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中國(guó)政治形勢(shì)論文:有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的歷史資料

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中國(guó)政治形勢(shì)論文:有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的歷史資料

  臺(tái)灣問(wèn)題一詞及其相關(guān)概念,或者叫臺(tái)海問(wèn)題或者兩岸問(wèn)題,是指從1949年中華人民共和國(guó)成立與以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)退守臺(tái)灣,至今所衍生維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整問(wèn)題。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的中國(guó)政治形勢(shì)相關(guān)論文:有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的歷史資料。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的歷史資料全文如下:

  1 兩岸陸地曾為一體

  在遠(yuǎn)古的時(shí)候,臺(tái)灣島和祖國(guó)大陸是連接在一起的,是大陸的一部分。后來(lái),由于地殼運(yùn)動(dòng),海平面時(shí)升時(shí)降,臺(tái)灣島也時(shí)沉?xí)r浮,直到5000年前,相連接的部分下沉為海峽,臺(tái)灣于是成了祖國(guó)東海中的一個(gè)四面環(huán)海的大陸島。這從臺(tái)灣海峽海底的地形可以得到證明。

  臺(tái)灣海峽的海底就像一條河谷,有向南和向北兩大河系, 這是當(dāng)它還是陸地時(shí),被河水沖擊,侵蝕而形成的,最深處不過(guò)100米,大多數(shù)地方的深度只有50米,而在1.5萬(wàn)年以前,東海海面比現(xiàn)在低130米左右,這在地質(zhì)上說(shuō)明兩岸原來(lái)是一個(gè)板塊,臺(tái)灣、澎湖等島嶼就在祖國(guó)東南沿海的大陸架上,與福建省相連接。

  現(xiàn)代科學(xué)還證明,臺(tái)灣不僅是東海大陸架的一部分,而臺(tái)灣的基本地形,與大陸的地塊相同,在地質(zhì)成分上,是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以,后來(lái)有人送給臺(tái)灣一個(gè)雅號(hào)--“浮福建”,意思是說(shuō),臺(tái)灣是福建省漂浮在海上的部分。

  2 臺(tái)灣的先住民

  從臺(tái)灣島的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,祖國(guó)大陸的文化在舊石器時(shí)代就已傳到臺(tái)灣。70年代,臺(tái)灣考古學(xué)家在臺(tái)南縣左鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的古人類化石,經(jīng)過(guò)鑒定,與北京周口店的“山頂洞人”同屬于3萬(wàn)年以前的古人類。以后又陸續(xù)發(fā)掘出土了石器、骨器和陶器,這些東西的形狀的制作方法,都與大陸各地發(fā)掘出的舊石器時(shí)代的器物特別相似。其中高雄縣鳳鼻頭一帶出土的彩陶和黑陶,經(jīng)過(guò)鑒定,確認(rèn)它們是從祖國(guó)大陸東南沿海傳過(guò)去的,和分布在黃河中下游、沿海地區(qū)和華南地區(qū)的“幾何形印紋陶”從制作方法到用料都是一樣的。

  1980年7月,臺(tái)灣考古學(xué)家在臺(tái)東縣卑南鄉(xiāng)進(jìn)行發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了大批石棺、石器陶片及玉器,經(jīng)鑒定這是二三千年前古代臺(tái)灣人的遺物,和我國(guó)南方各省古代的越濮族人留下的遺物一樣。學(xué)者們認(rèn)為,這極有可能是在距今2000年以前,臺(tái)灣海峽兩岸兩岸海水退潮時(shí),一部分人從大陸渡海來(lái)到臺(tái)灣,這部分人也就是今天臺(tái)灣的泰雅族、賽夏族、布農(nóng)族和曹族等少數(shù)族的祖先,這些最早到臺(tái)灣的人被稱為臺(tái)灣“先住民”。“住民”就是“居民”的意思。

  經(jīng)考察研究認(rèn)為,除了從大陸直接移民外,臺(tái)灣早期住民中還有一部分可能是從南洋群島如菲律賓、印度尼西亞、中財(cái)半島等地移居來(lái)的, 他們就是今天臺(tái)灣魯凱族、 排灣族、雅美族、阿美族、卑南族的祖先。

  在17世紀(jì)中國(guó)大陸大量向臺(tái)灣移民之前,這里的先住民一直過(guò)著原始氏族部落的生活,以打魚(yú)、狩獵為主,沒(méi)有文字記載歷史,只有一些口頭流傳的神話和傳說(shuō)。

  3 我國(guó)早期對(duì)臺(tái)灣的經(jīng)營(yíng)

  從歷史文獻(xiàn)記載來(lái)看,古代中國(guó)的封建王朝曾多次經(jīng)營(yíng)管理過(guò)臺(tái)灣。 大家都知道在中國(guó)歷史上有個(gè)三國(guó), 三國(guó)時(shí)吳國(guó)國(guó)王孫權(quán)就曾在黃龍二年(公元230年)派大將軍衛(wèi)溫、諸葛直率1萬(wàn)多名士兵到過(guò)臺(tái)灣。這是有文字記載的,大陸上漢族人最早的一次大規(guī)模去臺(tái)灣的行動(dòng)。后來(lái),吳國(guó)的一個(gè)地方官,也就是廟陽(yáng)太守沈瑩就寫(xiě)過(guò)一本書(shū),名叫《臨海水土異物志》,具體生動(dòng)地記述了“夷州”和“山夷”的情況。“夷州”是古代人給臺(tái)灣起的名字;“山夷”指的是臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐睦习傩铡?/p>

  隋朝時(shí), 臺(tái)灣被稱為“流求”。 隋煬帝曾三次派人到“流求”。 第一次是公元607年, 派人去臺(tái)灣“求訪異俗”,就是了解風(fēng)土人情;第二次是公元608年,派人前往“慰撫”, 就是關(guān)心照顧的意思; 第三次是公元610年,派了1萬(wàn)多士兵去駐守保衛(wèi)臺(tái)灣,叫遠(yuǎn)征“流求” 。

  從唐朝到北宋的500年間,雖然沒(méi)有見(jiàn)到有關(guān)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸關(guān)系的正式記載,但從臺(tái)南等地考古發(fā)現(xiàn)的唐宋古錢(qián)和陶瓷等文物來(lái)看,可以知道,大陸和臺(tái)灣一直保持著經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。

  南宋時(shí),臺(tái)灣和祖國(guó)大陸的關(guān)系日益密切,中國(guó)已在臺(tái)灣附近的澎湖列島上建造軍營(yíng),派兵駐守,還把澎湖劃歸福建泉州的晉江縣管轄。

  到了元代,元世祖曾兩次派人去臺(tái)灣宣撫、討伐,并在澎湖設(shè)立“巡檢司”,管理臺(tái)灣和澎湖的各項(xiàng)具體事情,并讓福建泉州同安縣(今廈門(mén))管理澎湖巡檢司。從此,臺(tái)灣和澎湖正式成為中國(guó)行政區(qū)的一部分。

  明朝初的,朝廷仍設(shè)澎湖巡檢司。洪武二十年,為防倭寇,實(shí)行堅(jiān)壁清野, 撤銷了澎湖巡檢司, 并把居民遷到漳州、泉州一帶居住,以為這樣可以斷絕倭寇的供應(yīng),使他們無(wú)法在澎湖立足。

  到了嘉靖年間, 倭寇屢次入侵。 特別是嘉靖四十二年(1563年)得到倭寇將侵?jǐn)_雞籠、淡水(今臺(tái)灣)的消息,明朝政府立即恢復(fù)了澎湖巡檢司的設(shè)置,歸泉南游擊將軍統(tǒng)轄。在行政上,將澎湖劃歸泉州同安縣。萬(wàn)歷二十五年(1597年)增設(shè)澎湖游兵。萬(wàn)歷三十年,倭寇侵?jǐn)_臺(tái)灣西南部,浯嶼將軍沈有容率軍艦20艘,一舉蕩平了倭寇。

  在這期間,海峽兩岸的民間聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)來(lái)往并沒(méi)有停滯, 反而有所發(fā)展。漢族人不斷從大陸移居臺(tái)灣,其中一些人同先住民婦女結(jié)婚,使?jié)h族逐漸和當(dāng)?shù)鼐用裢诤稀?/p>

  明朝末年,一些英雄豪杰帶著自己的親友和部下渡海到臺(tái)灣去開(kāi)辟新天地,還有一些人則是以臺(tái)灣為根據(jù)地進(jìn)行海上貿(mào)易。在眾多的海上英雄中,對(duì)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣貢獻(xiàn)最大的,要數(shù)福建澄海人顏思奇和泉州南安人鄭芝龍。

  1620年顏思奇和鄭芝龍為反抗官府欺壓,率領(lǐng)大批人分乘10艘船移居臺(tái)灣。他們?cè)谂_(tái)灣中部的北港登陸,開(kāi)辟出諸羅山一帶的地方。 顏思齊在占據(jù)臺(tái)灣第二年就病故了,鄭芝龍升為首領(lǐng),統(tǒng)轄臺(tái)灣。

  1638年,鄭芝龍開(kāi)始和明朝政府合作,那時(shí)正趕上福建遭受大旱,朝廷接受鄭芝龍的建議由福建向臺(tái)灣移民。據(jù)說(shuō),這次移民有好幾萬(wàn)人,是我國(guó)第一次有計(jì)劃、大規(guī)模的向臺(tái)灣移民。從此,半睡眠狀態(tài)的臺(tái)灣被斧頭和槍聲吵醒了。

  明朝時(shí)期有關(guān)臺(tái)灣的書(shū)籍文章很多,在許多記載中,臺(tái)灣的名字已經(jīng)出現(xiàn)。有些書(shū)中還有“打狗”(今高雄)、“雞籠”(今基隆)、“淡水”等臺(tái)灣南部和北部的地名出現(xiàn)??梢?jiàn),那時(shí)候祖國(guó)大陸人民的足跡已遍及臺(tái)灣南北,開(kāi)始了開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的進(jìn)程。

  4 荷蘭殖民者的入侵

  17世紀(jì)初,一些歐洲國(guó)家由于重視發(fā)展工商業(yè),逐漸強(qiáng)大起來(lái),開(kāi)始在全世界擴(kuò)張侵略,漸漸地,它們的勢(shì)力就到了亞洲。在印度尼西亞的巴達(dá)維亞(今雅加達(dá))建立了經(jīng)濟(jì)掠奪機(jī)構(gòu)荷蘭東印度公司,這個(gè)公司擁有自己的武裝力量, “韋麻郎”是殖民軍的艦隊(duì)司令。

  為了在中國(guó)海岸建立據(jù)點(diǎn),明萬(wàn)歷三十二年(1604年)七月,荷蘭東印度公司的艦隊(duì)來(lái)到臺(tái)灣附近,向澎湖進(jìn)攻。當(dāng)時(shí),中國(guó)駐守澎湖的水軍只是春、秋兩季派兵戌守澎湖, 季節(jié)一過(guò), 就護(hù)回大陸。農(nóng)歷七月,正是春季戌兵撤回廈門(mén)的時(shí)間。于是,韋麻郎一伙乘虛而入,輕而易舉地占領(lǐng)了澎湖。

  韋麻郎侵占澎湖后,就派一個(gè)叫李錦的中國(guó)人加大陸活動(dòng)。李錦是福建商人,在馬來(lái)半島做生意的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了韋麻郎。這次,他隨荷蘭艦隊(duì)回到澎湖,為荷蘭人奔走,干侵犯中國(guó)的事,自然是明朝法律所不允許的。因此,李錦搭乘漁船回到福建漳州時(shí),只好謊稱自己是被荷蘭人抓走后逃回來(lái)的。

  但是,荷蘭艦隊(duì)侵占澎湖,已被明朝的水軍巡邏船發(fā)現(xiàn)了,并且報(bào)告了漳州地方官。所以,李錦一到漳州,就被抓了起來(lái)。因?yàn)闆](méi)有掌握李錦勾結(jié)荷蘭人的證據(jù),不久,漳州地方官就把李錦放了,還讓他去勸告韋麻郎撤離澎湖。

  李錦回大陸活動(dòng)沒(méi)有成功,韋麻郎又派翻譯林玉給漳州地方官送來(lái)一封信。 信中揚(yáng)言如果中國(guó)方面堅(jiān)持不同意通商,他們就把軍艦開(kāi)到福建沿海來(lái),用武力實(shí)現(xiàn)兩國(guó)通商的目的。

  消息傳開(kāi),福建百姓議論紛紛,擔(dān)心荷蘭人走葡萄牙侵占香山澳(澳門(mén))的老路,把澎湖變成他們的據(jù)點(diǎn)。因此,強(qiáng)烈要求把荷蘭人趕走。同時(shí),福建南路總兵官施德政也同新任巡撫徐學(xué)聚商量說(shuō):當(dāng)初廣東方面許葡萄牙人在香山澳通商,結(jié)果他們強(qiáng)占了香山澳,使廣東地方不得安寧。如果再讓荷蘭人用通商作借口占據(jù)澎湖,危害就更大了。于是,他們就商量派前邊說(shuō)到的率軍蕩平倭寇的游擊將軍沈有容領(lǐng)兵,驅(qū)逐荷蘭侵略軍。

  5 沈有容驅(qū)退荷蘭侵略軍

  沈有容受命之后,在整備軍旅的同時(shí),下令禁止沿海商人與荷蘭人私自貿(mào)易,在一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后,沈有容率領(lǐng)一支艦隊(duì)駛抵澎湖。艦隊(duì)在港內(nèi)拋錨后,他就帶著從獄中放出的翻譯林玉同坐一只小艇去會(huì)見(jiàn)韋麻郎。

  沈有容對(duì)韋麻郎說(shuō):“我國(guó)朝廷規(guī)定,凡不是朝貢的國(guó)家,一律不準(zhǔn)通商。你們?cè)谶@里不能通商獲利,就應(yīng)早日撤離澎湖。”

  誰(shuí)知沈有容的話音剛落,一幫荷蘭殖民者刷地抽出戰(zhàn)刀, 逼向沈有容。他們以為人多勢(shì)眾,又有兵器在手,一定能把沈有容嚇倒。哪知道沈有容毫無(wú)懼色,反而厲聲責(zé)問(wèn):“中國(guó)慣于殺賊,你們自稱是商人,所以從寬處理,責(zé)令離境。他們?cè)趺从忠蛘棠啬銈儽緛?lái)就不懷好意!”

  話雖這么說(shuō),可是韋麻郎一伙是硬賴著不走。沈有容在船上等了1個(gè)月,還不見(jiàn)韋麻郎撤離,就召集部將們商量,決定一面向巡撫報(bào)告情況;一面命令艦隊(duì)掛帆起錨,讓荷蘭人知道他們要回福建去。韋麻郎接到報(bào)告,急忙坐小艇來(lái)會(huì)見(jiàn)沈有容,慌忙問(wèn)道:“沈?qū)④?,要到哪里去?rdquo;

  沈有容嚴(yán)肅地說(shuō):“當(dāng)初,任巡撫調(diào)集大軍,準(zhǔn)備前來(lái)討伐,只因我說(shuō)你們是來(lái)要求通商的,經(jīng)過(guò)交涉,你們就會(huì)撤離,所以才按兵未動(dòng)。哪知道你們不聽(tīng)我的勸告,還在這里徘徊不走,一定有什么不可告人的陰謀嗎!我只好回去復(fù)命,待巡撫發(fā)兵征討,你們就后悔及了。”

  韋麻郎本想仗著鐵甲艦和先進(jìn)的大炮打開(kāi)中國(guó)大門(mén),但是他看到沈有容一身正氣,要侵占澎湖并不是一件容易的事, 再加上他們兵力太少,又遠(yuǎn)離荷蘭本土,即使僥幸獲勝,也難以堅(jiān)持。最后,他們便灰溜溜地于1604年12月25日撤離了澎湖。

  6 郭懷一反抗荷蘭侵占臺(tái)灣

  1604年12月25日,沈有容斥退了第一次侵入澎湖的荷蘭侵略軍。之后,又過(guò)了20年的1624年,重新武裝起來(lái)的荷蘭人憑著武器先進(jìn),再度入侵澎湖,并于第二年占領(lǐng)了臺(tái)灣西南部的沿海地區(qū)。他們?cè)诮裉炫_(tái)南市的安平鎮(zhèn)修建了一座城堡,叫臺(tái)灣城。1625年,他們僅僅用15匹粗布的代價(jià),又從高山族的新港社騙到了一大塊土地,修筑了赤嵌市街。有這樣一個(gè)“牛皮割地”的傳說(shuō),說(shuō)當(dāng)時(shí)荷蘭殖民者向新港社的高山族首領(lǐng)提出,借一張牛皮那么大的地方堆放貨物。善良、純樸的高山族人民答應(yīng)了他們的請(qǐng)求。哪知道狡詐的荷蘭殖民者把牛皮剪成細(xì)絲,圈占了很大一片地方,修筑了赤嵌城。

  當(dāng)時(shí),臺(tái)灣城與赤嵌城之間,隔著一個(gè)大海灣叫臺(tái)江,臺(tái)江沿岸,主要是高山族人的家園。他們?cè)谶@里撈魚(yú)捕鹿,采集耕種。那時(shí)的臺(tái)南一帶,不容分布著許多漢族人的村莊, 這些漢族人的祖先遷到臺(tái)灣后,把亙古荒原開(kāi)辟成良田。荷蘭殖民者入侵后,就以這兩座城堡為根據(jù)地統(tǒng)治臺(tái)灣。從此, 臺(tái)灣第一次變成了西方國(guó)家的殖民地。

  荷蘭人對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治和經(jīng)營(yíng),主要是由荷蘭國(guó)內(nèi)的東印度公司負(fù)責(zé)。他們的經(jīng)營(yíng)目的就是要猖霸臺(tái)灣的各種生意。荷蘭人在臺(tái)灣統(tǒng)治了38年,通過(guò)出口砂糖、稻米、鹿皮,與中國(guó)大陸東南沿海進(jìn)行走私貿(mào)易,以及從臺(tái)灣住民身上收取各種名目的稅錢(qián),搜刮了大量的財(cái)富。

  荷蘭人的占領(lǐng)和殘酷剝削,一直遭到臺(tái)灣各族人民的強(qiáng)烈反抗。1652年,臺(tái)灣人民推舉一個(gè)叫郭懷一的人領(lǐng)導(dǎo)反荷蘭人大起義。

  郭懷一本來(lái)是鄭芝龍的部下。鄭芝龍接受明朝的招撫,由海上國(guó)到福建之后,郭懷一就留在臺(tái)灣,在赤嵌城附近定居,從事開(kāi)墾,創(chuàng)立了家業(yè),成了當(dāng)?shù)氐囊患腋辉^r(nóng)戶。由于他疏財(cái)尚義,結(jié)納了不少有識(shí)之士,在群眾中很有威望,因此,荷蘭人委任他當(dāng)了村長(zhǎng)。但是,郭懷一痛恨荷蘭人侵占臺(tái)灣,魚(yú)肉臺(tái)灣同胞。于是,他便聚集同胞秘密策劃消滅荷蘭人,奪回臺(tái)灣主權(quán)。

  1652年9月7日,郭懷一邀請(qǐng)附近村莊的好友和村長(zhǎng),到家里商討舉行起義,驅(qū)逐荷蘭人的事。他們計(jì)劃在9月17日,也就是中秋節(jié)的晚上,由郭懷一邀請(qǐng)荷蘭官吏赴宴,乘機(jī)在席間殺死他們。然后,假裝護(hù)送荷蘭長(zhǎng)官回去,騙開(kāi)城門(mén),一舉搗毀侵略者的巢穴臺(tái)灣城。

  但是,郭懷一沒(méi)有想到,他的弟弟郭保宇成了出賣他的叛徒,將起義計(jì)劃報(bào)告了荷蘭長(zhǎng)官。在這種情況下,郭懷一當(dāng)機(jī)立斷,決定提前在當(dāng)天夜里起義。在郭懷一的率領(lǐng)下,除少數(shù)人有火槍外,1000多農(nóng)民手拿大刀、木棒、竹竿, 舉著火把,勇猛地向赤嵌城進(jìn)攻,當(dāng)時(shí),赤嵌城住有30多名荷蘭兵,還沒(méi)有來(lái)得及反抗,就做了刀下鬼。只有4名住在馬棚附近的士兵,在混亂中逃往臺(tái)灣城城去了。這一夜,熊熊烈火,把赤嵌城燒了大半。

  第二天,荷軍長(zhǎng)官派但克爾率領(lǐng)120名荷槍實(shí)彈的侵略兵,乘船撲向赤嵌城。郭懷一指揮起義軍在臺(tái)江東岸布防, 準(zhǔn)備殲滅這股荷蘭兵。哪知道荷蘭船還沒(méi)有靠岸,就向岸上發(fā)炮轟擊,兵士們也跳進(jìn)水中,邊射擊邊向岸上沖來(lái)。大刀、木棒、 竹竿畢竟擋不住子彈的射擊, 起義軍不得不向后退卻。突然一顆子彈射中郭懷一的肩膀,他忍著痛苦指揮戰(zhàn)斗, 最后終于倒下。 臨死前, 他口中還不斷高呼:“殺呀!”“前進(jìn)!”

  起義軍在副則吳化龍的率領(lǐng)下,向南撤退,以后轉(zhuǎn)戰(zhàn)到臺(tái)灣南部山地,經(jīng)過(guò)半個(gè)月的浴血奮戰(zhàn),最后被荷蘭軍鎮(zhèn)壓下去了。郭懷一起義,是中華兒子為反抗外來(lái)統(tǒng)治,收復(fù)臺(tái)灣主權(quán)而進(jìn)行的第一次大規(guī)模的流血斗爭(zhēng),也是一次大規(guī)模的驅(qū)逐荷蘭侵略者的民族革命運(yùn)動(dòng)。

  7 西班牙人也來(lái)占便宜

  西班牙人是在比荷蘭人晚兩年的1626年,以保護(hù)菲律賓與中國(guó)之間的貿(mào)易為理由,占領(lǐng)了今天臺(tái)北縣沿海一帶及雞籠山(今基隆市)。他們把最初登陸的地方命名為圣地亞哥,至今臺(tái)北縣依然保留著三貂角、三貂嶺等地名,這其實(shí)就是西班牙語(yǔ) SANTIAGO按聲音翻譯成的漢字。

  占領(lǐng)了基隆的西班牙人,在基隆灣內(nèi)一座地形險(xiǎn)要的社寮島上修筑起圣薩爾瓦多城,以此作為統(tǒng)治中心。社寮島就是今天的和平島。另外,西班牙人還在今臺(tái)北縣的淡水鎮(zhèn)建立了一座圣多明哥城,不久又在基隆,淡水兩地蓋起了大教堂。現(xiàn)在淡水高爾夫球場(chǎng)旁邊,還殘留著一座圣多明哥城的城樓,當(dāng)?shù)厝税阉凶?ldquo;紅毛城”。

  西班牙人占領(lǐng)基隆的目的,是想以基隆為根據(jù)地發(fā)展菲律賓與中國(guó)和日本之間的貿(mào)易,當(dāng)時(shí)菲律賓是西班牙的殖民地。1635年是這種貿(mào)易發(fā)展到高潮的時(shí)候,當(dāng)時(shí)停泊在基隆港的歐洲各國(guó)商船一次就有20多艘。但從1636年起,日本停止了對(duì)外貿(mào)易,中國(guó)商船則只聽(tīng)鄭芝龍指揮,所以到臺(tái)灣來(lái)的船只大大減少,這樣西班牙在臺(tái)灣的海上貿(mào)易就一天不如一天了。這時(shí)候,占領(lǐng)臺(tái)灣南部的荷蘭人瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī),乘西班牙人兵力減少,在1642年派軍隊(duì)攻占基隆,吞并了被西班牙人占領(lǐng)了16人之久的臺(tái)灣北部地區(qū)。

  8 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣

  鄭成功,1624年出生。他的父親就是前面提到的漢族移民領(lǐng)袖鄭芝龍。鄭成功青年時(shí)代,正趕上國(guó)內(nèi)清朝打敗明朝,臺(tái)灣被荷蘭人侵占,他親眼目睹了這兩件大事,內(nèi)心充滿了對(duì)清王朝和荷蘭殖民者的仇恨,暗暗下決心要實(shí)現(xiàn)打敗清朝,恢復(fù)明朝和收復(fù)臺(tái)灣的理想。1647年,他帶領(lǐng)一批人馬跑到福建、廣東交界處的南澳宣布起兵抗清。從這一年起,到166年的十幾年里,鄭成功與清軍進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),但因?yàn)榱α刻。y以取勝,在這種情況下,他決心先收復(fù)臺(tái)灣,以寶島為基地,再作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

  1661年陰歷3月,鄭成功率領(lǐng)2.5萬(wàn)名士兵,乘大小戰(zhàn)船數(shù)百艘,從福建金門(mén)島出發(fā),途經(jīng)澎湖停留,展開(kāi)了收復(fù)臺(tái)灣的偉大壯舉。他在給荷蘭總督的招降書(shū)中主正辭嚴(yán)地指出:臺(tái)灣是我們中國(guó)的土地,但長(zhǎng)期以來(lái)被你們國(guó)家所霸占,今天我們要把它收回來(lái),你們理所應(yīng)當(dāng)?shù)耐恋貧w還我們。

  由于收復(fù)臺(tái)灣的行動(dòng)是正義的,所以是到海峽兩岸人民的支持??梢哉f(shuō),當(dāng)鄭成功率領(lǐng)大軍在臺(tái)灣登陸以后,就注意做爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)高山族同胞的工作。他曾在繁忙的軍務(wù)之中,抽空訪問(wèn)了住在現(xiàn)在臺(tái)南附近的幾個(gè)高山族部落,把煙草、布匹、衣服、鞋帽分贈(zèng)給高山族部落的首領(lǐng)。

  有這樣一個(gè)傳說(shuō):有一天,鄭成功帶領(lǐng)幾名將領(lǐng)一隊(duì)親兵訪問(wèn)一個(gè)高山族部落時(shí),從歡迎的人群中走出4名高山族同胞,他們各自端著一盤(pán)金子、銀子、野草和泥土,獻(xiàn)給鄭成功。原來(lái)當(dāng)荷蘭殖民者聽(tīng)到鄭成功要收復(fù)臺(tái)灣的消息后,就指使他們的傳教士鉆到高山族部落里,說(shuō)鄭成功的軍隊(duì)到處“殺人放火”。 這次到臺(tái)灣來(lái), 也是為了掠奪金銀財(cái)寶的。 所以, 這個(gè)部落首領(lǐng)聽(tīng)說(shuō)鄭成功要來(lái)時(shí),就想出了獻(xiàn)金、銀、草、土的辦法來(lái)試探鄭成功。

  鄭成功看了看面前的4個(gè)盤(pán)子,心里明白了幾分。于是, 笑呵呵地讓翻譯告訴高山族同胞說(shuō):“我鄭成功率領(lǐng)大軍到臺(tái)灣來(lái),是為了驅(qū)逐紅毛夷(荷蘭人),收復(fù)我們的國(guó)土,不是為了要金子、要銀子的。”說(shuō)完,他叫親兵把兩只盛有野草和泥土的盤(pán)子收下,把盛有金子、銀子的兩只盤(pán)子退給了部落首領(lǐng)。

  沒(méi)過(guò)幾天,鄭成功不要金銀的消息很快傳遍了全島,許多高山族的村社紛紛派出自己的首領(lǐng)拜望鄭成功,表示愿意接受他的領(lǐng)導(dǎo),和收復(fù)大軍一起,驅(qū)逐荷蘭侵略者。當(dāng)鄭成功的先頭部隊(duì)在臺(tái)南市的鹿耳門(mén)一登陸,當(dāng)?shù)爻汕先f(wàn)的臺(tái)灣百姓都高興地跑出來(lái)歡迎他們。

  鄭成功的部隊(duì)在臺(tái)灣西部沿海與荷蘭軍隊(duì)展開(kāi)了許多場(chǎng)激戰(zhàn),最后將荷蘭軍隊(duì)的據(jù)點(diǎn)熱蘭遮城包圍起來(lái),并在海上連續(xù)打跑了荷蘭國(guó)內(nèi)派來(lái)的援軍。荷蘭殖民者實(shí)在支持不住了,只得投降,撤出了臺(tái)灣,使被占領(lǐng)了38年之久的臺(tái)灣終于回到祖國(guó)的懷抱。

  鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,將赤嵌城改為承天府,下管二縣,北部為天興縣,南部為萬(wàn)年縣,稱臺(tái)灣為“東都”。他廢除荷蘭殖民者的制度,進(jìn)行各種改革,發(fā)展貿(mào)易,興辦學(xué)校,同時(shí)號(hào)召大陸人民移居臺(tái)灣開(kāi)荒種地,使臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展,在臺(tái)灣開(kāi)發(fā)史上寫(xiě)下了重要的一章。但由于多年來(lái)連續(xù)征戰(zhàn),加上收復(fù)臺(tái)灣后,工作特別忙,鄭成功終于積勞成疾,收復(fù)臺(tái)灣5個(gè)后就病逝了,那年他只有39歲。

  9清朝時(shí)臺(tái)灣的發(fā)展

  鄭成功死后,他的兒子鄭經(jīng)繼續(xù)管理臺(tái)灣,再接著是鄭經(jīng)的兒子鄭克爽,鄭氏祖孫三代管理臺(tái)灣共達(dá)21年。1683年清朝政府進(jìn)軍臺(tái)灣,鄭克爽經(jīng)過(guò)談判向清朝政府投降, 臺(tái)灣重新開(kāi)始由中央政府管理,使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一。清朝政府在臺(tái)灣設(shè)立了臺(tái)灣府和臺(tái)灣、鳳山、諸羅3個(gè)縣,都?xì)w福建省管轄。

  清明政府剛開(kāi)始管理臺(tái)灣的時(shí)候,由于臺(tái)灣社會(huì)秩序較為混亂,清明政府禁止大陸人移民臺(tái)灣。但那時(shí)候在大陸,由于耕地少,戰(zhàn)亂頻繁,饑荒連年,福建閩南和廣東嘉應(yīng)州一帶的大陸居民,照樣一大批一大批地向臺(tái)灣遷移。清明政府沒(méi)辦法只好逐漸放寬限制,直到最后取消禁令,允許大陸人攜家?guī)Э谶w居臺(tái)灣。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),清朝政府剛收回臺(tái)灣時(shí),臺(tái)灣的漢人只有10多萬(wàn),但到了1877年,漢人已增加到300多萬(wàn)。移民的增加和清明政府前期推行的少收租稅和政策,促進(jìn)了臺(tái)灣土地的開(kāi)墾和農(nóng)業(yè)的發(fā)展,到了10世紀(jì)中期,也就是距現(xiàn)在250年前,臺(tái)灣已成為“糖谷之利甲天下”的祖國(guó)寶島了。

  從公元1840年開(kāi)始,因?yàn)榍逋醭找娓瘮o(wú)能,西方列強(qiáng)不斷來(lái)我國(guó)東南沿海地區(qū)搗亂,先后發(fā)動(dòng)了多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。臺(tái)灣因?yàn)榈乩砦恢梅浅V匾?,又出產(chǎn)很多東西,更是英、法、日、美等列強(qiáng)想霸占的目標(biāo)。

  從1840年開(kāi)始的50多年里,臺(tái)灣不斷遭到這些資本主義列強(qiáng)的侵略。這種情況使清朝政府終于認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣地理位置的重要性,所以在1885年正式在臺(tái)灣建立省,并任命在抗法戰(zhàn)爭(zhēng)中有功的福建巡撫劉銘傳為臺(tái)灣首任巡撫。

  劉銘傳在臺(tái)灣執(zhí)政6年,積極推行近代化的管理政策,對(duì)臺(tái)灣的國(guó)防、行政、財(cái)政、生產(chǎn)、交通、教育等事業(yè),進(jìn)行了大膽的改革,使臺(tái)灣的面貌煥然一新。臺(tái)灣第一條鐵路和許多近代的設(shè)施就是在他的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的。直到今天,臺(tái)灣人民還深深懷念著這位臺(tái)灣近代化的奠基人。在臺(tái)北市有以“銘傳”名字命名的學(xué)校,在基隆火車站前還有為劉銘傳立的紀(jì)念碑?! ∏宄谂_(tái)灣經(jīng)營(yíng)212年,使臺(tái)灣成為我國(guó)一個(gè)重要的省份,使海峽兩岸融為一體。

  10 日本侵占臺(tái)灣

  正當(dāng)臺(tái)灣軍民發(fā)奮圖強(qiáng),加速同祖國(guó)大陸一體化的進(jìn)程時(shí),日本發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”。1895年4月, 清朝政府被迫在日本馬關(guān)簽署《馬關(guān)條約》,把臺(tái)灣和澎湖割讓給日本。

  消息傳出,舉國(guó)震驚。海峽兩岸的中國(guó)人同悲同憤,一致譴責(zé)清明政府的割臺(tái)賣國(guó)罪行。人民一致要求懲辦李鴻章,拒絕批準(zhǔn)《馬關(guān)條約》,繼續(xù)抗戰(zhàn)。在北京,從普通官員到督撫將軍、宗室貝勒等500多人向朝廷上書(shū)100多件次,認(rèn)為割臺(tái)敗壞了清明先輩統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。正在北京參加考試的各省1300多舉人,在廣東舉人康有為、梁?jiǎn)⑵鸬陌l(fā)動(dòng)下,聯(lián)名向朝廷請(qǐng)?jiān)福磳?duì)割臺(tái),歷史上稱之為“公車上書(shū)”事件。在臺(tái)灣,人們奔走相告,聚哭于市。他們鳴鑼罷市,集會(huì)抗議割臺(tái)。愛(ài)國(guó)志士紛紛上書(shū)朝廷,要求誓死保衛(wèi)臺(tái)灣。

  從6月至10月,臺(tái)灣各地同胞自發(fā)地組織起來(lái),進(jìn)行武裝抗日斗爭(zhēng)。他們?cè)诹x軍首領(lǐng)徐驤、姜紹祖、吳湯光、胡嘉猷、江國(guó)輝、蘇力、黃娘盛等人的領(lǐng)導(dǎo)下,與劉永福為首的黑旗軍以及部分清軍一起,不怕流血犧牲,歷經(jīng)大小100多場(chǎng)戰(zhàn)斗,在極為困難的條件下,以劣勢(shì)的裝備,抗擊著侵略者3個(gè)近代化師團(tuán)和一支海軍艦隊(duì),直到彈盡糧絕,壯烈犧牲。臺(tái)灣軍民用鮮血和生命顯示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整的堅(jiān)強(qiáng)意志和浩然正氣,在臺(tái)灣歷史和中國(guó)近代史上留下了光輝的一頁(yè)。在日本占領(lǐng)臺(tái)灣的50年間,臺(tái)灣各族人民的反抗斗爭(zhēng)從沒(méi)有停止過(guò)。

  11 日本統(tǒng)治臺(tái)灣的50年

  從1895年到1945年,日本占領(lǐng)臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)50年, 在殖民統(tǒng)治下,臺(tái)灣同胞過(guò)著亡國(guó)奴的生活。

  政治上,殖民當(dāng)局實(shí)行總督統(tǒng)治,臺(tái)灣人民根本沒(méi)有參與管理臺(tái)灣的權(quán)利,臺(tái)灣人被視作“二等公民”。

  經(jīng)濟(jì)上,殖民當(dāng)局一方面掠奪臺(tái)灣工農(nóng)業(yè)和礦業(yè)產(chǎn)品;一方面把臺(tái)灣做生意賺錢(qián)的事都控制在自己手里,而且還不斷加收各種名目繁多的苛捐雜稅,霸占臺(tái)灣人民的土地,強(qiáng)行推銷日本產(chǎn)品。

  教育文化上,他們一方面把中國(guó)學(xué)生和日本學(xué)生分得清清楚楚; 另一方面又對(duì)中國(guó)學(xué)生進(jìn)行亡國(guó)奴教育, 強(qiáng)迫所有中國(guó)學(xué)生學(xué)日語(yǔ)。他們把初等教育學(xué)校分成“小學(xué)校”、“公學(xué)校”、“教育所”3種。第一種專收日本學(xué)童,設(shè)備好,師資強(qiáng);第二種專收臺(tái)灣地市、農(nóng)村的學(xué)童,設(shè)備師資都較差;第三種專收臺(tái)灣山區(qū)少數(shù)民族的孩子,各方面條件更差。到了中學(xué)階段,學(xué)校里就沒(méi)有多少臺(tái)灣學(xué)生了,日本學(xué)生和臺(tái)灣學(xué)生的比例約為3比2。而大學(xué)里,臺(tái)灣學(xué)生更少,日臺(tái)學(xué)生的比例為4比1。

  1937年日本發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本殖民當(dāng)局把臺(tái)灣變成了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)基地。為了控制臺(tái)灣人民的思想,殖民當(dāng)局發(fā)動(dòng)了所謂的“皇民化運(yùn)動(dòng)”,也就是要求臺(tái)灣人民做“真正的天皇的臣民”,效忠日本。為了達(dá)到這個(gè)目的, 他們居然把臺(tái)灣所有的報(bào)紙都變成日文報(bào)紙,還把中國(guó)人常去的寺廟都關(guān)閉,強(qiáng)迫老百姓改用日本姓名,平常生活使用日語(yǔ),學(xué)習(xí)日本的風(fēng)俗習(xí)慣,改換宗教信仰,參拜日本神社, 崇拜日本天皇……總之,他們想徹底消滅臺(tái)灣的中國(guó)文化和臺(tái)灣人民的民族意識(shí)。

  日本對(duì)臺(tái)灣的殖民經(jīng)濟(jì),從一開(kāi)始就遭到臺(tái)灣人民的反抗。 在日本經(jīng)濟(jì)的50年間,臺(tái)灣人民先后發(fā)動(dòng)過(guò)上百次的反武裝起義,這些反抗起義雖然最終都被日本殖民當(dāng)局鎮(zhèn)壓,但它顯示了中華民族反抗外來(lái)侵略、寧死不屈的大無(wú)畏精神,給了日本殖民者以沉重的打擊。

  12 中國(guó)收復(fù)臺(tái)灣

  中日《馬關(guān)條約》簽訂之后,西方列強(qiáng)在中國(guó)掀起了劃分“勢(shì)力范圍”的狂潮,各種不平等條約一個(gè)接一個(gè)簽訂,另實(shí)際上已成了一個(gè)蘭殖民地國(guó)家,大陸人民和臺(tái)灣人民一樣處于水深火熱之中,受苦受難。

  但大陸人民并沒(méi)有忘記有朝一日收復(fù)臺(tái)灣的使命。1937年日軍發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”后,中國(guó)大陸進(jìn)入了全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)政府正式對(duì)日本宣戰(zhàn), 宣布廢除中日之間以往訂立的一切不平等條約,其中當(dāng)然包括《馬關(guān)條約》。

  1943年,中、美、英三國(guó)在埃及首都開(kāi)羅簽署宣言, 向全世界宣布:抗戰(zhàn)勝利后,要收回日本自1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以后的太平洋所奪得或占領(lǐng)的一切島嶼,把日本所侵占的中國(guó)領(lǐng)土,歸還中國(guó),1945年,中、美、英三國(guó)(后來(lái)蘇聯(lián)也參加)發(fā)布了命令日本無(wú)條件投降的《波茨坦公告》,其中第八條重申:開(kāi)羅宣言所說(shuō)的收回日本占領(lǐng)中國(guó)領(lǐng)土一事,必須得到執(zhí)行。

  1945年8月15日,日本宣布無(wú)條件投降。同年10月25日,當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)民黨政府新任臺(tái)灣行政長(zhǎng)官兼總司令陳儀,在舉行了日本臺(tái)灣總督安藤利吉的投降儀式之后, 莊嚴(yán)向世界宣布:從今天起,臺(tái)灣和澎湖列島已正式重新回歸中國(guó),所有一切土地、人民和各種事務(wù)都回到中國(guó)政府主權(quán)管理之下。臺(tái)灣正式光復(fù)了!從此,這一天成為臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日。

  臺(tái)灣終于回到祖國(guó)的懷抱,臺(tái)灣同胞把在心中壓抑了50年之久的愛(ài)國(guó)情感盡情地表示出來(lái)。 他們爭(zhēng)購(gòu)祖國(guó)的國(guó)旗,爭(zhēng)相學(xué)習(xí)國(guó)文國(guó)語(yǔ),準(zhǔn)備熱烈歡迎來(lái)自祖國(guó)的軍隊(duì)。

  10月25日光復(fù)紀(jì)念日的那天晚上,家家戶戶張燈結(jié)彩,通宵歡宴,焚香祭祖,告慰先靈。第二天,臺(tái)北市30萬(wàn)人舉行火矩大游行,慶祝新生。高山族同胞也同樣狂歡慶祝了3晝夜。人們期待著,從此以后,臺(tái)灣人民能作為中國(guó)人真正當(dāng)家做主人。

  13 “二二八”事件

  可是勝利的高興勁兒沒(méi)過(guò)幾天,臺(tái)灣人民卻發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨派到臺(tái)灣的接收官員們,工作不好好干,可明著暗著總要收受各種賄賂,占各種便宜。他們不管臺(tái)灣人民生活,光想從臺(tái)灣這個(gè)寶島上榨取油水兒。他們還把臺(tái)灣的物產(chǎn)源源不斷地運(yùn)到大陸,供應(yīng)國(guó)民黨軍隊(duì)跟共產(chǎn)黨打內(nèi)戰(zhàn)。而且,國(guó)民黨的“盟友”美國(guó), 也開(kāi)始在臺(tái)灣發(fā)展自己的勢(shì)力, 美國(guó)資本家也來(lái)搜刮臺(tái)灣人民。臺(tái)灣人民的心情由希望變成了失望,進(jìn)而由憎恨發(fā)展為反抗。

  1947年2月27日,國(guó)民黨專賣局緝私人員和警察在臺(tái)北市南京西路查緝私煙時(shí),蠻橫地用槍管將一位女煙販打得頭破血流,并且打死現(xiàn)場(chǎng)一名圍觀群眾。此事激起臺(tái)北市民的憤怒,許多人圍住警察局和憲法團(tuán),要求嚴(yán)懲兇手,但那些國(guó)民黨當(dāng)官的根本不把這事放在心上。第二天,更多的臺(tái)北市民圍攻了專賣局,并向臺(tái)灣行政長(zhǎng)官公署請(qǐng)?jiān)?,一些?guó)民黨衛(wèi)兵公然向徒手群眾開(kāi)槍射擊,打死打傷數(shù)人。這一舉動(dòng)激起臺(tái)弱民眾更大的反抗情緒。他們罷工、罷課、罷市,沖擊警察局和專賣局等官府機(jī)構(gòu),奪取廣播電臺(tái),呼吁全省人民起來(lái)支援。于是,全省從北到南,從西到東,到處燃起了反抗國(guó)民黨當(dāng)局反動(dòng)統(tǒng)治的烈火,使臺(tái)灣全島失去控制。

  3月2日,臺(tái)北民眾成立了“二二八事件處理委員會(huì)”, 3月7日,這個(gè)委員會(huì)代表臺(tái)灣百姓提出32條要求。但南京國(guó)民黨政府認(rèn)為是一場(chǎng)“叛亂”,下令派兵鎮(zhèn)壓。從3月8日起,國(guó)民黨軍兩個(gè)師相繼在臺(tái)灣登陸,隨即在全島展開(kāi)大逮捕,大屠殺,將轟轟烈烈的“二二八”起義鎮(zhèn)壓下去,被害者達(dá)3萬(wàn)余人。

  “二二八”慘案的發(fā)生,使臺(tái)灣從此進(jìn)入了“一段很長(zhǎng)的政治冬天”。它極大地傷害了臺(tái)灣同胞的愛(ài)國(guó)心,玷污了祖國(guó)大陸的形象,造成了臺(tái)灣省同胞對(duì)外省籍同胞長(zhǎng)期的誤解和懷疑,使當(dāng)代臺(tái)灣的政治生活和海峽兩岸關(guān)系一直籠罩在一個(gè)陰影之中。

  14 “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的召喚

  1949年10月,中華人民共和國(guó)宣告成立。被中國(guó)人民革命推翻的國(guó)民黨政府逃到臺(tái)灣。他們依仗著美國(guó)等外國(guó)勢(shì)力的扶持和臺(tái)灣海峽的天險(xiǎn),對(duì)抗新中國(guó),使海峽兩岸遲遲不能完成統(tǒng)一大業(yè)。

  新中國(guó)成立以后,中央政府在臺(tái)灣問(wèn)題上始終堅(jiān)持的立場(chǎng)是:只有一個(gè)中國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)惟一合法政府,海峽兩岸必須實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”。 1978年以前, 解決臺(tái)灣問(wèn)題的口號(hào)是“解放臺(tái)灣”。1978年以后,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,國(guó)家把對(duì)臺(tái)灣的政策逐漸調(diào)整為“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”,就是爭(zhēng)取用和平的方式來(lái)完成祖國(guó)的統(tǒng)一。統(tǒng)一之后,在大陸繼續(xù)實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣則維持現(xiàn)行的資本主義制度不變,這一政策受到了海內(nèi)外炎黃子孫的廣泛歡迎,但是臺(tái)灣當(dāng)局為了自己的利益卻一直不接受。

  國(guó)民黨當(dāng)局在剛敗退到臺(tái)灣的時(shí)候,曾經(jīng)幻想過(guò)要軍事反攻大陸,國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石甚至提出要“一年準(zhǔn)備,二年反攻,三年掃蕩,五年成功”。60年代,國(guó)民黨當(dāng)局又提出“三分軍事,七分政治”、“經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣,建設(shè)三民主義模范省”的政治反攻大陸政策。1975年,蔣介石去世, 他的兒子蔣經(jīng)國(guó)接班,繼續(xù)堅(jiān)持他父親的做法,拒絕與中國(guó)共產(chǎn)黨談判講和。80年代中后期,在島內(nèi)外強(qiáng)大的民主化潮流和改革開(kāi)放潮流的沖擊下,蔣經(jīng)國(guó)被迫宣布取消在臺(tái)灣實(shí)行了長(zhǎng)達(dá)38年之久的軍事戒嚴(yán)令,并允許臺(tái)灣民眾回大陸探親,從此打開(kāi)了海峽兩岸人民為關(guān)閉了將近40年的大門(mén)。

  從1987年至1995年,臺(tái)灣同胞來(lái)大陸探親、訪友、觀光或者來(lái)做生產(chǎn)和進(jìn)行學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)的已有近800萬(wàn)人次,其中1995年達(dá)133萬(wàn)人次,占臺(tái)灣出境人數(shù)的1/3。大陸去臺(tái)灣探親和進(jìn)行學(xué)術(shù)文化交流人員也有7000多人次,兩岸人民之間日益密切的交流往來(lái),增加了相互之間的了解和同胞感情。

  現(xiàn)在,雖然海峽兩岸之間的故對(duì)狀態(tài)還沒(méi)有根本解除,祖國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)最終的統(tǒng)一,但是,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,是歷史賦予海峽兩岸中國(guó)人的神圣使命,只要海內(nèi)外炎黃子孫團(tuán)結(jié)一心,共同努力,這一天一定會(huì)來(lái)到。

  15 臺(tái)灣高山族根在大陸

  (杭州訊)中國(guó)大陸越文化研究專家何有基經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究得出結(jié)論,認(rèn)為臺(tái)灣高山族是古代於越族(簡(jiǎn)稱越人)的一支,他們的根在中國(guó)大陸浙江紹興一帶。

  中新社報(bào)道,高山族是臺(tái)灣的先住民,是原住臺(tái)灣的少數(shù)民族的總稱,又稱山胞,史學(xué)界對(duì)其來(lái)源一直沒(méi)有定論。

  報(bào)道說(shuō),今年62歲的何有基經(jīng)過(guò)幾十年潛心研究發(fā)現(xiàn),高山族與越人在風(fēng)俗習(xí)慣、先民遺物、造人傳說(shuō)等眾多方面有著驚人的相似。他認(rèn)為,約在4000年前,浙江紹興一帶的部分越人,因某種變故,乘船渡海,遷入臺(tái)灣繁衍生息,成為臺(tái)灣先住民。

  斷發(fā)紋身是越人的傳統(tǒng)習(xí)俗,斷發(fā)是為適應(yīng)濕熱的氣候和多水的環(huán)境,紋身則是在早年群婚情況下有效防止亂倫的一種措施。如今的臺(tái)灣高山族也有斷發(fā)紋身的習(xí)俗;越人崇拜鳥(niǎo)神,以鳥(niǎo)為圖騰,把鳥(niǎo)作為至上的象徵物飾於器物。臺(tái)灣高山族也有崇鳥(niǎo)風(fēng)俗,傳說(shuō)中“鳥(niǎo)神”曾為山胞取來(lái)火種, 在如今山胞的屋脊上,依然點(diǎn)綴有鳥(niǎo)形的器物。

  臺(tái)灣至今仍盛行“鳥(niǎo)占”(或稱“鳥(niǎo)卜”)。何有基考證認(rèn)為:“這種能預(yù)卜禍福的鳥(niǎo),其嗚叫聲、體型和毛色與紹興的麻雀十分相似,這不是簡(jiǎn)單的巧合,而是同一種鳥(niǎo)崇拜的遺存。”

  何有基說(shuō):“高山族同胞的建筑形式,如建在樁上的公廨和倉(cāng)庫(kù)等,與越人居所完全一樣。此外,高山族同胞的腰機(jī)紡織、飯稻羹魚(yú)、父子連名、貫頭衣和筒裙、屈肢葬等傳統(tǒng),乃至孕婦禁忌、談夢(mèng)忌諱,都可以從越人的習(xí)俗、禁忌中找到印證。”

  高山族與越人先民在遺物方面也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。1980年7月,臺(tái)灣臺(tái)東卑南鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)大批石棺, 出土了大量石器、陶片及玉器??脊艑W(xué)家最後確認(rèn)這些文物和中國(guó)大陸古代百越族的遺物非常相似。更令人驚訝的是,臺(tái)灣大坌坑文化遺址中出土的印紋陶器,與河姆渡的印紋陶器仿佛是同一模子里出來(lái)的,這為臺(tái)灣先住民源自中國(guó)大陸越人這一觀點(diǎn)提供了有力的佐證。

  越人善作舟。河姆渡文化遺址中出土的船用木槳表明,早在7000多年前,越人的先民即以船為水運(yùn)工具。何有基認(rèn)為,4000多年前,要想橫渡風(fēng)急浪高的臺(tái)灣海峽,必須具備能抵御風(fēng)浪的船只和高超的駕舟技能。“現(xiàn)有的資料證明,當(dāng)時(shí)祗有越人具備這樣的條件。”

  何有基還從古籍和高山族口頭文學(xué)中找到了許多證據(jù)。他認(rèn)為,《後漢書(shū)》、《山海經(jīng)》等記載的有關(guān)狗祖先的故事,與高山族流傳的狗祖先故事極為相似。高山族關(guān)於乘船渡海、另覓居地的說(shuō)法,與《後漢書(shū)》中“瓠”的後人“浮之會(huì)稽南海中”的記載也不謀而合。

  何有基的論點(diǎn)得到了眾多學(xué)者的支持。中華民族史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)史式教授與臺(tái)灣歷史學(xué)家黃大受最近編著的《臺(tái)灣先住民史》,就明確地指出,臺(tái)灣的布農(nóng)等族是百越先民的一支。浙江大學(xué)教授陳橋驛在今年出版的專著《吳越文化論叢》中也提出了同樣的觀點(diǎn),認(rèn)為臺(tái)灣是當(dāng)時(shí)越人比較容易到達(dá)的地方。

  何有基說(shuō):“我的學(xué)術(shù)考證證明,臺(tái)灣最早的居民來(lái)自中祖國(guó)大陸的東南沿海。臺(tái)灣與大陸血肉相連,密不可分。”16史志記載一千八百年前臺(tái)灣就是中國(guó)的一個(gè)州

  本報(bào)訊“作為一名多年從事史志編纂的工作者,最近我查閱了一些資料,發(fā)現(xiàn)早在1800年以前的史志記載中,臺(tái)灣就是中國(guó)臨??さ囊粋€(gè)州,這件歷史事實(shí),是批駁呂秀蓮臺(tái)獨(dú)謬論的又一鐵證。”這是中國(guó)地方志協(xié)會(huì)常務(wù)理事、河南省地方史志協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、編審楊靜琦,近日在此間的一次研討會(huì)上講到的。

  楊靜琦說(shuō),三國(guó)時(shí)期(公元220—287年),當(dāng)時(shí)的吳國(guó)編纂有一部臨???今浙江省臨??h)的地方志書(shū)。這本書(shū)為吳國(guó)丹陽(yáng)太守沈瑩所纂,書(shū)名為《臨海水土物志》,亦名《臨海水土志》、《臨海異物志》。書(shū)中記述有今臺(tái)灣的地形、氣候、土壤、植被、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、民俗風(fēng)情等。三國(guó)時(shí)今臺(tái)灣稱夷州,屬臨???。書(shū)中記載,“夷州在臨海東南,去郡二千里。土地?zé)o雪霜,草木不死。四面是山,眾山夷所居。山頂有越王射的,正白乃石也。此夷各號(hào)為王分畫(huà)土地,人民各自別異。……土地富饒,既生五谷,又多魚(yú)肉。……能作細(xì)布,亦作班文布,刻畫(huà)其內(nèi)。有文章以為飾好也。”我還查閱了《三國(guó)志·吳志》的有關(guān)部分,亦記有當(dāng)時(shí)的夷州人經(jīng)常渡海到會(huì)稽(今紹興)貨布(賣其自織的細(xì)布、班文布)。臨??さ娜嗽诤I献鳂I(yè)時(shí),遇有風(fēng)暴,經(jīng)常到夷州避災(zāi),亦有移居夷州者。以上真實(shí)的史志資料,千真萬(wàn)確地說(shuō)明,1800年以前今臺(tái)灣(古夷州)與今浙江、福建等沿海地區(qū), 同屬三國(guó)時(shí)吳國(guó)的臨???。

  楊靜琦原為河南省地方志編纂委員會(huì)總編室副主任,離休后依然從事地方志研究,現(xiàn)已參與審閱地方史志200本,有19本數(shù)百萬(wàn)字的專著。她說(shuō),我在發(fā)言中引用的資料,出自山西省地方志專家劉偉毅1997年出版的《漢唐方志輯佚》。原《臨海水土物志》因是1800年以前的志書(shū)已散佚,是劉偉毅根據(jù)古籍中的部分資料查閱保存下來(lái)的。

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