法律基礎(chǔ)本科論文范文
法律基礎(chǔ)本科論文范文
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課作為高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分,其改革和發(fā)展經(jīng)歷了幾十年的歷程。下面是學習啦小編為大家整理的法律基礎(chǔ)本科論文，供大家參考。
法律基礎(chǔ)本科論文范文一：思想道德與法律基礎(chǔ)的實踐教學研究
摘要:“基礎(chǔ)”課與大學生的學習、生活和思想實際緊密相連，實踐教學是其非常重要的環(huán)節(jié)。研究性實踐教學以培養(yǎng)學生針對特定問題親身實踐探索并試圖解決問題的能力為基本目標。這一模式由研究課題的提出、組織學生實施、學生具體實踐、共同交流總結(jié)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。研究性實踐教學的最后評價應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過程。
關(guān)鍵詞:實踐教學;研究性;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
1實施研究性實踐教學的意義
2015年7月27日，中宣部、教育部發(fā)布《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》。《計劃》強調(diào)，要“努力強化實踐教學，建設(shè)與課堂教學相互促進的思想政治理論課第二課堂教學體系”，“注重總結(jié)實踐教學成果，把優(yōu)秀調(diào)研報告等作為課堂教學的補充材料”。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程(簡稱“基礎(chǔ)”課)一般在大學新生入學后的第一學期開設(shè)，是高校思想政治理論課的“導論篇”。這門課程的最大特點是與大學生的學習、生活和思想實際緊密相連，與大學生的成長成才息息相關(guān)，所以尤其應(yīng)重視實踐教學。就課程性質(zhì)而言，“基礎(chǔ)”課是對大學生進行系統(tǒng)的思想道德教育以及社會主義法制教育的主要渠道和重要環(huán)節(jié)，其教學目標是培養(yǎng)和提高大學生的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識。學習這門課程要求大學生必須做到知行結(jié)合，對各種規(guī)范要求不僅要“內(nèi)化于心”，更要“外化于行”。因此，“基礎(chǔ)”課的實踐教學不應(yīng)該只是對理論教學的說明和補充，更不能純粹為了完成這一教學環(huán)節(jié)而流于形式，而應(yīng)該實行更具挑戰(zhàn)的研究性教學模式。“基礎(chǔ)”課的研究性實踐教學是指在該門課程的理論教學期間，教師根據(jù)一定的教學目標和任務(wù)，堅持以人為本，力求貼近生活、貼近社會、貼近大學生學習生活實際，進而有目的、有計劃地組織學生以實例考查、問題探討、社會調(diào)研等方式，對思想道德知識和法律問題進行自主探索和研究，使學生在實踐當中受到更直接更深刻的教育。這是一種學生自我管理、自我教育并真正實現(xiàn)理論聯(lián)系實際、促進知行統(tǒng)一的實踐教學活動。總而言之，“基礎(chǔ)”課的研究性實踐教學不僅僅是一個教學環(huán)節(jié)或一種教學手段，而且更是一種教學理念和必須具有的重要教學內(nèi)容，對實現(xiàn)教學效果具有重要意義。
2實施研究性實踐教學的目標
目前，在各高校具體實施方案中，“基礎(chǔ)”課實踐教學一般由課內(nèi)、校內(nèi)和校外的活動組成。就其具體教學形式來說，大多會采用課內(nèi)的討論、辯論、演講以及觀看視頻等，課外的參觀考察、訪談、社會調(diào)查、參加志愿者活動等。這些活動的開展是對傳統(tǒng)的以課堂、教材、教師為中心的教學模式的改革，有助于提高學生參與教學的積極性、主動性，能在一定程度上改善教學效果。但也存在一些不足之處，如實踐教學的目標不夠清晰或目標層次偏低;只把實踐教學當作點綴或任務(wù)在做，使得實踐內(nèi)容脫離教學目標或缺乏對實踐內(nèi)容的深度思考和挖掘等[1]。就其本質(zhì)而言，實踐教學的實質(zhì)就是實踐，也就是重在參與、體驗、行動。但不能止于這個層次，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上進一步提升或升華。因此，“基礎(chǔ)”課實施研究性實踐教學的目的應(yīng)是為了更好地調(diào)動學生主動思考、勇于探索、努力參與社會生活的積極性，力求讓學生在考察實踐、調(diào)查研究、獨立鍛煉與相互合作的過程中親身體會書本的理論，以更好地了解自身、認識社會，不斷提升自己的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識。它以培養(yǎng)學生針對特定問題親身實踐探索并試圖解決問題的能力為基本目標。這一教學模式，要求大學生至少要在以下幾個方面有所鍛煉與收獲:一是要學會用研究的方法主動思考并積極參與和課程內(nèi)容相關(guān)的實踐問題研究;二是要在研究過程中積極動腦、動手，親身實踐，主動設(shè)計、參與、搜集、分析相關(guān)的信息和資料，嘗試對所研究的問題提出合理的建議;三是要聯(lián)系所研究的問題，對比、反思自身的觀念、態(tài)度及行為，切實提高自身的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)[2]。
3研究性實踐教學的組織實施
“基礎(chǔ)”課研究性實踐教學要實現(xiàn)上述目標，真正成為與理論授課相互促進的“第二課堂”，最重要的是要把組織工作做實、做細、做好。
3.1組織實施的主體在研究性實踐教學中，組織實施的主體主要是承擔“基礎(chǔ)”課教學任務(wù)的教研室和任課教師。對于整個教研室來說，在理論課程正式開始以前，就應(yīng)組織全體授課教師集體討論，詳細制定并修改完善研究性實踐教學的具體方案;承擔教學任務(wù)的各位教師則負責具體組織學生嚴格按照教研室所制定的方案逐步實行。
3.2實踐課題的提出承擔“基礎(chǔ)”課教學任務(wù)的教研室應(yīng)提前組織教師集體討論，根據(jù)“基礎(chǔ)”課的課程性質(zhì)、教學目標和教學內(nèi)容，分門別類地歸納、編寫相關(guān)實踐課題供學生選擇。為更好地實現(xiàn)本課程實踐教學的目標，也可以讓大學生親自參與這一過程。如在某些教學單元中，教師可以先布置命題范圍，然后引導學生去發(fā)現(xiàn)并提出問題，設(shè)計出有價值的研究課題，教學效果會更顯著。總體而言，所設(shè)計的研究課題要從解決當代大學生學習生活中的實際問題出發(fā)，是大學生感興趣又迫切需要進一步了解、思考、研究的，并且是本課程教學的重要內(nèi)容和關(guān)注的主要方面，要做到有的放矢。以湖南大學為例，關(guān)于適應(yīng)大學生活的問題，我們設(shè)計了“大學新生不適應(yīng)新人際環(huán)境的典型案例分析”“關(guān)于大學生作息時間的調(diào)查與分析”“大學生逃課現(xiàn)象的調(diào)查與分析”等課題;在理想這個主題方面，則設(shè)計了“名人(政治、軍事、經(jīng)濟、文化、教育)理想的調(diào)查與研究”“大學生理想現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”“個人理想與社會理想相結(jié)合的個案分析”等;在愛國主義方面，“我的愛國情、愛國心、愛國行”“中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)對青年大學生的影響調(diào)查研究”“大學生國家民族意識的調(diào)查研究”等都是不錯的選題。此外，“大學閑暇生活調(diào)查”“校園法治面面觀”“大學校園十大不文明行為調(diào)查”“校園網(wǎng)絡(luò)文明調(diào)查”“大學生誠信現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”“大學生道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)調(diào)查”“長沙城市主要交通道路人、車違章統(tǒng)計調(diào)研分析”“兩地書?母(父)子(女)情”“何為低碳生活”“大學生網(wǎng)絡(luò)交友狀況調(diào)查”“大學生心理健康狀況調(diào)查”“大學生活中的法律現(xiàn)象剖析”“大學生消費現(xiàn)狀的調(diào)查”等實踐教學活動的設(shè)計也都很有特色。
3.3組織學生實施教師組織學生對研究課題進行研究，應(yīng)盡量避免單個學生獨立進行，而是要大力倡導和推廣小組形式。湖南大學在具體的教學實踐中，通常是由學生自由組合形成研究小組，小組成員以4～5人為宜。在分組時須特別注意，一個小組的所有成員應(yīng)是同一個專業(yè)班的同學，這就需要教師在學生自由組合的同時要及時宏觀調(diào)控，以避免后期出現(xiàn)調(diào)研報告或研究論文在裝訂、存檔以及成績管理等方面的問題。具體的研究選題應(yīng)由小組民主討論確定，組長也須經(jīng)民主推選產(chǎn)生。課題實踐小組實行組長負責制，成員內(nèi)部應(yīng)有明確分工和合作要求，每一項具體任務(wù)都應(yīng)明確落實到個人。如誰負責資料收集、誰負責問卷或訪談主題的設(shè)計、誰負責撰寫調(diào)研報告或研究論文、誰負責打印排版最終稿件等等。以小組形式開展研究性實踐教學，不僅能使學生的人際交往能力得到很好的鍛煉，也能使他們的研究能力、實踐水平以及團隊合作精神得以提升。
3.4學生具體實踐各課題研究組成員在經(jīng)過多次討論協(xié)商后，擬定詳盡合理的研究計劃，選擇確定恰當?shù)姆椒ǎe極開展社會實踐與課題研究。比如，有的研究小組走出象牙塔，深入社區(qū)或農(nóng)村，面對面采訪社區(qū)居民、村民或郊區(qū)新市民，親身感受民情民風;有的研究小組穿梭于學校教學樓、食堂和宿舍之間開展問卷調(diào)查或深入網(wǎng)吧暗訪，了解大學生如何利用網(wǎng)絡(luò);有的小組直接在校園論壇或社交網(wǎng)絡(luò)上進行調(diào)查，收集數(shù)據(jù)資料;有的則走進福利院、養(yǎng)老院，為孤兒和老人們帶去歡樂與慰藉的同時，思考著怎么樣才能更好地為這些群體服務(wù);有的走上街頭，觀察記錄公共生活中人們的公德意識與不文明行為;有的召開班級討論會，交流各自對社會主義核心價值觀的體會與思考;有的參觀監(jiān)獄、旁聽法院庭審，感悟領(lǐng)會我國的法治精神……各課題組努力調(diào)動所有成員的積極性和主動性，充分發(fā)揮大家的智慧和能力，為完成實踐研究課題堅持不懈地努力行動。
3.5共同交流總結(jié)“基礎(chǔ)”課理論授課結(jié)束之前，教師可利用課堂時間或另外安排課余時間，讓各課題組匯報交流研究成果和實踐體會。在集中匯報之前，各課題組應(yīng)對實踐過程進行集體討論，認真總結(jié)，利用相關(guān)軟件對問卷數(shù)據(jù)和其它調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計分析，在充分掌握第一手資料的基礎(chǔ)上，高質(zhì)量地完成一篇調(diào)研報告。湖南大學在具體的教學實踐中，除要求學生提供調(diào)研報告作實踐教學的成果外，還要求各小組的每位成員都要撰寫和提交心得體會等。匯報時各課題組除了制作PPT講解調(diào)研報告外，還可以制作電子相冊或者微電影等，把實踐過程中所拍攝的圖片、視頻、錄音以及問卷調(diào)查結(jié)果等都通過多媒體設(shè)備生動形象地向大家展示出來。最后，由教師作總結(jié)與點評，指出各課題組的成績與不足，并提出各組以后可更一進提高與完善的建議。
4研究性實踐教學的評價
研究性實踐教學的最后評價應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過程。既要綜合考核大學生們對待研究性實踐活動的態(tài)度和參與熱情，又要考察他們能否把學到的知識應(yīng)用到對具體問題的研究中去，并在問題提出和解決過程中主動獲得新的體會和感悟。不但要評價學生們最后研究成果的質(zhì)量，還要關(guān)注學生們在參與過程中的投入與表現(xiàn)，尤其是檢查與評價學生在開展分工合作、解決實際問題過程中所獲得的體驗和感悟。評價者可以是研究性實踐教學的組織者即教師，也可以是學生個人或課題研究小組等。在評價方式上則可多樣化，如對調(diào)研報告和研究論文質(zhì)量的評價與對研究小組的最后匯報、成果展示的綜合表現(xiàn)評價要相聯(lián)系;對整個研究小組的綜合評價與對各個成員的獨立考核要相結(jié)合;既要有定量考核，又要有定性評價;既要讓學生集體互評，又要有教師綜合考核等等。以湖南大學為例，對于“基礎(chǔ)”課研究性實踐教學的成績評定一般包含兩個部分:一是實踐過程方面的分數(shù)，二是研究論文或調(diào)查報告方面的分數(shù)。實踐過程方面的分數(shù)是評價學生對于研究性實踐活動的參與態(tài)度和是否全身心投入、團隊分工協(xié)作情況以及最后是否全部提交了研究論文或調(diào)查報告之外的所有其它材料(如實踐計劃、小組總結(jié)、個人心得等)。研究論文或調(diào)查報告方面的分數(shù)則是對研究論文或調(diào)查報告本身質(zhì)量的評價。既包括對論文或報告這一最終成果的形式方面(如字體、字號、頁面設(shè)置等格式)的考核，也包括內(nèi)容方面(如課題論證的邏輯性、嚴謹性、創(chuàng)新性等)方面的評價。具體操作上，教師先對各研究小組的這兩方面進行評分，然后在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各成員的具體表現(xiàn)以及在團隊中的貢獻來確定其成績。
最后，教師還可將學生在研究性實踐教學中的表現(xiàn)納入課程考核內(nèi)容，以此可以很好地彌補“基礎(chǔ)”課考核單一的不足。跟以往單純的卷面考試不同，此類考核更能鍛煉和提高大學生的各項能力。無論是實踐研究的選題、調(diào)研，還是研究論文、調(diào)查報告的寫作、提交，自始至終，整個過程都能很好地鍛煉提高學生多方面的能力和水平。如資料收集和查閱的能力、社會實踐和調(diào)查訪談的水平、人際交往和組織協(xié)調(diào)的能力、調(diào)研報告撰寫的水平等，收獲是很大的。此外，以小組形式進行研究性實踐，對于提高和加強大學生的民主思想、競爭意識和團隊精神不無裨益。而且，這一實踐研究過程同時也是學生自我學習、自我反省、自我德育的過程，從而更好地實現(xiàn)了“基礎(chǔ)”課的總體教學目標。
參考文獻:
[1]馬建青.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學整體改革的思考[J].思想理論教育導刊，2011(2):82-84.
[2]賀俊燕.研究性學習教學模式的探索———以高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例[J].現(xiàn)代教育科學(高教研究)，2010(5):143-145.
法律基礎(chǔ)本科論文范文二：法律基礎(chǔ)課教學和思想道德修養(yǎng)改革
摘要:大學生思想道德修養(yǎng)教育是大學生思想政治教育的重要組成部分。為了更好地適應(yīng)時代的發(fā)展、貫徹黨和國家的各種政策和措施，從授課內(nèi)容的專題化、專題的意識形態(tài)觀點、專題內(nèi)容的學科角度、專題的理論密切聯(lián)系實際問題、專題的深度和廣度、專題內(nèi)容的連續(xù)性、專題反映的教育思想及專題與課本內(nèi)容如何協(xié)調(diào)等方面對大學生的思想道德修養(yǎng)課教學進行改革和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:大學生;思想道德修養(yǎng)課;
專題化教學高校開設(shè)大學生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程近十年來，在教學的過程中，廣大教育工作者不斷探索新的教學方法、豐富教學內(nèi)容，取得了一定的成績。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，針對這門課的改革和創(chuàng)新顯得越來越迫切。筆者試圖從以下幾個方面加以探討，愿與其他教育工作者磋商。
1授課內(nèi)容的專題化
所謂專題，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為專門研究或討論的題目。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實行專題化教學是教學改革的一次嘗試。如何實施?效果如何?這都有待于教學實踐的繼續(xù)探索和及時檢驗。筆者認為，這門課的專題應(yīng)該寬泛化，即每一專題可以包含許多選題，并且以課本內(nèi)容為依托重新規(guī)劃，分出幾個大的專題。這種劃分的優(yōu)點是授課內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，改變目前內(nèi)容的零碎化。筆者認為，應(yīng)該劃出至少8個專題的內(nèi)容:一，正確認識和對待大學新階段;二，培養(yǎng)大學生遠大理想和堅定的信念;三，堅持愛國主義的中國精神;四，培養(yǎng)大學生樹立正確的人生觀;五，傳承優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重道德實踐;六，學習法律基礎(chǔ)，樹立憲法權(quán)威;七，樹立法治理念，堅持依法治國;八，遵守社會行為規(guī)范，塑造完善人格。這8個方面的內(nèi)容，涉及到馬克思主義的哲學、政治學、倫理學、法學等基本的學科理論，為對大學生進行全面的思想教育提供了理論支持。這8個專題，無論研究的對象、研究的范圍、研究的領(lǐng)域都與大學生的思想政治教育關(guān)系密切。我們應(yīng)盡力從多方位、多學科、多角度開展教育工作，保證教育工作的質(zhì)量，實現(xiàn)教育目的。
2專題內(nèi)容要體現(xiàn)主流意識形態(tài)觀點
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學必須堅持馬克思主義的理論指導。意識形態(tài)領(lǐng)域的馬克思主義指導地位不可動搖。信仰是人們的精神支柱，沒有信仰就沒有精神依托。馬克思主義是科學的理論體系，是經(jīng)過實踐檢驗的真理。馬克思主義已成為我黨和我國人民的唯一信仰。隨著國際交流的不斷密切和加深，各種錯誤思潮正侵蝕青年學生們的頭腦，腐蝕他們的靈魂，導致相當一部分大學生對這一信仰持懷疑或否定的態(tài)度，甚至沒有信仰或有錯誤信仰，或者正確信仰受到威脅。大學生的思想政治教育面臨許多挑戰(zhàn)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是對大學生進行馬克思主義教育的主戰(zhàn)場。教學內(nèi)容中，每一專題都必須明確馬克思主義的主導地位，而不應(yīng)當存在模糊甚至錯誤的思想觀念。那么，這門課的教學如何堅持和宣傳馬克思主義?首先，我們要正確理解馬克思主義的科學理論。有些教育工作者本身就沒有正確理解馬克思主義的科學理論，這不得不引起足夠的重視。其次，要與中國的社會實際相結(jié)合，使馬克思主義中國化。只有理論與實踐相結(jié)合才能使科學的理論內(nèi)化為人們的思想觀念。同時，在宣傳馬克思主義的過程中，我們要批判錯誤的社會思潮，人們正確的思想觀念總是在同錯誤的思想觀念的斗爭中形成的。社會無非存在三種意識形態(tài):舊的意識形態(tài)、占主導地位的意識形態(tài)、新的意識形態(tài)。現(xiàn)在，人們的思想觀念日趨復(fù)雜。雖然人們可以有不同的思想觀念，但在意識形態(tài)領(lǐng)域，我們必須堅持馬克思主義的意識形態(tài)主導地位。意識形態(tài)是思想的問題，也是政治的問題，馬克思主義是我們的指導思想，這是堅定不移的。
3專題內(nèi)容要反映一定的學科角度
每一種社會存在都可以從不同的學科進行理論上的研究。比如，我們制定憲法，憲法的政治意義在于把人類社會的民主制度法律化，說明人類社會如何走向公民社會，闡述公民、國家、社會的建立，即國家與公民如何分配權(quán)利。憲法的法律意義，說明憲法具有國家強制力。它是治國的一種手段，是國家法治的基石。諸如此類。每一專題都會有多個選題，每一選題都可以選擇不同的學科角度。哪個學科角度更符合我們的教學實際?這是我們必須認真加以研究、探索的。社會發(fā)展變化太快，教學必須緊跟社會發(fā)展的步伐。專題教學要有一定學科理論，不可漫無邊際地理論拼湊。
4專題應(yīng)體現(xiàn)理論密切聯(lián)系實際的特征
理論聯(lián)系實際，是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的一大特色。沒有實際的思想教育是空洞的說教。在快速發(fā)展變化的時代，社會問題變化多樣，人們關(guān)注的社會焦點問題變化迅速。怎樣聯(lián)系實際才是我們的重點呢?筆者認為，必須緊密聯(lián)系社會實際，最好是剛剛發(fā)生的社會問題。這些問題要突出、典型，而且影響比較大。現(xiàn)實問題可能反映我們的工作在許多方面是錯誤的。比如，農(nóng)民種植蔬菜，有時會供過于求，有時會供不應(yīng)求。什么原因造成的?這一方面可能是我們農(nóng)民的個人問題，另一方面反映出政府的工作存在失誤———沒有及時給農(nóng)民提供相關(guān)的信息和正確的指導，致使種植帶有盲目性。當然，也可能由于自然災(zāi)害。雖然原因是多方面的，但是總有主要原因?？傮w看，政府的責任是不可推卸的。思想教育的根本目的就是要求我們對現(xiàn)實的社會現(xiàn)象進行分析判斷，通過現(xiàn)象找出事物本質(zhì)，對以后的工作起到警示的作用。在此例中，我們使用了馬克思主義的基本理論:現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系、原因與結(jié)果的關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系等。我們找到了出現(xiàn)問題的主要原因，為今后改進工作提供了依據(jù)。從政治學的角度看，這些社會問題還可以成為判斷政府是否積極履行自己的職責、評價政府政績的一項指標。再如，社會道德問題。道德問題自古以來就存在，但現(xiàn)實社會存在的道德問題才是我們關(guān)注的重點，這就要求我們選擇和劃分專題時要把一般的道德問題與現(xiàn)實突出的社會道德問題區(qū)別開來。當下中國政府采取的懲治腐敗問題的一系列措施和手段就是我們需要迫切關(guān)注的社會問題?？傊P(guān)注具有一定代表性、時間性、影響深遠、意義重大的社會問題是設(shè)計好專題的重要因素。
5專題要有一定的深度和廣度
專題教學的一大特點就是要掌握教學內(nèi)容的深度和廣度。以往課程的理論體系是講理論、列舉實例去說明理論的正確。但是，當前的專題教學就大不同。如何把握深度和廣度呢?筆者認為，專題的內(nèi)容既要符合課本內(nèi)容的基本要求，又要抓住課程內(nèi)容的主題思想，以此為基礎(chǔ)來進行專題的深度和廣度的擴展。比如，大學生的人生價值，我們可以從多方面選擇專題:其一，人生價值與生命的意義;其二，大學生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè);其三，大學生參與環(huán)境保護，等等。這些問題都可能與人生價值關(guān)系密切，那么，選擇哪些內(nèi)容既符合我們的實際需要又理論結(jié)合實際最密切呢?這需要具體問題具體分析。專題的深度和廣度還有其他方面的要求，比如，專題的內(nèi)容涉及的理論淵源、學術(shù)爭議的程度、現(xiàn)狀、發(fā)展前景、意義等。專題的深度和廣度是我們專題教學的核心內(nèi)容，掌握它們，意義非凡。
6專題內(nèi)容應(yīng)有一定的連續(xù)性
思想修養(yǎng)本身就是思想意識和觀念的一種修養(yǎng)過程。雖然，我們把這門課程分為幾個專題，但是，我們一定不要孤立地對待每個專題。因為我們的目標是一致的，就是對學生進行思想品德和法制意識的教育。無論哪個專題，我們都是希望每個學生要做對社會有用的人。雖然人生不平凡，但是，我們都要對社會、家庭、國家負起責任。遵守社會秩序，為國家和社會發(fā)展貢獻自己的力量。每一專題闡述的內(nèi)容不同，但目的都一樣。所以，專題之間互相聯(lián)系，有時互相貫通。第一專題的內(nèi)容:青年學子進入大學，是人生里程的重要階段，這個階段是人生新的認識過程、實踐過程、規(guī)劃過程。第二專題的內(nèi)容:大學是以培養(yǎng)大學生樹立遠大理想和堅定的信念為目標，沒有理想信念的人生就會失去前進的動力和人生的航標，人總是要有一點精神的。第三專題的內(nèi)容:堅持愛國主義的中國精神，愛國主義是一個人對祖國的一種情感，沒有國，哪有家?沒有家，哪有自己?祖國的存在和穩(wěn)定為自己的生存和發(fā)展提供良好的環(huán)境，個人與祖國有千絲萬縷的聯(lián)系。愛國主義在今天具有新的內(nèi)容和含義。第四專題的內(nèi)容:培養(yǎng)大學生正確的人生觀。祖國的繁榮昌盛需要每個人的努力，每個人的人生與祖國的命運相連。第五專題的內(nèi)容:弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重道德實踐。我們的祖國歷史上崇尚以德治國，今天，我們雖然將依法治國作為治國的方略，但德治與法治相輔相成，以德治國仍然是治理國家的重要手段。第六專題的內(nèi)容:學習法律基礎(chǔ)，樹立憲法權(quán)威。依法治國作為治國方略，憲法具有最高的法律權(quán)威。第七專題的內(nèi)容:樹立法治理念，堅持依法治國。法治理念應(yīng)深入人心，依法治國單靠國家的強制執(zhí)行不行，需要每個公民的自覺遵守才能實現(xiàn)。所以，完全以德治國行不通，依法治國需要國家與公民的共同努力。第八專題的內(nèi)容:遵守社會行為規(guī)范，塑造完善人格。思想政治教育的目的就是把學生培養(yǎng)成有知識、有文化、守紀律的社會主義勞動者，通過社會實踐活動，實現(xiàn)人格的逐步完善。整個課程的專題之間互相聯(lián)系，印證著道德與法律是治國的兩種重要手段，相輔相成，二者不可缺一。社會秩序的穩(wěn)定，需要社會規(guī)范的約束，更依靠具有正確的思想觀念的人們的自覺遵守。
7專題要反映政治教育、道德教育、法律教育等思想教育的內(nèi)容
授課內(nèi)容的專題化，并不是簡單地將原課程內(nèi)容分為法律和道德兩個部分。課程的教學目的是培養(yǎng)學生成為一個健康、有理想、有文化、對社會有用的人，而不是單純掌握某種知識。當然，沒有知識談不上是有素質(zhì)的國民。知識需要內(nèi)化，才能達到學習知識的目的。之所以把本課程設(shè)計成幾個專題，顯然是因為這些專題涉及幾乎所有的社會科學，希望學生通過社會科學相關(guān)知識的學習，并結(jié)合社會實際問題考察，堅定意識形態(tài)領(lǐng)域的馬克思主義信仰，樹立遠大理想，做一個有道德、守紀律、對社會有用的人，從而達到思想教育的目的。專題化教學要全面反映思想教育的內(nèi)容，不可偏頗[1]。
8專題與課本內(nèi)容要協(xié)調(diào)進行
課本內(nèi)容具有一定的理論性與系統(tǒng)性。專題的選題和內(nèi)容一般是從課程內(nèi)容中選擇性地單列一個或幾個內(nèi)容。所以，專題必須是課本的內(nèi)容，而不能離開課本的基本內(nèi)容去選擇其他內(nèi)容。但專題有自己完整的設(shè)計體系，可以不受課本內(nèi)容章節(jié)的限制。專題的教學方法與以往的教學方法可以相同。專題也可以使用課堂講授、學生討論、多媒體教學、課后實踐、布置作業(yè)等諸多方法。畢竟，我們是開設(shè)一門課程。這些方式和方法也在探索中，如何協(xié)調(diào)這些內(nèi)容，需要改革實踐。專題化教學不能改變教學目的和任務(wù)。
總之，大學生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的改革是時代發(fā)展的需要，嘗試專題教學具有現(xiàn)實意義，在實踐過程中，要不斷豐富和完善教育內(nèi)容和方法，使得思想政治教育取得更好的實效。
參考文獻:
[1]姜清明.高校“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學中政治教育、法律教育與道德教育的關(guān)系[J].中國林業(yè)教育，2008(4):51-53.
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