有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)政策論文3000字
有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)政策論文3000字
中國(guó)夢(mèng)是屬于國(guó)家、屬于民族、屬于人民，我國(guó)全國(guó)人民都在為這樣偉大的夢(mèng)想而努力奮斗。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)3000字論文，歡迎大家閱讀參考!
中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)3000字論文篇一：《試論“中國(guó)夢(mèng)”》
【內(nèi)容提要】 中國(guó)夢(mèng)不僅包含著對(duì)繁榮富強(qiáng)、廣泛民主、文明昌盛、民生幸福、美麗和諧的社會(huì)理想的執(zhí)著追求，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力更是將整個(gè)國(guó)家、民族的關(guān)注、期待匯聚成全體中國(guó)人民共同奮斗的合力從而形成新的歷史超越。著眼于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新發(fā)展、全面建成小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)，“五位一體”的總體布局與統(tǒng)籌規(guī)劃，扎實(shí)構(gòu)筑起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)維度與實(shí)現(xiàn)保障，讓中華兒女激情飛揚(yáng)的中國(guó)夢(mèng)在不遠(yuǎn)的將來(lái)成為美好的現(xiàn)實(shí)。
【關(guān)鍵詞】 中國(guó)夢(mèng) 建設(shè) “五位一體”
2012年11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)發(fā)表重要講話首次提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。探究中國(guó)夢(mèng)的歷史淵源、深刻內(nèi)涵和美好愿景，我們不難發(fā)現(xiàn)，順應(yīng)時(shí)代訴求、民意呼喚的中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)夢(mèng)不僅包含著對(duì)繁榮富強(qiáng)、廣泛民主、文明昌盛、民生幸福、美麗和諧的社會(huì)理想的執(zhí)著追求，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力更是將整個(gè)國(guó)家、民族的關(guān)注、期待匯聚成全體中國(guó)人民共同奮斗的合力從而形成新的歷史超越。著眼于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新發(fā)展、全面建成小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)，“五位一體”的總體布局與統(tǒng)籌規(guī)劃，扎實(shí)構(gòu)筑起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的建設(shè)維度與現(xiàn)實(shí)保障，讓中華兒女激情飛揚(yáng)的中國(guó)夢(mèng)在不遠(yuǎn)的將來(lái)成為美好現(xiàn)實(shí)，成為中國(guó)人民的福祉。
一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)：鑄就實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)之中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家繁榮富強(qiáng)之夢(mèng)，持之以恒地大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)為實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)之中國(guó)夢(mèng)鑄就的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也唯有加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，才能擁有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的硬實(shí)力。黨的報(bào)告指出：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。”①眾所周知，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們黨在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭做出的正確抉擇，是我們黨持續(xù)探索形成關(guān)于發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，也是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，不斷提高人民的生活水平，才能抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，才能穩(wěn)固社會(huì)主義制度、突顯社會(huì)主義優(yōu)越性，才能更好地用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中的矛盾與問(wèn)題，才能為全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，盡早實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)之中國(guó)夢(mèng)。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志帶領(lǐng)全黨解放思想、實(shí)事求是，以巨大的政治勇氣和理論膽識(shí)探索出一條堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面實(shí)行改革開(kāi)放”的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，成就了舉世矚目的宏基偉業(yè)。之所以這番實(shí)踐探索能夠取得偉大的勝利，是因?yàn)槲覀凕h把握了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，并制定出與之相適應(yīng)的基本方針。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)最基本的國(guó)情，也是我國(guó)“最大的實(shí)際”，中國(guó)的一切事情都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)國(guó)情，推進(jìn)各方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際”。②因?yàn)檫@一現(xiàn)實(shí)國(guó)情貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。在此階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的主要任務(wù)，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。
改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵舉措。我們的改革，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺(jué)地調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的道路。這種改革是史無(wú)前例的偉大事業(yè)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可循，必須大膽探索、勇于創(chuàng)新。要做到改革不停頓、開(kāi)放不止步，敢于突破利益固化的藩籬，敢于沖破思想觀念的障礙，以更大的政治智慧和勇氣把改革開(kāi)放向前推進(jìn)。
沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也沒(méi)有中國(guó)的明天。我們要直面當(dāng)今中國(guó)和世界實(shí)際，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，以改革創(chuàng)新為核心內(nèi)容的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入更多的硬實(shí)力。
經(jīng)歷了30多年改革開(kāi)放的偉大探索與實(shí)踐，今日中國(guó)之發(fā)展，無(wú)論在發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展任務(wù)還是發(fā)展模式等方面，相較過(guò)去都有了翻天覆地的變化，然而始終不變的是，無(wú)論在怎樣的歷史與現(xiàn)實(shí)背景下，我們必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略不動(dòng)搖，“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”。既要深刻把握發(fā)展規(guī)律，又要不斷加快發(fā)展之進(jìn)程，用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中的問(wèn)題;既要勇于探索、實(shí)踐創(chuàng)新，又要把握發(fā)展的階段性矛盾與特征，自覺(jué)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，鑄就實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)之中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、政治建設(shè)：指引實(shí)現(xiàn)人民民主之“中國(guó)夢(mèng)”的正確方向
人民民主之中國(guó)夢(mèng)，是全黨全國(guó)人民共同堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展的必然指向，是我們堅(jiān)定不移、大步邁進(jìn)的正確道路。“人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命，堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，不斷推進(jìn)政治體制改革，社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展，成功開(kāi)辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向”。③明確提出堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，這是確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，保證人民安居樂(lè)業(yè)的必然要求;這是全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)和政治保證，指引著實(shí)現(xiàn)人民民主之中國(guó)夢(mèng)的正確方向。
堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，擴(kuò)大社會(huì)主義的人民民主。馬克思滿懷熱情地預(yù)言，人類社會(huì)歷史“是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”。④人民創(chuàng)造歷史，民主是人民創(chuàng)造歷史的工具，真正的民主就是人民當(dāng)家作主。在我國(guó)，只有人民才是國(guó)家和社會(huì)的主人，唯有社會(huì)主義中國(guó)才真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，真正實(shí)現(xiàn)了最廣泛的人民民主，這也是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和最大的特色和優(yōu)勢(shì)。90多年來(lái)黨的發(fā)展歷程也告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。人民民主始終是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟，是我們社會(huì)主義政治建設(shè)的根本目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)自己選擇的政治發(fā)展道路充滿信心，將堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)推向前進(jìn)。
三、文化建設(shè)：凝聚實(shí)現(xiàn)文明昌盛之中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力
中國(guó)特色社會(huì)主義文化，既植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐又服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，繼承人類寶貴精神成果的優(yōu)秀文化，又反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的先進(jìn)文化，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、鮮明的時(shí)代性和濃厚的民族性。高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求;加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，為實(shí)現(xiàn)文明昌盛之中國(guó)夢(mèng)凝聚源源不竭的精神動(dòng)力。
高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化順應(yīng)歷史潮流，反映時(shí)代精神，代表國(guó)家和民族的發(fā)展方向，體現(xiàn)人民群眾的根本利益，毋庸置疑這種先進(jìn)文化易于滿足人民群眾多層次的精神文化需求，為廣大群眾所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量，成為“民族的血脈，人民的精神家園”，從而“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。同時(shí)，強(qiáng)大的文化創(chuàng)造活力使中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化始終保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的吸引力。時(shí)代飛速發(fā)展、社會(huì)日新月異，人民群眾的精神文化需求多種多樣、層出不窮，只有不斷與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，堅(jiān)持對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新，才能把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟下，才能永葆自身的特色性、時(shí)代性和先進(jìn)性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。
加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，不斷興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。我們黨一貫重視先進(jìn)文化建設(shè)。毛澤東提出文化“二為”方向和“雙百”方針，鄧小平倡導(dǎo)“三貼近”和“兩手抓”， 江澤民重視文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)。黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》?？梢?jiàn)黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)主義的文化發(fā)展繁榮的重視程度和建設(shè)決心。黨的再次發(fā)出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的號(hào)召，并用了整章的篇幅全面分析了我國(guó)文化建設(shè)面臨的新形勢(shì)，闡述了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大意義和深遠(yuǎn)影響，明確了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的基本原則、政策措施和重點(diǎn)任務(wù)，提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，為我們深化文化體制改革、加快推進(jìn)文化發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明了方向。
四、社會(huì)建設(shè)：構(gòu)筑實(shí)現(xiàn)民生幸福之中國(guó)夢(mèng)的健全保障
實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益，是我們黨的根本宗旨和全部奮斗目標(biāo)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的根本目的。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”到提出“全面建成小康社會(huì)”，“一字之變”體現(xiàn)了我們黨對(duì)全國(guó)各族人民的鄭重承諾，更體現(xiàn)了我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)決心和信心。黨成立90多年來(lái)的艱苦奮斗，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民始終如一的信念與追求;新中國(guó)成立60多年來(lái)，特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)日新月異的歷史性巨變，更體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民一心一意謀發(fā)展的氣魄與力度;新世紀(jì)10多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量飛速增長(zhǎng)，已躍升世界第二位，人民生活水平顯著提高，居民收入水平較快增長(zhǎng)，社會(huì)保障水平大幅提升，社會(huì)建設(shè)水平上了新臺(tái)階……繁榮富強(qiáng)之中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)展現(xiàn)出光明的前景。與此同時(shí)，我們黨更加凝心聚力、孜孜以求民生幸福之中國(guó)夢(mèng)。“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”⑤同志三個(gè)“共同享有”鏗鏘有力地道出了我們黨對(duì)人民群眾個(gè)體的人生理想、成長(zhǎng)進(jìn)步、全面發(fā)展的重視和尊重，凸顯了“發(fā)展靠人民、發(fā)展為人民”黨的執(zhí)政理念，更是進(jìn)一步將國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)連接起來(lái)，讓中國(guó)夢(mèng)更加有血有肉、可親可感，中國(guó)夢(mèng)不僅意味著國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，更意味著人民幸福。
加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，增進(jìn)人民幸福，努力讓人民群眾過(guò)上更好的生活。黨的報(bào)告提出加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，必須加快推進(jìn)社會(huì)體制改革。這是我們黨執(zhí)政理念的重大飛躍，也是我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期和社會(huì)矛盾尖銳凸顯期，在改善民生和管理創(chuàng)新中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧、實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的中國(guó)夢(mèng)的意義尤為重要。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，大力推進(jìn)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)管理。正如同志所指出，人民熱切期盼更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更滿意的收入，更可靠的社會(huì)保障，更高水平的衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，更優(yōu)美的生活環(huán)境。這些關(guān)乎民生的最直接最現(xiàn)實(shí)最根本的問(wèn)題是我們的黨和政府著力解決的重點(diǎn)問(wèn)題。多謀民生之利，多解群眾之憂，最大限度減少不和諧因素、增加社會(huì)和諧因素，激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好的環(huán)境與條件，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，努力讓人民群眾過(guò)上更好的生活。“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的社會(huì)建設(shè)的范圍甚廣，關(guān)乎人民幸福的方方面面，人民的需求、人民的愿景是引導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的方向;滿足人民的需求，實(shí)現(xiàn)人民的愿景才是社會(huì)建設(shè)的根本。成就個(gè)人之夢(mèng)，融匯民族之夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家之夢(mèng)。蔚為壯觀的中國(guó)夢(mèng)既是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，更是“幸福夢(mèng)”。
五、生態(tài)建設(shè)：塑造實(shí)現(xiàn)美麗和諧之中國(guó)夢(mèng)的和諧環(huán)境
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，從十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)，到把生態(tài)文明建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、自然資源永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入新境界、達(dá)到新高度;顯示了我們黨深切回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的熱切期待，為全面建成小康社會(huì)做出的新調(diào)整、新安排;更展現(xiàn)了我們黨站在歷史和未來(lái)的制高點(diǎn)上，著力塑造美麗和諧之中國(guó)夢(mèng)的邏輯指向和必然抉擇。
面對(duì)資源趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，顯然，實(shí)現(xiàn)美麗和諧之中國(guó)夢(mèng)絕非輕而易舉。30多年的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量大幅度增長(zhǎng)，當(dāng)人們物質(zhì)生活水平不斷得到提高，人們?cè)絹?lái)越深切地體會(huì)到物質(zhì)財(cái)富的豐富并不是幸福生活的全部?jī)?nèi)容。人們對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的需求相對(duì)減弱，而對(duì)清新的空氣、茂密的森林、廣袤的草原、潔凈的飲水、宜居的環(huán)境、優(yōu)渥的生活、健康環(huán)保需求則越來(lái)越迫切，這些才是幸福生活不可或缺的部分。實(shí)際上，我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的理解和規(guī)劃也早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等問(wèn)題。報(bào)告中從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的深刻理念，到“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”的發(fā)展戰(zhàn)略，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的實(shí)現(xiàn)路徑，我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)做出了一系列的制度設(shè)計(jì)、發(fā)展謀劃和安排部署，當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)已然上升到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會(huì)文明發(fā)展水平的歷史高度，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政之根本方略，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的持久國(guó)策。
總之，“繁榮富強(qiáng)、廣泛民主、文明昌盛、人民幸福、美麗和諧”之中國(guó)夢(mèng)是“富強(qiáng)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)、幸福夢(mèng)”。這樣偉大的夢(mèng)想屬于國(guó)家、屬于民族、屬于人民;這樣偉大的夢(mèng)想必將引起中華民族對(duì)自身光榮、責(zé)任、使命的熱切關(guān)注，激發(fā)中華兒女走向偉大復(fù)興的高度自覺(jué);這樣偉大的夢(mèng)想也必將整個(gè)國(guó)家、民族的關(guān)注、期待匯聚成全體人民共同奮斗的合力從而形成新的歷史超越。
注釋：
?、佗冖?胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗――在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2012.
?、?馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集(第二卷)[M]，北京：人民出版社，1957.
⑤ .緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)3000字論文篇二：《中國(guó)夢(mèng)略釋》
摘 要：夢(mèng)想就是理想信念和目標(biāo)，是要求改變現(xiàn)狀和超越現(xiàn)實(shí)的對(duì)未來(lái)的美好期盼。超越個(gè)人夢(mèng)想的中國(guó)夢(mèng)有其特定的歷史根源、狀態(tài)結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵外延及其發(fā)展動(dòng)態(tài)。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);歷史根源;狀態(tài)結(jié)構(gòu);內(nèi)涵外延;發(fā)展動(dòng)態(tài)
夢(mèng)想是一種有意識(shí)的思想活動(dòng)和心理取向，是一種理想信念和向往目標(biāo)，是要求改變現(xiàn)狀和超越現(xiàn)實(shí)的對(duì)未來(lái)的一種美好期許期盼和期待。超越個(gè)人夢(mèng)想的中國(guó)夢(mèng)更有其特定的歷史根源、狀態(tài)結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵外延和發(fā)展動(dòng)態(tài)。
一、中國(guó)夢(mèng)的歷史根源
中國(guó)歷史幾千年，輝煌鼎盛時(shí)期不存在夢(mèng)想，也不需要夢(mèng)想;妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)期沒(méi)有夢(mèng)想，也不可能有夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)的產(chǎn)生源于其特定的歷史條件，那就是貧窮落后挨打，處境悲慘，命運(yùn)多舛，社會(huì)黑暗腐化，家國(guó)衰敗，甚至面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，遇此情況，國(guó)民上下便有所覺(jué)醒覺(jué)悟，便有了夢(mèng)想：夢(mèng)想救亡圖存，夢(mèng)想富國(guó)強(qiáng)兵，夢(mèng)想國(guó)強(qiáng)民富，夢(mèng)想國(guó)泰民安，夢(mèng)想江山河海永固，夢(mèng)想資源不竭、世代昌盛，夢(mèng)想改變現(xiàn)狀，夢(mèng)想美好生活。于是，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，英雄應(yīng)運(yùn)降生，賢人志士涌現(xiàn)。林則徐首先提出“睜眼看世界”;魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”;龔自珍悲呼“萬(wàn)馬齊喑究可哀”;譚嗣同怒吼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;魯迅沉吟“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，長(zhǎng)島人歌動(dòng)地哀。”“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”孫中山嘆惋而勸勉：“革命尚未成功，同志仍需努力!”周恩來(lái)悼歌(陳天華)“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，未酬蹈海亦英雄。”毛澤東曾描述慘景又發(fā)問(wèn)抒懷：“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。”“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這些都說(shuō)明了中國(guó)夢(mèng)的產(chǎn)生是有其特定歷史根源的，也是國(guó)民上下終于覺(jué)悟覺(jué)醒的表現(xiàn)。
二、中國(guó)夢(mèng)的狀態(tài)結(jié)構(gòu)
參觀《復(fù)興之路》展覽后提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，從其狀態(tài)結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，既是整體全盤的，也是分散局部的;既是部門行業(yè)的，也是城鄉(xiāng)各個(gè)地方的;既是國(guó)家民族的，也是單位家庭個(gè)人的;既是每一個(gè)中國(guó)人的，包括港澳臺(tái)同胞，也是每一個(gè)愛(ài)國(guó)華人華僑的;既是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的，屬于世界一切熱愛(ài)和平友好的人，屬于世界一切愛(ài)好自由平等幸福的人，屬于世界一切追求人類文明進(jìn)步的人。所以中國(guó)夢(mèng)的結(jié)構(gòu)是全方位、全范圍、多層次、寬領(lǐng)域的，它無(wú)礙于任何人的正當(dāng)成功，更無(wú)害于任何人的正當(dāng)利益，而是有助每一個(gè)中國(guó)人乃至任何人的事業(yè)成功和利益實(shí)現(xiàn)，有助于社會(huì)正義和世界正義的實(shí)現(xiàn)。因此實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是對(duì)世界和平幸福與人類文明進(jìn)步的重大貢獻(xiàn)。
三、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與外延
中國(guó)夢(mèng)具有無(wú)比豐富的內(nèi)涵，但總的說(shuō)來(lái)就是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，其外延就是世界和平發(fā)展，合作共贏，互利共享，和諧友好。
(一)國(guó)家繁榮富強(qiáng)
這是幾代中國(guó)人的夢(mèng)想，其內(nèi)容和目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)富有、政治文明、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧、生態(tài)美好等幾個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)全面小康到全民共同富裕;政治上實(shí)現(xiàn)高度民主，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，并實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一使臺(tái)海兩岸中國(guó)人共享民族振興的榮耀和尊嚴(yán);文化上科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，人們思想覺(jué)悟和道德水平大大提高，社會(huì)主義的核心價(jià)值觀得到充分體現(xiàn);社會(huì)和諧得以實(shí)現(xiàn)，民主法治水平不斷提高，公平正義得到保障，人們成信友愛(ài)，社會(huì)充滿活力而安定有序;生態(tài)上達(dá)到天更藍(lán)，地更綠，水更清，空氣更新鮮，環(huán)境更友好而吉祥，萬(wàn)類競(jìng)自由而和諧共處，持續(xù)而永久地友善友好。
(二)人民幸福安康
幸福雖然沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，但至少有一些基本要求，首先是油鹽柴米醬醋茶、衣食住行用的基本生存條件有保障;其次是安全健康有所保障;再是人人有機(jī)會(huì)得到發(fā)展，乃至充分的發(fā)展，人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);最終是人人受尊重，人人有尊嚴(yán)，人人得安康，人人都體面，人人享幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是有好的物質(zhì)生活，有好的精神享受，有好的工作，有好的收入，有好的教育，有好的醫(yī)療服務(wù)，有好的居住條件，有好的出行設(shè)施，有好的發(fā)展機(jī)會(huì)，有好的養(yǎng)老保障，有好的社會(huì)風(fēng)尚，有好的社會(huì)秩序，有好的自然生態(tài)環(huán)境。
(三)世界和平發(fā)展、和諧友好
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)與世界緊密相連，利害攸關(guān)。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有賴于和平的國(guó)際環(huán)境，世界的和平并且開(kāi)放自由才有利于中國(guó)的發(fā)展，有利于學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的營(yíng)銷模式、先進(jìn)的消費(fèi)理念。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要集中資源搞建設(shè)，集中精力圖發(fā)展，集中時(shí)間謀幸福。如果沒(méi)有和平的國(guó)際環(huán)境，中國(guó)不僅搞不成建設(shè)，而且已有的建設(shè)成果也可能被侵占、被掠奪、被破壞、被毀滅。中華民族飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，所以和平對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)尤為珍貴和重要。我們珍愛(ài)和平，希望持久和平。但和平不是恩賜的，而是需要有所作為去建設(shè)和維護(hù)保養(yǎng)的。可見(jiàn)中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)，不僅在于追求中國(guó)人民的幸福與安康，而且有志于追求世界的和平發(fā)展、和諧友善與幸福美好。中國(guó)早就宣稱：永不稱霸，永不擴(kuò)張，永遠(yuǎn)站在和平立場(chǎng)，永遠(yuǎn)堅(jiān)持和平，堅(jiān)持國(guó)際正義?？梢詧?jiān)信，中國(guó)夢(mèng)屬于世界，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)會(huì)大大促進(jìn)世界的和平發(fā)展與和諧幸福。
四、中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展動(dòng)態(tài)
中國(guó)夢(mèng)實(shí)際上是一個(gè)發(fā)展夢(mèng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展歷程。說(shuō)它是歷史的，是現(xiàn)在的，也是未來(lái)的。它是中國(guó)近代以來(lái)由貧到富，由弱到強(qiáng)，歷經(jīng)災(zāi)難苦痛到平安幸福的艱苦奮斗和不懈追求。中國(guó)夢(mèng)大體可分為救國(guó)夢(mèng)、興國(guó)夢(mèng)、富國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和福國(guó)夢(mèng)。
(一)救國(guó)夢(mèng)
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族便到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，救亡圖存是當(dāng)務(wù)之急。于是爆發(fā)了三元里人民的抗英斗爭(zhēng)、太平天國(guó)農(nóng)民起義與義和團(tuán)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，有了戊戌變法和辛亥革命，有了悲壯的中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、與八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是持久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，艱難而卓絕。聞一多《七子之歌》是夢(mèng)的哭訴和悲吟;田漢、聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》是夢(mèng)的吶喊和號(hào)角;光未燃、冼星海《黃河大合唱》是夢(mèng)的歡呼和禮贊。歷經(jīng)百年屈辱、百年抗?fàn)?、百年苦斗，中?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，贏得了民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的救國(guó)夢(mèng)。
(二)興國(guó)夢(mèng)
新中國(guó)成立之初，一窮二白，因嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷而滿目瘡夷，百?gòu)U待興，百弊待除。中國(guó)人民在毛澤東思想指引下，迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行社會(huì)主義改造，結(jié)束了幾千年來(lái)的階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削制度，初步確立了人民民主專政和生產(chǎn)資料公有的社會(huì)主義基本制度，進(jìn)而大辦工業(yè)、大辦農(nóng)業(yè)、大辦教育、大辦各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，建成了較為完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，基本實(shí)現(xiàn)了興國(guó)夢(mèng)。
(三)富國(guó)夢(mèng)
中國(guó)人窮怕了，做夢(mèng)都想富。鄧小平也曾坦然表示想成為富國(guó)的公民。龍永圖作為外交部官員出國(guó)曾經(jīng)最怕的事情，竟然是怕進(jìn)外國(guó)商店購(gòu)物，因?yàn)闆](méi)有錢致使囊中羞澀，實(shí)在是怕丟丑?，F(xiàn)如今，中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值早已超越英法德和日本等富裕大國(guó)，進(jìn)入了世界第二位，中國(guó)富翁成千上萬(wàn)，地方“土豪”各處涌現(xiàn)，“中國(guó)大媽”有的是錢。世界金銀珠寶奢侈品消費(fèi)中國(guó)要占一半以上，其富足程度可見(jiàn)一斑。但中國(guó)還遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全面富裕，如果到2020年全面建成了小康社會(huì)就是一大進(jìn)步，富國(guó)夢(mèng)正在坎坷曲折中前行。
(四)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)
落后就要挨打，先進(jìn)就能昂頭，強(qiáng)盛才能避患免禍，這是歷史經(jīng)驗(yàn)。多次挨打之后，最大的收獲是中國(guó)睡獅終于猛醒，清醒認(rèn)識(shí)到了獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)、自力更生的重要性。艱難困苦，玉汝于成，。上個(gè)世紀(jì)的“兩彈一星”和核潛艇，開(kāi)啟了中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，令四方驚懼。本世紀(jì)的“遼寧號(hào)”航母下水，“神五”到“神十”陸續(xù)上天，“嫦娥三號(hào)”成功發(fā)射，“玉兔號(hào)”探測(cè)器登天攬?jiān)拢?ldquo;蛟龍?zhí)?rdquo;潛艇下洋探寶，“056型驅(qū)逐艦”搏擊滄海，“殲-10”、“殲-20”、“直-20”、“神龍?zhí)?rdquo;等戰(zhàn)機(jī)擊越長(zhǎng)空，高鐵列車陸上飛奔，這些都有力支撐著現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，保障中國(guó)平安發(fā)展。但要與真正的強(qiáng)國(guó)相比，還必須進(jìn)行艱苦卓絕的長(zhǎng)期奮斗。
(五)福國(guó)夢(mèng)
昌盛強(qiáng)大，稱王稱霸，不是中國(guó)夢(mèng)的要求;兩極分化，貧富懸殊，不是中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)的最終目標(biāo)應(yīng)當(dāng)使中國(guó)成為永久的福地，不僅讓全體中國(guó)人民過(guò)上持續(xù)幸福、安康、美好的生活，而且給世界帶來(lái)和平發(fā)展、合作共贏、互利共享的恒久福氣和福祉。幸福就是和平安寧吉祥、衛(wèi)生健康文明、綠色低炭環(huán)保、自由平等民主、持續(xù)發(fā)展提高，家庭社會(huì)及世界和諧友好?？傊?，中國(guó)夢(mèng)不是噩夢(mèng)，是好夢(mèng)，是人人喜歡并可期待的美夢(mèng)，是崛起夢(mèng)、振興夢(mèng)、發(fā)展夢(mèng)，是和平夢(mèng)、安寧夢(mèng)、吉祥夢(mèng)，是富裕夢(mèng)、和諧夢(mèng)、幸福夢(mèng)，是大大的好夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)3000字論文篇三：《試談新媒體時(shí)代高校中國(guó)夢(mèng)宣傳教育工作創(chuàng)新》
中國(guó)夢(mèng)的提出，充分體現(xiàn)了我們黨的高度歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言。2013年5月4日，總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)明確指出：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。高校承擔(dān)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重任，在高校開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)宣傳教育工作，引導(dǎo)大學(xué)生肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體在大學(xué)生中具有越來(lái)越高的普及率，因此創(chuàng)新新媒體時(shí)代高校中國(guó)夢(mèng)宣傳教育工作就顯得十分必要。
一、大學(xué)生加強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)教育的現(xiàn)實(shí)意義
(一)有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念
理想信念是一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。當(dāng)前我國(guó)正處于大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，安定富足的生活條件，讓人們?cè)谙硎芸萍歼M(jìn)步帶來(lái)的種種便利的同時(shí)，也深受多元思想的沖擊。大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，他們已經(jīng)掌握了一定程度的科學(xué)文化知識(shí)和技能，但是缺乏對(duì)社會(huì)的了解，對(duì)人生的體驗(yàn)和思考并不深刻，常常缺乏辨別是非的能力，在樹(shù)立堅(jiān)定而又正確的理想信念方面還存在問(wèn)題[1]。中國(guó)夢(mèng)的重要特點(diǎn)之一就是肯定了個(gè)人夢(mèng)想的地位，在國(guó)家夢(mèng)和民族夢(mèng)的引領(lǐng)之下，每個(gè)人只要努力向上，就會(huì)有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。這種對(duì)個(gè)人理想的肯定和激勵(lì)，滿足了大學(xué)生渴望進(jìn)步與成長(zhǎng)的精神訴求，能夠?yàn)榇髮W(xué)生在努力實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的道路上提供強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力[2]。在大學(xué)生中開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育，為大學(xué)生正確看待社會(huì)和人生提供了歷史的視角，有利于他們不斷提高抗壓耐挫的能力，在復(fù)雜多變的環(huán)境中學(xué)會(huì)去偽存真，并自覺(jué)地將中國(guó)特色社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想作為促進(jìn)自身成長(zhǎng)成才的內(nèi)在動(dòng)力，從而對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心。
(二)有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容
中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出，大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容通常包括理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育以及基本的道德規(guī)范教育，作為一種精神力量，中國(guó)夢(mèng)是對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的豐富和創(chuàng)新。借助于中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，高?？梢酝ㄟ^(guò)多種方式將中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想更加通俗化、形象化地表達(dá)出來(lái)，讓大學(xué)生切身感受到中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)之間的辯證統(tǒng)一，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福與大學(xué)生的自我成長(zhǎng)及進(jìn)步并無(wú)矛盾。在宣傳中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵時(shí)，國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族振興夢(mèng)有利于激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力;人民幸福夢(mèng)有利于大學(xué)生從多方面多角度看待今天來(lái)之不易的幸福生活，從而學(xué)會(huì)感恩，并積極向著更高層次的目標(biāo)而努力;踐行中國(guó)夢(mèng)教育，有利于大學(xué)生意識(shí)到正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重大影響，既要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，又要懂得腳踏實(shí)地，從而增強(qiáng)思想政治教育的效果。
二、高校中國(guó)夢(mèng)宣傳教育工作現(xiàn)狀
毋庸置疑，高校承擔(dān)著對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教育的重任，大學(xué)生能否肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是對(duì)高校宣傳教育成果最直接的展現(xiàn)。目前來(lái)看，各個(gè)高校對(duì)大學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)教育均取得了一定成效，但也或多或少地存在不足，需要引起我們的重視。
(一)部分高校宣傳教育流于形式
中國(guó)夢(mèng)有著豐富的理論內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征，劉云山同志于2013年4月在北京召開(kāi)的深化中國(guó)夢(mèng)宣傳教育座談會(huì)上明確提出：“要把中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育融入各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)之中，融入未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育之中，融入校園文化建設(shè)之中。”高校中國(guó)夢(mèng)教育至此進(jìn)入快速推進(jìn)的狀態(tài)，一時(shí)間高校校園內(nèi)到處都洋溢著中國(guó)夢(mèng)的氛圍，“努力學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)、認(rèn)真踐行中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào)在高校校園內(nèi)蔚然成風(fēng)：以中國(guó)夢(mèng)為主題的班會(huì)、演講比賽、征文比賽、書(shū)畫攝影比賽等各類競(jìng)賽以其特有的方式在師生間引起了強(qiáng)烈的反響;教學(xué)科研和其他文體科技活動(dòng)與中國(guó)夢(mèng)的有機(jī)結(jié)合也在激勵(lì)著大學(xué)生崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。但是一段時(shí)間后，部分高校中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育力度開(kāi)始出現(xiàn)降溫現(xiàn)象，中國(guó)夢(mèng)像“一陣風(fēng)”似的刮走了。大學(xué)生走在時(shí)代的前列，對(duì)中國(guó)夢(mèng)不應(yīng)只停留在了解其本質(zhì)含義的層面，而應(yīng)充滿熱情，自覺(jué)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。因此，高校中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育絕不是“一陣風(fēng)”的應(yīng)時(shí)之舉，更不是流于形式的作秀，而應(yīng)該與踐行中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)相伴相隨[3]。
(二)與思想政治教育相脫節(jié)
部分高校的中國(guó)夢(mèng)宣傳教育活動(dòng)與大學(xué)生思想政治教育工作相脫節(jié)，這主要表現(xiàn)在：為了宣傳中國(guó)夢(mèng)而開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，學(xué)生無(wú)法正確把握中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵;缺少系統(tǒng)的思想政治教育理論支撐，高校在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)無(wú)法找到中國(guó)夢(mèng)與思想政治教育的契合點(diǎn)，這種“口號(hào)式”教育嚴(yán)重影響了青年學(xué)生對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同，過(guò)多的強(qiáng)化甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生反感情緒。作為國(guó)人的共同理想和追求，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力，它既可以對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作起到價(jià)值導(dǎo)向的作用，又可以作為思想政治教育的重要內(nèi)容而存在，并與思想政治教育的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。 三、新媒體時(shí)代高校中國(guó)夢(mèng)教育工作創(chuàng)新
新媒體具有交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、個(gè)性化與社群化的特點(diǎn)。高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)充分利用新媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)新新媒體環(huán)境下的中國(guó)夢(mèng)宣傳教育工作。
(一)創(chuàng)新課堂教學(xué)主陣地，強(qiáng)化宣傳教育效果
課堂教學(xué)是教育教學(xué)的常見(jiàn)形式之一，是大學(xué)生獲得知識(shí)與技能，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要途徑。高校可以將思想政治理論課作為宣傳中國(guó)夢(mèng)的主要渠道，同時(shí)將中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵融合到其他課程之中。新媒體時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)宣傳教育尤其需要教師的正確引導(dǎo)。在教學(xué)方式上，新媒體的出現(xiàn)給教師提供了更加廣闊的平臺(tái)，課堂教育與線上教育的結(jié)合，有利于教師靈活安排自己的教學(xué)方式，學(xué)生也可通過(guò)線上教育的補(bǔ)充增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果;在教學(xué)方法上，教師可適當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，學(xué)生通過(guò)自我學(xué)習(xí)或小組協(xié)作學(xué)習(xí)、自我思考，并結(jié)合教師的引導(dǎo)補(bǔ)充可以實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的深層次理解;在教學(xué)內(nèi)容方面，教師可以在理論知識(shí)之中融合更多的案例，讓學(xué)生切實(shí)感受到國(guó)家發(fā)展與自身命運(yùn)的緊密聯(lián)系，從而激發(fā)起為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而持續(xù)奮斗的信念。
(二)豐富校園文化建設(shè)，增強(qiáng)教育時(shí)效性
校園文化活動(dòng)是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生對(duì)新媒體的使用范圍愈加廣泛。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生群體中有超過(guò)80%的學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用筆記本和智能手機(jī)，與之相對(duì)應(yīng)的就是各種通信軟件，如QQ、微信、微博等。高校應(yīng)積極利用大學(xué)生對(duì)新媒體使用的主動(dòng)性，充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。高校不僅可以將中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代內(nèi)涵以傳統(tǒng)的方式(海報(bào)、宣傳櫥窗、展板、橫幅、校園廣播等)在校園展現(xiàn)，還可以借助于校園網(wǎng)、微信公眾號(hào)、微博等媒體形式多角度、深層次地介紹中國(guó)夢(mèng)。與傳統(tǒng)的宣傳方式不同，新媒體沒(méi)有時(shí)間和空間的限制，呈現(xiàn)的內(nèi)容既可以是文字、圖片，還可以是視頻、動(dòng)畫，豐富的媒體素材可以極大吸引學(xué)生的興趣;新媒體的即時(shí)性也保證了中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的時(shí)效性，任何新的時(shí)事動(dòng)向及政策方針的制定，都可以及時(shí)傳送給學(xué)生。借助于新媒體，中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)內(nèi)容可以在學(xué)生之間快速傳播，這種生生之間的互動(dòng)有利于提升大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同感。
(三)開(kāi)拓解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的新途徑
思想政治教育既要教育人、引導(dǎo)人，又要關(guān)心人、幫助人。作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一，中國(guó)夢(mèng)有利于引導(dǎo)大學(xué)生在大學(xué)期間逐步樹(shù)立起為中華民族的偉大復(fù)興而持續(xù)努力的堅(jiān)定信念。近幾年，受西方思潮的影響，部分大學(xué)生在樹(shù)立人生目標(biāo)時(shí)往往具有很大的功利性，這在很大程度上影響了他們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同。新媒體時(shí)代，高校思想政治教育工作者應(yīng)積極嘗試開(kāi)拓解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的新途徑，將中國(guó)夢(mèng)融入到大學(xué)生最關(guān)心最重視的問(wèn)題之中，同時(shí)結(jié)合各種媒體的特點(diǎn)為大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和溝通交流提供良好的平臺(tái)。比如，大學(xué)新生的適應(yīng)性教育，老生的理想信念教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)規(guī)劃教育，貧困生補(bǔ)助政策，黨員發(fā)展途徑等學(xué)生比較關(guān)注的問(wèn)題，都可以借助新媒體在大學(xué)生群體中形成良性傳播。高校將相關(guān)政策以新媒體的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和疑問(wèn)，相關(guān)管理人員可以針對(duì)學(xué)生比較關(guān)注的問(wèn)題做出統(tǒng)一解答，這在很大程度上提升了解決問(wèn)題的效率。
(四)進(jìn)一步開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)的自覺(jué)性
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生可以了解社會(huì)、了解國(guó)情，進(jìn)而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。為了更好地提升大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，高校應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生參與與中國(guó)夢(mèng)主題相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并將新媒體的優(yōu)勢(shì)貫穿實(shí)踐活動(dòng)的始終。利用新媒體激發(fā)同學(xué)們參與實(shí)踐的熱情，并將實(shí)踐過(guò)程通過(guò)多種渠道進(jìn)行展現(xiàn)擴(kuò)散，這既是對(duì)身處實(shí)踐中的同學(xué)們的肯定，也擴(kuò)大了實(shí)踐效果的影響廣度和深度。實(shí)踐表明，深度挖掘新媒體優(yōu)勢(shì)，正確開(kāi)展以新媒體為依托的中國(guó)夢(mèng)主題教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于引導(dǎo)大學(xué)生在踐行個(gè)人夢(mèng)的過(guò)程中，深刻感受到中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的相互聯(lián)系，從而獲取對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理性認(rèn)同，并逐步轉(zhuǎn)化為更加穩(wěn)定的心理狀態(tài)，進(jìn)而上升為對(duì)中國(guó)夢(mèng)的自覺(jué)追求。
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