社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進行系統(tǒng)研究的科學(xué)，大學(xué)生作為一個群體，他們的生活習慣也是社會心理學(xué)研究的范圍和領(lǐng)域。下面是學(xué)習啦小編給大家推薦的淺析大學(xué)生的社會心理學(xué)論文，希望大家喜歡!

　　淺析大學(xué)生的社會心理學(xué)論文篇一

　　《論大學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的成因及社會心理學(xué)轉(zhuǎn)變策略》

　　【摘 要】學(xué)習態(tài)度作為學(xué)生學(xué)習過程中重要的非認知因素，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習效率和耐挫力，還影響到教育的成效。當前部分大學(xué)生由于學(xué)習中缺乏正強化，學(xué)習動機和成就動機低，對學(xué)習成敗錯誤歸因，加之外界因素的影響，表現(xiàn)出了不良學(xué)習態(tài)度，嚴重影響了自身素質(zhì)的提高。為轉(zhuǎn)變大學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度，教育工作者要適當強化和勸說學(xué)生，發(fā)揮群體規(guī)范作用，學(xué)生自身要通過角色扮演、正確歸因等端正學(xué)習態(tài)度。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;不良學(xué)習態(tài)度;成因;轉(zhuǎn)變策略

　　一、引言

　　(一)問題提出

　　自改革開放以來，我國的高等教育得到迅猛發(fā)展，尤其是20世紀90年代末，我國高等教育步入了數(shù)量和規(guī)模擴張上的黃金時期，很快實現(xiàn)了由“精英化”向“大眾化”的轉(zhuǎn)變。但這并沒有改善高等教育的質(zhì)量，反而使得大學(xué)生的素質(zhì)遭到社會質(zhì)疑。究其原因，首先正如潘懋元先生所說，“由于擴招過快，教育資源的增量遠低于學(xué)生數(shù)量的增長，生均教育資源占有率下降，尤其是教師數(shù)量不足，導(dǎo)致教師負擔過重，加之管理力量分散，因此本科生、研究生的教育教學(xué)質(zhì)量肯定有所下降。”[i]其次是因為大學(xué)生自身學(xué)習態(tài)度不端正，比如說遲到、逃課現(xiàn)象嚴重，對待學(xué)習無休止拖延……可見，當前大學(xué)生“混學(xué)歷”、“混學(xué)位”的消極學(xué)習態(tài)度是普遍存在的。

　　而學(xué)習態(tài)度作為學(xué)習活動中重要的非智力因素，其既能調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習行為，影響教學(xué)效益;還關(guān)系到學(xué)生的耐挫力和學(xué)習效率，如心理學(xué)家麥獨孤研究證明積極的學(xué)習態(tài)度對學(xué)習速度起促進作用。為此，筆者從社會心理學(xué)視角出發(fā)，通過分析大學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的成因，并提出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變策略，希望幫助大學(xué)生端正學(xué)習態(tài)度。

　　(二)概念界定

　　學(xué)習態(tài)度是指學(xué)生對學(xué)習及其在學(xué)習情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向，它通?？梢詮膶W(xué)生對待學(xué)習的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說明。[ii]不良學(xué)習態(tài)度主要表現(xiàn)為：遲到早退、娛樂超過學(xué)習、對學(xué)習持無所謂態(tài)度等。

　　二、大學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的成因

　　1、學(xué)校學(xué)習氛圍不濃厚，周圍同學(xué)學(xué)習態(tài)度散漫，導(dǎo)致從眾和模仿行為出現(xiàn)

　　很多大學(xué)擴招是建立在降低分數(shù)和標準的前提下，這就導(dǎo)致學(xué)校生源質(zhì)量下降;加之大學(xué)環(huán)境自由，娛樂設(shè)施齊全，社團組織繁多，使得一些學(xué)生本末倒置，娛樂超過學(xué)習。“近朱者赤，近墨者黑”，看到身邊大部分同學(xué)學(xué)習態(tài)度散漫，為了“融入”集體，并在集體中獲得歸屬感，免去被人孤立的危險，于是一些同學(xué)出現(xiàn)從眾心理，也形成了不良學(xué)習態(tài)度。同樣，班杜拉的觀察學(xué)習也可以解釋態(tài)度的形成，一些學(xué)生的學(xué)習態(tài)度是通過模仿周圍同伴而習得的。若是同伴學(xué)習態(tài)度散漫，那么長期的相處也可能會習得不良學(xué)習態(tài)度。

　　2、學(xué)生學(xué)習動機不強，對學(xué)習內(nèi)容缺乏興趣

　　學(xué)習動機是指激發(fā)和維持個體進行學(xué)習活動，并導(dǎo)致學(xué)習朝向某一目標的心理傾向或動力，適當?shù)膶W(xué)習動機有利于學(xué)生樹立積極的學(xué)習態(tài)度，并提高學(xué)習效率。但學(xué)習動機的產(chǎn)生必須要同時具備內(nèi)在的學(xué)習需要和外在誘因，因為學(xué)習需要不僅是學(xué)生進行學(xué)習活動的積極性源泉和基本動力，而且是學(xué)習內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生的基礎(chǔ);而外在誘因則能激起有機體的活動。當前部分大學(xué)生存在不良學(xué)習態(tài)度，主要原因是他們沒有學(xué)習需求，而外界又缺乏某些誘因，這就致使其學(xué)習動機不強，形成散漫學(xué)習態(tài)度。

　　3、成就動機低

　　成就動機是在個體成就需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，激勵個體對自己認為有價值的或重要的工作樂意去做并力求成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。[iii]由于成就動機是后天獲得的，它源于學(xué)生的成就需要而非受缺失性需要所驅(qū)動，故其對學(xué)生學(xué)習的影響比其他動機更有效。相關(guān)研究表明，高成就動機具有以下作用：其一，能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習活動和學(xué)習潛能，表現(xiàn)出強烈的求知欲;其二，使學(xué)生在學(xué)習中表現(xiàn)出認真的學(xué)習態(tài)度，高漲的學(xué)習熱情，并獲得學(xué)業(yè)成就;其三，當面臨學(xué)習困難時，仍然態(tài)度積極，迎刃而上。當前一些大學(xué)生為了避免學(xué)習失敗以及由失敗帶來的消極情感體驗，于是就選擇降低成就動機，而較低的成就動機又導(dǎo)致其缺乏認真學(xué)習以追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力，所以就出現(xiàn)不良學(xué)習態(tài)度。

　　4、對學(xué)習成敗進行錯誤歸因或消極歸因

　　歸因簡言之即為根據(jù)相關(guān)信息推測和判斷行為原因的過程，通過歸因人們可以預(yù)見事物，并形成一系列從經(jīng)驗中總結(jié)出來的有關(guān)人的行為與其原因相聯(lián)系的觀念和理論，從而指導(dǎo)自己今后的行為。同樣，在教育活動中根據(jù)學(xué)生自我歸因可以預(yù)測其學(xué)習動機，錯誤的歸因會不利于增強學(xué)生學(xué)習動機和端正學(xué)習態(tài)度，如學(xué)生將自己的成功歸為能力和努力，那么這將增強其學(xué)習動機;若把成功歸于運氣，就會重演“守株待兔”的悲劇，從而使學(xué)習動機減弱，學(xué)習態(tài)度消極。

　　當然，學(xué)生對挫折消極歸因也會對其學(xué)習態(tài)度的端正和個性發(fā)展產(chǎn)生不利沖擊。按照韋納的觀點，只有將成敗歸因為內(nèi)在的、可控的因素才是積極歸因，反之則為消極歸因。若學(xué)生將自己的失敗歸因為能力不足、運氣不好，或試卷難度大，就會導(dǎo)致自我效能感降低，形成學(xué)習無助感，不敢再嘗試，從而就消極對待學(xué)習。總之，對學(xué)習挫折的錯誤或消極歸因都會不良學(xué)習態(tài)度的成因。

　　5、學(xué)習過程中缺乏正強化，或是存在不愉快的情緒性經(jīng)驗

　　斯金納的操作條件反射實驗證明，行為和態(tài)度的習得是建立在強化的基礎(chǔ)上。如果人們對于某種對象的態(tài)度得到了積極的強化，則強化所產(chǎn)生的愉快情緒就會使得該態(tài)度加強;反之，若強化是消極的，那么人們將會形成對某一事物的消極態(tài)度。針對此，班杜拉的觀察學(xué)習還指出，無論是直接強化還是替代性強化都能發(fā)揮功效?？梢?，如果自身認真學(xué)習，或是看到他人認真學(xué)習卻沒有取得良好效果，那么就會刺激產(chǎn)生一系列不愉快的情緒經(jīng)驗，從而使其學(xué)習態(tài)度由端正轉(zhuǎn)化為消極。

　　三、社會心理學(xué)轉(zhuǎn)變策略

　　(一)外在層面

　　1、教師要及時對大學(xué)生的學(xué)習態(tài)度進行強化，并幫助其在學(xué)習中獲得成功，削弱消極情緒體驗

　　學(xué)習態(tài)度和行為的形成都與學(xué)習中受到的強化有關(guān)，要轉(zhuǎn)變大學(xué)生的不良學(xué)習態(tài)度可以采用強化手段。比如說，當大學(xué)生在學(xué)習上表現(xiàn)出積極的學(xué)習態(tài)度，如出勤率增加，上課積極與老師互動，此時教師要及時給予肯定，并通過相應(yīng)措施來對其端正的學(xué)習態(tài)度進行正強化，這時學(xué)生就容易產(chǎn)生愉快的情緒體驗，良好的學(xué)習態(tài)度也會得到穩(wěn)固。反之，教師則要及時警告，并與大家協(xié)商制定相關(guān)的懲罰條約，這不僅能讓學(xué)生主動學(xué)生認識到自己需要端正學(xué)習態(tài)度，更能引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣。

　　此外，相關(guān)研究證明，有些大學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的形成，是因為他們曾經(jīng)多次在學(xué)習中遭遇失敗和挫折，長期處于消極情緒體驗狀態(tài)下的結(jié)果。對于這些學(xué)生，教師不但要鼓勵，更要創(chuàng)造相關(guān)教學(xué)情境，讓他們獲得成功，并對學(xué)習形成積極情感，這就可以削減甚至消除對學(xué)習的消極體驗，并利于不良學(xué)習態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

　　2、發(fā)揮榜樣作用和群體規(guī)范的作用

　　人的社會性決定了其必然與他人和群體發(fā)生一定的聯(lián)系，而個人與他人的關(guān)系直接影響個人態(tài)度和行為的形成，同時群體的性質(zhì)和規(guī)范也對個人態(tài)度的形成產(chǎn)生影響。要轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習態(tài)度，可以充分發(fā)揮榜樣作用，學(xué)習態(tài)度端正的同學(xué)通過其所獲得的學(xué)習成就來影響周圍同學(xué)，使得周圍同學(xué)也轉(zhuǎn)變學(xué)習態(tài)度以追求學(xué)業(yè)成功。此外，更有效的是利用群體規(guī)范的影響來轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，因為當個人認同群體時，群體就具有一定的權(quán)威性，這就容易導(dǎo)致群體成員在一定程度上產(chǎn)生心理壓力，從而促使自己選擇與群體一致的行為和態(tài)度。學(xué)院可以弘揚嚴謹、踏實的求學(xué)作風，并針對同學(xué)們的表現(xiàn)，定期在班級間開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”的學(xué)風評比活動，這就會使得部分大學(xué)生為了融入集體而主動轉(zhuǎn)變不良的學(xué)習態(tài)度。

　　3、通過勸說使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習態(tài)度

　　勸說作為轉(zhuǎn)變態(tài)度的一種較常用方法，其是指勸說者通過向?qū)W生提供對其原來學(xué)習態(tài)度的支持性或非支持性論據(jù)，使學(xué)生獲得與勸說者要求的態(tài)度有關(guān)的事實和信息，以轉(zhuǎn)變原來的學(xué)習態(tài)度。[iv]霍夫蘭認為，態(tài)度改變的程度和勸說效果主要由說服者、傳遞的信息、被說服者和情境這四個因素的相互關(guān)系和作用所決定的。為增強勸說的有效性，首先勸說者要具備使學(xué)生信服的權(quán)威性和獨特的人格魅力;其次是勸說的信息要與學(xué)生已有的學(xué)習態(tài)度間存在適當差異，因為信息的差異性是促使態(tài)度改變的壓力，還有勸說信息要能喚醒大學(xué)生的情緒，即“曉之以情，動之以理”;最后還要選擇適當?shù)那榫?，并注意弱化學(xué)生的自我防御傾向，避免命令式的要求，以免引起學(xué)生的反感?？傊?，合理有力的勸說能使學(xué)生認識到不良學(xué)習態(tài)度的危害并及時作出轉(zhuǎn)變。

　　(二)學(xué)生自身的努力

　　1、培養(yǎng)學(xué)習興趣，增強學(xué)習動機和成就動機

　　大學(xué)生作為學(xué)習的主體，要想實現(xiàn)學(xué)習態(tài)度的轉(zhuǎn)變最根本的還是要培養(yǎng)學(xué)習興趣，從而產(chǎn)生學(xué)習需要，并力求通過學(xué)習提高自身的社會化程度，這就有利于激發(fā)和增強學(xué)習動機，端正學(xué)習態(tài)度。此外，成就動機作為影響學(xué)生學(xué)習最有效的動機，那么要轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習態(tài)度就必須培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的成就動機，如幫助學(xué)生確立正確的自我概念，提高自我效能感，消解學(xué)習情境中已有的習得性無力感;也可以在班級中建立適當?shù)母偁帣C制，并發(fā)揮榜樣作用等。這有助于學(xué)生主動認識到學(xué)習的必要性，從而扭轉(zhuǎn)消極的學(xué)習態(tài)度。

　　2、學(xué)會正確歸因

　　筆者在闡述大學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的成因時就強調(diào)了正確歸因的重要性，其直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習態(tài)度的端正與否。要實現(xiàn)不良學(xué)習態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要相關(guān)教師引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，并能對學(xué)生的歸因做出及時反饋。比如說，當學(xué)生把失敗歸為能力不足時，教師就應(yīng)該對其歸因進行糾正，讓其認為是努力不夠或方法不對，并為其提出改進建議，這就能讓學(xué)生重新樹立對學(xué)習的信心，并用積極的態(tài)度去對待之。

　　3、角色扮演

　　角色扮演是改變?nèi)藗儜B(tài)度的好辦法，因為每種社會身份都伴隨有特定的行為規(guī)范和行為模式，當個體在扮演某一角色時，其或許就會對一些事物產(chǎn)生新的認識，并改變曾經(jīng)形成的態(tài)度。某些大學(xué)生總是喜歡逃課或抄襲論文，那當他扮演大學(xué)教師的角色時，每天面對學(xué)生的低出勤率、上課玩手機、論文抄襲等情況時，他就不僅能認識到自身學(xué)習態(tài)度不端正，更能明白自己散漫的學(xué)習態(tài)度給教師帶去的不便，這時他就會感到慚愧，并對學(xué)習態(tài)度作相應(yīng)調(diào)整。總之，相關(guān)角色的扮演對于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習態(tài)度具有重要作用。

　　注釋：

　　[i]潘懋元.規(guī)模、速度、質(zhì)量、特色[J].河北師范大學(xué)學(xué)報，2007(1)：5-8.

　　[ii]廖嗣德.學(xué)習態(tài)度淺析[J].錦州師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，1994(4).

　　[iii]馮維.現(xiàn)代教育心理學(xué)[M].重慶：西南大學(xué)出版社，2005：224.

　　[iv]劉賢利.改變學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的有效方法[J].淮南師專學(xué)報，2000，2(3).

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　　[2]馮維 主編.現(xiàn)代教育心理學(xué)[M].重慶：西南師范大學(xué)，2005.

　　[3]黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論[M].北京：人民教育出版社，2007.

　　[4]張承芬，馬廣海.社會心理學(xué)[M].濟南：山東人民出版社，2010.

　　[5]邵婉如.關(guān)于大學(xué)生如何改變學(xué)習態(tài)度的幾點思考[J].教學(xué)反思，2001(32).

　　[6]劉賢利.改變學(xué)生不良學(xué)習態(tài)度的有效方法[J].淮南師專學(xué)報，2000，2(3).