馬克思、恩格斯“跨越論”對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的影響分析論
在經(jīng)濟(jì)文化落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū),如何充分吸收先進(jìn)國(guó)家優(yōu)秀文明成果,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展,是人類歷史進(jìn)程中的重大問(wèn)題,也是馬克思主義經(jīng)典作家一直關(guān)注的重大歷史課題。從馬克思到鄧小平對(duì)此作了艱辛的探討,并且有許多的科學(xué)的論述。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:馬克思、恩格斯“跨越論”對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的影響分析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
馬克思、恩格斯“跨越論”對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的影響分析全文如下:
摘要:“跨越論”是馬克思、恩格斯在研究俄國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展時(shí)提出的,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程有很大的影響。本文主要論述“跨越論”的主要內(nèi)容和它對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家中的俄國(guó)和中國(guó)的影響。
關(guān)鍵詞:跨越論;俄國(guó);中國(guó);影響
第一章、“跨越論”的主要內(nèi)容
十九世紀(jì)七十年代,馬克思以俄國(guó)的農(nóng)村公社為出發(fā)點(diǎn)開始全面研究和分析俄國(guó),重點(diǎn)研究了俄國(guó)跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的可能性,簡(jiǎn)稱為“跨越論”。
一、馬克思對(duì)“跨越論的”早期研究。第一,根據(jù)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)仍存在的農(nóng)村公社的分析,馬克思認(rèn)為農(nóng)村公社可以逐漸擺脫其原始特征,直接作為集體生產(chǎn)的因素進(jìn)行發(fā)展。因?yàn)檗r(nóng)村公社和資本主義生產(chǎn)出現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)代,所以農(nóng)村公社能夠引以為戒。第二,農(nóng)村公社具有二重性和兩種發(fā)展情況。二重性指的是俄國(guó)公杜既有公有因素,也有私有因素,在公社內(nèi)部公有制與私有制并存。正是由于農(nóng)村公社的二重性,所以它只有兩種發(fā)展情況,一是私有制戰(zhàn)勝公有制,二是公有制戰(zhàn)勝私有制。第三,農(nóng)村公社可以利用資本主義現(xiàn)代生產(chǎn)力來(lái)改造自身生產(chǎn)方式,從而實(shí)現(xiàn)由低級(jí)向高級(jí)的辯證發(fā)展過(guò)程。俄國(guó)可以利用資本主義制度來(lái)改造農(nóng)村公社,使農(nóng)村公社成為俄國(guó)跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的出發(fā)點(diǎn)。第四,俄國(guó)必須通過(guò)革命跨越資本主義“卡夫丁峽谷”,“要挽救俄國(guó)公社,就必須有俄國(guó)革命”。①馬克思指出自1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革以來(lái),作為支點(diǎn)的俄國(guó)公社在非常態(tài)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下正面臨著瓦解。因此,必須進(jìn)行革命。革命的首要目的就是為了給農(nóng)村公社創(chuàng)造正常條件,粉碎國(guó)家對(duì)農(nóng)村公社的災(zāi)難性影響。
二、恩格斯晚年對(duì)“跨越論”的研究。十九世紀(jì)九十年代,恩格斯根據(jù)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)變化,對(duì)“跨越論”作了補(bǔ)充。第一,俄國(guó)已經(jīng)不可能超越資本主義,資本主義在俄國(guó)不可避免。因?yàn)槎韲?guó)農(nóng)村公杜所有制“已經(jīng)又向解體邁了一大步”,“資本主義在俄國(guó)迅速前進(jìn)”。②第二,俄國(guó)農(nóng)村公杜內(nèi)部不具有直接向社會(huì)主義過(guò)渡的可能性,“在它內(nèi)部從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)要把它自己發(fā)展成較高的公有制形式的促進(jìn)因素”。③西方資本主義危機(jī)“并不能賦予俄國(guó)公社一種能夠使它把自己發(fā)展成這種新的社會(huì)形式的力量”。“對(duì)俄國(guó)的公社進(jìn)行這種改造的首創(chuàng)因素只能來(lái)自西方的工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí),而不是來(lái)自公社本身”。④第三,落后國(guó)家“可以利用公有制的殘余和與之相適應(yīng)的人民風(fēng)尚作為強(qiáng)大的手段,來(lái)大大縮短自己向社會(huì)主義杜會(huì)發(fā)展的過(guò)程,并避免我們?cè)谖鳉W開辟道路時(shí)所不得不經(jīng)歷的大部分苦難和斗爭(zhēng)。”⑤
第二章、“跨越論”對(duì)二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的影響
二十世紀(jì)具有代表性的社會(huì)主義國(guó)家有俄國(guó)和中國(guó),它們都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家,它們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系上實(shí)現(xiàn)了跨越,但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力上的跨越,所以它們沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)了跨越,處于共產(chǎn)主義第一階段的預(yù)備階段。
一、“跨越論”對(duì)俄國(guó)的影響。列寧繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯的“跨越論”,指出落后國(guó)家如果能把握歷史賦予的革命時(shí)機(jī),也有可能取得社會(huì)主義革命的勝利。
1、俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的第一次探索:1917年俄國(guó)十月革命取得勝利,這是俄國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的決定性一步,使俄國(guó)跨越了資本主義充分發(fā)展的階段進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),證明了落后國(guó)家可以不通過(guò)資本主義發(fā)展階段,走上了一條新的社會(huì)發(fā)展道路,給殖民地半殖民地國(guó)家樹立了一個(gè)榜樣。
2、俄國(guó)由“直接過(guò)渡”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;間接過(guò)渡”:由于俄國(guó)在各方面發(fā)展都相對(duì)落后的情況下進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),所以俄國(guó)非常需要一個(gè)逐步過(guò)渡的階段。但是俄國(guó)試圖利用戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策直接過(guò)渡到社會(huì)主義,這一政策雖然從俄國(guó)社會(huì)跨越發(fā)展的角度看,是肯定和保證了跨越的歷史價(jià)值,捍衛(wèi)了新生的蘇維埃國(guó)家和社會(huì)主義革命的成果,但是它引起了俄國(guó)社會(huì)的廣泛不滿和全國(guó)范圍的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),使得初生的蘇維埃政權(quán)面臨挑戰(zhàn)。
“直接過(guò)渡”失敗后,新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,提出了落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義只能“迂回過(guò)渡”。新經(jīng)濟(jì)政策使俄國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù),群眾政治情緒穩(wěn)定。但是,伴隨列寧的英年早逝,新經(jīng)濟(jì)政策也結(jié)束了它的使命。后來(lái)由于斯大林模式的影響,俄國(guó)始終沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)真正的社會(huì)主義,開創(chuàng)的建設(shè)道路也以失敗告終。
二、“跨越論”對(duì)中國(guó)的影響
十九世紀(jì)至二十世紀(jì)的中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)跨越到社會(huì)主義道路,不能忽視“跨越論”和俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響。
1、“跨越論”對(duì)毛澤東的影響:早在建黨之初,毛澤東就接受了馬克思、恩格斯“跨越論”的非資本主義道路的思想,明確了中國(guó)走非資本主義道路的必然性。二十世紀(jì)三十年代末四十年代初,毛澤東創(chuàng)造性地把馬克思主義和列寧主義同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,提出了“新民主主義論”,引導(dǎo)新民主主義革命取得了偉大的勝利,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)制度由封建制度向社會(huì)主義制度的跨越,這是對(duì)“跨越論”的實(shí)踐和發(fā)展。
2、“跨越論”對(duì)鄧小平的影響:蘇聯(lián)解體,東歐一些國(guó)家重蹈資本主義“卡夫丁峽谷”的覆轍。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下,在中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義初級(jí)階段論”,第一次對(duì)我們所處的社會(huì)主義階段進(jìn)行了準(zhǔn)確定位,把我們所處的社會(huì)主義階段與馬克思所指的高于資本主義社會(huì)的共產(chǎn)主義階段區(qū)別開來(lái)。鄧小平把馬克思主義的普遍原理與我國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,提出了要真正實(shí)現(xiàn)跨越資本主義“卡夫丁峽谷”一系列具體措施和途徑。鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段論使我國(guó)找到了正確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展,是東方社會(huì)跨越發(fā)展道路的一個(gè)成功典型實(shí)例,是“跨越論”在中國(guó)的實(shí)踐發(fā)展。
第三章、正確認(rèn)識(shí)“跨越論”對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的影響
俄國(guó)和中國(guó)等落后國(guó)家是在馬克思、恩格斯“跨越論”的影響和自身對(duì)社會(huì)主義道路的探索下,最終走上社會(huì)主義道路,但這并不是“跨越論”的完全實(shí)現(xiàn),而是對(duì)“跨越論”的一種深化和發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檫@些落后國(guó)家在實(shí)踐“跨越論”時(shí),并不是完全具備“跨越論”中所規(guī)定的跨越條件,而且這些落后國(guó)家不僅僅只是以“跨越論”為指導(dǎo),還是在對(duì)本國(guó)的實(shí)際情況的分析中不斷摸索前進(jìn),靈活運(yùn)用與創(chuàng)新了“跨越論”,這些國(guó)家實(shí)現(xiàn)跨越的第一步,是要建立社會(huì)主義制度,進(jìn)行社會(huì)主義改造之后,實(shí)現(xiàn)跨越的第二步,是要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在社會(huì)主義條件下充分吸收和借鑒資本主義肯定的文明成果,趕超發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。所以,我們應(yīng)該辯證的看待馬克思、恩格斯“跨越論”對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的影響,既不能將現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的成績(jī)?nèi)繗w功與“跨越論”,夸大它的作用,也不能否定它的積極作用。
注解:
①馬克思恩格斯全集第19卷[M]北京:人民出版社,第451頁(yè)
?、隈R克思恩格斯全集第22卷[M]北京:人民出版社,第503-508頁(yè)
?、垴R克思恩格斯全集第22卷[M]北京:人民出版社,第500頁(yè)
?、荞R克思恩格斯全集第22卷[M]北京:人民出版社,第500-501頁(yè)
?、蓠R克思恩格斯全集第22卷[M]北京:人民出版社,第502頁(yè)
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