關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政策論文2500字
關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政策論文2500字
中國(guó)夢(mèng)是五十六個(gè)民族共同的夢(mèng),究其根本也是每一個(gè)追夢(mèng)主體個(gè)人的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而我們?cè)撊绾螌懹嘘P(guān)中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政策論文2500字,希望大家喜歡!
關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政策論文2500字篇一
《論新形勢(shì)下中國(guó)夢(mèng)的踐行》
[提 要]著眼中國(guó)當(dāng)代實(shí)際及未來(lái)國(guó)際社會(huì)的深刻變化,為順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)在新時(shí)期的既定奮斗目標(biāo),以為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨啟動(dòng)了為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的重大戰(zhàn)略舉措。在前行的道路上如何團(tuán)結(jié)力量、匯集共識(shí),經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證,只有依靠人民,沿著正確的道路,以科學(xué)的理論為指導(dǎo),以科學(xué)健全的制度為保障才能最終奪取中國(guó)夢(mèng)的偉大勝利。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng);人民;道路;制度;理論
[作者簡(jiǎn)介]王海平(1989―),男,東華理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生,研究方向?yàn)轳R克思主義理論研究;吳小龍(1972―),男,東華理工大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師,研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育研究。(江西南昌 330013)
在黨的閉幕后不久,新一屆中共中央政治局在參觀復(fù)興之路展覽時(shí),首次通過(guò)媒體闡明了“中國(guó)夢(mèng)”,在這之后不久的十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的重要講話中又系統(tǒng)闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”這一戰(zhàn)略思想,其主要內(nèi)涵就是在國(guó)家層面上要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),在民族層面上要實(shí)現(xiàn)民族振興,在個(gè)人層面上要實(shí)現(xiàn)人民幸福??梢哉f(shuō),最廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉,而中國(guó)特色社會(huì)主義道路就歷史性的成為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最基礎(chǔ)途徑,作為當(dāng)代理論新成就的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也勢(shì)必成為指引實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)在意識(shí)層面上的最根本行動(dòng)指南,而作為中國(guó)特色社會(huì)主義三位一體的制度體系,就成為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最根本軌制保障。
一、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本動(dòng)能來(lái)源――人民群眾
中國(guó)夢(mèng)是五十六個(gè)民族共同的夢(mèng),究其根本也是每一個(gè)追夢(mèng)主體個(gè)人的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是所有華夏兒女的共同目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)定不移地團(tuán)結(jié)所有愿意為民族為個(gè)人心中夢(mèng)想而追逐的每一個(gè)追夢(mèng)人,由此匯集的力量是龐大的,是任何困難都難以阻擋的。
“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”。[1]億萬(wàn)群眾充當(dāng)兌現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行為主體,是造就世界歷史和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的絕對(duì)力量。“應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得,只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒。”[2]包括所有民族在內(nèi)的廣大華夏兒女是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量依賴和推進(jìn)主體。“人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者”[1]人民群眾的能量可以為中國(guó)夢(mèng)的圓滿提供無(wú)窮盡的動(dòng)能,是不可能被任何力量所歪曲的強(qiáng)大動(dòng)能,能夠創(chuàng)造出供人類生存和發(fā)展必需的物質(zhì)條件和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。“人民群眾還是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”[1]人類社會(huì)的內(nèi)在精神寶藏是誕生在勤勞智慧的民眾當(dāng)中,進(jìn)而創(chuàng)造出社會(huì)主義先進(jìn)文化。“人民群眾是社會(huì)變革的決定力量”[1]人民群眾的積極性和創(chuàng)造性對(duì)推動(dòng)理論創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。歷史實(shí)踐證明,人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的主體,只有借助廣大人民群眾的智慧和奮斗才能取得社會(huì)變革的決定性勝利,只有實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的個(gè)人夢(mèng)想才能最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑――中國(guó)特色社會(huì)主義道路
中國(guó)共產(chǎn)黨自從誕生之日起(尤其是確立以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體起)就注重將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相聯(lián)系,尤其是自十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨在開(kāi)放與改革的路途中接力探索、傳承經(jīng)驗(yàn),在選擇前途道路上既不呆板僵化,也不走馬觀花,對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義以及中國(guó)的獨(dú)特國(guó)情都有著較為深刻的認(rèn)識(shí)。在1982年召開(kāi)的黨的十二大中鮮明地提出了“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一經(jīng)典論斷,為中國(guó)以后的探索和發(fā)展指明了道路。黨的對(duì)此又作了進(jìn)一步豐富和完善,道路指向更明朗,康莊大道擺在每一個(gè)追夢(mèng)主體面前。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是馬克思主義普遍原理在中國(guó)大地上盛開(kāi)的獨(dú)特花朵,是與中國(guó)實(shí)情和民族特點(diǎn)相聯(lián)系而誕生的創(chuàng)造性道路,不僅是指引當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,也為世界文明的進(jìn)步和每一個(gè)追夢(mèng)主體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了一種新的選擇。“離開(kāi)本國(guó)的特點(diǎn)去硬搬外國(guó)的東西,這條普遍真理就不能實(shí)現(xiàn)。”[4]只有選擇了正確的道路和途徑,才能在通往夢(mèng)想的過(guò)程中不至于走彎路,也最終能圓滿每個(gè)人心中的夢(mèng)。
三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本行動(dòng)指南――中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
符合實(shí)際的理論是順利推進(jìn)實(shí)踐的先導(dǎo),正確的思想武器是順利推進(jìn)發(fā)展的行動(dòng)指南。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,即是將馬克思主義普遍原理和我國(guó)實(shí)踐相聯(lián)系而孕育出的一系列科學(xué)理論,是新時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的新成績(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在摸索中國(guó)成長(zhǎng)道路的過(guò)程中,創(chuàng)造性地形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,系統(tǒng)回答了當(dāng)今中國(guó)怎樣看待馬克思主義,如何發(fā)展馬克思主義,建設(shè)怎樣的黨,如何建設(shè)黨,如何發(fā)展等繁雜的與當(dāng)代中國(guó)密切相關(guān)的理論和實(shí)際問(wèn)題。
追夢(mèng)主體由于各種內(nèi)在和外在因素而表現(xiàn)得千差萬(wàn)別,但同屬于中華民族的根本社會(huì)屬性沒(méi)有改變,同是有一致的思想引領(lǐng)和目標(biāo)指向沒(méi)有改變。統(tǒng)一的思想導(dǎo)向勢(shì)必激發(fā)宏大的動(dòng)能,由中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)一引領(lǐng)的華夏兒女意識(shí)行徑,也一定能盡早實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人心中的夢(mèng)和整個(gè)中華民族的夢(mèng)。
四、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本制度保障――中國(guó)特色社會(huì)主義制度
只有擁有完善的制度才能保障前行的道路不會(huì)有失偏頗。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是遵照馬列主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的藍(lán)圖思路,同時(shí)也是將馬列主義國(guó)家學(xué)說(shuō)相關(guān)精神同我國(guó)不同時(shí)段的具體情況相結(jié)合相運(yùn)用的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義制度即是包括根本政治制度、政黨制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度;中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度、基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些基本制度上的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度的統(tǒng)領(lǐng)。在摸索前進(jìn)道路的行程中,逐漸完備了一系列具體制度,正是因?yàn)橛辛烁黝I(lǐng)域相關(guān)制度的保駕護(hù)航,才能確保各項(xiàng)事業(yè)能協(xié)同推進(jìn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和每個(gè)人心中的夢(mèng)想同樣需要國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造各領(lǐng)域的相關(guān)制度保障。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合馬列主義對(duì)未來(lái)社會(huì)主義的憧憬,既符合現(xiàn)今中國(guó)的具體實(shí)情,又與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和潮流相向而行,所以說(shuō)沒(méi)有任何理由不讓其成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度保障。在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度的同時(shí),我們還要在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新,逐步破除制約各領(lǐng)域發(fā)展的障礙,完善體制機(jī)制,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更充分有力地為每個(gè)追夢(mèng)主體保駕護(hù)航。
總而言之,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)、集體的夢(mèng)為基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)任重道遠(yuǎn),不會(huì)一蹴而就,需要每個(gè)追夢(mèng)主體凝聚共識(shí)、艱苦奮斗、埋頭苦干,以期最終實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]馬克思主義基本原理概論[M].北京:高等教育出版社,2013.
[2]毛澤東.毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[3]鄧小平.鄧小平文選(第一卷)[M].北京:人民出版社,1994.