎn)是：第一，在授課方式上，實(shí)行課堂上“臨摹教學(xué)”和課外“寫生活動(dòng)”，使用文化差異分班教學(xué);第二，在作業(yè)設(shè)計(jì)上，學(xué)生的藝術(shù)產(chǎn)品往往較為普通，不具備創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，較為陳舊。因此，對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革而言，需要積極的將課外活動(dòng)補(bǔ)充課堂教學(xué)中，從而發(fā)揮出更關(guān)鍵的作用，例如從開設(shè)課外寫真等戶外實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，直接培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于例題空間的感悟能力和創(chuàng)造能力;另一方面，積極運(yùn)用各種材料，例如3D攝像，四維技術(shù)等，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。
3.4學(xué)生素質(zhì)的綜合考核
考核是為了促使個(gè)人行為得到正面的最大的提高和促進(jìn)，對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革而言，需要建立的相應(yīng)考核體系，以保證改革的順利完成。例如，對(duì)于老師而言，需要設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)在課程設(shè)計(jì)和安排方面，從而促進(jìn)老師的積極性;對(duì)于學(xué)生而言，需要對(duì)于學(xué)分進(jìn)行值班設(shè)定，例如確定某些課程為其必修課，從而督促其學(xué)習(xí);對(duì)于學(xué)校而言，需要建立長(zhǎng)期穩(wěn)定了考核體系，例如開展多種校園活動(dòng)，如藝術(shù)展等等，從而對(duì)其獎(jiǎng)勵(lì)，正面引導(dǎo)。
3.5藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目研發(fā)的建設(shè)
現(xiàn)今大多數(shù)高校都存在一個(gè)共同的問題，就是學(xué)生多，但是課時(shí)有限，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)創(chuàng)新缺失，實(shí)習(xí)基地提供也較少。如何有效的運(yùn)用現(xiàn)有資源，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從而改變教學(xué)模式，形成連貫性和創(chuàng)造性知識(shí)學(xué)習(xí)。而達(dá)成這樣的母的，加強(qiáng)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目研發(fā)的建設(shè)就至關(guān)重要。可以從以下方面著手：一方面利用校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，直接參與設(shè)計(jì)項(xiàng)目，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力;另一方面完善校企合作的模式，為學(xué)生提供廣闊的實(shí)習(xí)天地。
4對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革設(shè)想
高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)前注重：自由化。直接表現(xiàn)為，在一堂課程中，紀(jì)要對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解，又要對(duì)于心理進(jìn)行訓(xùn)練，達(dá)成最新的完整教學(xué)模式。主要可以從三個(gè)方面進(jìn)行改善：第一、注重對(duì)于現(xiàn)代人文景觀的深度挖掘，對(duì)于歷史文化的深層次研究;第二，成立相應(yīng)的設(shè)計(jì)研究協(xié)會(huì)，從而為其發(fā)展提供理論構(gòu)建;第三，結(jié)合國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，吸取精華，不斷完善辦學(xué)理念，從而使得設(shè)計(jì)教學(xué)緊跟時(shí)代步伐。對(duì)于高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)而言，其長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，需要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，不能單一的培訓(xùn)其設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，更要求全面素質(zhì)的提高，使其具備創(chuàng)新意識(shí)。
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