有關(guān)犯罪心理論文

　　人格缺陷，又叫人格障礙，它是相對(duì)于人格健全、精神健康者而言的。人格障礙是一種病態(tài)，心理學(xué)上對(duì)其研究已較為豐富，而人格缺陷在正常人身上均有所體現(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)犯罪心理論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)犯罪心理論文篇一

　　《犯罪人格缺陷心理研究》

　　【論文關(guān)鍵詞】人格缺陷;戲劇性;反社會(huì)性;誘因;緩刑;偵查;預(yù)防

　　【論文摘要】人格缺陷，又叫人格障礙，它是相對(duì)于人格健全、精神健康者而言的。人格障礙是一種病態(tài)，心理學(xué)上對(duì)其研究已較為豐富，而人格缺陷在正常人身上均有所體現(xiàn)。當(dāng)人格缺陷在遇到合適的誘因時(shí)就非常容易使人走向犯罪道路。青少年時(shí)期，是一個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)青少年加以必要的引導(dǎo)和人格缺陷預(yù)防，是積極的、有益的，也是可行的。

　　人格是指在一定社會(huì)生活實(shí)踐中形成的，比較穩(wěn)定的心理特征。人格不同于性格，性格是一個(gè)人區(qū)別于他人的鮮明而穩(wěn)定的、多維的心理特征，它無(wú)好壞之分，無(wú)道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。而人格卻具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、傾向性、實(shí)踐性，它鏈接著一個(gè)人對(duì)待他人、集體與社會(huì)的態(tài)度，反映一個(gè)人人品的好壞、善惡、美丑等。人格的道德性是人格最重要的內(nèi)涵。人格問(wèn)題不僅僅是一個(gè)心理問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

　　人格是由特質(zhì)和傾向性構(gòu)成的，它們決定了個(gè)體行為的差異，每個(gè)人盡管在某些方面像其他人，卻都有一個(gè)獨(dú)特的人格。心理學(xué)認(rèn)為，正常的人在社會(huì)化過(guò)程中其心理多少都會(huì)殘留一些不健康的特質(zhì)和傾向性，本文將其稱(chēng)為人格缺陷。

　　人格缺陷，又叫人格障礙，它是相對(duì)于人格健全、精神健康者而言的。是介于正常人格與人格障礙之間的一種人格狀態(tài)，也可以說(shuō)是一種人格發(fā)展的不良傾向，或是說(shuō)某種程度的人格障礙。常見(jiàn)的人格缺陷有自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲觀、依賴、敏感、多疑、焦慮或?qū)θ烁駭骋?、暴躁沖動(dòng)、破壞等等。這些都是不健良的心理因素。它們不僅影響活動(dòng)效率，妨礙正常的人際關(guān)系，同時(shí)還會(huì)給人蒙上一層消極、阻陰暗的色彩。

　　一、人格缺陷的表現(xiàn)特點(diǎn)

　　1、重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值。人生價(jià)值涵蓋自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提，而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值則有助于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是自我價(jià)值的最終歸宿。因此自我價(jià)值應(yīng)融合于、服務(wù)于社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。過(guò)去，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，人格的價(jià)值過(guò)于定位社會(huì)，重社會(huì)價(jià)值輕自我價(jià)值。而如今則過(guò)于定位個(gè)人，在當(dāng)代一些學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。“書(shū)中自有黃金屋”，“書(shū)中自有顏如玉”，“吃了苦中苦，方為人上人”，讀書(shū)更多是為了自己將來(lái)有個(gè)寬裕舒適、安靜自在的生活，更多是為了出人頭地，一路風(fēng)光。而對(duì)自己將來(lái)如何對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家盡份責(zé)任卻考慮甚少。

　　2、重書(shū)本知識(shí)，輕道德實(shí)踐。人格問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是道德問(wèn)題。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的不良影響，某些學(xué)生關(guān)注得最多的是自身的成績(jī)，“搞好學(xué)習(xí)是我的唯一任務(wù)”，成績(jī)搞好了便能贏來(lái)一路贊歌，便會(huì)一好百好。因此他們不愿參加班集體活動(dòng)，不愿參加社會(huì)公益活動(dòng)，不愿反省和檢討自我，缺乏道德實(shí)踐，無(wú)視道德評(píng)價(jià)，在情感、品質(zhì)、習(xí)慣、為人處事等方面不講原則，沒(méi)有“格”的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏正義感，缺乏自我控制能力和明辨是非的能力。

　　3、重主動(dòng)人格，輕和諧協(xié)調(diào)。過(guò)去被動(dòng)人格的人較多，一切服從安排，對(duì)人生缺乏設(shè)計(jì)，奮斗目標(biāo)模糊不清，沒(méi)有前進(jìn)動(dòng)力，順其自然，得過(guò)且過(guò)。而當(dāng)代學(xué)生更多則過(guò)于“主動(dòng)”，以自我為中心，擺不正自己與社會(huì)、集體、他人的關(guān)系。盲目炫耀自己，逞強(qiáng)斗勝，抬高自己，壓低別人，沒(méi)有協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí);有些甚至為了個(gè)人出人投地，無(wú)視集體利益，不顧他人感受，不擇手段，我行我素。乃至于限入一種病態(tài)，處處與他人為“敵”，與群體、他人格格不入。

　　4、重外表形象，輕內(nèi)在素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，人的一切都應(yīng)該是美的，面貌、衣裳、心靈、思想。當(dāng)代青少年渴望表現(xiàn)自己，關(guān)注自身形象，這本無(wú)可厚非，是一種積極健康的心理反映。但某些學(xué)生更多地關(guān)注自己的外在美。他們講究穿著，追求時(shí)尚，崇尚“潮”、“款”、“名牌”，什么“靚”、“酷”、“帥”經(jīng)常掛在嘴邊，而對(duì)自身的知識(shí)積累，內(nèi)在氣質(zhì)，個(gè)性修養(yǎng)卻很少顧及。這對(duì)健康完美人格的形成極為不利。

　　二、人格缺陷的常見(jiàn)類(lèi)型

　　缺陷是相對(duì)人格障礙而言的，人格障礙是一種病態(tài)，心理學(xué)上對(duì)其研究已較為豐富，而人格缺陷在正常人身上均有所體現(xiàn)，參照人格障礙理論將其歸為以下幾類(lèi)：

　　1偏執(zhí)性人格缺陷。我們可能都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，當(dāng)自己從外面突然走進(jìn)房間內(nèi)，里面正在聊天的人全都閉口不談了，此時(shí)我們腦中會(huì)閃過(guò)一絲念頭：他們是不是在說(shuō)自己呢?但這只是一時(shí)的，可能很快就消失了，不至于影響正常的工作學(xué)習(xí)，但有些人卻會(huì)因此而心煩意亂，甚至寢食難安，人物別人一定是在討論他、說(shuō)他壞話，也許他們有時(shí)也知道這不大可能，但就是無(wú)法擺脫這種猜疑，而進(jìn)行一系列的聯(lián)想，以致影響正常的工作學(xué)習(xí)，這就是偏執(zhí)性人格缺陷者的慣常表現(xiàn)。主觀、固執(zhí)、敏感、多疑是他們顯著的性格特點(diǎn)，例如，他們?cè)趩挝槐憩F(xiàn)一般，卻總是無(wú)端夸大自己的重要性，甚至認(rèn)為自己懷才不遇、受到別人的壓制和迫害，等等。針對(duì)他們的人格特性，在某些掌握證據(jù)不是很充分的案件當(dāng)中，進(jìn)行審訊時(shí)可適當(dāng)?shù)某鍪咀C據(jù)，并根據(jù)推測(cè)對(duì)沒(méi)有證據(jù)的部份進(jìn)行言語(yǔ)暗示，制造全面掌握證據(jù)的假象，施加壓力迫其如實(shí)交待。

　　2戲劇性人格缺陷。戲劇性人格缺陷者最大的特點(diǎn)是過(guò)分情緒化和吸引他人注意，他們大多追求新奇、愛(ài)幻想，處處以自我為中心，情緒外露且夸張;在生活中，常常將自己視為受人尊崇的主角，干什么事情都希望得到外界的贊揚(yáng)、承認(rèn)，否則，就表現(xiàn)的沒(méi)精神、感到難受;他們只為尋求自己的新鮮體驗(yàn)而努力，對(duì)別人的利益、疾苦從來(lái)沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心。這類(lèi)人常常有活力，能做出巨大成就，待人看似熱情比較容易結(jié)交，常是社交界的寵兒，有的則適合沖任領(lǐng)導(dǎo)干部。這類(lèi)犯罪嫌疑人一般智商較高，人際關(guān)系較好，審訊外圍較難突破，應(yīng)結(jié)合證據(jù)情況適時(shí)出示，打亂其心理防御體系，出奇制勝。

　　3強(qiáng)迫性人格缺陷。此種人格缺陷者有一種較為強(qiáng)烈的完美主義心理，在待人、接物、對(duì)待自己時(shí)，經(jīng)常有種求全的心理，做任何事情都要力求完美，他們對(duì)合作者、對(duì)下屬總是百般挑剔，很少有滿意的時(shí)候，什么事情都覺(jué)得別人做不好。同時(shí)，他們的原則性很強(qiáng)，對(duì)于不符合他們要求的事情從吧接受，他們認(rèn)定的事情也很難改變，相對(duì)來(lái)講，他們較難接受新事物。因此，這種人格缺陷者犯罪時(shí)，對(duì)自己所犯罪行常有自己的一套解釋謬論。

　　4回避性人格缺陷。具有此種人格缺陷者通常的表現(xiàn)是行為退縮、心理自卑、膽小懦弱，面對(duì)挑戰(zhàn)多采取逃避的態(tài)度或無(wú)能應(yīng)付。他們被人批評(píng)指責(zé)后，常感到自尊心受到了傷害并且很難彌補(bǔ)，不能從中解脫出來(lái)，因而非常痛苦，他們害怕參加社交活動(dòng)，唯恐自己的言行不當(dāng)或不能回答別人的提問(wèn)而被他人譏笑諷刺，因此他們即使參加集體活動(dòng)，也多是躲在一旁沉默寡言。在處理某個(gè)一般性問(wèn)題時(shí)，他們往往表現(xiàn)的瞻前顧后、左思右想，常常是等決心下定時(shí)，卻又錯(cuò)過(guò)了解決問(wèn)題的時(shí)機(jī)。這類(lèi)人好漫無(wú)邊際的想象，審訊中若要其積極地配合，應(yīng)給予其生的希望。

　　5沖動(dòng)性人格缺陷。這是一種以行為和情緒具有明顯沖動(dòng)性為主要特點(diǎn)的人格缺陷，有稱(chēng)為爆發(fā)型或攻擊型人格缺陷。具有此種人格缺陷者常有不可預(yù)測(cè)和不考慮后果的行為傾向，他們多不能控制不適當(dāng)?shù)陌l(fā)怒，易與他人爭(zhēng)吵或沖突，尤其是行為受阻或受批評(píng)、指責(zé)時(shí)。這類(lèi)人臨時(shí)起意犯罪較多，且過(guò)后容易后悔，審訊時(shí)教育適當(dāng)便可突破。

　　6依賴性人格缺陷。此種人格缺陷者是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中某些方面發(fā)展不成熟所造成的，如自立、自信、自主等方面。他們從小一切多由父母安排和照顧，很少為自己的事情考慮，走向社會(huì)后，他們的這種缺陷便會(huì)有所體現(xiàn)。工作當(dāng)中對(duì)一些日常事項(xiàng)也常會(huì)猶豫不決，總希望他人能夠給予指導(dǎo)和幫助，他們一般很少有個(gè)人見(jiàn)解，因?yàn)樗麄儾蛔孕?。因此，這類(lèi)人在犯罪中多為從犯或者是被教唆者，對(duì)他們給予適當(dāng)?shù)膲毫?，根?jù)實(shí)際情況解除其后顧之憂，便會(huì)突破其口。

　　7反社會(huì)性人格缺陷。具有此種人格缺陷者大多會(huì)觸犯法律，他們責(zé)任感很差、性格暴躁、攻擊性強(qiáng)，對(duì)社會(huì)規(guī)范和周?chē)氖挛锍Ｐ拇鏀骋?，犯錯(cuò)后無(wú)內(nèi)疚感。他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代經(jīng)常逃學(xué)、欺負(fù)弱小同學(xué)、參與破壞公共財(cái)物活動(dòng)，經(jīng)常撒謊等，成年以后他們多不能維持長(zhǎng)久的工作，或多次無(wú)計(jì)劃的變換工作，常有作出不符合社會(huì)規(guī)范行為的念頭。這類(lèi)人的犯罪率最大，且多為慣犯、累犯。

　　三、人格缺陷與犯罪

　　當(dāng)人格缺陷在遇到合適的誘因時(shí)就非常容易使人走向犯罪道路。愛(ài)和恨都是需要理由的。在這個(gè)世界上的任何人，只要他神智正常，他的行為就會(huì)有原因，就會(huì)有理由。只是這個(gè)理由是他自己心目中的理由，這個(gè)理由合理還是不合理，是不是要付諸行動(dòng)，付諸什么樣的行動(dòng)，因人而異。心理學(xué)研究表明，人在憤怒的時(shí)候，確實(shí)有泄憤報(bào)復(fù)心理，但是對(duì)什么事情會(huì)憤怒，憤怒到什么程度，用什么手段泄憤，泄憤時(shí)候的理性考量的深淺大小，對(duì)生命的珍惜和尊重，每個(gè)人情況有所不同。但無(wú)論如何，都不能忘了誘因的存在，也就是理由。做出犯罪行為不一定需要巨大的冤屈，也不一定需要合理的理由，但是冤屈、理由總是存在的。我們要反對(duì)這種殘暴的行為，但這種殘暴的行為后面總有一些理由存在。這是我們預(yù)防犯罪、懲治犯罪的基礎(chǔ)，也是我們敢到大街上去的一個(gè)重要的原因。常態(tài)條件下，犯罪總是不外乎為財(cái)、色、名、利、仇、怨。在精神正常者中，不可能有所謂的無(wú)理由的犯罪。

　　任何犯罪心理的形成和犯罪行為的發(fā)生都是主客觀因素相結(jié)合的結(jié)果，具體來(lái)說(shuō)，犯罪就是外在環(huán)境誘因和內(nèi)在人格缺陷相結(jié)合的結(jié)果。誘因可以多種多樣，如受到委屈、情緒波動(dòng)、天氣變化、金錢(qián)刺激、言語(yǔ)挑逗、不公待遇等等，然而什么樣的因素可以成為犯罪的誘因也是與人的主觀心態(tài)、人格缺陷分不開(kāi)的。常見(jiàn)導(dǎo)致犯罪的人格缺陷心理有：

　　1敵視社會(huì)和他人的心理。對(duì)社會(huì)環(huán)境和他人抱有負(fù)面的看法，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感，甚至還會(huì)產(chǎn)生一種報(bào)復(fù)社會(huì)的潛意識(shí)。在這種社會(huì)態(tài)度的作用下，個(gè)體不僅難以與周?chē)h(huán)境和他人溝通與協(xié)調(diào)、社會(huì)適應(yīng)不良，而且還會(huì)使其在犯罪時(shí)缺乏心理壓力，從而使犯罪變得輕而易舉。日本犯罪心理學(xué)家森武夫曾指出，“欲殺人的情況下，需要把對(duì)方視為垃圾、敵人、魔鬼、畜生、忘恩負(fù)義之徒，不把他看作人，割斷與對(duì)方的情緒聯(lián)系。”[12]敵視社會(huì)和他人的心理的存在，就使個(gè)體不用經(jīng)受犯罪前的心理痛苦和壓力，較易導(dǎo)致犯罪行為發(fā)生。

　　2漠視自己的生命和前程。敵視社會(huì)和他人意味著個(gè)體的自私、自我中心，但同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)自己生命和前程的不尊重、不珍惜，不懂得生命的真正價(jià)值，甚至對(duì)死亡無(wú)所畏懼，視死如歸。這種缺陷非常具有致罪性。因?yàn)?，如果一個(gè)人不首先對(duì)自己負(fù)責(zé)，就不可能相信他會(huì)對(duì)別人負(fù)什么責(zé);如果一個(gè)人不首先珍惜自己的生命，就不可能指望他會(huì)珍惜別人的生命，生命的意義就會(huì)被淡化，窮兇極惡的過(guò)激行為、鮮廉寡義的無(wú)恥行為就會(huì)變得輕而易舉。

　　3缺乏共鳴和移情的能力。所謂共鳴，是指與他人情緒體驗(yàn)的同一性，即喜他人之所喜，憂他人之所憂。所謂移情，是指與他人在情緒體驗(yàn)上互換位置，即設(shè)身處地，將心比心，己所不欲，不施與人。缺乏共鳴和移情的能力，是人格缺陷的一個(gè)重要方面。

　　4思維偏激極端、相對(duì)剝奪感強(qiáng)。思維偏激極端者往往不講分寸，不講度，容易產(chǎn)生相對(duì)剝奪感。所謂相對(duì)剝奪感是指與別人相比較感到自己在某方面或多方面被剝奪了而感到不公平的一種心理不滿狀態(tài)，與絕對(duì)剝奪相對(duì)應(yīng)。相對(duì)剝奪感高的人容易產(chǎn)生反社會(huì)意識(shí)，導(dǎo)致違法犯罪。

　　四、人格與人格缺陷在司法實(shí)踐當(dāng)中的運(yùn)用

　　1建立緩刑適用前的人格調(diào)查制度。緩刑是人道化刑罰制度的具體體現(xiàn)，根據(jù)法律規(guī)定對(duì)判處3年以下有期徒刑或者拘役的罪犯，根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑確實(shí)不至再危害社會(huì)的，可以宣告緩刑。因此適用緩刑前，應(yīng)當(dāng)對(duì)罪犯是否具有再犯可能性進(jìn)行預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)本是基于現(xiàn)已掌握的信息對(duì)將來(lái)可能發(fā)生情況的一種推理，其掌握的信息越是全面，得出的結(jié)論就越準(zhǔn)確。筆者認(rèn)為為了保證這種預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性和全面性，應(yīng)當(dāng)對(duì)罪犯的人格素質(zhì)進(jìn)行評(píng)判，建立緩刑適用前的人格調(diào)查制度。所謂緩刑判決前的人格調(diào)查制度指的是法院在適用緩刑前，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞剑私庾锓傅膫€(gè)體素質(zhì)，判定再犯罪可能性的大小，以此決定是否對(duì)其適用緩刑的制度。人格是具有一定傾向性的各種心理特征的總和，人格具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這種在日常生活中養(yǎng)成的品質(zhì)具有很強(qiáng)的貫穿力。人格缺陷者，其某些特征相比與正常人即處于一種亞健康狀態(tài)，成為社會(huì)危害的重要原因。那么就應(yīng)當(dāng)對(duì)罪犯進(jìn)行科刑前的人格調(diào)查，評(píng)定是否具有人格缺陷以及其具有的人格缺陷是否會(huì)導(dǎo)致再犯罪。同時(shí)緩刑適用前對(duì)人格進(jìn)行調(diào)查，將突破刑法現(xiàn)有的對(duì)再犯罪可能性的預(yù)測(cè)局限于犯罪情節(jié)、悔罪表現(xiàn)的缺陷，為法院在判定再犯罪可能性的問(wèn)題上提供更多的信息，使得再犯罪可能性的預(yù)測(cè)更加準(zhǔn)確。

　　其依據(jù)在于，首先罪行相當(dāng)原則一個(gè)重要的派生規(guī)則就是刑罰個(gè)別化，刑罰發(fā)展的趨勢(shì)要求在進(jìn)行實(shí)際科刑時(shí)要充分注意到罪犯的個(gè)體因素，將刑罰由原本局限于對(duì)罪犯概括性犯罪行為的評(píng)判上延伸至對(duì)犯罪行為實(shí)施者的關(guān)注。該原則認(rèn)為犯罪具有一定的普遍性，但是導(dǎo)致一個(gè)人實(shí)施犯罪的原因卻不盡相同，忽視這些個(gè)體的差異性將有礙于刑事司法個(gè)案公正的實(shí)現(xiàn)。因此刑法要實(shí)現(xiàn)罪刑相適應(yīng)原則就必須在科刑時(shí)充分衡量罪犯的個(gè)體因素，那么進(jìn)行緩刑判決前的人格調(diào)查實(shí)質(zhì)上是刑罰個(gè)別化原則在緩刑適用上的具體體現(xiàn)。其次，司法實(shí)踐對(duì)罪犯進(jìn)行人格調(diào)查首先在未成年人犯罪處置問(wèn)題上進(jìn)行有效的嘗試，且起到了很好的社會(huì)效果，自然緩刑判決前對(duì)罪犯做一定的人格調(diào)查是司法實(shí)踐發(fā)展的要求。

　　其意義在于，第一，進(jìn)行緩刑判決前的人格調(diào)查將使得法院對(duì)罪犯的個(gè)體品質(zhì)有著充分了解，保障緩刑適用的準(zhǔn)確性，減少緩刑適用可能帶來(lái)的負(fù)面影響，使被害人、社會(huì)公眾對(duì)個(gè)案的合理訴求得到司法上的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)這部分人對(duì)刑事司法公正的期待，充分保障普通社會(huì)公眾的合法權(quán)益。第二，進(jìn)行人格調(diào)查，將使反映個(gè)體本質(zhì)屬性的關(guān)鍵因素納入評(píng)判的范圍，使得法院能夠避免被罪犯的“假象性”悔罪等所蒙蔽，切實(shí)保障緩刑的正確適用。第三，進(jìn)行人格調(diào)查，在于收集客觀的事實(shí)對(duì)犯罪人的個(gè)體素質(zhì)進(jìn)行認(rèn)定，并成為法官?zèng)Q定是否適用緩刑前的參考，將有效限制法官的自由裁量權(quán)。

　　2在具體案件當(dāng)中人格缺陷理論的參考。在很多的案件當(dāng)中，分析了解犯罪嫌疑人的成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、身體狀況、身心特征、性格特點(diǎn)等方面的信息，可以充分抓住犯罪嫌疑人的心理特點(diǎn)，抓住其人格缺陷，從而真正抓住偵破案件的關(guān)鍵點(diǎn)，為提高辦案質(zhì)量和效率奠定基礎(chǔ)。如案件的偵查，從接受線索開(kāi)始到查明主要犯罪事實(shí)，一般都是背著偵查對(duì)象進(jìn)行的，由于這整個(gè)偵查過(guò)程對(duì)犯罪嫌疑人的判定是初步的，必須經(jīng)過(guò)審訊來(lái)查證核實(shí)。審訊非但是偵查的必經(jīng)階段，更是使有罪之人得到應(yīng)有懲罰，無(wú)罪之人不受刑事追究的保證。同時(shí)，審訊是偵查機(jī)關(guān)與犯罪嫌疑人進(jìn)行的一種面對(duì)面的對(duì)話活動(dòng)，要在法定的時(shí)間內(nèi)偵結(jié)案件，必須對(duì)犯罪嫌疑人進(jìn)行深入了解，這就迫使我們對(duì)其進(jìn)行人格剖析。

　　司法實(shí)踐當(dāng)中需要注意的問(wèn)題。首先，如何確定人格缺陷類(lèi)型的問(wèn)題，條件允許的話當(dāng)然是尋求專(zhuān)業(yè)人士，當(dāng)然更多的時(shí)候是需要司法人員具備這個(gè)意識(shí)，出于慎重可用心理學(xué)上診斷人格障礙的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)案件實(shí)際情況設(shè)計(jì)問(wèn)卷，以對(duì)犯罪嫌疑人本人及其親朋好友、合作伙伴的回答為主，目前常用的人格障礙診斷標(biāo)準(zhǔn)有《DSM—IV》與《CCMD—II—R》。其次，要明白人格缺陷不是智商低下，其實(shí)我們每個(gè)人都存在一定的人格缺陷，只是明顯程度不同而已，我們不能因?yàn)榉缸锵右扇舜嬖谳^為明顯地某類(lèi)人格缺陷而認(rèn)為其智商存在問(wèn)題，相反人格缺陷者往往是有“特長(zhǎng)”的，比如戲劇性人格缺陷者若從事導(dǎo)演、演員便不遜色，強(qiáng)迫性人格缺陷著從事文秘、校對(duì)、安檢正是發(fā)揮其“特長(zhǎng)”，依賴性人格缺陷者會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的下屬，正所謂“尺有所長(zhǎng)，寸有所短”，不能輕視人格缺陷明顯者。最后，要注意慎用人格缺陷理論，人格缺陷是相對(duì)人格障礙而言的，它是屬于心理學(xué)范疇的概念，將其引入偵查審訊當(dāng)中尚處于嘗試階段，兩種學(xué)科的銜接、理論結(jié)合還存在不少問(wèn)題，有待進(jìn)一步的研究，但它可以做為一種對(duì)傳統(tǒng)訊問(wèn)思路的補(bǔ)充，在案件難以推進(jìn)之時(shí)可做適當(dāng)?shù)膮⒖?。如有興趣可以在案件訊結(jié)之后加以驗(yàn)證，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，熟能生巧。

　　當(dāng)然人格缺陷理論絕不僅限于上述方面，它應(yīng)該有更廣闊的運(yùn)用空間和價(jià)值。

　　五、預(yù)防人格缺陷及誘因，減少犯罪的發(fā)生

　　一個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期在于其身體成長(zhǎng)、知識(shí)積累的青少年時(shí)期，青少年的成長(zhǎng)歷史可能會(huì)決定一生的趨向，所以筆者認(rèn)為對(duì)青少年加以必要的引導(dǎo)和人格缺陷預(yù)防，是積極的、有益的，也是可行的。

　　1預(yù)防人格缺陷方面。應(yīng)該說(shuō)，如果我們整個(gè)社會(huì)(特別是家庭和學(xué)校)對(duì)青少年能從小就進(jìn)行正確的引導(dǎo)和幫助，哪怕是在他們已經(jīng)表露出這方面問(wèn)題的時(shí)候，加以及時(shí)的心理干預(yù)，類(lèi)似的悲劇是能夠避免的。那么，怎樣預(yù)防人格缺陷?筆者認(rèn)為，可從兩方面進(jìn)行。

　　(一)對(duì)全體青少年進(jìn)行一般預(yù)防。我們的家庭和學(xué)校應(yīng)該在尊重和關(guān)愛(ài)的前提下，著重對(duì)青少年進(jìn)行以下幾方面的教育和培養(yǎng)，并貫穿于他們成長(zhǎng)的全過(guò)程。

　　(1)培養(yǎng)移情能力和自我反省能力。要教育青少年凡事多從自己身上找原因，多從別人角度考慮。所謂將心比心、設(shè)身處地，己所不欲，勿施于人。教育他們既珍愛(ài)自己，也珍愛(ài)別人;既學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)，也學(xué)會(huì)欣賞自己。

　　(2)培養(yǎng)處理糾紛、應(yīng)對(duì)挫折的能力。要培養(yǎng)青少年在遇到困難和挫折時(shí)能以正確的方法應(yīng)對(duì)并調(diào)整好心態(tài)。要教給他們一些具體的人際交往的技巧。

　　(3)培養(yǎng)合理發(fā)泄郁悶和挫折感的能力。要教育青少年在遭遇挫折時(shí)善于以合理合法的方式去發(fā)泄自己的不滿，學(xué)會(huì)正常、正確地表達(dá)自己的情緒和情感，而不是動(dòng)輒就走極端，采取各種自虐或攻擊的做法，走上一條害人又害己的道路。

　　(二)對(duì)某些青少年進(jìn)行特殊的預(yù)防。我們應(yīng)該對(duì)那些內(nèi)向、孤僻、憂郁、與社會(huì)聯(lián)系面狹窄的青少年予以特別的關(guān)注，這類(lèi)青少年往往會(huì)因自卑、脆弱而導(dǎo)致適應(yīng)社會(huì)不良，產(chǎn)生消極心理傾向，從而導(dǎo)致違法犯罪。而且，因?yàn)樗麄兊某聊蜒院推綍r(shí)表現(xiàn)不突出，往往會(huì)受到人們的忽視。因此，我們應(yīng)該對(duì)這類(lèi)青少年給予及時(shí)的心理關(guān)懷、溝通、疏導(dǎo)、教育，使他們感到社會(huì)的溫暖，幫助他們形成良好的調(diào)適能力和對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、以及對(duì)自己的責(zé)任心，從而最大限度地避免惡性事件的發(fā)生。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要盡可能開(kāi)設(shè)學(xué)生心理輔導(dǎo)中心，及時(shí)發(fā)現(xiàn)在人際交往、兩性相處、學(xué)習(xí)和生活等方面有困難和問(wèn)題的學(xué)生，進(jìn)行一對(duì)一的幫助和輔導(dǎo)，防患于未然。

　　2預(yù)防環(huán)境誘因方面。形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，減少不公平社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生，增加人們對(duì)美好生活的向往和信心，使人們感到生活的樂(lè)趣和幸福，這當(dāng)然需要全體社會(huì)每一個(gè)人的共同努力和加油。

　　僅針對(duì)司法執(zhí)法活動(dòng)而言，如何使我們的執(zhí)法工作更加規(guī)范、文明、柔性化;如何使我們?cè)诩m紛發(fā)生后的息訪說(shuō)服、疏導(dǎo)勸解工作更加有效;如何使我們對(duì)惡性犯罪的預(yù)警工作更加有力，避免或減少犧牲和損失。這些問(wèn)題都需要我們深深地反思并積極地行動(dòng)起來(lái)，加以改進(jìn)。

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