山東高考作文議論文范文

　　山東高考的精彩作文議論文，不知道伙伴們看過(guò)多少篇?這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的精彩議論文，僅供參考!

　　議論文篇一：我心自有云白山青

　　叔本華說(shuō)：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲;從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水。”角度不同，心態(tài)不同，我們所看到的也不同。

　　窗子是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂靜的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個(gè)世界，首先收拾好自己的心態(tài)，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實(shí)這幅畫本來(lái)的美好。

　　近代著名學(xué)者金岳霖先生一生鐘情于林徽因，但他的愛(ài)坦坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識(shí)才子，其實(shí)從金岳霖的眼中去望，沒(méi)有比這更加美好的了，他抵住了誘惑，穩(wěn)穩(wěn)站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自已的本心，你從窗子里望見(jiàn)的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。

　　去望這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這是生活的本質(zhì)。你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同。你我望孤獨(dú)，望見(jiàn)的是滿目的黑色，而村上春樹(shù)望孤獨(dú)，它只是他熟悉的朋友。也許村上春樹(shù)洞悉了人生，他并不將孤獨(dú)視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見(jiàn)的黑色涂上了美麗的覯色，村上春樹(shù)的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，走出人生最為瑰麗的舞步呢?

　　在這個(gè)萬(wàn)般千態(tài)的浮世繪中，在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場(chǎng)里，我們?nèi)菀自跓o(wú)端狂熱中迷失方向，在無(wú)畏競(jìng)爭(zhēng)中迷失自己，其實(shí)人生如夢(mèng)，年華似雪，夢(mèng)醒了，雪停了，我們將一無(wú)所有。我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見(jiàn)，而是心中所感悟的，只有守住我們的本心，用澄澈的心去看現(xiàn)實(shí)的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢(mèng)境，走出這無(wú)涯雪場(chǎng)，回到正確的道路上。

　　任世事無(wú)端變幻，我心自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿，天心月圓”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍擁抱寂寞?！恫烁T》有言：“世人為榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥(niǎo)笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其自心爾。”讓我們用積極的心態(tài)面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實(shí)中不完美的畫面。

　　我心自有云白山青。

　　[點(diǎn)評(píng)]這是閱卷專家組推薦的最富有哲理意蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文思飄逸的滿分作文。透過(guò)生活現(xiàn)象發(fā)掘本質(zhì)是本文立意深邃的不二法寶。“角度不同，心態(tài)不同，我們所看到的也不同。”窗與景，畫與心，文理在溯源求本的分析中自然呈現(xiàn)。本文在論證過(guò)程中，不僅例證豐富，而且能夠及時(shí)生發(fā)緊扣論點(diǎn)的議論，即如第三段考生巧用金岳霖鐘情林徽因這一素材引申發(fā)掘，在“寂寞”、“守望”的背后發(fā)掘到“本心”的堅(jiān)守，從而巧妙地論證了中心。文章首尾巧用叔本華、弘一法師等人名言警語(yǔ)點(diǎn)扣中心：開(kāi)頭引用叔本華之語(yǔ)點(diǎn)明中心;結(jié)尾則用弘一法師及《菜根譚》箴言圓合中心，言盡意永，也使得文章見(jiàn)地高超，不落俗套，讓考生的思想在字里行間閃光。

　　專組句評(píng)：文章以“我心自有云白山青”為題，以金岳霖、村上春樹(shù)等鮮活素材深入挖掘窗與景、畫與心的微妙關(guān)系，深入論證“角度不同，心態(tài)不同，我們所看到的也不同”這一中心論點(diǎn)，文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言精警，意蘊(yùn)無(wú)窮。

　　議論文篇二：窗外盛景自在心　

　　推開(kāi)一扇窗，欣賞一片景。窗外風(fēng)景如何，源于內(nèi)心。只要內(nèi)心充滿光亮，窗外風(fēng)景自是無(wú)限明媚。在心中種一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是優(yōu)雅之景;在心中灑一樹(shù)蔭翳，身處樊籠，眼中是清爽之色;在心中墜一滴甘露，身處鬧市，眼中亦是寂靜無(wú)限。 林徽因說(shuō)，真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。是啊，保持內(nèi)心的平靜，方可看到寂寞恬淡之景。

　　打開(kāi)《圍城》的窗子，錢鐘書先生飽覽寂靜學(xué)問(wèn)之景。不管外界如何吹捧，錢鐘書只管在清華園那盞孤燈下，持一顆寂靜之心與學(xué)問(wèn)為友，在書海中泛舟。推開(kāi)窗，錢鐘書看到了靜，而這靜，正是來(lái)自他本心的寂靜安然。

　　而生活中不乏這樣的人：急于炫耀自己的一時(shí)成就，內(nèi)心浮躁，推開(kāi)窗子，他看到的只能是喧鬧嘈雜。只有內(nèi)心平靜的人，才能看到寂靜恬淡的景色。

　　我不禁想起，三毛內(nèi)心保持優(yōu)雅，推開(kāi)窗子，她看到的是撒哈拉的長(zhǎng)河落日。保持內(nèi)心優(yōu)雅，三毛與丈夫荷西投入沙漠的懷抱，遠(yuǎn)離俗世，她做了她的“素人漁夫”，以內(nèi)心的優(yōu)雅，看到了她那燦爛的依米小花。正如同她自己說(shuō)的：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。”保持內(nèi)心的優(yōu)雅，啟而視之，三毛看到了黃沙漫漫中的優(yōu)雅落日，沐浴陽(yáng)光。

　　而在民國(guó)這個(gè)亂世，阮玲玉作為一代默片之后，卻沒(méi)有以內(nèi)心的優(yōu)雅對(duì)待流言，她從窗子里看到的只是人言可畏，遂隕落香江終入塵土?？窗桑挥袃?nèi)心優(yōu)雅的人，才能洞見(jiàn)窗外的優(yōu)雅美景。

　　史鐵生曾說(shuō)，苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來(lái)，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽(tīng)。是什么讓史鐵生得以賞煙霞，游地壇?不正是來(lái)自他內(nèi)心的寂寞與優(yōu)雅嗎?

　　無(wú)數(shù)事例告訴我們：窗外盛景自在心。

　　讓我們?cè)谛闹蟹N一份寂寞與優(yōu)雅，推開(kāi)小窗，賞窗外明媚風(fēng)光。

　　[點(diǎn)評(píng)]融說(shuō)理于濃郁文化氣息，把理性的思考化為形象的揭示。“推開(kāi)一扇窗，欣賞一片景……”，文章自然開(kāi)篇，生動(dòng)地詮釋了主題。議論文以說(shuō)理為主，也要有“情感”!作者對(duì)錢鐘書、三毛先生的熟悉度幾近研究的程度，其挖掘之深、論析之透，確實(shí)讓人嘆服。加之考生的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，文字簡(jiǎn)潔從容，尤其是文章開(kāi)頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，畫龍點(diǎn)睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點(diǎn)題。在論證過(guò)程中，作者結(jié)合名人事例說(shuō)理，對(duì)課內(nèi)外人物素材的嫻熟運(yùn)用，對(duì)名言警句的恰當(dāng)摘引，對(duì)文化名人的中肯評(píng)價(jià)，將話題演繹得機(jī)警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蘊(yùn)豐富。

　　名師句評(píng)：議論文以說(shuō)理為主，也要有文化情感。融說(shuō)理于濃郁文化因子，或嫻熟運(yùn)用課內(nèi)外經(jīng)典素材，或恰當(dāng)摘引名言警句„„考生旁征博引，深入剖析，使得文章意蘊(yùn)豐富，思想卓然超群。“推開(kāi)一扇窗，欣賞一片景”，“窗外風(fēng)景如何，源于內(nèi)心”等妙語(yǔ)點(diǎn)題，畫龍點(diǎn)睛。