wps論文的頁(yè)眉怎么設(shè)置頁(yè)碼
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wps論文的頁(yè)眉設(shè)置頁(yè)碼
1、假如你想從頭開始就加入頁(yè)眉頁(yè)腳的話,很簡(jiǎn)單,只要用wps打開你的文檔,然后在圖中標(biāo)記的位置雙擊就可以了
2、雙擊后就顯示了頁(yè)眉了,在頁(yè)眉位置輸入你需要插入的文字就行
3、當(dāng)然,還有一種復(fù)雜點(diǎn)的就是從自己從任務(wù)欄里找到插入---頁(yè)眉頁(yè)腳進(jìn)行操作,同樣也是可以的,但第一種相對(duì)簡(jiǎn)單方便些
4、以上方法是在你不要做任何調(diào)整的情況下執(zhí)行的,假如你需要做些調(diào)整,比如在畢業(yè)論文設(shè)計(jì)中你想在文檔的目錄正文開始插入而不是從摘要地方插入
首先,找到你想要插入頁(yè)眉所在頁(yè)(比如從目錄頁(yè)開始插入,也可以從正文頁(yè)開始插入),然后按圖所示操作(ps:從目錄頁(yè)開始插入),把光標(biāo)移動(dòng)目錄前面,點(diǎn)擊“章節(jié)”,選擇“下一頁(yè)分節(jié)符”
操作完成后,圖中標(biāo)記位置會(huì)出現(xiàn)第二節(jié)字樣
此時(shí),你只要取消圖中所示的兩個(gè)位置上的勾就行了,但你要記住你是在設(shè)置頁(yè)眉還是頁(yè)腳哦
當(dāng)你把那個(gè)“頁(yè)眉同前節(jié)”的勾取消后,你只要在目錄頁(yè)設(shè)置頁(yè)眉就可以了,目錄頁(yè)之前的頁(yè)眉是不會(huì)出現(xiàn)的,所以這個(gè)方法可以解決你想要在任何頁(yè)面之后設(shè)置頁(yè)眉而之前頁(yè)面不會(huì)顯現(xiàn)。比如正文之后顯示而正文之前不顯示,只要在正文部分進(jìn)行章節(jié)-拆分章節(jié)-下一頁(yè)分節(jié)符操作就行了
希望對(duì)大家能有所幫助,謝謝
關(guān)于友情的一篇論文
淺析《人的狀況》中的親情、愛情與友情
摘 要:自1933年,安德烈・馬爾羅的《人的狀況》這部小說出版至今,國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者都將其作為研究對(duì)象。由于小說內(nèi)容以1927年爆發(fā)的中國(guó)大革命為背景,且包含了馬爾羅所提倡的某些哲理思想,因而學(xué)者們研究的重點(diǎn)主要集中在東西方文化交流對(duì)比、探討作品中所蘊(yùn)含的生命觀以及對(duì)人生荒誕性的抗?fàn)幍确矫?。本文作者將?duì)小說中不同人物之間的親情、愛情、友情分別做一簡(jiǎn)要分析,從而闡明這三大人生情感對(duì)小說情節(jié)發(fā)展所起到的不可或缺的作用。
關(guān)鍵詞:《人的狀況》;親情;愛情;友情
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-20--01
作為二十世紀(jì)法國(guó)著名的文學(xué)家、政治家,馬爾羅以其作品獨(dú)特的人文視角以及深刻的思想內(nèi)涵而在法國(guó)文壇獨(dú)樹一幟。他的小說不僅描繪了二十世紀(jì)上半葉世界各地發(fā)生的重大事件,如殖民地政策、中國(guó)革命、西班牙內(nèi)戰(zhàn)、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)等,而且對(duì)當(dāng)代人的命運(yùn)進(jìn)行了富含哲理的思索。此外,其作品中的情感表達(dá)含蓄而真摯,豐富而細(xì)膩。本文將以《人的狀況》為例,淺析該小說中不同人物之間的親情、愛情和友情。
1、《人的狀況》內(nèi)容簡(jiǎn)介
1933年,馬爾羅的小說《人的狀況》(《La Condition Humaine》)出版,隨后獲得法國(guó)龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)。這是繼《征服者》(《Les Conquérants》)、《王家大道》(《La Voie Royale》)之后又一部關(guān)于亞洲題材的小說,同時(shí)也是“東方三部曲”中最具影響力的小說。作者是通過這樣一個(gè)背景環(huán)境來表達(dá)自己心中的“一種圖景、一種意識(shí)形態(tài)、一種哲理、一種人生觀與人生態(tài)度”。他將這種表達(dá)蘊(yùn)涵在小說人物的言語(yǔ)、性格及情感之中。
2、淺析《人的狀況》中的各類情感:
與講述探險(xiǎn)家在柬埔寨叢林中尋找古代廟宇故事的《王家大道》,和以1925年中國(guó)省港大罷工為題材的《征服者》等著作不同的是,這部小說并未突出刻畫某個(gè)單獨(dú)的人物形象,而是將一個(gè)人物群體作為描寫對(duì)象。事情并非巧合,而是馬爾羅的精心安排。這樣不僅能夠避免他因?qū)χ袊?guó)人思維不甚了解而在人物刻畫上產(chǎn)生爭(zhēng)議,又能讓我們看到,在馬爾羅的心中,革命并非只是發(fā)生在某一地區(qū)的民族性事件,而應(yīng)是國(guó)際性的、世界性的。
2.1. 親情
2.1.1. 吉佐爾與喬
喬堪稱小說中作者著墨最多的人物。他是一個(gè)法日混血兒,母親是日本人,父親吉佐爾(Gisors)是法國(guó)人。喬的父親曾是北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授,常年吸食鴉片,終日深居簡(jiǎn)出,但卻看透人之生死,見過世態(tài)炎涼,常常說出一些飽含哲理的言語(yǔ)。因?yàn)樨毟F同樣也不存在。這是基本概念。喬與父親的關(guān)系既非完全西方化,也非完全東方化。這種父子關(guān)系好似一壇陳年佳釀,一眼望去平淡如水,但只有喝過的人才會(huì)知道其中蘊(yùn)藏的深厚醇香。
2.1.2. 吉佐爾與陳
陳的性情剛烈,“最鄙視溫情了”。所以,當(dāng)他向吉佐爾坦白殺掉唐寅達(dá)之后,看到老人臉上近乎溫柔的表情時(shí),既排斥又恐懼。他“感到非常孤獨(dú)”,盡管明白吉佐爾并不一定能完全理解自己的心緒,但他依然希望老師能夠幫他解答這種孤獨(dú)的來由。吉佐爾清楚地知道,“除開性欲,也許陳就不是中國(guó)人了”,他“不屬于中國(guó),甚至連離開自己國(guó)家的方式也不是中國(guó)式的”,在陳的心中,一種徹頭徹尾、近無人性的自由使他長(zhǎng)久以來沉迷于空想之中。吉佐爾對(duì)陳的了解,一方面源自于他的閱歷與睿智,另一方面,則來自于上文提到過的一種別樣的“父子”之情。
2.2. 愛情
2.2.1. 喬與梅
在這部小說中,愛情似乎只是一味作料。面對(duì)轟轟烈烈的革命形勢(shì),以及各方同志為了一項(xiàng)共同的事業(yè)而不懈努力的革命熱情,愛情仿佛僅僅占據(jù)了一個(gè)較為次要的地位。喬犧牲之后,梅最后一次為他整理妝容。她“說了慈母一般的傷心話”,她的“臉容表現(xiàn)得如此痛苦,卻絲毫沒有失去任何信心”,依然能感覺到喬身上的余溫,相信她的丈夫能夠活過來。面對(duì)摯愛之人的去世,梅是那么無能為力,束手無策。這樣的愛情,著實(shí)讓人為之動(dòng)容。
2.2.2. 費(fèi)拉爾(Ferral)與瓦萊麗(Valérie)
在費(fèi)拉爾和瓦萊麗的關(guān)系之中,并不是毫無感情可言的。但在他們二人眼里,愛情本就不是由你儂我儂的誓言構(gòu)成的幸??鞓?,而更像是一場(chǎng)針鋒相對(duì)的競(jìng)賽。瓦萊麗并不是以一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的情婦的身份出現(xiàn)在小說中,她在思想上極力倡導(dǎo)男女平等,蔑視社會(huì)主流的男權(quán)主義。她的身體和內(nèi)心都是自由的,她不想成為一具“沒有靈魂的肉體”。
2.3. 友情
通讀全篇,不難發(fā)現(xiàn),《人的狀況》這部小說中涉及的主人公幾乎全部是男性。這是一段關(guān)于革命斗爭(zhēng)的故事,故事中的主角大都是站在同一革命陣營(yíng)中浴血奮戰(zhàn)的同志,他們互相信任,彼此扶持。當(dāng)陳成功刺殺陳寅達(dá)并拿到提取槍支的文件后,大家準(zhǔn)備出發(fā)行動(dòng),但此時(shí),卡托夫卻并不希望喬參與其中。一方面,他明白自己和喬在完成革命的宏圖大業(yè)的過程中所扮演的角色有所不同――他只是一個(gè)英勇的突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),“別人都可頂替”,但喬卻是中央委任的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人物;另一方面,他清楚地知道這次行動(dòng)的危險(xiǎn)性,很可能有去無回。在蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨的迫害中,兩人均被捕入獄。狹小的暗牢里,喬和卡托夫相互依靠著,他們“貼得很近,然而痛苦卻又把他們隔得很遠(yuǎn)”,但“在這充滿威脅與創(chuàng)傷的陰影里,在這革命骨干力量的弟兄中,死亡的命運(yùn)緊緊地將他們聯(lián)系在一起”。
結(jié)語(yǔ)
表面上看,《人的狀況》展現(xiàn)了一個(gè)男性的世界,冰冷,單調(diào),毫無柔情可言。再加上革命本就是一個(gè)嚴(yán)肅的主題,此類題材的作品歷來傾向于表現(xiàn)那些為了革命事業(yè)而無私奉獻(xiàn)的鐵骨錚錚的戰(zhàn)士。種種因素都為這部小說籠罩了一層莊重肅穆的色彩。馬爾羅讓我們看到,《人的狀況》不單單是一部反映中國(guó)某一時(shí)代風(fēng)云變化的政治小說,而且是一部在親情、愛情、友情的浸潤(rùn)下飽含作者對(duì)人生深度思索的哲理小說。也正是這三種情感,讓《人的狀況》變成了一部有血有肉的傳世之作。
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