積極心理學研究的相關論文
積極心理學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W。塞里格曼認為積極心理學的力量,是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源,進而提升個人的素質和生活的品質。下面是學習啦小編給大家推薦的積極心理學研究的相關論文,希望大家喜歡!
積極心理學研究的相關論文篇一
《積極心理學視域下的“三生教育”》
【摘 要】積極心理學是一種全新的心理學理念,主張“關注人類自身的積極因素,通過不斷地激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質而獲得良好的生活”,這一理念與“三生教育”的內涵不謀而合,將積極心理學的理念融入“三生教育”中去,對于全面推進“三生教育”、促進學生全面發(fā)展具有重大的理論和現實意義。
【關鍵詞】三生教育 積極心理學 學生
【中圖分類號】G444 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)27-0007-03
一 積極心理學的誕生及其價值理念
積極心理學(positive psychology)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W,其主張以人的積極力量、善端和美德為研究對象,強調心理學不僅要幫助處于某種逆境條件下的人們知道如何求得生存和發(fā)展,更要幫助那些處于正常境況下的人們學會怎樣建立起高質量、有尊嚴的個人生活與社會生活。1954年,在馬斯洛(A.H.Maslow)的著作《動機與人格》中首次出現積極心理學一詞。2000年1月,美國心理學家賽里格曼(Selig-man)和西卡森特米哈伊(M.Csikszemmihalyi)聯名在《美國心理學家》(AmericanPsychologist)雜志上發(fā)表《積極心理學導論》一文,正式宣告積極心理學的誕生。積極心理學特別關注人類積極的心理品質,強調人的價值與人文關懷,主張以積極的力量、善端和美德為研究對象,通過激發(fā)每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極品質和積極力量,從而使每個人都能順利地走向屬于自己的幸福彼岸。
積極心理學是心理學史上具有革命意義的學科,其研究對象是普通人的心理活動,針對大部分人的心理狀況來指導人們如何追求幸福生活。積極心理學為提升人類的幸福感,提供了健康的方向。教育正從原來過分關注學生所存在的問題而轉向關注學生的積極體驗和積極品質,強調增進學生的積極體驗既是達成教育目標的最重要途徑,也是教育本身所應追求的價值核心。積極心理學主張有積極的態(tài)度就有積極的人生。一切教育活動所關注的應該是人的潛力如何最大限度地調動起來并加以實現。教育塑造人的價值和生命意義,應該是積極的、健康的、溫暖的與和諧的。這一理念符合積極心理學“致力于研究普通人的積極品質、活力與美德”的本質特點。通過在受教育者心靈中根植積極品質,充分挖掘其固有的、潛在的、具有建設性的力量,促進個人和社會的健康發(fā)展,使人類走向幸福,實現人我和諧、人與自然和諧、世界和諧的理想。
二 積極心理學與“三生教育”在本質內涵上具有一致性
1.“三生教育”的本質是完善人的活動過程
“三生教育”的本質是通過社會、學校、家庭的共同人生教育行為,盡可能地讓每一個生命都得到充分發(fā)展和完善,從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。人在生命中生存,在生存中生活,又在生活中實現生命和生存的價值。教育的本質就是完善人的生命,促進人的生存、生活與發(fā)展,這種本質內在地決定了教育必須以促進人的生命完善,促進人的生存、生活與發(fā)展等為主題。也只有扎根于人的生命、生存和生活,教育才能實現其本質的內在要求。由于“三生教育”直接以人的生命、生存和生活為基礎,直接把教育與人的本質、人的生存和發(fā)展聯系起來,內在地反映并遵循了教育本質的內在穩(wěn)定性。因此,“三生教育”其本質也是一種完善人的生命、促進人的生存與發(fā)展的活動。
2.積極心理學與“三生教育”在本質內涵上具有一致性
積極心理學在個體層面上研究積極的人格特性,如愛與召喚能力、勇氣靈性、人際交往技巧、審美觀、韌性、寬容心、創(chuàng)造性、對未來的憧憬、洞察力、天才和智慧。在群體層面上研究公民道德和推動個體更好地發(fā)展的社會機能,如責任、教養(yǎng)、利他、禮貌、適應、容忍力和職業(yè)道德,以尋求人文關懷為宗旨,致力謀取人類幸福和社會繁榮。可以說,積極心理學是心理學史上具有革命意義的學科,它以積極的價值觀來解讀人的心理,試圖激發(fā)人類內在的積極力量和優(yōu)秀品質,幫助個體最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。而“三生教育”的基本思想理念是以人為本,這是“三生教育”發(fā)展中具有根本性的問題,心理學產生的使命就是為人類服務。而心理學只有以積極待人、創(chuàng)造積極的精神、提供積極的機會、肯定積極的價值,才能使它的服務對象在感受積極的過程中,學會創(chuàng)造積極、給予積極,并最終獲得一種實實在在的積極力量。積極心理學倡導人類要用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現象(包括我們常說的許多心理問題)做出新的解讀,并以此來激發(fā)每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極品質和積極力量,從而使每個人都能順利地走向屬于自己的幸福彼岸。
生命教育正是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質量,實現生命的意義和價值的教育。生存教育是幫助學生學習生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀的教育。而在人類的進化過程中,積累、遺傳了大量的積極基因,所以,人生來就有積極的心理元素。在社會化過程中,人固有的、由積極基因所決定的心理元素被激活而成為決定人行為的積極的心理因素,進而發(fā)展成為積極的心理特征、心理品質。人在幼兒時期表現出來的強烈的求知欲、表現欲,在青少年時期表現出來的獨立意識、自我意識、進取心等,都是人的積極心理因素的具體表現。越來越多的心理研究發(fā)現,人的積極心理因素是人賴以生存和發(fā)展的內驅力。生活教育是幫助學生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類的幸福生活的教育。通過生活教育,使學生認識生活的意義,熱愛生活、奮斗生活、幸福生活。人對生命、生存、生活的認識和感受,都是一種心理體驗。要正確體驗生命、體驗生存、體驗生活,必須有健康的心理為基礎。假若沒有人的心理活動參與,“三生教育”對受教育者所產生的影響只能是表面的、膚淺的,沒有任何現實意義。
積極心理學認為人人都是教育者,人人都是自我心理的調適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。從積極心理學倡導的思想不難看出,它更多的是強調對人的潛能的啟發(fā)和利用,而廣義的“三生教育”也是一種完善人的生命,促進人的生存和生活的活動。因此,“以人的生命、生存和生活為核心開展的教育,必然是一種全面的、系統(tǒng)的教育,必然是一種以人為中心的教育,也必然是一種以當前教育體系相一致,且涵蓋當前教育體系的教育。”換句話說,廣義的“三生教育”,就是以人的生命、生存和生活為核心進行的、全面的、系統(tǒng)的教育,是一種以完善人的生命,促進人的生存、生活和發(fā)展為目的而進行的教育活動。
三 積極心理學對“三生教育”的重要啟示
積極心理學致力于發(fā)展人的積極品質,這既是對人性一種偉大的尊重和贊揚,同時在更大程度上也是對人類社會的一種理智理解?;诜e極心理學的理念與本質特點,“三生教育”應充分運用積極心理學的理念和力量,在促進學生身心成長方面發(fā)揮積極的作用。
1.“三生教育”要融入積極心理學的理念
根據人本主義心理學家的觀點,每一個人都有無限的發(fā)展?jié)撃?,但人的潛能發(fā)掘不是自發(fā)完成的,是需要精心培育的。“三生教育”的實施不僅是促進學生的學習和智力發(fā)展,更為重要的是關心學生的整個精神世界的活動,關心學生的生活與成長。在“三生教育”中要廣泛地融入積極心理學的思想,深入貫徹積極心理學的理念與價值傾向。以積極心理學為指導,引導學生關注和培養(yǎng)自身的積極情緒、積極人格、積極動機、積極自我等積極品質,使學生的潛能得到最大限度的激發(fā)。
2.在“三生教育”的內涵建構中注入積極心理學的理念
積極心理學的積極體驗理論在方法論上為“三生教育”提供了一個嶄新的視角:即通過積極體驗發(fā)掘和塑造人類自身的積極潛力,形成自身有效的應對生活壓力的技巧和策略來促進學生更好地適應、更有效地應對壓力和更幸福健康的生活。從現實生活來看,人的心理潛能帶來人的創(chuàng)新和發(fā)展的可能,也賦予了人在順境中求成、在逆境中抗爭的信心和勇氣。我們生存的世界每前進一步都標志著人的心理潛能的進一步開掘。
事實也確實如此,如果我們的各種教育,不管是道德的還是智慧的,不能激發(fā)起受教育者本身的積極體驗,那么這種教育就是外在的、灌輸的。對于受教育者來說,這種教育就不能引發(fā)情感的迸發(fā)和智慧的萌動,所以我們要切實提高“三生教育”的實效,在方法上要注意采用那些能使學生產生積極體驗的方式方法。人的生命是以過程的形式而存在的,生存、生活都是過程,在生存、生活的過程中方能深切地體驗生命的存在。過程與體驗本來就是不可分割的,生命的過程就是一個不斷體驗的過程,體驗的發(fā)生也只能存在于過程之中,過程(人的一生)結束,體驗也就立即消失。
心理活動是融入我們每個人生活中的,其實人人都是教育者,人人都是自我心理的調適者,只要每一個教師、學生和家長都意識到自身積極的潛能,就是最有效的資源。積極心理學價值取向以一種更加寬泛的視野,充分挖掘和利用學校心理健康教育的豐富資源,將“三生教育”滲透到各學科課堂和學校教育的各個環(huán)節(jié)中,重新整合社會、家庭、校園等心理健康教育的各種要素,構建積極完善的“三生教育”系統(tǒng),以課堂為主陣地,以學生、家庭、社區(qū)為載體,發(fā)揮“三生教育”整體的最大功能。運用積極心理學的理念來研究與探討“三生教育”,將為“三生教育”研究開拓更廣闊的視野,為實現“三生教育”追求“真、善、美”的理想境界提供新的支持。
參考文獻
[1]羅崇敏.三生教育論[M].北京:人民出版社,2013
[2]羅崇敏.全面實施“三生教育”建設現代教育價值體系[J].昆明學院學報,2009(1):1~5
[3]何元、高桂梅.“三生教育”:多維的視角[J].昆明學院學報,2009(5):6~9
[4]竇剛、韋曉.“三生教育”的心理學理論基礎[J].課程教材教學研究(小教研究),2010(Z2):3
[5]黃祥、阮麗娜.學校心理健康教育之“三生”關懷[J].昆明學院學報,2009(6):9~11
點擊下頁還有更多>>>積極心理學研究的相關論文
積極心理學研究的相關論文
上一篇:護理心理與臨床護理的探討論文
下一篇:老年人心理護理淺談論文