關(guān)于自我認(rèn)識的心理學(xué)論文
“認(rèn)識自我”這句鐫刻在古希臘戴爾菲神廟里唯一的碑銘,猶如一把千年不熄的火炬,表達了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無上的思考命題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于自我認(rèn)識的心理學(xué)論文,希望大家喜歡!
關(guān)于自我認(rèn)識的心理學(xué)論文篇一
《大學(xué)生如何正確的認(rèn)識自我》
【摘 要】心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅強的意志和成熟的心理行為等。大學(xué)生應(yīng)通過從容面對、快樂掌控、適度宣泄、盡早擺脫、適當(dāng)取舍、遠(yuǎn)離煩惱等方式樹立積極地自我意識。
【關(guān)鍵詞】認(rèn)識自我 心理健康 自卑
處于青年期的大學(xué)生,身體在漸趨成熟,知識和能力在不斷提高,人生理想在日趨合理,人生觀和世界觀也處在關(guān)鍵形成時期,同時也正面臨著在社會生活中向什么方向發(fā)展的問題。但生理上的成熟并不意味著心理上的成熟。進入大學(xué)前,初高中階段所接受的教育基本以學(xué)校和家庭為主,社會交往范圍狹小,社會生活經(jīng)歷不足,在人格形態(tài)上表現(xiàn)出對社會的較強依賴性。而進入大學(xué)期之后,他們開始獨立生活,在自我接納、人際關(guān)系、異性交往及社會適應(yīng)等方面不斷出現(xiàn)問題、解決問題和積累經(jīng)驗,慢慢形成自己的判斷意識和獨立的人生觀和價值觀。由于這一時期,大學(xué)生群體仍未形成成人期的固定心理結(jié)構(gòu),心理學(xué)家將青年期形象地比喻為人生的“第二次斷乳”。健康是人生的第一財富。對作為天子嬌子的大學(xué)生來說,心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。大學(xué)生正處在在心理上正在走向成熟而又未完全成熟的階段。所以,了解自己的心理特點,對于自己將來的發(fā)展至關(guān)重要。其特點主要表現(xiàn)在思維能力、情緒體驗、自我意識三個方面。
“認(rèn)識自我”這句鐫刻在古希臘戴爾菲神廟里唯一的碑銘,猶如一把千年不熄的火炬,表達了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無上的思考命題。“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”世界上最難了解的人不是別人,恰恰是自己。人們常說:“人貴有自知之明”,只有正確認(rèn)識自己,客觀地評價自己,并愉快地接納自己,才能發(fā)展自己,成就自己,實現(xiàn)人生價值。本文旨在從大學(xué)生的身心發(fā)育特點以及個性與職業(yè)等方面幫助同學(xué)們正確認(rèn)識自我。
一、大學(xué)生的自我意識能力
自我意識是多維度、多層次的復(fù)雜心理現(xiàn)象,主要由自我認(rèn)知、自我體驗和自我調(diào)節(jié)三部分組成。大學(xué)生的自我意識能力發(fā)展呈現(xiàn)以下特點:
首先,自我認(rèn)知更趨主動、客觀。自我認(rèn)知是自我意識的認(rèn)知部分。包括個人的自我感覺、自我分析和自我評價等。大學(xué)生的自我認(rèn)知更具主動性和自覺性。這是因為,一方面?zhèn)€體生理趨于成熟;另一方面,隨著交往關(guān)系的擴大,個體的獨立意識與社會化意識得到強化。
大學(xué)作為青年走向社會走向工作崗位的準(zhǔn)備過程,個體不僅要考慮自己與周圍環(huán)境的關(guān)系,還要考慮個體的社會責(zé)任與前途等問題。因此,大學(xué)生跨入校門之后首要面對的問題就是對自己作出一個較為符合實際的評價,即我是什么樣的人,我應(yīng)該怎樣,我能成為什么樣的人等等。在評價的過程中,由于各類知識的增多,生活經(jīng)驗的擴大,大多數(shù)大學(xué)生對自己的分析、評價逐漸變得客觀、現(xiàn)實和全面。
其次,自我體驗更加豐富復(fù)雜。自我體驗是自我意識的情緒成分,是人對自己情緒狀態(tài)的反映。自我體驗可以表現(xiàn)為自尊、自豪、自愛、自卑、自憐等情緒狀態(tài)。大學(xué)生活實際上是個體對自我的重新認(rèn)定和確證過程。中學(xué)時期的目標(biāo)比較簡單,就是如何考上大學(xué)。而進入大學(xué)之后,大學(xué)生面臨專業(yè)選擇、交友、戀愛、職業(yè)選擇等一系列新的問題。處于青年中期的大學(xué)生的自我體驗仍然有一定程度上的波動性。如取得成績時就能產(chǎn)生積極、肯定的情緒體驗,容易驕傲自滿,忘乎所以。而遇到挫折時,容易自卑、悲觀失望。多數(shù)大學(xué)生具有較強的自尊心,自尊心較強的人不僅對自己持肯定態(tài)度,也往往能夠接納別人,樂于參加社會活動。
第三,自我調(diào)節(jié)能力提高。自我調(diào)節(jié)是自我意識的意志部分,表明個體的自覺過程。包括監(jiān)督、自我激勵、自我控制、自我暗示等形式。大學(xué)生是一個特殊的群體,社會責(zé)任感和成就動力強烈,能夠自覺、主動地確立自己的價值目標(biāo),并在實現(xiàn)自己理想的過程中調(diào)節(jié)自己,使自己的努力沿著既定的方向發(fā)展。他們期望擺脫對成人的依賴,獨立的進行思考、判斷;喜歡當(dāng)眾表達自己的主張,以顯示自己的價值和存在。
二、大學(xué)生自我意識的矛盾性
隨著青春期自我意識的發(fā)展,心理自我的突出表現(xiàn)之一是自我意識的矛盾性,以大學(xué)生為例,研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生幾乎100%存在著自我意識的矛盾性。這種矛盾性主要表現(xiàn)在兩個方面:“理想的我”與“現(xiàn)實的我”的矛盾,這種矛盾集中體現(xiàn)為理想與現(xiàn)實的矛盾;“主體的我”與“社會的我”的矛盾。這種矛盾集中體現(xiàn)在同學(xué)之間的理解與不理解的矛盾,尊重與不尊重的矛盾。
一位大學(xué)二年級學(xué)生在答卷中寫到:“在許多場合下,我都不想出頭露面,因為我的個子低,我總避免與高個子的同學(xué)在一起,以襯托我更低”。
調(diào)查顯示,女生有28%不滿意自己的長相,希望自己再漂亮一點。一位女生說:“我每天都照鏡子,我的第一個念頭是‘我能再漂亮一點就好了’。每當(dāng)看到我那淡而短的眉和翹起的兩顆黃牙,我總感到不是滋味。
此類矛盾常常使得大學(xué)生感到苦惱,那么是什么影響了大學(xué)生的自我意識健康發(fā)展呢?筆者認(rèn)為主要包括三方面,生理因素、心理因素(人格氣質(zhì)、思維模式、歸因方式等)社會因素(社會環(huán)境、家庭環(huán)境、高校環(huán)境)和受他人影響。
所以,我們應(yīng)該培養(yǎng)擁有以下特征的大學(xué)生:自知之明:自我意識健全的大學(xué)生,應(yīng)該是一個有自知之明的人,既知道自己的優(yōu)勢,也知道自己的劣勢,能正確的、獨立的評價自我;整合的自我意識:自我意識健全的大學(xué)生,應(yīng)該是自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制相協(xié)調(diào)一致的人;自我肯定:自我意識健全的大學(xué)生,應(yīng)該是能積極自我肯定、有積極內(nèi)省意識的人;理想我與現(xiàn)實我統(tǒng)一:自我意識健全的大學(xué)生,應(yīng)該是理想自我與現(xiàn)實自我統(tǒng)一的人,有積極的目標(biāo)意識,積極進取,永無止境。正確地自我認(rèn)識——愉快地自我接納——自覺地自我控制。
三、大學(xué)生如何正確認(rèn)識自我
人生在世,誰都會遇到挫折。挫折使我們痛苦,但同時又是一種挑戰(zhàn)和考驗,激勵我們成長,這是生活的辯證法。問題的關(guān)鍵不在于挫折的有無和強弱,而在于我們對待挫折的態(tài)度。如果把挫折比喻為人生的風(fēng)雨,把大學(xué)時代比喻為多雨的季節(jié),那么,當(dāng)雨季來臨的時候,我們就該及時的捫心自問:我該怎樣面對雨季,我的傘在哪里?
(一)正確地認(rèn)識自我并客觀地對待自我
悅納自我是發(fā)展健康的自我體驗的關(guān)鍵和核心。具體的說,積極悅納自我要求做到:1.接受自己,喜歡自己,覺得自己獨一無二,有價值感,自豪感,愉快感和滿足感。2.性情開朗,對生活樂觀,對未來充滿憧憬。3.平靜而又理智地看待自己的長處和短處,冷靜到對待自己的得與失。4.樹立遠(yuǎn)大的理想,激勵自己不斷克服消極情緒。5.既不以虛幻的自我補償自己內(nèi)心的空虛,也不消極,回避,漠視自己的現(xiàn)實,更不以怨恨,自責(zé)以至厭惡來否定自己。
(二)正確的自我評價
一個人必須建立在正確的自我認(rèn)知基礎(chǔ)上,正確的自我悅納、積極的自我體驗、有效的自我控制。自我悅納是自我意識健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。悅納自我首先要接納自己,喜歡自己,欣賞自己,體會自我的獨特性,在此基礎(chǔ)上體驗價值感、幸福感、愉快感與滿足感;其次是理智與客觀地對待自己的長處與不足,冷靜地看待得與失。在生活中注重自我,自我意識是將注意力集中在自我的一種狀態(tài)。積極的策略是:關(guān)注你自己的成功,并將優(yōu)勢積累,每個人身上都有著無數(shù)的閃光點,重點在于尋找你自己的閃光點并將其構(gòu)成亮麗的人生風(fēng)景線。
(三)適度宣泄、盡早擺脫。如果心中苦悶,不妨找一兩個親近的人,把心里的話傾吐出來,這樣,不健康的情緒就得到宣泄。宣泄是一種自我心理救護,它可以消除因挫折而帶來的精神壓力宣泄應(yīng)當(dāng)適度。如果你還想活得有尊嚴(yán),還想重頭再來干點事的話,就不要像“樣林嫂”那樣總是述說“阿毛”的故事。那只能說明你還沒有從痛苦的陰影中走出來,你的哭泣只能提醒人們注意你曾經(jīng)的無能。當(dāng)你醒悟到還有那么多的正經(jīng)事等著你去干的時候,就沒有必要選擇“秋菊”的方式,因為過度“打官司”的成本太高,總是“要說法”會影響干正事。用節(jié)省下來的時間去做你應(yīng)該做的正事,也許你早就遠(yuǎn)離了某次“風(fēng)雨”的影響。
成為自己,是當(dāng)代大學(xué)生的具體行為之一。成為自己,就是做一個自如的我、獨特的我、最好的我。完善是一種境界,更是一種過程。也是人從個人“小我”走向社會“大我”的過程,只有本著科學(xué)的態(tài)度,投身于社會實踐中,辨證的看待社會,分析自我,把握自我,才有可能最終超越自我。
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