關(guān)于積極心理學(xué)的期末論文
積極心理學(xué)是主要研究人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于積極心理學(xué)的論文，供大家參考。
積極心理學(xué)的論文篇一：《積極心理學(xué)創(chuàng)新路徑分析》
摘要：完善大學(xué)生人格是思想政治教育的核心目標(biāo)。在高校學(xué)生黨建工作中運(yùn)用積極心理學(xué)的思想，采用心理學(xué)的方式方法，培育學(xué)生黨員的積極人格，增加學(xué)生黨員在組織生活中的積極情緒體驗，營造積極的黨建組織文化，有助于推動高校學(xué)生黨建工作的科學(xué)化發(fā)展，從而提升大學(xué)生思想政治教育工作的水平。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);創(chuàng)新;高校;學(xué)生黨建;路徑
高校學(xué)生黨建工作是大學(xué)生思想政治教育的重要組成，其主要職能是匯聚優(yōu)秀青年學(xué)生，在學(xué)校發(fā)展、服務(wù)師生、黨組織建設(shè)等工作中發(fā)揮先鋒作用。隨著時代變遷，國際國內(nèi)形勢變化，高校學(xué)生黨建工作面臨著諸多新的挑戰(zhàn)，如端正學(xué)生的入黨動機(jī)、學(xué)生黨員模范作用發(fā)揮、增強(qiáng)黨組織的向心力等。黨的十七屆四中全會提出提高科學(xué)化水平是黨的建設(shè)的重要任務(wù)，應(yīng)積極借鑒并運(yùn)用心理學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段開展黨建工作，與時俱進(jìn)，提高工作水平。積極心理學(xué)是當(dāng)前高校思想政治教育關(guān)注的熱點，借鑒并運(yùn)用積極心理學(xué)的研究成果，用新的視角和實踐助力高校學(xué)生黨建應(yīng)對挑戰(zhàn)，有利于黨建工作創(chuàng)新性發(fā)展，提升大學(xué)生思想政治教育的工作水平。
一、積極心理學(xué)的核心思想
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末的美國，是當(dāng)代心理學(xué)的一股重要力量，積極心理學(xué)的本質(zhì)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。雖然積極心理學(xué)歷史較短，但是它的影響早已超出美國，波及世界各國的心理學(xué)界。積極心理學(xué)在我國正蓬勃發(fā)展，高校思想政治教育工作者對積極心理學(xué)的研究非常關(guān)注，研究者都普遍感受到這是一門幸福學(xué)科，它本土化的過程正是對社會主義核心價值觀和中國夢理論的生動實踐。傳統(tǒng)心理學(xué)主張關(guān)注問題以及如何解決問題，積極心理學(xué)則主張從“積極”角度入手，用一種更加開放的、欣賞性的眼光，關(guān)注人的積極品質(zhì)，發(fā)揮人的潛在動力，塑造人的積極品質(zhì)。積極心理學(xué)主要圍繞一個中心三個支撐點：以主觀幸福感為中心，以積極體驗、積極人格、積極組織系統(tǒng)為支撐點。關(guān)于積極情感體驗，包括對過去的滿足感和幸福感、對現(xiàn)在的快樂和充盈、對未來的希望和樂觀，重點是人的主觀幸福感的研究;關(guān)于積極人格品質(zhì)方面，提出樂觀型解釋風(fēng)格和悲觀型解釋風(fēng)格，以及六大美德和24種積極人格品質(zhì);關(guān)于組織系統(tǒng)，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的積極心理品質(zhì)是后天形成的，構(gòu)建積極的家庭、學(xué)校和社會等組織系統(tǒng)，有利于養(yǎng)成人的積極心理品質(zhì)[1]。
二、積極心理學(xué)對高校學(xué)生黨建工作的啟示
積極心理學(xué)的研究重點是發(fā)掘人自身存在的積極因素，提倡用積極的眼光來對人的許多心理現(xiàn)象(包含心理問題)做出新的解讀，從而激發(fā)人的潛在力量和積極品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)幫助普通人最大限度地開發(fā)潛能，追求幸福生活[2]。高校學(xué)生黨建的工作理念是培養(yǎng)有理想、有追求的黨的事業(yè)接班人，在高校學(xué)生黨建工作中運(yùn)用積極心理學(xué)的理論和方法，可以促進(jìn)學(xué)生黨建工作理念更加積極，工作機(jī)制更加人性，組織文化更加優(yōu)越。
(一)運(yùn)用積極心理學(xué)創(chuàng)新
高校學(xué)生黨建工作理念大學(xué)生黨員是黨的事業(yè)接班人，高校學(xué)生黨建工作在運(yùn)行中，理應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生黨員的政治覺悟教育和社會責(zé)任感。但是不容忽視的是，一名全面發(fā)展的學(xué)生黨員，健康的心理是基礎(chǔ)，擁有積極的心理品質(zhì)是促進(jìn)其發(fā)展的潛在動力，完善學(xué)生人格更是思想政治教育的目標(biāo)，因而高校學(xué)生黨建工作理念應(yīng)將組織目標(biāo)與學(xué)生個人發(fā)展目標(biāo)相融合，這就要求學(xué)生黨建工作人員要以尊重的眼光看待學(xué)生黨員的入黨動機(jī)，善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身所有積極品質(zhì)，學(xué)生黨建工作的開展要提供形式多樣的主流政治文化實踐平臺，重視學(xué)生黨員在實踐過程中的積極行為表現(xiàn)，進(jìn)而教育學(xué)生黨員形成積極的政治認(rèn)知，養(yǎng)成積極的人格品質(zhì)。
(二)運(yùn)用積極心理學(xué)創(chuàng)新
高校學(xué)生黨建工作機(jī)制當(dāng)前高校學(xué)生黨建工作面對出生在90年代的大學(xué)生，他們個性張揚(yáng)、追求自我實現(xiàn)、渴望被認(rèn)可和尊重，黨建工作常采用理論培訓(xùn)、說服教育和灌輸?shù)览淼确绞?，這已經(jīng)無法滿足他們的心理需求。積極心理學(xué)尊重個體并幫助個人發(fā)現(xiàn)自身潛力，引導(dǎo)學(xué)生體驗積極情緒中獲取正向能量，激發(fā)學(xué)生成長成才的主動性，符合大學(xué)生的心理需求[3]。在積極心理學(xué)引領(lǐng)下的學(xué)生黨建工作，提倡采用尊重、接納、理解、贊美、共情等更加人性化的方式方法，贏得學(xué)生黨員的心理和情感認(rèn)同，激勵學(xué)生黨員發(fā)揮自身優(yōu)勢，實踐學(xué)生黨員的先進(jìn)性。
(三)運(yùn)用積極心理學(xué)創(chuàng)新
高校學(xué)生黨建組織文化群體層面的積極組織系統(tǒng)研究是積極心理學(xué)研究的一個重要方面，積極的組織系統(tǒng)是構(gòu)成人的積極人格的支持力量，也是個體不斷產(chǎn)生積極體驗的直接來源[4]。廣大學(xué)生加入黨組織的熱情很高，黨建組織機(jī)構(gòu)具有吸引學(xué)生為入黨而努力奮斗的積極力量。但傳統(tǒng)黨建工作的組織管理模式比較單一，導(dǎo)致組織生活缺乏生機(jī)和活力，高校校園文化中常常是“團(tuán)學(xué)工作轟轟烈烈，黨建工作無聲無息”，學(xué)生黨員只是被動地接受教育，造成學(xué)生組織歸屬感淡薄，黨組織的優(yōu)越性不明顯。將積極心理學(xué)思想融入學(xué)生黨建工作，強(qiáng)調(diào)黨組織的團(tuán)隊建設(shè)和學(xué)生黨員的主體意識，完善激勵機(jī)制，豐富活動形式，更好地營造積極向上的組織文化，增強(qiáng)黨組織對青年學(xué)生的吸引力。
三、基于積極心理學(xué)的高校學(xué)生黨建工作創(chuàng)新路徑
(一)培育積極的工作隊伍
在積極心理學(xué)的視野下，創(chuàng)新學(xué)生黨建各項工作，關(guān)鍵在于學(xué)生黨建工作隊伍樹立積極的教育理念，并在工作開展中運(yùn)用積極的工作方法和技巧。學(xué)生黨建工作者首先要經(jīng)過專題培訓(xùn)、專著閱讀、學(xué)術(shù)論文、經(jīng)驗交流等了解積極心理學(xué)的核心思想，具備積極教育基本專業(yè)知識、心理素質(zhì)和工作態(tài)度;其次要將積極心理學(xué)的理論與黨建理論相融合，比如積極人格特質(zhì)研究與社會主義核心價值觀教育體系中個人層面的價值要求相結(jié)合，主觀層次的幸福感研究與追求中國夢相結(jié)合等，善于在黨的主流價值體系指引下進(jìn)行積極心理學(xué)的理論實踐;最后要將積極理念嵌入日常工作中，以積極的心態(tài)、情緒和方法開展各項事務(wù)，向?qū)W生黨員傳授積極的生活理念、方法和技巧。
(二)發(fā)揮學(xué)生的積極人格力量
心理學(xué)研究的積極力量在個體層面，重點研究人格中包含的積極方面和積極特質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為人類擁有六大美德：智慧、勇氣、仁愛、公正、節(jié)制和卓越，具體包括創(chuàng)造性、興趣、寬恕、愛學(xué)習(xí)、感激、勇敢等24種性格類積極力量[5]。遵循上述內(nèi)涵，學(xué)生黨建工作者要從學(xué)生的過去經(jīng)歷和現(xiàn)實表現(xiàn)中，研究青年學(xué)生積極品質(zhì)形成的心理機(jī)制，挖掘每一位學(xué)生黨員的特點、優(yōu)點和閃光點，對其加以贊賞、支持和激勵，使他們不斷完善仁愛、勇敢、愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新等優(yōu)秀人格，最大限度地發(fā)揮潛在能量。同時要了解學(xué)生黨員消極表現(xiàn)背后的心理需求，通過積極的工作方式逐步調(diào)整學(xué)生不合理認(rèn)知，激勵學(xué)生發(fā)揮積極人格力量克服存在不足，實現(xiàn)全面發(fā)展。
(三)增加學(xué)生的積極情緒
體驗積極情緒體驗是一個量的積累過程，量變促成質(zhì)變，由變動的積極情緒長期積累可以形成穩(wěn)定的積極人格力量。學(xué)生入黨過程就是一次感受成就、榮譽(yù)、公正等積極情緒的體驗，但現(xiàn)在的青年學(xué)生往往是“入黨前努力奮斗，入黨后輕輕松松”。因此激發(fā)學(xué)生黨員入黨后的積極情緒體驗，教育學(xué)生思想上、行動上和組織上同步入黨，就顯得尤為重要。從工作實踐來看，要增加學(xué)生入黨后的積極情緒體驗，可以從兩方面著手：一是激發(fā)學(xué)生黨員的內(nèi)在動力，學(xué)生入黨動機(jī)大多來自外在力量的驅(qū)使，比如家庭期望、同學(xué)影響、現(xiàn)實所需等等，學(xué)生入黨以后，必須指導(dǎo)他們對黨的歷史沿革、理論精髓、形勢政策等，進(jìn)行全面的了解和深刻的認(rèn)識，讓學(xué)生從內(nèi)心形成對中國共產(chǎn)黨的情感認(rèn)同，樹立學(xué)生黨員的自信心和自豪感;二是在實踐中體會積極情緒，組織學(xué)生走訪革命圣地、觀看黨史展覽、聆聽優(yōu)秀黨員講述等，真實體會地感受黨的奮斗歷史，引導(dǎo)學(xué)生從個人成長經(jīng)歷中體會黨和國家政策帶來的變化，感悟黨執(zhí)政理念和政策的優(yōu)越性和先進(jìn)性。學(xué)生黨員在黨組織中積累的積極情緒體驗，會泛化至日常生活中，不僅能提升個人的主觀幸福感，更能潛移默化地將積極情緒傳遞給身邊的人。
(四)營造積極的組織文化
黨建組織因其性質(zhì)的特殊性，組織系統(tǒng)的設(shè)計要保持嚴(yán)謹(jǐn)性、公正性和優(yōu)越性。但是由活躍、個性、有創(chuàng)意的青年學(xué)生組成的學(xué)生黨建組織，在堅守黨建工作原則的前提下，可以在環(huán)境設(shè)置、制度設(shè)計、氛圍營造等方面，更加迎合“90后”的喜好。在黨員之家的環(huán)境布置中，可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，以漫畫等鮮活的形式展現(xiàn)紅色主題，同時既提倡學(xué)生在實體環(huán)境中體驗紅色文化，也提倡學(xué)生在微信、微博、QQ群等虛擬環(huán)境中交流黨建思想;在制度設(shè)計中，發(fā)揮學(xué)生黨員的主體作用，建立科學(xué)的激勵機(jī)制，鼓勵學(xué)生百花齊放，發(fā)揮自身所長踐行黨的宗旨，只要學(xué)生盡自己所能貢獻(xiàn)積極力量，黨組織都應(yīng)給予個性化的肯定和激勵;要給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，可以為每位學(xué)生黨員建立“政治生日”檔案，在學(xué)生每年入黨的時間送上組織祝福，將做好學(xué)生的思想工作與解決學(xué)生黨員的實際困難相結(jié)合，讓廣大學(xué)生黨員感受來自黨組織的獨特關(guān)懷。營造溫馨、和諧、積極的黨組織文化，學(xué)生黨員身處其中，能體會到快樂、成就和幸福，增強(qiáng)“我是一名黨員”的歸屬意識。
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積極心理學(xué)的論文篇二：《積極心理學(xué)下高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升》
摘要：積極心理學(xué)研究人的積極力量和美德。當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面存在一系列的問題，消極因素過多。應(yīng)當(dāng)完善學(xué)校心理健康教育機(jī)制，樹立高職院校學(xué)生健康的人格，建立良好的職業(yè)道德。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);高職院校;學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng)
一、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查
1.職業(yè)敏感度。職業(yè)敏感度能夠體現(xiàn)關(guān)系到高職院校畢業(yè)生是否能適用人力資源市場的需要。職業(yè)敏感度也是考慮一個人職業(yè)素養(yǎng)的首要條件。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校學(xué)生的職業(yè)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，對其將來所從事的職業(yè)是否存在聯(lián)系這個問題上認(rèn)識普遍不夠。高職院校在校學(xué)生中，大學(xué)一年級學(xué)生參與課余的職業(yè)學(xué)習(xí)比重占同年級調(diào)查人數(shù)的8%，大學(xué)二年級參與課余的職業(yè)學(xué)習(xí)比重占同年級調(diào)查人數(shù)的25%，大學(xué)三年級參與課余的職業(yè)學(xué)習(xí)比重占同年級調(diào)查人數(shù)的45%。大學(xué)一年級學(xué)生持有商務(wù)英語證書、計算機(jī)等級證書等證書的比重占同年級調(diào)查人數(shù)的3%，大學(xué)二年級持有商務(wù)英語證書、計算機(jī)等級證書等證書的比重占同年級調(diào)查人數(shù)的43%，大學(xué)三年級持有商務(wù)英語證書、計算機(jī)等級證書的比重占同年級調(diào)查人數(shù)的72%。通過調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn)，不管大學(xué)一年級還是二年級、三年級學(xué)生，對自己將來所學(xué)專業(yè)的發(fā)展趨勢均沒有深刻的認(rèn)識，普遍都是通過教學(xué)過程所學(xué)習(xí)的知識來對所學(xué)專業(yè)進(jìn)行判斷。
2.招聘信息關(guān)注度。招聘信息關(guān)注度直接影響著高職院校學(xué)生的就業(yè)期望值以及學(xué)習(xí)的方向。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)一年級學(xué)生通過瀏覽網(wǎng)站、閱讀報紙等方式了解招聘信息的人數(shù)為0。大學(xué)二年級學(xué)生通過瀏覽網(wǎng)站、閱讀報紙等方式了解招聘信息的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的12%。大學(xué)三年級通過瀏覽網(wǎng)站、閱讀報紙等方式了解招聘信息的人數(shù)為89%。對了解招聘信息的學(xué)生進(jìn)行了進(jìn)一步的走訪，發(fā)現(xiàn)了解招聘信息的高職院校學(xué)生中，其關(guān)注比重最大的是招聘單位，其次是薪酬，很少有對職位本身的信息關(guān)注。
3.獨立思考能力。獨立思考能力是一個人在職場上能否取得發(fā)展的必要因素，也是學(xué)生積極應(yīng)對學(xué)習(xí)和工作的一種能力。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大一學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行實際操作教學(xué)過程中能自己動手單獨完成實際操作任務(wù)的比重占同年級調(diào)查學(xué)生的23%，大學(xué)二年級學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行實際操作教學(xué)過程中能自己動手單獨完成實際操作任務(wù)的比重占同年級調(diào)查學(xué)生的45%，大學(xué)三年級進(jìn)行實際操作教學(xué)過程中能自己動手單獨完成實際操作任務(wù)的比重占同年級調(diào)查學(xué)生的79%。
4.職業(yè)道德。職業(yè)道德是職業(yè)素養(yǎng)中最基本的要求。雖然高職院校學(xué)生未能參加工作，就算是從事暑假工工作或者兼職的情況，也不能真實體現(xiàn)高職院校畢業(yè)生職業(yè)道德的情況。但是，通過學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)校規(guī)章制度遵守程度，可以從一定程度上反映高職院校學(xué)生的職業(yè)道德。大學(xué)一年級學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的34%，基本遵守學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的55%，不愿遵守或者忽視學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的11%。大學(xué)二年級學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的18%，基本遵守學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的62%，不愿遵守或者忽視學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的20%。大學(xué)三年級學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的8%，基本遵守學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的54%，不愿遵守或者忽視學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級調(diào)查人數(shù)的38%。
5.理論知識轉(zhuǎn)化能力。理論知識轉(zhuǎn)化實踐的能力是高職院校畢業(yè)生能否適應(yīng)工作所必備的條件。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有占調(diào)查人數(shù)63%的學(xué)生認(rèn)為自己能認(rèn)真聽課，有占調(diào)查人數(shù)總數(shù)32%的學(xué)生認(rèn)為自己有選擇性的聽課，還有5%的學(xué)生沒有認(rèn)真聽課。在接受調(diào)查的學(xué)生中，有24%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)知識課程難度高，自己無法理解和掌握知識。
二、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)所存在的問題分析
1.職業(yè)敏感度普遍低是高職院校學(xué)生消極心理帶來的影響。通過高考的分流，普通高校與高職院校的生源通過高考分?jǐn)?shù)線進(jìn)行了分類。眾所周知，普通高校的錄取分?jǐn)?shù)線高于高職院校錄取分?jǐn)?shù)線。這樣公開的事實，給高職院校學(xué)生心理帶來了一種暗示，高職院校學(xué)生無形中會認(rèn)為自己與普通高校學(xué)生差一個等次，其所帶來的職業(yè)預(yù)期也低于普通高校學(xué)生。這種消極的心態(tài)帶來了學(xué)生的低沉和將來職業(yè)需求層次的降低。高職院校學(xué)生在其學(xué)生時代沒有對職業(yè)生涯進(jìn)行很好的規(guī)劃，自然談不上有的放矢的關(guān)注招聘信息并通過招聘信息查找自己將來的發(fā)展方向。對招聘信息關(guān)注度低也是消極心理所帶來的影響。部分學(xué)生仍然沒有脫離父母的關(guān)照和影響，認(rèn)為將來的就業(yè)還是需要關(guān)系、需要父輩的指引，所以對就業(yè)信息以及動態(tài)關(guān)注較少。在對招聘信息關(guān)注的過程中，對招聘單位的關(guān)注度最高，說明高職院校學(xué)生對自身的職業(yè)生涯沒有明確的規(guī)劃，招聘信息中的用人單位固然是應(yīng)當(dāng)考慮的原因之一，但不能是首要原因，并不是高職院校所有學(xué)生都能在名聲顯赫的用人單位中找到一席之地，能夠讓自己找到發(fā)展之路、提升自身能力的工作才是適合高職院校學(xué)生的選擇。
2.獨立思考能力缺乏是學(xué)生自主意識不強(qiáng)導(dǎo)致的。我國的教育模式是以應(yīng)試教育為主，高職院校學(xué)生也不例外，從小就形成了以考試為中心的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)后，大部分學(xué)生均以學(xué)期期末能夠順利通過考試為目的。這樣被動的學(xué)習(xí)模式，自然無法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生所掌握的知識也就無法融會貫通。
3.職業(yè)道德是一個大學(xué)生健康人格的基本要求。在學(xué)校要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，在社會要遵紀(jì)守法，工作過程中要遵守用人單位的規(guī)章制度，這是大學(xué)生健康人格的基本要求。當(dāng)然，當(dāng)前社會風(fēng)氣也影響著大學(xué)生的紀(jì)律性。父母、教師等的道德水準(zhǔn)能夠影響到學(xué)生的遵守紀(jì)律情況。低年級學(xué)生比高年級學(xué)生能夠更好地遵守各項規(guī)章制度，其實也能反映出學(xué)校的管理存在著一些漏洞，大學(xué)一年級學(xué)生新來乍到，無法發(fā)現(xiàn)規(guī)章制度的漏洞，所以選擇嚴(yán)格遵守。學(xué)生發(fā)現(xiàn)漏洞或者是學(xué)校規(guī)章制度執(zhí)行過程中出現(xiàn)偏差，將會導(dǎo)致學(xué)生遵守規(guī)章制度的情況惡化。
三、從積極心理學(xué)角度提升高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的對策研究
1.進(jìn)一步完善高職院校積極心理健康教育機(jī)制。高職院校應(yīng)當(dāng)在建立健全心理咨詢室的前提下，進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行健康心理教育。從高職心理健康教育角度來看，心理咨詢僅僅是對學(xué)生所存在的心理問題或者疑惑進(jìn)行咨詢和指導(dǎo)，是被動的、消極的一種教育方式。所以，高職院校應(yīng)當(dāng)普遍的開展心理健康教育，讓學(xué)生都能有積極的心態(tài)。同時，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善信息渠道，通過建立聊天室、qq群、微信群等現(xiàn)代化手段，多元化的疏導(dǎo)模式能夠讓學(xué)生有一個良好的溝通渠道，及時了解和關(guān)注大學(xué)生的思想動態(tài)，有的放矢地進(jìn)行針對性教育，讓學(xué)生能夠有一個積極的心態(tài)。
2.在就業(yè)指導(dǎo)過程中應(yīng)當(dāng)樹立正確的就業(yè)觀。就業(yè)指導(dǎo)過程中，不能流于形式，而是要緊密結(jié)合就業(yè)實際情況對高職院校學(xué)生進(jìn)行有針對性的就業(yè)指導(dǎo)。例如有些學(xué)校在就業(yè)指導(dǎo)過程中就強(qiáng)調(diào)要先就業(yè)然后找工作，也就是說先隨便取得一份工作，然后在工作過程中再去發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作，這也是一種典型的消極心理。就業(yè)指導(dǎo)過程中，雖然應(yīng)當(dāng)教育高職院校學(xué)生不能好高騖遠(yuǎn)，但是應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生能正確認(rèn)識自己、認(rèn)識自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)，并且根據(jù)自己的需求對職業(yè)生涯提早規(guī)劃。只有提早規(guī)劃了自己的職業(yè)生涯，才可能讓自己在將來的工作中找準(zhǔn)定位。
3.培養(yǎng)高職院校的積極健全人格。積極健康的人格是職業(yè)素養(yǎng)的保障。積極心理學(xué)認(rèn)為積極健康的人格是良好心理素質(zhì)的必備條件，人格的良好特質(zhì)是良好心境形成的必備條件。只有具備良好心境，才會發(fā)揮人的主觀能動性，才能有效地遏制消極人格的出現(xiàn)，才能保障我們心理健康。所以，學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過心理咨詢中心的引導(dǎo)、學(xué)校的激勵措施鼓勵、高職院校學(xué)生參與積極的社會實踐活動等形式培養(yǎng)高職院校學(xué)生積極健康的人格。
4.提高教學(xué)和管理的水平為高職院校學(xué)生提供良好的服務(wù)。教育本質(zhì)上是一種服務(wù)，一種以提高學(xué)生能力為目標(biāo)的服務(wù)。職業(yè)道德的形成與學(xué)校教學(xué)和管理水平息息相關(guān)，學(xué)校規(guī)章制度是否能嚴(yán)格執(zhí)行、教師是否具有良好的職業(yè)道德，直接影響著學(xué)生的職業(yè)道德。所以，高職院校應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)水平，通過教育教學(xué)改革措施，讓學(xué)生能充分了解專業(yè)知識掌握專業(yè)知識，并能讓理論知識轉(zhuǎn)化為實踐操作能力。通過嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度，讓學(xué)生能夠遵紀(jì)守法，為將來在工作過程中能嚴(yán)格遵守用人單位的規(guī)章制度打下良好的基礎(chǔ)。
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積極心理學(xué)的論文篇三：《論積極心理學(xué)的積極意義》
經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是目的，更不是唯一最高的硬道理，GDP只是實現(xiàn)人的生活全面幸福的手段。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們步入了小康社會，不滿意和精神痛苦卻日益增加，出現(xiàn)所謂的“13跳”，那么經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不是硬道理，而是痛苦之源和罪惡之源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一目的是讓人們過上幸福的生活。積極心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，這種幸福生活僅僅是一種主觀感受，也就是說，人們僅僅是為主觀的某種滿意的感受而活著。當(dāng)然，我們不否認(rèn)高樓大廈、汽車電腦對于幸福生活的作用，但這些作用必須化為某種人的主觀幸福感受衡量才有現(xiàn)實意義。積極心理學(xué)就是一門關(guān)于人類幸福和力量的科學(xué)，可以向人們開啟通向幸福的大門。
一、打破不合理的消極心理學(xué)傳統(tǒng)，引領(lǐng)心理學(xué)重新回歸三項使命。
當(dāng)一個社會處于穩(wěn)定、繁榮昌盛的和平時期，這個社會的文化就會特別關(guān)注人的創(chuàng)造性、幸福等個人層面和集體層面的積極品質(zhì);反之，社會關(guān)注積極品質(zhì)會進(jìn)一步促進(jìn)社會本身的繁榮與發(fā)展，兩者相互促進(jìn)和影響。心理學(xué)自取得獨立以來，肩負(fù)三大使命，由于二戰(zhàn)特殊的時代背景，致使心理學(xué)變成專門致力于糾正人類存在問題的科學(xué)，心理學(xué)工作者把精力集中于心理問題的評估和矯正上，這種心理學(xué)被稱為病理心理學(xué)或者消極心理學(xué)。這一時期的心理學(xué)的核心任務(wù)是修復(fù)問題，卻忘記了心理學(xué)另外兩大任務(wù)：幫助普通人生活得更加充實幸福;發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。
不難發(fā)現(xiàn)，無論是從心理學(xué)自身發(fā)展來看，還是從人類社會發(fā)展來看，積極心理學(xué)的產(chǎn)生和興起都有其必要性和必然性。消極心理學(xué)只看到人的心理問題和一些不良事件、惡劣環(huán)境，把心理學(xué)的目的定位為去掉人心理或行為上的問題及社會中的各種問題，寄希望于去掉問題之后就可以給人類和人類社會帶來幸福、快樂和繁榮。消極心理學(xué)以問題為中心，背離了心理學(xué)研究的本意，沒有問題的人并不意味著就一定是個健康的人、生活幸福的人，去掉心理問題或行為上的問題也不一定就能自然形成良好的心理或行為模式。在消極心理學(xué)視野里，不存在利他、同情、美德等，有的只是錯覺、幻覺、非理性、自私自利等字眼。在消極心理學(xué)看來，消極的社會動機(jī)是真實的，是放之四海而皆準(zhǔn)的，積極的社會動機(jī)只是一個副產(chǎn)品，是人類偶然為之的。這種價值取向不僅影響了心理學(xué)本身的健康發(fā)展，而且影響了社會的價值觀，阻礙了社會和諧發(fā)展。比如，兩百年前，邊沁提出的享受主義價值觀深入人心，以致一些當(dāng)?shù)厝送贄壚?、寬容、感恩、希望、樂觀等人性的高級品質(zhì)和高級需要。當(dāng)然，這也和積極心理的似本能性并不對應(yīng)特殊的行為模式有關(guān)，如滿意和幸福就沒有特殊的行為模式，人們不容易認(rèn)為它們是人類本身具有的心理品質(zhì)。人們被經(jīng)驗蒙蔽，更傾向于認(rèn)為享受、競爭、貪婪、嫉妒、焦慮、抱怨才是真實的情緒和真實的人性，“我多你少”、“我贏你輸”的短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的馬太效應(yīng)才是生命的真諦，反而認(rèn)為那些積極品質(zhì)僅僅是些理想主義的傳說或者道德說教者的杜撰。人們不知，那些實用主義和功利主義的價值觀并未使人遠(yuǎn)離動物本性多遠(yuǎn)，物欲橫流的生活無異于醉生夢死，跟著感覺走并不會產(chǎn)生真正的幸福。
二、積極心理學(xué)是一種使人幸福的心理學(xué)，可以幫助人類真正到達(dá)幸福彼岸。
當(dāng)我們從消極心理學(xué)的角度把一個人評價為少焦慮或無焦慮、少恐懼或無恐懼時，這個人就是心理健康的?？蓪嶋H上，免于心理疾病只是心理健康的一個基本條件。一個少有消極情緒的人是否積極地?zé)釔凵睢⑹欠裼行У亻_發(fā)了個人潛能、是否活得精彩，不得而知。在心理健康評價視野中，孤僻、脆弱、妄想、憂郁、攻擊性等成為主要關(guān)注的內(nèi)容。然而大千世界，眾多文化，不同國度，生活著許多情緒積極、內(nèi)心快樂的人，他們體驗著病人難以體驗的幸福，每天都充實而有意義地生活著。心理學(xué)就應(yīng)該研究這些超級健康的人、內(nèi)心充滿積極性的人。其實，從相反的角度說，如果我們不理解這些心理健康的人和最積極的人，就不能理解心理病態(tài)。從消極心理學(xué)的實踐來看，我們已經(jīng)證明：依靠修正問題的消極心理學(xué)不能為人類謀取幸福。
積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對人的積極心理品質(zhì)的理解，并不是說在積極心理學(xué)家眼里人類只有美好品質(zhì)，也不是說積極心理學(xué)家不研究心理問題和疾病，只是積極心理學(xué)有自己的見解。
積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)防心理疾病用于治療，預(yù)防的大部分任務(wù)是建造一門有關(guān)人類力量的科學(xué)，其使命是弄清如何在青年人身上挖掘和培養(yǎng)積極品質(zhì)。預(yù)防與治療的不同在于，它強(qiáng)調(diào)的是人性中的積極方面和健康的功能，相信人性中一定有抵抗阻礙的傾向和潛能，成長的潛能一定會戰(zhàn)勝不健康的因素，并相信人面對挫折和障礙，具有自我恢復(fù)的功能和康復(fù)功能。用自我康復(fù)的功能戰(zhàn)勝疾病因素的影響，減少障礙因素的危害。
預(yù)防的心理基礎(chǔ)在于強(qiáng)調(diào)人性本來具有的抵抗疾病的因素，它不是我們從外部注入的力量，預(yù)防的力量在于動員人本身的力量。一個接近吸煙者的青少年，自身內(nèi)部就有一種積極向上的力量，一個正確的處理與朋友交往的尺度的羅盤，一個不想吸煙的健全的是非判斷。預(yù)防只是幫助他認(rèn)識到自己身上的積極潛能和巨大的強(qiáng)項，領(lǐng)悟到原來就有的抗拒誘惑的力量，領(lǐng)悟到自己是一個有能力把握未來、選擇正確生活方式的人，是他自己選擇了遠(yuǎn)離吸煙，而不是心理醫(yī)生改變了他，是他不接近吸煙的人。再如一個具有精神分裂傾向的人，他自身內(nèi)部也具有正確處理人際關(guān)系的經(jīng)驗，這種經(jīng)驗原來就存在，只是一個人有病時，這些經(jīng)驗被遮住了，由外顯的變成潛在的。治療過程中，我們要挖掘這種積極的經(jīng)驗，將之放大，加以利用。心理疾病與身體疾病有本質(zhì)的不同，心理與心態(tài)具有整體性，當(dāng)我們被積極心理所主導(dǎo)時，心理疾病就自然而然地?zé)熛粕⒘?，?dāng)我們被消極心理吞噬時，要調(diào)整起來是非常不容易的。關(guān)注積極心理，擁有積極樂觀、快樂的心是很重要的。
積極的心理品質(zhì)更加適應(yīng)現(xiàn)代社會，具有更加持久的適應(yīng)功能，積極的心理品質(zhì)在適應(yīng)過程中具有前所未有的意義。它可以引發(fā)人的創(chuàng)造性和靈活性，擴(kuò)大注意范圍，使人主動卷入環(huán)境，樂觀而有效地探索環(huán)境中的任何事。研究發(fā)現(xiàn)積極的情緒還有助于消除消極情緒，增加人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。比如失敗的反饋會造成對悲觀的夸張，夸大危險，令人焦慮;而成功的反饋則造成人對成功的整體的“樂觀偏見”，使人積極克服困難，低估危險。積極的心理品質(zhì)還可以擴(kuò)大人的思考和行動的范圍，使人更加有創(chuàng)意和靈活性，愿意接納新經(jīng)驗。伴隨積極情緒的認(rèn)知，產(chǎn)生不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，對新知識的接納變得更加敏感。積極心理品質(zhì)還可以建立持久的個人資源，使人長壽和有力量。消極的癥狀和情緒使人逃避現(xiàn)實，具有悲觀的偏見，縮小注意力，使人僵化。
評價和看待人時，在傳統(tǒng)心理學(xué)(消極心理學(xué))的各個領(lǐng)域(如臨床心理、咨詢心理、健康心理、人格心理等)都應(yīng)該引入積極心理學(xué)研究的范式，運(yùn)用和應(yīng)用積極心理治療方法，注重人性積極的一面，把握個體在成長潛能的長處和優(yōu)勢，把這些優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成使人適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)造幸福的最佳力量。
三、結(jié)語
現(xiàn)代社會，人類不僅為了簡單地活著，而是為了有意義地活著，有尊嚴(yán)地活著，幸福地活著。人與人、人與萬物是靠各自積極組成社會的。人只有積極地對待世界萬物，社會才能和睦相處而安寧，人類才能獲得永久的幸福。心理學(xué)只有提倡并踐行研究人類積極品質(zhì)才能滿足人類社會對幸福生活的需要，幫助人類真正到達(dá)幸福彼岸。
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關(guān)于積極心理學(xué)的期末論文
