有關(guān)文學論文范文
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有關(guān)文學論文范文一：小學語文教師文學素養(yǎng)的重要性
摘要:本文從語文新課標的要求、兒童文學的特點、兒童文學與小學語文教學的關(guān)系、小學語文教師的職業(yè)特點等方面闡述了教師的兒童文學素養(yǎng)在小學語文教學中的重要意義。
關(guān)鍵詞:兒童;文學素養(yǎng);小學語文教師
語文課程的終極目標是使學生形成良好的個性和健全的人格，語文教育的最大特點是以潤物細無聲的方式將對美的感知與美好的情懷滲透到我們的生命中，培養(yǎng)學生美好的情懷是形成健全人格的重要內(nèi)容。教師的兒童文學素養(yǎng)可以理解為正確解讀、賞析兒童文學作品，正確感知作品中的情感體驗，并能帶領(lǐng)孩子閱讀、欣賞、感知、體驗兒童文學作品的能力。
一、兒童文學在小學語文教學中的重要地位。
(一)兒童文學是小學語文課程的重要資源
根據(jù)小學《語文課程標準》的要求，兒童文學作品因其特殊的內(nèi)容與創(chuàng)作特點，已經(jīng)成為小學語文課程的重要內(nèi)容。小學語文教師對兒童文學作品的解讀能力在一定程度上決定對語文課程的駕馭能力。如果教師對兒童文學的了解不多，那么想要上一堂成功的語文課，將會是十分困難的事情。另外，課標還規(guī)定了小學階段的閱讀量，如果教師對兒童文學了解不夠，閱讀量有限的話，也就無法引導學生分階段、分步驟閱讀文學作品。
(二)兒童文學是兒童了解世界的窗口
“兒童文學就是關(guān)注兒童的精神生活，關(guān)懷兒童心靈成長的文學。”小學階段的孩子好奇心極強、對外面世界充滿期待，求知欲旺盛，但由于他們的生活圈子相對窄小，能夠接觸到的事務(wù)還相當有限。學校和家庭為他們創(chuàng)設(shè)的成長環(huán)境并不能滿足小學階段孩子的成長空間。于是，閱讀兒童文學作品，就成了他們了解外面的世界、連接成人世界的突破口。兒童文學不僅為孩子們打開了解世界的窗口，也讓教師受益匪淺。
(三)兒童文學是提高學生審美能力的重要途徑，可以促成語文素質(zhì)的提高
兒童文學作品中對美的感知與挖掘，可以提高學生對美的感知能力與審美能力。作為語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，審美素依賴于文學素養(yǎng)的提高，而小學階段的文學素養(yǎng)，主要依靠語文課程的教學。在提高學生的聽說讀寫的基本語文能力的同時，也能夠提高學生的審美素養(yǎng)，進而促成語文素養(yǎng)的提高。
二、教師的兒童文學素養(yǎng)在小學語文教學中的意義
第一，教師的兒童文學素養(yǎng)，可以幫助小學語文教師更好地了解不同年齡段兒童的心智特點。“兒童與成人不同，具有自己獨特的生存感受和人生價值標準，他們的心理空間也與成人不同，兒童心理的秘密就像斯芬克思之謎一樣吸引著成人，對兒童心理的探詢應(yīng)該是永遠的課題，任何一次新發(fā)現(xiàn)都可能是對真理的趨近，人類永遠也不可能完全掌握兒童心理，破譯幾個密碼是近一兩個世紀的事情，這只能是冰山一角。”兒童的是世界美好又神秘，是專屬于兒童自己的。兒童文學正試圖以自己的方式帶我們走進這樣的世界，帶我們用兒童的視角看世界。教師可以通過對兒童文學作品的解讀與鑒賞，了解不同年齡段孩子的心智特點，不僅有助于良好的課堂氛圍的形成。也可以幫助小學語文教師掌握兒童的各種行為，理解不同年齡段兒童的情感需求，并選擇適當?shù)那楦斜磉_方式。
第二，教師的兒童文學素養(yǎng)決定學生的語文學習樂趣。長期以來，我國的基礎(chǔ)教育階段的語文教育基本停留在字詞句等層面，兒童很少能從語文的學習中獲得閱讀的樂趣。筆者認為，語文的魅力是它的文化傳承與情感價值觀的滲透，小學階段是一個人養(yǎng)成閱讀習慣的關(guān)鍵時刻，而這一任務(wù)主要是由語文教師完成的。兒童文學能夠激發(fā)兒童的好奇心、想象力、求知欲，能夠引起孩子們閱讀的興趣和閱讀的動機，從而促成更為有效、更有價值的閱讀行為與閱讀習慣。具備較高的兒童文學素養(yǎng)的教師，可以讓兒童獲得閱讀的樂趣，可以引導兒童養(yǎng)成自覺讀書的習慣，可以幫助孩子樹立正確的情感價值取向，這將為一個人的一生奠定良好的人格基礎(chǔ)。因此，小學語文教師必須具備較高的兒童文學素養(yǎng)，才能讓激起學生濃厚的語文學習興趣。
第三，教師的兒童文學素養(yǎng)決定語文課堂的生動性與多樣性。兒童文學作品內(nèi)容豐富，藝術(shù)形式呈多樣化的特點，決定了小學語文教師必須具有比較開闊的兒童文學視野。新課改要求教師最大限度地激發(fā)學生的學習興趣，生動的課堂一定會讓學生在輕松愉悅的過程中，獲取更多的知識。語文課堂應(yīng)該是充滿激情的與生動的，課堂形式應(yīng)該是多樣的。教師聲情并茂講述、置身其中的情感體驗最能引起學生共鳴，能夠激起學生學習語文的興趣。將美好的情操與優(yōu)秀的文化融在聽說讀寫的教學中，是所有小學語文教師需要時刻提醒自己并努力提高自己的要求。
第四，兒童文學素養(yǎng)是小學語文教師的職業(yè)擔當。“從中國現(xiàn)代兒童文學誕生那一天起，教師就是橋梁和紐帶，成為兒童文學的重要擔當，從編輯、創(chuàng)作、翻譯到出版?zhèn)鞑?，中國兒童文學與語文教育的踐行者多是中小學語文教師。”作為和兒童聯(lián)系最緊密的群體，小學語文教師對學生語文素質(zhì)的提高起著決定性的作用，對兒童文學的傳承與發(fā)展有著義不容辭的責任與擔當。小學語文教師有機會多維度思考并研究兒童文學和兒童之間的關(guān)系，一定是兒童文學作品的解讀者。
第五，兒童文學可以幫助教師時刻保持一顆童心。在兒童文學作品中，兒童是完整、生動、個性化的生態(tài)生命。擁有一顆童心，對小學教師來說，是最難能可貴的品質(zhì)。閱讀兒童文學作品、感知其中的故事與情感，我們會發(fā)現(xiàn)孩子的世界原來是和成人如此不一樣，可以讓我們最大限度地保持童心。當然，如果沒有對兒童這個群體發(fā)自內(nèi)心的熱愛，讀幾篇兒童文學作品是不可能讓教師“擁有”童心的。兒童文學或許會喚起我們對孩子的愛，喚起我們的童心，進而轉(zhuǎn)化為對兒童、對教育事業(yè)的真摯的愛。
第六，兒童文學素養(yǎng)是小學語文教師職業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。擔任語文課程標準修訂組核心專家著名兒童文學作家金波先生這樣說:“教師閱讀兒童文學，不只是為了指導兒童閱讀，不只是為了提高教學水平，還是一種職業(yè)素養(yǎng)，甚至是做人的素養(yǎng)，這種素養(yǎng)，既有利于你的教學，也有利于提高生活質(zhì)量，豐富情感世界。”一個健康向上、積極樂觀的教師一定能將這樣的品質(zhì)感染給學生，而兒童文學素養(yǎng)會讓教師獲得這些魅力。教師的職業(yè)素養(yǎng)的核心是熱愛學生、熱愛教育事業(yè)。兒童文學作品會為小學語文教師打開一扇通往孩子內(nèi)心世界的窗戶，而這個獲取過程是驚喜而又美好的。理解是最好的愛，教師對學生的愛應(yīng)該也是基于理解基礎(chǔ)上的愛。具備良好兒童文學素養(yǎng)的小學語文教師，一定是語文新課程的忠實踐行者，一定會引導學生享受閱讀的自由與快樂，從而會為學生的終身學習打下堅實的基礎(chǔ)。綜上所述，教師的兒童文學素養(yǎng)在小學語文教學中有積極重要的意義，提高兒童文學素養(yǎng)，是所有小學語文教師提高職業(yè)素養(yǎng)的基本途徑與根本動力。
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有關(guān)文學論文范文二：現(xiàn)代文學蠻性書寫分析
摘要：中國現(xiàn)代文學的“蠻性”書寫備受人們關(guān)注，主要是發(fā)現(xiàn)理解人和人性，不僅具有反封建革命的意義，還具有不同的風格，為讀者提供豐富閱讀體驗。但中國現(xiàn)代文學的蠻性書寫處于內(nèi)憂外患的特殊時期，因此同其他國家和時代關(guān)于蠻性書寫書籍之間具有顯著差異性。筆者通過梳理分析中國現(xiàn)代文學的“蠻性”書寫，來尋找蠻性同啟蒙、文明以及人性之間的關(guān)系，進一步了解中國現(xiàn)代文學蠻性題材美學價值發(fā)展。
關(guān)鍵詞：中國;現(xiàn)代文學;蠻性
前言
在中國現(xiàn)代文學史上，“蠻性”書寫備受人們關(guān)注，基于作家的經(jīng)歷、創(chuàng)作思想和思想資源各不相同，同時，加上環(huán)境和文學語境的不斷變化，創(chuàng)作出來的作品也各具特色，內(nèi)涵復雜多樣，不僅是對啟蒙和救亡的訴求及焦慮，還承載著作家對人和社會的烏托邦理想，為作家們提供特殊的現(xiàn)代性審美價值及體驗，并且能進一步探索人性和人的深層次心理狀況。
1、中國現(xiàn)代文學“蠻性”書寫的類型及特點
1.1植根鄉(xiāng)土—書寫“蠻性”之美
在中國新文學開始時，鄉(xiāng)土農(nóng)村就出現(xiàn)蠻性這一特征，作家對故鄉(xiāng)和農(nóng)村的風俗習慣用批判的眼光進行審視，并揭示和批判農(nóng)村的蠻荒愚昧及落后。早在鄉(xiāng)土文學第一個十年時期就出現(xiàn)了“蠻性”書寫作品，但數(shù)量不多，且立意和宗旨同鄉(xiāng)土小說較為相似。研究顯示，值得人們關(guān)注的是“蠻性”作品具有鮮明的地域色彩，其中，東北和西南為兩個濃墨重彩的版塊。不管作家是東北的還是西南的，其筆下的地域不僅為故事的發(fā)生地，同時，還為作品提供復雜的背景，在一定程度上增強作品的感染性及可讀性。且作家能通過特定地域，讓人們認識蠻性和人性理論，合理的批判道德等，最后將“蠻性”的生存及生命價值發(fā)揮得淋漓盡致。
1.2觸碰心靈—對個體解放的意義
研究顯示，中國現(xiàn)代文學的“蠻性”書寫，不僅是表現(xiàn)中國農(nóng)村邊遠地區(qū)的野蠻生存狀況及原始旺盛的生命力，還希望通過書寫中國現(xiàn)代文學的“蠻性”來窺探人性及心靈深處的隱私，便于很好地理解人性內(nèi)涵，觀照人生存困境的詩性和質(zhì)詢?nèi)藶榻夥抛陨淼耐緩椒椒?。說到蠻性的這個特點，很多作家便會提高曹禺先生的《雷雨》，該作品為中國現(xiàn)代文學“蠻性”書寫的最高成就。事實上，曹禺先生的創(chuàng)作也很好地將關(guān)于現(xiàn)代文學“蠻性”書寫的事實折射出來，該事實為“蠻性”書寫的大量出現(xiàn)同當時政治文化之間具有直接關(guān)系，在發(fā)展中受到政治、傳統(tǒng)和地域文化的影響，其中影響較為嚴重的為政治、地域文化，其對大多數(shù)作品藝術(shù)風貌和思想水準起到?jīng)Q定作用。在中國現(xiàn)代文學的“蠻性”書寫潮流前一些成就比較高的作品，試圖超于潮流，他們不僅辨析整合倫理，不依賴于抒寫特定地域風情，同時，還用一定方法碰觸人性深處，尋找“蠻性”的無限可能，最終擺脫概念束縛。
1.3轉(zhuǎn)向革命—“蠻性”的升華及純化
早在上世紀20年代初，部分作家的眼光便轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)土中國的蠻荒，在人們生存的蠻荒中具有一定的力量之美，但沒有人能明確這股力量的來龍去脈。直至20年代中后期，人們發(fā)現(xiàn)蠻性同鄉(xiāng)土聯(lián)系暫時被分割。“蠻性”為一種讓人們在受到迫害或是不公時自發(fā)發(fā)出的殊死反抗力量，該種力量已經(jīng)被納入到革命視野中，具有明確的合法指向性，在一定程度上推動社會變革和階級革命。
2、中國現(xiàn)代文學“蠻性”書寫的價值
2.1連通“啟蒙”與“救亡”兩大主題
中國思想史上的重要特點為啟蒙和救亡雙重變奏，換言之，啟蒙和救亡二者一會相互促動，一會又相互壓倒。同時，啟蒙和救亡還相互交纏滲透，出現(xiàn)了像“蠻性”書寫這樣的鈕結(jié)點。通過上文所述，便會發(fā)現(xiàn)“蠻性”作為一種書寫題材，不僅是啟蒙者借用的“辟人荒”和“立人”途徑，同時，還是救亡者號召“革命”及“反帝”的方式。因此，中國現(xiàn)代文學的“蠻性”書寫不僅指明對感情和人性國民性的思考，同時還受政治因素的影響。將“蠻性”書寫放在鈕結(jié)點上能幫助人們更好的認識蠻性的價值。
2.2新的審美品格極端體驗
中國現(xiàn)代文學的“蠻性”書寫不僅限于思想內(nèi)涵上，“蠻性”作為一種寫作題材，在現(xiàn)代文學發(fā)展后兩個十年中，該種題材承載的啟蒙和救亡內(nèi)容有限，鈕結(jié)點為主要貢獻價值。在促成審美風格多樣化上，“蠻性”書寫具有一定的成就和價值，并且該種成就及價值是其他題材作品難以替代的。隨著時間的推移，“蠻性”書寫逐漸深沉博大凝厚，呈現(xiàn)出攝人心魄的“極端體驗”之美以及雄健壯闊的“力之美”。
3、總結(jié)
“蠻性”在中國現(xiàn)代文學上作為一種創(chuàng)作題材，并不是只有出現(xiàn)在中國文學史上，只是當時中國環(huán)境較為特殊，因此，關(guān)于“蠻性”創(chuàng)作風貌較為獨特。不管是啟蒙訴求還是救亡迫切需求，作家均將眼光轉(zhuǎn)向“蠻性”，逐漸深入認識“蠻性”，并探索和嘗試表現(xiàn)內(nèi)容及方式，為創(chuàng)作提供多樣化新質(zhì)，代表中國現(xiàn)代文學“蠻性”書寫成就。
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