法律基礎(chǔ)本科畢業(yè)論文范文
法律基礎(chǔ)對培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識和法制觀念發(fā)揮著重要的作用,搞好法律基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識為中心下面是學(xué)習啦小編為大家整理的法律基礎(chǔ)本科畢業(yè)論文，供大家參考。
法律基礎(chǔ)本科畢業(yè)論文范文一：法律基礎(chǔ)課案例教學(xué)的應(yīng)用
摘要：轉(zhuǎn)變教師角色。傳統(tǒng)教學(xué)方式基本以灌輸為主，教師在課堂上占據(jù)主動地位，即便在案例教學(xué)中，有些教師也不乏“主動”現(xiàn)象，從介紹案例、分析到得出結(jié)論，全部由教師包攬，束縛了學(xué)生的思維。
關(guān)鍵詞：法律基礎(chǔ);案例教學(xué)
案例教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目的設(shè)計、將案例與法律知識相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量的一種方法。它是法律基礎(chǔ)課教學(xué)中不可或缺的重要方法，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，真正讓學(xué)生達到知法、懂法、守法、用法的目的。當前，大學(xué)生犯罪案件逐年上升。一項調(diào)查顯示：近幾年，大學(xué)生犯罪占全社會刑事犯罪的17%。云南大學(xué)馬加爵殺人案、浙江大學(xué)周一超殺人案等引起社會強烈反響。這些觸目驚心的案例說明現(xiàn)行法制教育模式?jīng)]有真正讓大學(xué)生們懂法、守法。高校將一個無知的人送到社會，就會給社會增加一個危險分子。因此，提升大學(xué)生的法律素養(yǎng)刻不容緩。法律基礎(chǔ)課是高院校開設(shè)的一門必修課，目的是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和法制觀念。案例教學(xué)以案說法，使抽象的法理變得形象，枯燥的條文變得生動，深奧的法律知識變得通俗易懂，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，達到正確理解和準確運用法律知識的目的。
一、教學(xué)案例的選取
案例教學(xué)法是以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，案例是案例教學(xué)法的核心。案例教學(xué)效果如何，在很大程度上取決于案例的選取是否恰當。真實性。案例要真實準確、注重細節(jié)，讓學(xué)生有身臨其境之感，不可由教師主觀臆測。這樣學(xué)員才會認真對待案例，仔細分析案情，才能學(xué)習知識、啟迪智慧、訓(xùn)練能力。為此，教師要深入實踐，采集真實案例，選擇實際發(fā)生、社會反響強烈的案例。針對性。案例應(yīng)該具有針對性，與所學(xué)理論知識直接相關(guān)，為教學(xué)目標服務(wù)。教材是法律教學(xué)的依據(jù)，而案例就是原材料。教材規(guī)定了案例的選擇方向，吃透教材才能選準案例。案例選擇不可脫離教材，否則就失去了理論支撐，討論分析只能停留在表面，難以深入。典型性。教學(xué)案例要貼近學(xué)生實際，才能引起情感共鳴。對一些發(fā)生在學(xué)生身邊的案例進行分析，學(xué)生就會感同身受、印象深刻。要注意選用一些與大學(xué)生違法犯罪、大學(xué)生權(quán)利義務(wù)直接相關(guān)的案例，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)法律知識分析、討論、思考。
二、案例教學(xué)的實施
案例導(dǎo)入。課前，教師先將精心選好的案例向?qū)W生展示，設(shè)置問題，讓學(xué)生思考，引出法律知識點。在教學(xué)過程中，依照案情繁簡，確定時間，讓學(xué)生閱讀案例，積極思索，形成自己的觀點。教師也可以分小組，以小組形式組織活動。分析討論。在課堂討論時，各小組派出代表，發(fā)表本小組對于案例的分析和處理意見，回答其他小組成員的詢問。允許不同觀點的學(xué)生辯駁，展開探討，在不同觀點的撞擊、不同角度的論證中，達到對知識的理解。在討論中，教師要統(tǒng)籌規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容展開討論。教師在討論中不要直接表露自己的觀點，避免學(xué)生產(chǎn)生依賴情緒。如果學(xué)生分析有誤，教師也不必立即糾正，通過針對性地提問，引導(dǎo)討論繼續(xù)下去，讓學(xué)生作出判斷，得出結(jié)論。歸納總結(jié)。在學(xué)生進行了充分的發(fā)言、討論之后，教師要及時總結(jié)?？偨Y(jié)要圍繞教學(xué)目的，根據(jù)案例涉及的法律理念和法律規(guī)定，進行細致分析。同時，對學(xué)生認識有偏差或遺漏的方面，教師要重點講解，解答疑問。力求用案例說明法理，用法理剖析案例，使法理與案例有機結(jié)合?？偨Y(jié)不一定講出標準答案，有些案例沒有標準答案，關(guān)鍵是看討論思路是否對頭、分析方法是否恰當、解決問題的途徑是否正確。
三、應(yīng)注意的問題
轉(zhuǎn)變教師角色。傳統(tǒng)教學(xué)方式基本以灌輸為主，教師在課堂上占據(jù)主動地位，即便在案例教學(xué)中，有些教師也不乏“主動”現(xiàn)象，從介紹案例、分析到得出結(jié)論，全部由教師包攬，束縛了學(xué)生的思維。案例教學(xué)中真正的主體是學(xué)生，教師要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生參與，適時引導(dǎo)，使自己從“講授者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;傾聽者”、“引導(dǎo)者”。掌控課堂節(jié)奏。法律基礎(chǔ)課是面向全校的公共課程，多是合班授課，學(xué)員眾多。在實施過程中，教師要善于掌握討論節(jié)奏，注重課堂的整體運作。如果對討論環(huán)節(jié)控制過緊，學(xué)生發(fā)言不踴躍，做不到知無不言、言無不盡;如果控制過松，又會出現(xiàn)討論聲不絕而話題卻游離案例之外的現(xiàn)象。教師要根據(jù)課程進展，靈活處理課堂上出現(xiàn)的問題。出現(xiàn)“冷場”時，要及時“串場”;出現(xiàn)“頂牛”時，要引導(dǎo)同學(xué)辨析;出現(xiàn)偏題時，要及時拉回主題。做好準備工作。案例教學(xué)法是以學(xué)生為主的教學(xué)方法，對教師提出了新的要求。教學(xué)前，教師要大量收集資料，進行案例選擇和教學(xué)設(shè)計。認真?zhèn)湔n，分析討論可能出現(xiàn)的問題，做好充分準備。在討論案例時，教師要做到思路清晰、思維縝密、分析有力、論證充分。案例教學(xué)法通過展現(xiàn)真實、典型的案例，讓學(xué)生充分參與，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，是一種行之有效的方法。作為教師，還應(yīng)在教學(xué)過程中不斷總結(jié)，提高駕馭案例教學(xué)法的能力。
參考文獻
1、道德法律化的學(xué)理基礎(chǔ)及其限度劉云林南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版)2001-12-30
2、破產(chǎn)管理人的法律地位及其職業(yè)化研究——以破產(chǎn)法律制度的目標價值為基礎(chǔ)黃錫生浙江學(xué)刊2004-09-25
法律基礎(chǔ)本科畢業(yè)論文范文二：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)改革
摘要：高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課擔負著對大學(xué)生進行思想政治教育的重任。為增強教學(xué)實效性，改變以往包班式教學(xué)、直線灌輸、師生互動性不足等教學(xué)狀況，從教學(xué)理念的倡導(dǎo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教材方法的運用、教學(xué)材料的選取、教學(xué)語言的表達、教學(xué)環(huán)境的控制六個方面著手，增強該課程的教學(xué)實效性與科學(xué)性。
關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課;教學(xué)改革;探索
一、教學(xué)理念的倡導(dǎo)
教學(xué)理念是教師對教學(xué)和學(xué)習活動內(nèi)在規(guī)律認識的集中體現(xiàn)，也是教師從事教學(xué)活動的信念。教學(xué)理念指導(dǎo)著教師的全部教學(xué)活動。因此，倡導(dǎo)什么樣的教學(xué)理念，直接影響著教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與教學(xué)各個環(huán)節(jié)的實施效果。
(一)倡導(dǎo)平等對話的教學(xué)理念
傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課教學(xué)是一種主導(dǎo)性的“獨白”式教學(xué)，即通過老師個人直線式、單向式地傳授課本知識，陳述理論條框給學(xué)生，以促進學(xué)生在政治、思想道德等方面的相應(yīng)改變，而較少顧及學(xué)生的個體心理需求。“學(xué)生言語的主體逐漸演變?yōu)闄?quán)威言語的純粹接收者，學(xué)生的言語行為以及其中蘊含的探索與質(zhì)疑精神也隨之流失。學(xué)生唯一能做的就是等待老師的‘真言’。”[1]這樣的教學(xué)彰顯不出學(xué)生的學(xué)習主體性、培養(yǎng)不了學(xué)生的創(chuàng)造性，甚至還會壓抑學(xué)生反思和批判的人性意識，故高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課(下簡稱“基礎(chǔ)課”)教學(xué)倡導(dǎo)的教學(xué)過程不再是一種單向性的知識傳遞，而是在雙向互動中師生精神相遇的過程，即師生作為獨立的精神主體，在相互尊重和信任的前提下，圍繞教學(xué)內(nèi)容展開平等對話和交流的過程。徹底改變傳統(tǒng)的教師和學(xué)生之間缺乏精神上的互動和交流的教學(xué)模式。而在此過程中，學(xué)生走進老師的精神世界，教師也在對話中走進學(xué)生的精神世界，兩者達到精神共生相融的境界。
(二)倡導(dǎo)“以生為本”的教學(xué)理念
基礎(chǔ)課歸根到底是一門教育學(xué)生如何做人、做什么樣的人的課程。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)過程中，“以生為本”是最根本的教學(xué)理念。“以生為本”就是要因材施教，在教學(xué)實踐中將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)開展的出發(fā)點和落腳點。因此，基礎(chǔ)課教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，改變以往的教師威嚴至上的教學(xué)形象，實現(xiàn)師生互愛、平等對話，堅持以學(xué)生利益為本，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習。其次是轉(zhuǎn)換角色。教師不僅僅是施教的主體，也是受教的客體，通過師生的相互學(xué)習，互相促進，達到角色互換的共生和諧。最后是轉(zhuǎn)變行動。教師要真正做到“以生為本”就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實踐安排是否合理、科學(xué)，是否遵循學(xué)生認知與發(fā)展規(guī)律，都是教師在實施教學(xué)行為過程中要考慮的問題。“以學(xué)生為本”是素質(zhì)教學(xué)的發(fā)展方向，體現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展的時代要求，基礎(chǔ)課教師應(yīng)該學(xué)會尊重每一個學(xué)生的個體發(fā)展，學(xué)會傾聽每一個學(xué)生的情感訴求，并根據(jù)學(xué)生的實際需求來安排課程的內(nèi)容教學(xué)和實踐活動。
二、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計
教學(xué)內(nèi)容設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的一項重要內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計過程也是教師認真分析教材、組織教學(xué)內(nèi)容、合理選擇并安排教學(xué)內(nèi)容的表達或呈現(xiàn)的過程。教師必須重視教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的好壞直接影響著教學(xué)效果。因此，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計要遵循以下原則：
1.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要圍繞教學(xué)目標來展開。任何教學(xué)設(shè)計都是為實現(xiàn)教學(xué)目標而服務(wù)，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計更要體現(xiàn)教學(xué)目標，因為教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標的載體。教師在處理教材時要看哪些內(nèi)容最能體現(xiàn)教學(xué)目標，選擇它并圍繞它進行教學(xué)設(shè)計;哪些內(nèi)容與教學(xué)目標關(guān)系沒有那么密切，在教學(xué)過程中可以不講或少講，在教學(xué)設(shè)計中可暫時擱置。只有這樣，設(shè)計才能突出中心。如在理想信念的教學(xué)過程中，教學(xué)目標是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念，因此，教學(xué)內(nèi)容就要圍繞如何幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念進行教學(xué)設(shè)計，可通過相關(guān)概念或定義的講解、典型案例的分析、理論依據(jù)的陳述、學(xué)生自我的反饋等內(nèi)容來展開，形成一個緊緊圍繞教學(xué)目標而設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容體系。
2.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要突出重點和難點。圍繞教學(xué)目標進行的內(nèi)容設(shè)計，一般來說都體現(xiàn)了教學(xué)重點。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計還可以專門針對教學(xué)重點和教學(xué)難點來進行。針對重點的設(shè)計突出了重點，針對難點的設(shè)計則可以解決難點，重點、難點的處理藝術(shù)是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的技巧所在。一個科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計只有遵循重、難點設(shè)計，才能更好地實現(xiàn)短時間內(nèi)教學(xué)效果的最優(yōu)化。如在理想信念的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中，把樹立馬克思主義的科學(xué)信仰作為整章內(nèi)容的重、難點可運用馬克思、恩格斯和列寧的大量經(jīng)典論述，把馬克思主義維護絕大多數(shù)人利益的立場和中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨講清楚。只有這樣，才能實現(xiàn)理論的升華。所以，要講好、講透教材，就必須突出重點、難點，只有這樣，才能有的放矢，科學(xué)地安排教學(xué)進度。
3.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要以學(xué)生為主，遵循學(xué)生認知規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要體現(xiàn)以學(xué)生為主的思想，充分尊重學(xué)生的學(xué)習主體地位和認知的規(guī)律，處處圍繞學(xué)生進行。此外，還要樹立點撥和啟迪觀念，通過點撥去啟迪學(xué)生思維，使其理解教學(xué)重點，化解教學(xué)難點，從而掌握教學(xué)內(nèi)容。如在基礎(chǔ)課理想信念的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中，教師應(yīng)遵循由淺入深、由感性認識到理性認識的認知規(guī)律，通過導(dǎo)入具有典型性的人物事例先給學(xué)生一個感性認識，再通過層層點撥和推進，上升到理想內(nèi)涵的學(xué)習，最后提升為學(xué)生自我認知與自覺實踐，即讓學(xué)生在認知接受上不產(chǎn)生抵觸心理的基礎(chǔ)上，逐步推動教學(xué)的深入。
三、教學(xué)方法的運用
加強對高?；A(chǔ)課教學(xué)方法的研究，要運用集約化思維模式，進一步探索專題式教學(xué)及課程改革工作。一方面，重點解決了學(xué)生公平地共享本課程教學(xué)資源的問題，大幅度提高學(xué)生對本課程的認同度與綜合評價;另一方面，則有效提升本課程教學(xué)團隊的整體教學(xué)質(zhì)量，推動教師對教學(xué)內(nèi)容的深度把握和科研能力的提高，由“教書匠”向“學(xué)者”轉(zhuǎn)型。
1.鉆研教學(xué)方法，打造教學(xué)方法“十位一體”。“十位一體”的教學(xué)模式是指將課堂講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)、專題式教學(xué)法、案例教學(xué)法、實踐教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、基礎(chǔ)課教學(xué)的心理學(xué)方法、基礎(chǔ)課教學(xué)的藝術(shù)化方法等10種思想政治理論課的教育教學(xué)方法，通過優(yōu)化整合，靈活運用到每堂課中，運用生動的語言、鮮活的事例、新穎的形式活躍課堂教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生深入思考。
2.采用新媒體技術(shù)推動教學(xué)手段現(xiàn)代化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段不斷更新，教學(xué)方法也朝著現(xiàn)代化的趨勢發(fā)展，主要體現(xiàn)在教學(xué)手段的不斷現(xiàn)代化和教學(xué)模式的技術(shù)化。新媒體技術(shù)的發(fā)展給教學(xué)帶來了前所未有的發(fā)展空間，并在一定程度上突破了時空限制，微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇空間等一系列新媒體技術(shù)成了基礎(chǔ)課教學(xué)過程中運用的新載體。將現(xiàn)代化媒體技術(shù)用于課堂教學(xué)，有助于將抽象的概念具體化、靜止的理論動態(tài)化、復(fù)雜的問題形象化。新媒體建立的網(wǎng)絡(luò)交流平臺給學(xué)生提供了參與教學(xué)的互動機會和課后交流機會，學(xué)生的主動性被充分調(diào)動起來。但現(xiàn)代化技術(shù)也具有兩面性，教師在用新媒體進行教學(xué)的過程中要把握分寸，避免新媒體教學(xué)的過度化(即機器取代教師)，并在教學(xué)過程中警惕新媒體的負面影響，即“綁架思維”。新媒體是現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，它革新了傳統(tǒng)教學(xué)模式，但也容易導(dǎo)致課堂教學(xué)被“綁架”，過度的使用新媒體容易使教師的教學(xué)被多媒體操控，過度的偏好易導(dǎo)致教學(xué)“泛化”和“虛化”。而學(xué)生的思維一旦被多媒體束縛，探索能力就會降低。因此，在強化新媒體教學(xué)手段多樣化的同時也要警惕新媒體過度化帶來的教學(xué)危機。
四、教學(xué)材料的選取
為了豐富教學(xué)內(nèi)涵，教師往往需要在備課的時候收集和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的外圍資料，如典型事例、語音視頻、調(diào)查數(shù)據(jù)等。因此，基礎(chǔ)課教學(xué)材料的選取必須和大學(xué)生的學(xué)習生活密切相關(guān)，且具有鮮明的教育意義，并要慎重思考和反復(fù)論證其合理性。為此，教師在選取教學(xué)材料的時候，必須注意以下幾點：
1.應(yīng)選取貼近學(xué)生情感需求、體現(xiàn)時代特征的典型材料。大學(xué)生思維活躍，具有鮮明的時代個性和豐富的情感訴求。因此，教學(xué)材料的選取首先要符合大學(xué)生的認知需求和時代發(fā)展的特征。個別老師往往習慣選取自己認為具有價值的教學(xué)素材，卻忽視不同專業(yè)、不同類型學(xué)生的需求。這樣，在大班教學(xué)時就難以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。因此，教師在選取教學(xué)材料時，要結(jié)合課本知識，多關(guān)注學(xué)生的興趣愛好和接受喜好，多關(guān)注社會近期的熱點和焦點。這些具有鮮明時代感和貼近學(xué)生生活的材料既能提高學(xué)生的學(xué)習興趣，又能延展課程內(nèi)容。如在基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，可以選取中央電視臺的《焦點訪談》《今日說法》等節(jié)目作為教學(xué)素材，這些節(jié)目文化性與科學(xué)性并重，政治教育性和社會時代性也很強，選取這類教學(xué)材料可以促使學(xué)生更多地關(guān)注社會動態(tài)和社會發(fā)展問題，并能培養(yǎng)其分析、解決問題的能力。
2.教學(xué)材料的選取應(yīng)具有科學(xué)性與合理性。首先，教學(xué)材料的科學(xué)性主要體現(xiàn)在選取的材料要有嚴謹?shù)目茖W(xué)根據(jù)和明確的背景出處。少數(shù)教師選取的材料是網(wǎng)絡(luò)隨意傳播的“三無材料”(即無發(fā)布時間、無發(fā)布機構(gòu)、無發(fā)布認證)，導(dǎo)致材料的說服力和權(quán)威性大打折扣。因此，在選取教學(xué)材料時，教師要對所選取的材料負責，盡量選取權(quán)威媒體發(fā)布的有官方認證的材料。其次，教學(xué)材料選取的合理性還體現(xiàn)在視頻材料的時間長短、文字篇幅長短的截取。有些教師選取的視頻材料或文字材料過于冗長，重點不突出，使整個教學(xué)過程復(fù)雜、刻板。故教師應(yīng)盡量選取短小精悍、內(nèi)容突出集中的影音材料。而對于大型影片及報告材料，節(jié)選其具有代表性的某個部分即可?？偠灾?，教師選取材料必需本著對學(xué)生負責、對自己負責的態(tài)度，嚴把材料關(guān)，做到不傳謠、不造假、不歪曲。
3.教學(xué)材料選取應(yīng)規(guī)避爭議與敏感話題。大學(xué)生剛進入大學(xué)學(xué)習，各方面的價值判斷能力和思辨能力尚未完全形成，容易受到教學(xué)內(nèi)容的影響。因此，教師在選取課外教學(xué)材料時，應(yīng)盡量避開目前學(xué)界和社會具有較大爭議和政治敏感性的話題。究其原因，一是教師對于敏感話題的把控能力難以保證;二是學(xué)生的理解水平和辨別能力不足，難以理解和消化。
五、教學(xué)語言的表達
1.教學(xué)語言表達的藝術(shù)性?；A(chǔ)課的教學(xué)方法既要有科學(xué)性，也要有藝術(shù)性。在以往的教學(xué)過程中，部分教師往往忽視了基礎(chǔ)課教學(xué)藝術(shù)方法的運用，其中較為突出的是缺乏語言表達的藝術(shù)性。德國著名教育家第斯多慧曾指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”[2]145教師上課時的語言魅力不僅僅是為了讓學(xué)生獲得一個愉悅的感受，而且要通過語言背后的力量把枯燥的知識通過富有藝術(shù)的語言表現(xiàn)出來。在基礎(chǔ)課的教學(xué)改革中，教師的語言魅力被擺在一個極其重要的位置，而這也是今后基礎(chǔ)課教師自我形象展示的一個重要環(huán)節(jié)?？涿兰~斯說過：“一個教師，他的聲音便像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一起帶進去。”[3]156教師把人格魅力融入活的語言，帶進教學(xué)課堂，本身就是一門藝術(shù)。但在表達語言藝術(shù)性的同時，還要兼顧理論知識的嚴謹性，防止情感的過度泛濫和語言的藝術(shù)夸張。在與學(xué)生的交流中，也要注意語言的分寸，多鼓勵，少批評，禁止使用挖苦或諷刺的語言，以免挫傷學(xué)生的積極性。
2.教學(xué)語言表達的感染性。在基礎(chǔ)課教學(xué)中，教師如果只采用生硬的說教方式，而缺乏語言表達的感染力，極易使學(xué)生產(chǎn)生乏味和枯燥感。如果學(xué)生體會不到知識講解的激情和語言的生動，就難以對理論知識產(chǎn)生共鳴和認可，更談不上接受這些知識。列寧曾說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”[4]117因此，教學(xué)語言的感染性會給學(xué)生帶來真情實感的體驗，會讓外在的規(guī)范和觀念變成學(xué)生內(nèi)化的知識需要。魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫也不慷慨激昂，但他的每句話、每個字都充滿感情，使學(xué)生覺得意味深長、引人入勝，每一個接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里?；A(chǔ)課的老師在談到人生理想、科學(xué)信念及馬克思、恩格斯、毛澤東等偉人事跡的時候，更應(yīng)該注重語言的感染性，讓學(xué)生從教師的語言中真切地感受到偉人的光輝形象和歷史的厚重感，哪怕是簡單表述偉人的名字也要注意語言的輕重和情感的收放，通過語言的細微之處感染學(xué)生、打動學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心情感上產(chǎn)生共鳴。
3.教學(xué)語言表達的科學(xué)規(guī)范性?；A(chǔ)課教學(xué)是一個實踐與理論相結(jié)合的學(xué)習過程。部分老師在授課過程中，不注重教學(xué)語言表達的科學(xué)性和規(guī)范性，整個課堂教學(xué)過多地使用生活用語和網(wǎng)絡(luò)用語等，這雖然在一定程度上使生硬的理論知識變得通俗化，利于吸引學(xué)生的注意力，但也在一定程度上也弱化了原著的經(jīng)典論述，削弱了理論本身的科學(xué)規(guī)范性。因此，教師在進行經(jīng)典原著教學(xué)時，必須注意教學(xué)語言表達的規(guī)范性和科學(xué)性，切勿走向“庸俗化”的表達誤區(qū)，弱化經(jīng)典原著的語言魅力和語言科學(xué)性。
六、課堂教學(xué)環(huán)境的控制
課堂教學(xué)環(huán)境是“教學(xué)環(huán)境的一部分，是課堂教學(xué)活動中，對師生認知、情感和行為產(chǎn)生直接或間接影響的各種心理因素的總和，是一種狹義的教學(xué)環(huán)境。具體地說就是在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生集體的整體精神狀態(tài)表現(xiàn)以及學(xué)生個體所感知到的班級人際關(guān)系、課堂規(guī)范、班級學(xué)風、課堂氣氛和教師期望等方面影響其學(xué)習的精神表現(xiàn)”[5]256。積極的課堂教學(xué)環(huán)境有利于提高課堂教學(xué)的效率，不同專業(yè)混合的大班教學(xué)、基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容的多樣性等問題，給基礎(chǔ)課老師提出了一個挑戰(zhàn)：如何科學(xué)化地把控和優(yōu)化課堂的教學(xué)環(huán)境。
1.善于調(diào)節(jié)課堂氣氛，營造和諧的教學(xué)氛圍。課堂教學(xué)是一個雙向性的互動過程，在基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，少數(shù)老師存在把控課堂教學(xué)環(huán)境的動力意識不強，課堂授課過程弱化，忽視學(xué)生的接受情緒，致使課堂氣氛單調(diào)，學(xué)生注意力和學(xué)習熱情減弱，從而影響了整個課堂教學(xué)效果。美國著名哲學(xué)家心理學(xué)家威廉•詹姆斯說：“人性最本質(zhì)的愿望就是希望等到贊美，贊賞能傳遞一種積極的信息。”[6]55-58因此，不吝贊賞是良好課堂環(huán)境建構(gòu)的有效方式。通過觀察發(fā)現(xiàn)，得到老師表揚的同學(xué)上課注意力和主動性都明顯增強。因此，在基礎(chǔ)課的教學(xué)過程中，教師應(yīng)綜合利用各種教學(xué)方法，營造和諧的教學(xué)環(huán)境氛圍。
2.掌握處理課堂突發(fā)問題的應(yīng)對技巧。此處所講的突發(fā)事件是指教學(xué)過程中產(chǎn)生的諸如課堂紀律、學(xué)生情緒、學(xué)生心理等一系列影響課堂教學(xué)環(huán)境的突發(fā)問題。不同專業(yè)學(xué)生的個人素質(zhì)、學(xué)習自控能力、學(xué)習認知能力存在差異。通過課堂觀察發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類專業(yè)、體育類專業(yè)的學(xué)生課堂紀律、學(xué)生情緒掌控能力較弱，需要教師掌握一定的應(yīng)對技巧，使影響教學(xué)質(zhì)量的一切不良因素最小化，確保整個大班教學(xué)環(huán)境朝著積極方向發(fā)展。在教學(xué)實踐中，面對上課不集中注意力的學(xué)生，教師可以通過改變教學(xué)節(jié)奏、增強互動提問等方式來控制。從個體出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)。對課堂環(huán)境突發(fā)事件的掌控，不僅需要教師從宏觀層面關(guān)注大課堂問題，也需要從個體學(xué)生心理變化、情緒變化等微觀層面加以考慮。
3.優(yōu)化教學(xué)過程的心理環(huán)境。課堂教學(xué)環(huán)境是由教師和學(xué)生相互作用而形成的，可以促進學(xué)生和教師的共同發(fā)展，是一個相互作用、雙向反饋的動態(tài)過程。一旦形成這種情緒、情感狀態(tài)，便能形成一種心理壓力，從而影響學(xué)生的態(tài)度、行為和學(xué)習效果?；A(chǔ)課教學(xué)重點解決大學(xué)生的認知問題，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。因此，關(guān)注大學(xué)生的心理需求和心理變化是做好這門課教學(xué)的重要方面。大學(xué)生正處于心理變化的矛盾期，會產(chǎn)生各種心理情緒問題，在課堂教學(xué)的管理中能看出學(xué)生的整體心理素質(zhì)情況，因此，對基礎(chǔ)課老師而言，更細致地關(guān)注學(xué)生的心理環(huán)境也是重要的教學(xué)環(huán)境控制能力之一。如在理想信念的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)更關(guān)注學(xué)生的接受心理和認知心理的變化，把宏觀的知識體系通過心理暗示、心理激勵、心理反饋等隱性教學(xué)融入學(xué)生的內(nèi)心情感中，內(nèi)化為自己的知識體系，以達到教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。
參考文獻：
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[3](捷克)夸美紐斯教育論著選[M].任寶祥，譯.北京：人民教育出版社，2005.
[4]列寧全集：第25卷[M].北京：人民出版社，1997.
[5](美)威廉•詹姆斯集[M].王俊人，陳亞軍，譯.上海：遠東出版社，1998.
[6]田慧生.教學(xué)環(huán)境論[M].南昌：江西教育出版社，2005.
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