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淺談家庭教育對(duì)幼兒心理的影響論文

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淺談家庭教育對(duì)幼兒心理的影響論文

  家庭教育是整個(gè)教育體系中不可分割的重要組成部分,它關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高和少年兒童的健康成長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談家庭教育對(duì)幼兒心理的影響論文,希望大家喜歡!

  淺談家庭教育對(duì)幼兒心理的影響論文篇一

  《家庭教育對(duì)幼兒心理素質(zhì)的影響》

  【摘要】父母的教養(yǎng)方式對(duì)兒童各方面發(fā)展都有著極為重要的影響。父母采取何種教養(yǎng)方式,關(guān)乎孩子一生的成長(zhǎng)。

  【關(guān)鍵詞】幼兒;家庭教育;心理素質(zhì)

  決定兒童心理發(fā)展的因素主要是遺傳和環(huán)境,遺傳作用在孩子出生時(shí)就已經(jīng)充分的體現(xiàn)了,環(huán)境則在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中不斷施加影響。家庭是兒童出生后首先接觸的環(huán)境,對(duì)兒童影響最早,影響時(shí)間最長(zhǎng),影響作用最深。0-6歲的幼兒對(duì)父母的依賴(lài)大于一生中的任何時(shí)期,

  他們往往從父母處接受人生中的第一次交流、第一次經(jīng)驗(yàn),對(duì)其今后的人生觀(guān)起著奠基的作用。因此,一個(gè)和諧的家庭,融洽的父母關(guān)系對(duì)幼兒的心理發(fā)育有著深遠(yuǎn)的意義。

  一、父母的教養(yǎng)方式對(duì)兒童各方面發(fā)展都有著極為重要的影響

  家庭教育中,父母采取何種教養(yǎng)方式,對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展和個(gè)性形成有著極為深遠(yuǎn)的影響,并且這種影響可能會(huì)持續(xù)一生,這就將父母教養(yǎng)行為的研究意義提升到了一個(gè)前所未有的高度。

  加里福尼亞大學(xué)的鮑姆林德根據(jù)自己的研究,將父母的教養(yǎng)方式分為四種:專(zhuān)制型、權(quán)威型、縱容放任型和拒絕否定型。權(quán)威型的教養(yǎng)方式對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展是最為有利的。因?yàn)闄?quán)威型家庭中的兒童一般都表現(xiàn)出社會(huì)所需要的行為,有更多的社會(huì)責(zé)任感和成就傾向。

  以下四個(gè)方面的操作可有助于建立民主權(quán)威型家庭:

  1.多贊美。任何兒童,即便是最頑劣的孩子,身上都有其良好的一面,這就是閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)應(yīng)該隨時(shí)捕捉孩子身上的閃光點(diǎn),并利用它來(lái)恰當(dāng)?shù)刭澝纼和?,激起他們的熱情,使兒童將外在的激?lì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自我前進(jìn)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,擁有積極的態(tài)度,會(huì)使兒童更樂(lè)意地完成工作。

  2.樹(shù)立民主合作意識(shí)。讓兒童學(xué)會(huì)跟別人交換意見(jiàn)。家長(zhǎng)在做事時(shí),要多征求孩子的意見(jiàn),不要獨(dú)斷專(zhuān)行,尤其不要忽視兒童的意見(jiàn),樂(lè)于接受兒童的良好建議,刺激他們的合作精神,進(jìn)而發(fā)揮團(tuán)體合作的力量。

  3.教孩子學(xué)會(huì)移情。學(xué)會(huì)站在別人的立場(chǎng)來(lái)想問(wèn)題,認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)他人的情緒情感。要考慮并且體諒別人的處境,設(shè)身處地地為他人著想。時(shí)常讓兒童換位思考:如果我是他,這件事情應(yīng)該怎么處理才好?

  4.對(duì)于錯(cuò)誤的處理技巧。孩子經(jīng)常犯各種錯(cuò)誤,家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)兒童的個(gè)性差異,巧妙進(jìn)行處理。如果當(dāng)眾糾正可能會(huì)對(duì)兒童心理造成傷害的話(huà),就應(yīng)該考慮私下交流,指出所犯的錯(cuò)誤,并幫助他們找出適當(dāng)?shù)姆椒ǜ恼e(cuò)誤。此點(diǎn)最好于贊美相結(jié)合,稱(chēng)贊已經(jīng)做得很好的部分,我們面對(duì)的畢竟是孩子。

  在我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策后,一對(duì)夫婦只有一個(gè)孩子,無(wú)論孩子是男是女,父母都對(duì)自己唯一的孩子倍為鐘愛(ài),因此無(wú)論在滿(mǎn)足兒童的需要、給予兒童一定自由、多說(shuō)理而少懲罰或是對(duì)兒童發(fā)展寄予的厚望上都有較為一致的取向?;旧蠜](méi)有父母會(huì)選擇拒絕否定型的教養(yǎng)方式。

  二、獨(dú)生子女的教育問(wèn)題

  獨(dú)生子女家庭典型的教養(yǎng)方式是溺愛(ài)和過(guò)分保護(hù)。由于獨(dú)生子女物質(zhì)條件好,家庭教育抓得早,具有與非獨(dú)生子女顯著不同的特點(diǎn),其中突出的優(yōu)勢(shì)是:普遍具有較廣泛的興趣愛(ài)好,思想開(kāi)放,主動(dòng)性、自主性強(qiáng),社會(huì)交往也活躍,喜歡表現(xiàn)自己。但也存在一些問(wèn)題:孩子的生存環(huán)境日益優(yōu)越,物質(zhì)條件極大豐厚,不需要與他人分享食品與玩具。生活在愛(ài)的氛圍之中,處處感受到被愛(ài),而家長(zhǎng)很少需要他們給予和付出。使孩子養(yǎng)成只懂得索取,不知道回報(bào)的不健全人格,缺乏對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任感。任性,堅(jiān)韌性差、自私、不合群、膽小。那么孩子為什么會(huì)產(chǎn)生這些不良行為習(xí)慣呢?

  原因之一:家長(zhǎng)的寵愛(ài)和溺愛(ài)所致。“四二一”綜合癥,已成為社會(huì)最嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。四個(gè)老人和一對(duì)父母共同愛(ài)一根獨(dú)苗,對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)造成了孩子的任性、自私。

  原因之二:對(duì)孩子的教育缺乏度的把握。自古以來(lái)“上學(xué)是唯一的出路”這一思想以根深蒂固在每一位家長(zhǎng)心中,“望子成龍,望女成鳳”促使家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育失去了度,“只要學(xué)習(xí)好,別的都無(wú)所謂”,是大多數(shù)家長(zhǎng)心里的一道誤區(qū),甚至有些家長(zhǎng)更將這種態(tài)度掛在嘴上,傳輸給孩子,造成孩子錯(cuò)誤的理解方向。

  原因之三:隔代教育。隔代教育是當(dāng)今社會(huì)最普遍的現(xiàn)象。一些年輕的父母外出打工,把教育孩子的責(zé)任托付給了爺爺奶奶,然而隔代教育畢竟存在著諸多方面的誤區(qū)。一是老人的隔代情,容易導(dǎo)致對(duì)孫輩們的溺愛(ài);二是老人教育孩子力不從心,容易滋長(zhǎng)孩子的壞習(xí)氣;三是老人與時(shí)代滯后的思想意識(shí),阻礙孩子的健康成長(zhǎng)。

  原因之四:家長(zhǎng)不正確的教育觀(guān)。一些家長(zhǎng)深怕自己的孩子吃虧,有的父母這樣教育孩子“人家打你你也打他”。長(zhǎng)期下去致使孩子形成了扭曲的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

  其實(shí),孩子的一些不良習(xí)慣并不是一出生就有的,而是后天環(huán)境造成,由于家長(zhǎng)們不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式所導(dǎo)致。“培養(yǎng)始于父母,養(yǎng)成始于家庭”,更闡明了家庭教育的重要性,家長(zhǎng)們應(yīng)該多看些科學(xué)育兒書(shū)籍,愛(ài)在心里,嚴(yán)在表面,抓住幼兒關(guān)鍵期,注重孩子的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育和品質(zhì)教育。俄羅斯著名的教育思想家烏申茲基說(shuō)過(guò):“人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢(qián),你可以隨時(shí)提取他的利息,享用一生;一個(gè)人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸,老在還款,老還不清,最后逼得人走入歧途”。

  三、而家庭教育主要以母親的教養(yǎng)為主。

  在家庭中母親對(duì)孩子的影響力往往大于別的家庭成員,孩子的天性更傾向于接近母親,據(jù)調(diào)查顯示,有母親陪伴下長(zhǎng)大的孩子,內(nèi)心更趨于平靜,外向而愉快,不易陷入恐懼或傷感,對(duì)事業(yè)較投入,為人正直,富于同情心,情感生活較豐富。

  因此,母親的榜樣示范尤為重要。如果父母在家里能向兒童示范親和社會(huì)的行為,那么他們的孩子的社會(huì)適應(yīng)能力將在模仿中迅速提高。我國(guó)學(xué)者近年來(lái)也對(duì)母親的教育方式進(jìn)行了研究,把母親教育方式劃分為溺愛(ài)型、粗暴型、理性啟發(fā)型三類(lèi)。母親受教育程度高低對(duì)其教養(yǎng)方式產(chǎn)生顯著影響,受教育程度高者,選擇民主型方式的比例就高,反之,選擇專(zhuān)制型、放任型、溺愛(ài)型方式的比例就高。而大多數(shù)母親的教養(yǎng)方式多偏向于溺愛(ài)型,這可能是女性的天質(zhì)所致。但是母親的教育方式作為一種整體性的行為模式,往往是多種特征的綜合體現(xiàn),很難以某一種特定的類(lèi)型加以概括。總之,母親的教養(yǎng)在孩子的健康成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的影響。

  一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō)過(guò):“他的成功來(lái)自于自己在幼兒園時(shí),培養(yǎng)起來(lái)的良好習(xí)慣。”孩子良好的行為習(xí)慣,要從小培養(yǎng)。而善良、美好的品質(zhì)都是首先在家庭中萌芽的。家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,因此,孩子的教育關(guān)鍵在于家庭教育。在精神愉悅、富足中長(zhǎng)大的孩子,內(nèi)心會(huì)更強(qiáng)大、更自信、更懂得關(guān)愛(ài)他人,身體也才能更舒展的成長(zhǎng)。

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  作者簡(jiǎn)介:

  寇靜,女,現(xiàn)工作于陜西中醫(yī)學(xué)院,實(shí)驗(yàn)技術(shù)員。

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